【篇一：直面困难】
勇气，是在急流中依然不动的磐石，是在疾风中岿然不动的松，是在风雪中傲然挺立的梅。对于我们，直面困难就仿佛是逆境中的一盏灯，照亮通向成功的路。
居里夫人在坚持不懈后终获成就。作为一个女化学家，她无时无刻不在忍受着来自四面八方的嘲笑与压力。在一次又一次的失败后，她仍是在实验室中搅拌着大锅，默默坚持着进行研究，盯着冷嘲与热讽。终于，在用尽了成吨的沥青矿渣后，她终于提取出了0。1克镭。获得了诺贝尔奖。在困难的海洋中，居里夫人用坚持的决心与恒心直面它，挑战它，这是怎样一种信念与精神啊！若没有了这些，世界上可能就将消失一种元素；但它直面了困难，她做到了，也因此被后人以她之名命名新元素，永垂史册。
在轮椅上，霍金三根手指开拓了宇宙学的新天空。虽然他近乎全身瘫痪，身躺轮椅；虽然他只有三根手指可动，无法说话，无法行动；虽然他的形象曾被无数人嘲笑；但他用内心的不屈与决心直面了困难，从特制的键盘到用以说话的语音合成器；从坚定的决心到他不放弃的坚毅，他击败了困难，也取得了成就；从无人知晓到举世闻名，《时间简史》不仅让他声名远扬，也在宇宙学开拓了一片崭新的天地，在物理学史上留下了不可磨灭的一笔，可以说，是直面困难的坚定不移，让他取得了如此成就。
直面困难，如风雨中一缕阳光，如深渊中一道台阶，又如黑暗中一盏灯火，让千千万万的人在逆境中取得成功：爱迪生屡败屡战，千次实验后发现了合适的灯丝；贝多芬纵然失聪仍创作数部交响曲，《命运》、《欢乐颂》仍在今天回响；司马迁虽受腐性，内心的决心仍使他完成《史记》，赢得尊严与英名；鲁迅弃医从文道阻重重，他仍以笔为剑杀出文学界一片新天地……纵观中外，多少人在困难面前直面它，坚定不移，取得了成就；又有多少人在困难面前退缩，一蹶不振。因此，只有直面困难才能成功。
“困难是成功的垫脚石”这话一点不假，正如风雨过后见彩虹，只有直面了它，困难才能为你所用，将你的人生提升到一个新的高度。
【篇二：直面困惑】
世人在面对困惑时，无外乎两大结果。一种是解惑，另一种则是麻木。至于哪些结果更多一些，我一直都认为，困惑和麻木更大程度上属于前因后果的关系。
在处世哲学的观念中，有“入世”和“出世”的观点之分。前者是积极的，后者是消极的。为什么会有两者区别，我认为正是对待困惑的方式。“入世”的积极向上使困惑豁然开朗，但“出世”的颓废逃避也导致其继续消极，继续困惑。
面对旧中国社会的怪状，鲁迅先生困惑了。他“彷徨”，他“呐喊”，“狂人日记”震惊神州；面对现行教育制度的畸象，韩寒同学困惑了，先以一个中学生的名义穿越那“三重门”，后来又把思维定格在不变的“零下一度”，也激发了不少同龄人与他一起振臂高呼，“像少年啦飞驰”；面对当今文化界的种种丑态，余秋雨先生困惑了。他辞去实际官职，轻装上路，进行一次漫长的“文化苦旅”，在行程里作下“山居笔记”，在人情冷暖中领受“霜冷长河”，在古文明遗址边“千年一叹”，最后感悟出“行者无疆”。但是，怪状依旧延续，畸象仍然存在，丑态还在显现。鲁迅先生早已作古，不必再去惊扰他伟大的灵魂；韩寒同学不再愤青，弃笔改作了赛车手，余秋雨先生也放弃申辩，独自揣测下一站路行何处。
曾经的斗士不再抵抗，曾经的智者不再雄辩，曾经的困惑继续困惑，曾经的麻木依然麻木。人生最大的悲哀也在于此，在于面对困惑的麻木的继续，在于面对麻木的精神的僵化。面对麻木的笼罩，“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清”的屈原大夫投入汩罗江；面对麻木的笼罩，孙中山先生依然发出“天下为公”的呼喊；面对麻木的笼罩，鲁迅先生的文章始终如航标灯般清晰。
我们应该如何？是选择麻木，还是选择抗争，“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我们应该如何？是乖乖地闭嘴，还是对困惑的现象提出质疑，“真理只有一个！”
