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持恒者,方成大器
发布时间: 2024-11-05 10:42
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【篇一:持恒者,方成大器】

古往今朝,不乏代代明君,万世景仰;圣贤之士,家喻户晓;将相之才,流芳百世。然不论明君之明,圣贤之圣,将才之才,皆源于持恒之志。故持恒者,方成大器。

持恒者,成大器,必坚信。古有云“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”然持恒之志是以信念、理想坚定为基石。屈原志在辅国安民,报效国家,虽英雄无用武之地,但其心不改,以死明志,是以后人“三闾遗恨发天问,五月端午祭屈原。”重病母亲姚厚芝为子女筹集学费,耗时三年绣成《清明上河图》,其忍病痛、耗三年之持恒皆源于母爱无私,此爱之信念坚定、顽强感动中国。

持恒者,成大器,必坚忍。坚忍,即坚持、坚定忍苦痛、忍折磨之品质。西汉司马迁触怒汉武帝,受宫刑之苦,牢狱之灾,却仍忍辱负重著成历史上第一部纪传体通史《史记》,其坚忍毅力可敬可佩。卧底局长陈家顺变身民工,为乡亲走遍工地,为百姓吃尽苦头,调节纠纷尽千起,挽回损失百万余,其坚忍品德可歌可泣。剑桥大学物理学家霍金,天妒英才,年仅21岁却患上卢伽雷氏症,全身瘫痪,不能言语,却在手术后几天写下了世界名著《时间简史》,其坚忍信念让人叹服。

坚信,如罗盘引航行之路;坚忍,如磐石稳大山巍峨;然欲成大器,还需有乐观的态度,方可成。

是以持恒者,成大器,必乐其态。有话如此说也:“今之态度决定明之高度。”诗仙李白以“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的乐观勉励自己于友人;诗圣苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”的祝福面对惆怅;宋代丞相文天祥以“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪情面对死亡。虽然境遇不佳却乐观面对的李白,虽然思亲惆怅却祝福他人的苏轼,虽然沦为俘虏却以豪情直面死亡的文天祥,他们都是中华民族历史长河中的伟人,他们乐观应对挫折、困境,他们的故事流芳百世,他们的品德世人敬仰。

坚定之信念,引航行之路;坚忍之毅力,奠成事之基本;乐观之态度,定成功之高度。凡其三者,皆有,则持恒者,必成大器。

【篇二:立大志成大器】

梦想有多高,舞台就有多宽。麻雀、鹌鹑等都只满足于自己能飞翔的高度,不思进取,而雄鹰以高远的蓝天为目标,在蓝天下展翅高飞。从中可见,树立崇高理想与远大抱负,方可在蓝天白云下飞得更高。

生命是上帝给我们每个人的礼物,人生在世,应当活出自己的价值。生命的真谛就在于生命价值的实现,为此,我们需要树立崇高的理想,心怀远大抱负,并为之去努力,去挥洒汗水,生命之花方可灿烂绽放。立大志,方可成大器。就如周恩来,从小就树立起“为中华崛起而读书”的伟大理想,终成受人敬爱的总理。

毕淑敏说:“我不相信手掌的纹路,但我相信手掌的力量。”人生理想的实现,是从树立崇高目标开始的。著名作家林清玄在童年时期曾把成为作家以及去撒哈拉旅行作为梦想,他还曾被父亲认为不切实际,遭到毒打。而后来,林清玄实现了他的梦想,他去了撒哈拉,并在此给父亲写了明信片。当时他已是负有盛名的作家。

是崇高的理想,让林清玄寻找到了属于自己的蓝天。理想之于人,犹如线之于风筝。只有把线放得更高,风筝才能飞得更远,而林清玄便是将理想树立得高远,朝着目标,奋力前行,终于成就了他的传奇。

曾子也曾说:“士不可以不弘毅,任重而道远。”人生不能没有崇高的追求,只有在远大理想的指引下,人生之船方能走得更加遥远。伟大总理周恩来从小就树立“为中华之崛起而读书”的志向,在这一理想指引下,他勤奋刻苦,知识渊博,为新中国的成立及建国后中国的发展做出了伟大贡献。

立大志,方能成大器。没有崇高的志向的人只满足于现状,不思进取。如云雀、公鸡之类,它们只能在自己设定的狭獈范围内飞翔,而看不到更宽广蓝天下的美好。它们以为世界就如它们眼中那么窄小,它们未曾思考过生命的价值与意义,它们也体味不到实现远大理想带来的喜悦与收获。

“宁做田野中饥饿的雄鹰,也不愿做稻田里肥硕的野蛙。”简嫃如是说。人生应有崇高理想与远大的抱负,让我们在理想之灯的指引下,展翅高飞,往更广阔的蓝天翱翔。

【篇三:破茧成蝶,欲成大器】

古之成大事者,则不论灾难苦痛都经历许多。天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。古往今来,从苦难中成长的名人不少,了其中最令人钦佩的是这“十九年之人”。一个人有多少个十九年,但却知道,即使经过很多年,但这十九年使他们一生转折,破茧成蝶,欲成大器。

古代有晋文公逃亡奔波十九年,经历了一番磨难后成为五霸之一。可见其实十九年之重要。时间的度过而测量,而是用你知识的广阔为其铺垫。晋文公用了十九年来破茧成蝶,终留名于史。

西汉苏武出使匈奴被扣,但仍苦苦学习,不曾懈怠,历时十九年终被释放回汉。为何他在这十九年中不反叛或自杀呢。因为他一直坚持自己的信仰。破茧成蝶,不就在于此吗?十九年的北海苦旅成为他人生中不可抹去的色彩。正如一个人的一生中不正缺少这种色彩吗?假如你的人生一帆风顺,那么又何谈出人头地,又有何新鲜可言呢?

十九年带给晋文公的是满腹经书,才能卓绝,霸公之主,无可撼动。而带给苏武的则是日复一日,年复一年的沉稳与诗书的积累,则十九年的启示可谓是重中之重。

再看司马光花了十九年的时间才字了《成资冶通鉴》,这不是其一生的精华所在吗?你说你一年,两年,三年的时间很长吗?那十九年比这三年呢?只长不短呀!时间带给我们不是岁月的摧残,而是人生经验的积累。十九年说长不长,说短不短,而有的人则就恰恰败在了这十九年。例如诺贝尔医学奖获得者屠呦呦,为何他直到晚年才获奖呢,而不是青春韶华之时得此荣誉呢?这是因为她用了无数个十九年去积累经验,去探寻。这是因为她的坚持,疟疾才被人类打败,她所认识的,所见到的不就是坚持吗?

人的一生中何其短暂,唯有不负青春年少,那么你才回破茧成蝶,成就大器呢?

那么十九年重要吗?肯定的。十九年的启示告诉我们岁月不仅惊艳于时光,也惊艳于世人。年少的忙碌只为今日的辉煌。你的人生因此而精彩。

十九年的启示让我们知道了坚持,让我破茧成蝶,成就大器。因坚持,方努力。

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