【篇一：宁静致远】
古人云，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
不淡泊名利，我们便无法明晓自己的志向；不宁静沉着，我们就无法行走得更远。
在这个物欲横流的年代里，我们的耳边充斥着金钱、银行卡碰撞的声音，我们的眼前都是所谓的“名牌”、"奢侈品”。我们甚至开始变得满心浮躁，不知该追逐什么，更不知该何去何从。我们的心里难道只剩下金钱与利益了吗？
也许我们还有着自己的想法，只是在这个物质极不匮乏的年代，人人如此，而不得以“随波逐流”。我们的心开始变得浮躁不安，开始蠢蠢欲动。面对智能手机、平板电脑等高科技的现代化通讯工具，无数的人成了“键盘手”、“鼠标手”，甚至认为离开了这些工具自己就会从世界上蒸发。空间上的“说说”永远是自己今天又去了某某高档地方吃了某某西餐，永远都显示出自己的具体位置。不禁想问：这就是所谓的炫耀么？那不过是自己揭示自己不足的最有效而又直接的方式。任何东西都要拿出来炫一下、晒一下，殊不知自己的行为实在让人发笑。我们缺少了那种节俭而又自然的特征，取而代之的则是骄慢与追逐金钱的肤浅享受。我们的心开始骚动，得不到的也永远在骚动，而不再默默地积蓄自己的内涵与力量，隐没在快节奏的生活里。
其实，我们用不着去晒“土豪金”，也犯不着像郭美美一样去炫富、晒豪车。如果你越想表现自己俗不可耐的东西，越证明你缺乏那样东西。我们为何不去多多读些文章、看些文字，让自己那颗狂躁不安的心变得静下来呢？为何不把手机丢在一边，去做一些让自己情感与思想升华的事情呢？或许我们该去做一次瑜伽，在闭目凝思中思索人生的价值；或许我们该去爬一次山，在登高远眺中追寻人生的高度；或许我们该去旅游，在缤纷而又自然的外界问问自己该去做些什么。而我们，又能够在有限的岁月里行走多远？又能够在茫然的世界中获知什么是生活的真谛？行走，可以让人宁静下来。宁静下来去思索人生的意义。
亦舒说，真正的淑女，不会告诉别人自己有多少珠宝、读过多少书、去过什么地方，她的气质是由内向外散发的高贵。
我想，这就是内心宁静的缘故吧。因为内心充盈宁静，才不会恐慌自己的无知。因为沉静淡然，才可以修得高雅的气质。
心有静，我们才可以淡然面对岁月里的一切。心须静，我们才会走得更远、活得更充实。
宁静，才知何为远。
【篇二：非宁静无以致远】
白鸟高喧，众蝉清吟，蛩鸣切切，雪落嘶嘶，春夏秋冬四季各有各的音符，唯有内心宁静之人才能放下尘心走入自然，聆听那宇宙与生命的真实妙音与共鸣。
史载，庄周一生困顿，食不果腹，衣衫褴褛。是什么让他不为物质的贫乏而担忧，而去追求“乘天地之正，而御六气之变，以游无穷“的逍遥游呢？正是因为庄子是内心宁静之人，不以物喜，不以己悲，所以他才会对请求他赴楚为相的人持竿不顾，为妻子的去世鼓盆而歌。唯有内心宁静之人才会有”与其死而尊于庙堂不如曳尾于涂中“的高尚思想，因为曳尾于污泥，那都是大自然的肌肤之亲。
反观现实世界，我们每个人都被捆缚在欲望的战车上，每个人都在冲锋陷阵，都在拼命，有几个人内心是真正宁静的呢？答案不得而知。纵使现实世界不允许我们有“采菊东篱下，悠然见南山“的恬静生活，但林徽因曾说过：”真正的宁静不是避开马车喧嚣，而是内心修篱种菊，尽管如流往事，每天依然涛声依旧。“非宁静无以致远，庄子正是懂得宁静才能够逍遥，让我们向庄子学习，成功必将青睐内心宁静之人。
纵观古今中外，除了庄子，亦有许多内心宁静之人。安贫乐道的陶渊明不为五斗米折腰，过着“即窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘“的生活，在自然中寻找安闲与快乐；不肯摧眉折腰事权贵的李白游遍祖国的山河，发出”蜀道之难难于上青天“的感叹，在壮丽山河种寄托自己的豪情与壮志；不慕名利的华盛顿连任两届总统后毅然决然告别政坛回到佛农山庄，过着朴实平凡的生活，他们都为后人所敬仰，究其原因，正是因为他们都是内心宁静之人。
在这万般千态的浮世绘中，在错乱复杂的名利场里，的确存在干露露、郭美美等炫富之辈，但我们不能为只感染，要保持一颗宁静的心。
