【篇一：在那个安逸的唐朝】
刀与剑，光与影，情与仇，爱与恨。自古，三千繁华，终有一败。叹，我只愿今朝醉一回。
中华文明，渊源流长。五千年岁月，留下的只是过去。但凭曾经在历史的问卷上描下多浓重的一笔，现在也随着时光的逝去而渐渐变淡了。但是，我知道，历史不能仅仅在史书的只言片语中展现。
如果可以选择自己的身世，大多数人也许会选择做一个名垂千古的君主，或许也会选择做一名忠心的大臣。但，如果我来选择的话，我愿意生在政通人和的唐朝，做一名随心所欲自由自在的文人，凭着自己的意愿生活。
有古书这样记载：“官吏多自清谨。商旅野次，无复盗贼，囹圄常空，马牛布野。”在那个安逸的朝代，我也许可以像刘禹锡写的：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”那样生活。
在那个安逸的王朝，晨起，简单梳洗，我约上几个文坛好友，郊野踏青。看春暖花开，一时诗兴大发，我赶忙取来“文房四宝”，铺纸研墨，笔蘸浓墨，把脑中所想，一并宣泄了出来。
正午时分，我与好友漫步至山野小店。酒席间，友人与我论政举，谈笑风生。酒酣胸胆尚开张，言语激烈了些，也不怕会招来牢狱之灾。友人另取早年写的一些诗词、字画，与我细细品论，甚是得意。
饭后，与友人漫步山间。清风拂面，百鸟争鸣，清荣峻茂，良多趣味。
不知不觉间，已是一轮新月悬挂空中。踩着柔和的月光，我回到了家。今夜，定是一个好梦之夜！
在那个安逸的王朝，政治清明，文人墨客言语自由，言官思想开放。一股书香气息漂浮在书生们之间。怪不得《唐语林》中这样描绘那个年代：“开元初，上留心理道，革去弊讹，不六七年，天下大理。河清海晏，物殷俗阜。”
在那个安逸的唐朝，身为一名文人，我活得自由自在。舞剑饮酒论诗词，甚是得意。
当时世界上最先进的唐文化在频繁的中外交往中不但影响到亚洲文明的发展，而且促进了西方乃至世界文明的进步，它自身也在兼收并蓄中进一步博大精深。中华五千年的文化，都在那个时代，凝聚。
【篇二：读《别在吃苦的年纪选择安逸》有感】
时光匆匆，如白驹过隙，容不得我们明日复明日。我们需执梦想之笔，以坚强为墨，挫折为纸，书写成功的篇章，用以诠释最好的自己。
——题记
轻轻翻开淡蓝色的封面，任书页于微风中翻过，细细品味字里行间中的人生哲理，心灵犹如历经风雨的洗礼，变得清澈透亮。
有人说阅读《别在吃苦的年纪选择安逸》好似品尝一杯浓茶，苦涩中带着点点甘香，让你明白了许多。但我觉得它更像一面镜子，让我正视自身，完善自我，帮助我塑造良好的品德与习惯，使我能够以更好的姿态，迎接未来。正如古语云：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。而我更认为；“以书为镜，可以晓百科，知不足”。
《别在吃苦的年纪选择安逸》一书主要以励志奋斗为主，旁征博引，运用古今中外的至理名言和耳熟能详的正反举例来告诉我们应在青春无悔的岁月中，不蹉跎而过，而是不畏艰辛困苦，去描绘一副关于坚强，关于奋斗，关于勇气的画卷。这本书虽然没有童话故事的美满幸福，也没有诗词歌赋的高雅工整，但它以简洁朴素的词句，诉说人生经历，讲述警句格言，平铺直叙，使读者更易以平静的心境去阅读，去感受，令人受益匪浅。
在书中，我最大的阅读感悟正如题目一般，别在吃苦的年纪选择安逸。我认为人生正如耕种一般，需要春种，夏耕，秋收，冬藏，这正一一对应着人生的四个阶段孩提，青年，中年，老年。农民若在夏耕的时节选择安逸，便不会有秋收的硕果累累，而我们若在青年时选择安逸，便会使中年甚至老年的生活疲惫不堪。正如书中所言的：“要想不辛苦一辈子，总要辛苦一阵子”。
汪国真曾说过：“既然选择了远方，便只顾风雨兼程”。在青春的岁月中，我们要奋勇向前，拼搏向上，也许我们会失败，但我们有了精彩的人生，而我们更应该相信我们会攀上成功的高峰。因为有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
【篇三：本来我可以选择安逸】
时间如流水，又是一个秋来，我望着窗外染上的秋色，时间仿佛又回到了刚入初中的那一年，仿佛又回到了那个与父亲促膝长谈的深夜。