生活如此，社会已然，困惑依旧。这些都是在短时期内无法改变的现实。我们要改变的是自己的思维方式，要去正面现实，坦然处之。
我们拒绝麻木！
【篇三：直面人生】
当问世已经化为尘埃，当理智为莽撞所侵蚀，当不解与误会代替友谊。当友善的春风充斥的恶毒的沙。当偏见与傲慢刮的嗖嗖的冷风。
我所尊敬的我期望的都献出狰狞的獠牙，当昨日只有秋水的回忆，朋友远离，身旁尽是萍水相逢的路人。情归何处，曾经是乐园。我哭了，你们酣畅淋漓，那么的痛快。想返璞归真，回忆爱是什么，回忆朋友的亲密无间，回忆儿时谆谆教诲，回忆母亲的皱纹与老茧。
哭是罪幸福的事，哭有时也是信念。我爱过所爱之人以离去，祝福在心中，孤独在心中。
我知道直面人生，我知道无论怎样落魄，良知要存。我要做幸福的人，用泪水浇灌干渴的花朵。
【篇四：直面挫折】
是什么让司马迁不顾肉体上的折磨，让坚定的信念还原历史的真实！
是什么让贝多芬不被病痛打败，开创了充满生命豪情的《第九交响曲》！
是什么让爱迪生不顾一次又一次失败，将人们带进先进的电气时代！
是直面挫折的勇气，是它让人不畏艰险，向着真理迈进；是它让人们不惧病痛，永远顽强拼搏；是它让人们不怕失败，向着真理奔跑。
历史的长河中，永远有一个坐在桌前奋笔疾书的身影为人们所传颂。他遭受过宫刑，受到过嘲讽，但他把所有苦痛独自吞咽，把所有悲愤化为力量注入手中的笔，在阴冷的地牢里，他秉笔执书，以坚强为笔、血泪为墨，书写那段辉煌的历史。多年的忍辱负重只为心中那本永远的《史记》。司马迁，这个玉一般的男子，经历了无数“打磨”，内心始终葆有一种勇气，始终以直面挫折的方式克服一个又一个困难，用最真实的笔触还原那段历史，成就了自己的梦想。
一曲《命运交响曲》，展现了贝多芬直面挫折时的大无畏精神。贝多芬的双耳相继失聪，他无法聆听大自然最美妙的乐章，无法理解别人对他的嘘寒问暖，他甚至听不到自己创作的乐曲。这对一个音乐家来说是多么残酷。然而，这些又怎能打垮这个不羁的年轻人？无声的世界阻隔不了他对音乐的热爱，对美好的向往。听不到钢琴声，他用嘴叼住木棍抵在琴上，以木棍的震动判断节奏的快慢，自身的不足使他付出更多的时间训练，手在琴键上快速地跳动，手指发烫，沾一下水，再继续；昏黄的灯光下，他手执羽毛笔，笔下流出一串又一串音符……于是，无声的世界里渐渐有了春的温暖、夏的活力和秋的收获。直面挫折，以蔑视的姿态面对困难，贝多芬凭借内心的坚强战胜了自我，成就了一首又一首名曲。在命运的洪流中，他以坚强为桨，勇气为舟，逆流而上去追寻美好的希望。
爱迪生，他的成就就好像一束光，照亮了人类的未来。而他的直面挫折的勇气，则更像一座灯塔，指引人们驶向正确的方向。
爱迪生一生做了无数次实验，试验了两百多种电池，一次又一次失败后，他却总能扬起笑脸说：“没关系，至少我已经知道有多少种电池是不能用的。”接着，便又投入到无止境的实验中。最终，他以实际证明了他的努力没有白费。
直面挫折，是“燕雀安知鸿鹄之志”的远大理想，是“天生我材必有用”的自信与坚强，是“直挂云帆济沧海”的远大抱负。
让我们凝聚直面挫折的勇气，向着成功努力。
【篇五：直面人生】
忆往昔峥嵘岁月愁，几曾彷徨，多少志士仁人抛头颅洒热血，多少底层人民散发着熠熠光辉。他们懂得了生活，期待并实现着人生的价值。
曾经断水横流，多少国人甘当俘虏，多少封建社会的群众麻木冷酷，他们被生活吞噬了心智，掠走了灵魂。于是毛泽东高呼：“死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
是啊，每个人起初来到这个世界都是一样的，然而生活改变了他们。有人选择直面人生，甘为孺子牛，有人贪图享乐，追名逐利并乐此不彼着……