让我们回到最初的宁静，让我们在心里修篱种菊，让我们怀抱谦卑宁静的心走在社会上。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。视自己为天地间的一颗尘埃，用宁静平和的心态看待世界，我相信但到尘埃，便能开出花来！
【篇三：非宁静无以致远】
有人说：“人生就是在不停地行走，沿途中会有各种风景，眼见之景不同，所驻之地不同。”
当你看到苍翠欲滴的嫩叶，听到喜鹊的啼叫，也许你会停下歇息，享受片刻。当你对眼见之景而厌倦，你会收拾行装前走。此刻，你看到了熙来攘往的都市，霓虹闪烁，川流不息，认为繁花似锦的都市是你的落脚点。你会驻扎于此，可殊不知真正的繁花似锦在脚步的前方，那里，风光迷人，溪水潺潺，群峦叠翠。宁静之处，方可致远。
宁静之处，是淡泊明志的无悔选择，他们曾住在繁盛的大都市，每天辛勤的工作，从一名外交官到一名乡村教师，他们告别都市，来到小山村，住在简陋的房舍里，为小山区的孩子们带去了希望。任教三十余年，从壮年到老年，从未有过一丝后悔，一丝抱怨。生活艰辛，条件艰苦，可是乐以忘忧。他们是感动中国十大人物—朱敏才和孙丽娜，辞去官职，告别喧嚣，选择宁静的山村，为霞尚满天。
宁静之处，是沉潜中蓄势待发的力量。生命的光辉，在于自身价值的体现。在那遥远的地方，站立着一位伟人。他用自己的坚韧与坚持，竭力用心创作，在痛苦中与死神抗争，从未屈服。一部满载着辛酸与汗水的作品《在那遥远的地方》史铁生从未对命运有过屈服，即使在乡村，他也乐在其中，他无悔来到乡村，感受自然给予的伟大力量与灵感，在人生沉潜中蓄势待发，搏击长空。只有独面风雨，在宁静中，滴下痛苦的血和辛酸的泪，才会换来最欣慰的笑颜与无悔。
宁静之处，是辉煌过后，智慧人生的选择。她用嘹亮的歌喉，飞入寻常百姓家。生活中，难以料想的事太多，姚贝娜，一位用心歌唱的音乐人，因癌症病发，离开了人世。在她得知自己生病时，她从未有过沮丧，并开导病友，她用自己的乐观与病痛抗争，可终敌不过命运。她昏迷前天，她要求医院将自己的眼角膜捐给别人，成为中国第648名捐赠眼角膜的人。在她逝世后，低调举办葬礼，就像她的歌声中传递的“宁可壮烈的闪烁不要平淡的沉默”她尽情绽放自己，最终宁静之处，悄然离世，带给我们无限追思与饮佩。
宁静之处，超然脱俗，“春花繁盛终将逝，瘦月亏欠满腹来”真正的繁花似锦，不在于喧嚣的都市，而是醉心的田园，脚步能达到的远方，切莫驻足。官场的瞬变，难以预测，唯有欧阳修“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”般脱俗。更有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的旷达。
人生在行走，脚步坚定远方。前往的繁花似锦便为宁静之处。宁静之处，方可致远。
【篇四：宁静致远】
一把吉他一首歌，赵雷沉静温和地演奏着那质朴的旋律，仿佛是万花丛中突出的那一枝菊花，“可远观而不可亵玩焉”；武亦姝以她的沉稳从容和文学重陶的基底，感染了台下的每一位观众。赢得了全场的掌声。他们都是普通人，却以心中的那一番淳朴创造着不一样的人生。
“门虽设而常关”这就是陶渊明的家。东晋义熙元年十一月陶渊明辞去彭泽令一职选择归隐，看似是那么格格不入，但这何尝不是一种宁静。”请息交以绝游”是他发自肺腑的期盼。
“我就是不去，不去”是钱钟书的经典语录。当他被邀请去参加高规格的国宴时，他借口自己生病而回绝了主办方，他不愿意众人瞩目，更喜欢默默地从事文学创作和研究。《中国当代文化名人》也曾推荐钱钟书为36位文化名人候选人之一，这样钱老不仅能青史留名，更能得到一笔不菲的报酬，但钱老只说了一句话，“我叫了一辈子钱，难道还迷恋钱吗？”我想，非淡泊无以明志，非宁静无以致远这两句是钱老人格的写照。
