【篇一：最安详的人】

奶奶从小区散步回来，往椅子上重重一坐，脸上带点儿严肃，额前几道皱纹陷得更深了，两眼直勾勾的，发着愣。半晌，才叹了口气，吐出一句话：“哎，隔壁的老谢出家当和尚了。”正在看书的我手一颤，书“啪”的掉落到了地上，书也憔悴。我很是不解，在我印象中最安详的谢爷爷为什么要离开？

谢爷爷和奶奶同岁，奶奶只要一回老家，谢爷爷就负责照顾我。我对谢爷爷的印象便是一个乐呵呵，稳当当的老头。

小时候谢爷爷常带我到小区里去，但却不许我与其他小朋友一样疯跑。谢爷爷会领我去赏花赏草。在小木桩的一旁指着一圈圈棕色年轮，告诉我，树，老了。他会在清晨，领我去看花瓣上躺着的露珠，沿着花蕊的方向轻轻晃动。谢爷爷也常会带我坐在小花园前的台阶上，一坐就是几个小时。他的目光随着太阳的光斑，从西到东。却似乎是在思考，又似乎是在享受心中的一片宁静。

谢爷爷信佛，也许是随信仰，他与世无争，显现着佛教文化——心平气和。平日，我们家是常发生争执的，而谢爷爷总会在这时候跑到我们家来，摆摆手，闭上眼讲起长篇理论。什么平静如水，稳若泰山啦。他的语言，却如清风，吹散了两股强劲的热流，两团争锋相对的火也慢慢消褪了。

谢爷爷爱书法，他的家中挂满几墙颜真卿、柳公权或是王羲之书法的描摹。谢爷爷也总爱在午后惬意之时给我谈谈书法汉字之美。楷书的端正方端；隶书的严肃平滑；行书的行云流水；草书的狂傲洒脱。谈到书法家，他喜欢柳公权柳体的端正、平和。正如他自己平日题的字，墨浓却呈轻。他说：“写字既如人生，而楷体最为平和，开朗，为我甚爱！”

前些日子，谢爷爷把我拉到他的小屋，牵着我的手，带我去仔细触摸一块墙皮，还像小时候一样，低下头拍拍我：“孩子，这就是岁月，一去不复返。人老花残，生命的终止也是不可回避的。”我只是朦朦胧胧的觉得，谢爷爷不像爸妈，奶奶一样忌讳谈生命的终止，他把一切都看的很淡。

其实后来，从奶奶口中我才得知谢爷爷命运坎坷。被一个寡妇老太太收养，老太太去世后，谢爷爷就沦落到了新疆。那儿冬天冷，又没有棉衣，单衣甚薄，所以他老人家落下一身老病。后来又来到了北京，租住着我们家隔壁的一间小屋，捡个破烂凑活维持生活。

身世的坎坷，大半生的不幸与艰苦！可他却那么泰然，那么安详。或许人的一生会不易，但大多数的人会为一点小事抱怨，什么鸡毛蒜皮的啦，家常琐事啦。可人就要活得平静，活得安详，这才是人生之道，人生之乐。谢爷爷对待人生的泰然处之深深烙印在我的心里。

【篇二：请为陌生人留住一份安详】

昨天，当我在咖啡馆看书时，一个男人过来和我聊天。这种事情以前也发生过好几次了，我不知道什么时候在公共场合看书已经成为我迫切的需要，因此这个男人的行为让我很为难。十之八九，主动和陌生人聊天的人都是因为无聊，至少是无事可做的。可他并没有考虑到我是否有时间和他聊天呢？

在我看来，打断别人的阅读是粗鲁，自私，和可恶的行为。这样做是基于一种错误的想法：那个人没有做任何重要的事情，而你渴望交谈比他们渴望阅读更重要。所以因为无聊而打扰别人的人最起码是自私的，为了自己的一点小小的欲望而去打破别人为数不多安详的时光。

如果有人在公共场合阅读，那或许就意味着他们是特别抽出时间来专心读书的。这可能是他们一天中唯一能够安静地坐下来完全为自己做点事情的时间。即使他们在地铁上看书，这也是别人的一个决定，至少他们愿意这么做。他们也可以盯着窗外看，但他们没有。

最糟糕的是，几乎每次当我在公共场合阅读时，对方都会把我的书作为谈话的开场白。他们清楚地注意到我的心不在焉，但却选择忽略它。他们已经无意识的认为，自己的谈话和娱乐比别人的感受更重要。我只想对这样的人说，

很抱歉，你没带任何东西来自娱自乐并不是我的错，我没有必要放弃自己最美好的时光去强颜欢笑陪你娱乐！你打断正在读书的人，尤其是陌生人，就像打断正在打电话的人一样粗鲁！

所以，请不要因为自己的无事可做而去打扰有事可干的人，这是一种非常不礼貌的行为！