不同的生活体验着不一般的经历，铸就着迥然不同的精神世界。于是，生活告诉我们：不管前方是山重峰叠的崎岖之路，还是莺歌燕舞的融融之景，不管要经历风雨，抑或沐浴阳光，总要直面人生。冰心说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的血雨。”
由同及异，若有似无，是甘甜的露水亦需要敢于尝试，是雄壮巍峨的巅峰亦需要肯攀登。生活这锅五味汤会向你转述：一路行来，一路坎坷，一路奔波，一路饮啜，思绪翻滚涌动的波，墨色渐次班驳开来，铺展出半卷情愫，打湿了满纸的回忆，不待离殇，须直面！
历史的浪涛声中，或许鲁迅领悟，做到了。于是，高声呐喊：“忍看明辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。”他手执笔杆，刺向敌人的咽喉，脱下白衣大褂，才真正救民于封建束缚的牢笼。眉宇间，他透着一股钢毅，一股正义，在黑暗的社会面前，惟他独醒，他用笔纸写下，好似匕首投枪，敲打着沉睡着的人们，让他们从梦中惊醒。慢慢地，有人揉醒了睡眼，看到了污浊。在他的指导下，越来越多的猛士站上了历史的舞台。敢于正视淋漓的战场，敢于直面惨淡的人生。这一切，让他看到了希望。沉默呵！沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
时间的流逝会洗去岁月的痕迹，会抹去历史的尘埃，然而他——将永远闪耀在历史的长河中，闪耀在人们的心灵深处。
就像张洁说的“每个人都必有一块由他自己耕种的土地。”我们来人间是为了承担责任，实现自我价值的。
【篇六：直面现实，诗意栖居】
丰子恺曾在《豁然开朗》中说：“倘若你想爱，生活处处都可爱；倘若你想恨，生活处处都可恶；你想感恩，处处可感恩；你想成长，事事可成长。
在我们碌碌无为，为了生计而奔波不息时，别忘了，生活不仅有现实的苟且，还有诗和远方。捡垃圾的妇女，在间隙时与书中好友对话谈心，享受诗意的熏陶。而作为青少年的我们，又有什么理由不回归书本，诗意栖居呢？
直面现实，不论尘世的聒噪；诗意栖居，静心自我的修身养学。一代宗师钱钟书先生，早年于清华园一角，秉灯夜读，无论外界如何吹捧，他始终坚守内心的宁静，一本书足以让他涤洗世间的污垢，他坦坦荡荡面对现实，潇潇洒洒抒发诗意。
而后，记起那个投身自然的画家李可染。可染先生崇尚自然的“真美”，不讲究华美的堆砌，只追寻心中的绿意。尽管当时的画家不赞同其画思，李可染先生仍于嘈杂中另辟蹊径，独树一帜，终成大家。
直面现实，不贪富贵财物；诗意栖居，不恋彭泽县帽。还记得那位不为五斗米折腰的五柳先生吗？曾几许，他毅然摘下官帽，回归田园；曾几何，他怅惘哀伤，不知所措。之后的之后，他看到了心中的南山，“山气日夕佳，飞鸟相与还。”纵然残酷的现实将他打入万丈深渊，他依旧访寻桃林，品淡酒，嗅寒菊，诗意的栖居。
记起史铁生曾说：“既然苦难把我推到了悬崖边缘，那就让我在这崖边坐下来，赏峭壁下流岚雾霭，唱支歌给你听。”是什么力量让史铁生赏烟霞，游地坛？他那颗诗意的心不可或缺。现实残酷的致使他残疾，而他却用诗意的心点亮黑暗，粲然前行！
直面现实，不倦绕绕红尘；诗意栖居，奔赴漫漫黄沙。三毛，为了抵达梦想的彼岸，与丈夫荷西奔赴撒哈拉。在黄沙飞舞之地，她做了她的“素人渔夫”，看到了那株依米小花。诗意的栖居，三毛完成了期盼的梦想。她曾说；“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿态，一半在尘土里安详，一半在风沙里飞扬；一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。”试问，若非一颗诗意之心促使，世间能有几人心无顾忌的走向撒哈拉，能在黄沙中沐浴阳光呢？
人生如一股溪流，承载着太多的残枝与落红，带着他们飘零远方，而那海底的磐石，纵使急湍飞流，仍直面现实，任风落雨惊，也自是一片诗意栖居于水底，静悟人生！