暮色苍茫看劲松，乱云飞度仍从容。这描写的不就是沈从文吗？文革以后，沈从文被人们重新拾起重视，社会上涌现大批研究沈从文作品的学者，“那都是些过了时的东西不必再提起它，我只不过是个出土文物。”此话语震惊了当时的人们，这般从容淡泊的沈从文就像那寒冬里的梅花，高洁孤傲。“戒之在得”——这就是沈从文对待名利的一贯态度。他虽然被贴上过“打倒反动文人沈从文”的标语，但他却丝毫没有生气，只是从容地笑了一笑，说到：“这是造反派领导、革命小将对我的信任，虽然我政治上不可靠，但道德上可靠……”这种超然的态度既不会拉自己与世俗中，也不会怀疑自己的言行，是精神上纯粹的宁静。
人间最美好的事物不过是那清新脱俗的一抹纯净。一潭泉水有属于它的清澈、宁静，一朵野花有属于它的休眠期，一抹雾气也有它散去的时候。自然中的一切都在无声无息中交替变化着，我们同样是。留下背影，去纯粹地追求那一番净土吧。
【篇五：非宁静无以致远】
夏风，沉在身旁，煽动着躁动的心，远眺那一泻千里的晚霞。不免感叹：哦，高三了。
脑海里依稀闪烁着昨日的身影，那是我们当初怀揣着一颗炙热又憧憬的心步入创新校园。带着最初的梦想。时光茬苒，已经步入高三的我们，不知是为了艺考、高考而奋斗才变得有些浮躁，亦或更近一步接近我们的目标而显得激动？
“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，不为五斗米而折腰。从官场辞退后，他毅然而然地选择了田园生活，过着“种豆南山下，草盛豆苗稀”的贫苦生活，但这也是他心中所向往的桃花源。
然而，田园生活既是美好的，也是十分艰辛的，不劳作就没有收获，遭到天灾人祸，即使劳作也是一无所获。晚年的陶渊明生活贫苦，特别是一场大火把他的全部家档毁于一旦之后，全家的生活更是雪上加霜。
而陶渊明一生最大的成就，在于他以亲身体验为基础，以自己卓越的诗歌才华，极大地丰富了以田园为题材的诗歌创作。
非宁静无以致远。正是这种心态，造就了陶渊明，得以显闻于后世。对我们的思考也是深刻的，为什么陶渊明在做官时没有留下脍炙人口的诗篇呢？
人生的道路上是要克服浮躁心理，向远处眺望。
生活中，许多人抱怨环境的喧嚣，大分贝的噪音干扰了他们的工作休息。诚然，喧嚣的环境干扰了我们，但我认为浮躁不安的根本的原因还是在于自己的内心，是那颗躁动的心，在物欲横流的海洋中沉浮。所以，让我们携一颗宁静的心上路，走出人生的精彩与辉煌。
【篇六：宁静致远】
闲庭信步，月光直泻而下，看那庭阶寂寂，空明的积水，交横的竹柏影，内心丰盛的宁静便再也止不住的像水一样泻开了。
心如澄澈秋水，行若不系之舟，站在历史的海岸，在走过那一道道有古人架起的沟渠，看安能折腰事权贵，使我不得开心颜。遭人诽谤的李白，被唐玄宗赐金放还，都拿他仍然意气风发“举杯邀明月，对影成三人”寻找自己那份诗意的栖居，秀口一吐，便是半个盛唐。还有那“惟江上之清风，与山间之明月”的东坡，虽遭官场泼来的污水淋身，但他仍然闲适自持“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”追求自己内心的波澜壮阔。
记者海德格尔曾说过“生命充满劳绩，但还能诗意的栖居在这片土地上”感谢他给我们带来的启示，使我们能在心烦意乱时，可以浅浅低吟人生如同白驹过隙，忽然而已。
若谈起“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的人，脑中闪现的人竟是纳兰容若。生于金戈铁马的乱世，却地位不凡。但事业上的不得志使纳兰的情感越来越执着，对于世俗追求越来越淡漠，直至视为身外之物。他不同与那些纨绔子弟有着自己的爱恨。纳兰多情而不滥情，伤情而不绝情，爱情因而成为她十次创作的一大源泉，愁绪自溢。不是每个人能在安静的夜里，蓦然回首，都有机会看见那个灯火阑珊处等候的人，耐得住如此静寞。
所以当他望着那漫天雪花飞舞，遮掩了一世尘埃，他们片片飞旋起落。那一刻她领悟到自己一生的追寻。“冷处偏佳，别有根芽”不与尘世有一丝纠缠。雪花是矜贵冰冷的，而人心即使“别有根芽”也必须把自己伪装成世间的富贵花。纳兰带着一生努力守护的那份宁静，去道当时的寻常。
如今是否还有人能为人心守住一份空白，等待宁静的光顾，慢下自己的脚步，欣赏沿途之景，减缓生活的节奏好好审视一下自己错过了怎样的精彩，听听内心对你偶尔的提醒。
带着自己内心丰富的安静于尘埃之上，坐看云起，抵达内心最深的地方。