“你准备好了吗？”在昏暗的床头灯的照映下，父亲的脸廓若隐若现，但依然咬字清晰地开口问道。我沉默着，不知如何回答。父亲好似并不着急，静静地等着下文。“我不清楚，我……”我的话被父亲举起的手打断了，我疑惑地望向他。沉默片刻，父亲再次开了口，“孩子，你要明白，你已经不是那个事事都要爸妈替你规划的小孩子了，你应该懂得为自己的未来负责任！”
“爸，我还不是很清楚……”话再次被父亲打断，这次他没有停顿，紧接着说：“你知道的，你已经上初中了，眼前两条路可以给你选择。一条路上有面包，有牛奶，有手机，有空调……你走上这条路，过得一定很轻松，但是你走完六年的路，你就会发现路上什么也没有了……但你还是必须得付出很多的努力去寻找维持生活的面包。再看看另一条路，那条路上遍布荆棘，你得很努力地走，流汗、流血，在走完六年的路，你就会获得财富、鲜花和掌声，你不会为了吃食奔波在终年劳累的路上，你明白吗？”父亲的威严眸子盯着我，想要传达什么，但却又什么也没再说。
我在灯下沉思，究竟什么才是我要的呢？是青春的放纵还是奋斗的青春？选择安逸吧，六年之后又怎样？选择努力进取吧，前路艰险，令我畏葸不前……终于，我咬咬牙，决定放手一搏，让奋斗的汗水洒在我的人生道路上，让拼搏的光芒照在我的前方，让我披荆斩棘，为自己开拓出一条康庄大道。
今天，我望着窗外，思绪飞舞。我深深感谢当时狠下决心的，我的努力，使我的每一天都过得幸福充实。
本来我可以选择安逸，但我选择了勇往直前，虽然结果难料，但我绝不后悔。
【篇四：远离安逸的温床】
汪国真说：“既然选择了远方，便要风雨兼程。”那么于生活而言，一味生活在安逸的温床上，最终命已休矣岂不痛哉！
一滴水珠最终要汇入于大海的怀抱，一汨泉水终要注入缓缓溪流，在生活的旅途中我们要学会奔跑，学会融入生活，生活是实现自我。小水坑的青蛙却是满足于自身的安逸，习惯了水坑的它，没有那份融入大池塘的勇气，结果只有可怜地被车子压死。我们的人生也如两只青蛙的抉择，安逸与磨难在于自我的把握。
世界乒乓球冠军邓亚萍就给我们很好的启示。在获得冠军之后的她选择了一条更难走的路，没有沉溺于荣誉鲜花掌声之中，她没有选择安逸的生活，从不认识二十六个字母到获得剑桥博士学位，剑桥的掌声为她响起，而其中的努力又何人而知。头发一大把一大把掉，每天对着天空背喊单词，一口流利的英语让她在国际舞台上更加耀眼。一如平淡面对安逸的她，居里夫人也给我不少启发，居里夫人将获得的奖章给孩子当玩具时，她说了这样的话：“我只想让她知道，荣誉只能用来玩玩而已，如果一味沉溺于安逸之中，那只能不能更好前进。”
相比之下，社会的一些事件则让我们唏嘘不已。当开车撞人之后，一句“我爸是李刚”将90后富二代形象尽失，开车撞人后因记住了车牌而将人捅死，这些悲剧的背后不正是家庭安逸的温床么？安逸的他们，从小生活在父母给他们编造着爱的巢内，没有历经风雨的他们，享受着父母的爱，安逸生活在自己的世界里，父母给他们提供了优厚的物质生活，而他们也如小青蛙一样安逸守候在自己的温床，终不知某天危险就在身边发生，当一个个悲剧的发生，却知后悔早已晚矣，也致付出生命的代价，在小水坑的温床中失去自我。
远离安逸的温床，摆脱习惯，走出水坑，迎接风雨，一切将会美好。
【篇五：安逸还是奋斗】
据说，狼与狗原先是同一个物种，一部分狼屈服于人类的利诱，每天总有吃的，总有安稳的住所，这样的生活，倒也自在，于是呢，经过若干年的进化，这部分“狼”最终进化成为人类忠诚的朋友——狗。
狼变成狗有何不可？不是再也不用担心饥寒露宿了么？不是再也不用时刻担心安危了么？只需稍稍使出一点看家的本领，见到陌生人“汪”几声，就足以得到主人的青睐，但是，似乎也有些不一样呢，假设一下，若某天人类不复存在了，或是人类再也不愿饲养狗了，那这时的狗将会何去何从，结果显而易见，这时，此二者的竞争能力，可是不能同年而语的。
幸而，人类不会抛弃狗，狗也不用担心这一情况，但从这一假设中，我们也可明白一个道理，即不劳而获，以逸待劳的日子虽然轻松，但毕竟也是不安定的，过度的依靠他人而不是自己，总还是有风险的。
但可悲的是，我们并不懂得这一道理，安逸的生活太舒适了，我们深陷其中，甚至还会嘲笑那些努力奋斗的人们，因而，名门望族中出了多少不肖子孙，官宦人家中生了多少纨绔子弟？“盛极必衰”。说的大概就是这个道理，所以，历史往往在轮回变迁，朝代往往因此而更迭。寒门学士中，听到了多少“一举成名天下知的”喜讯；苦境磨砺中，成就了多少“史家之绝唱，无韵之离骚？”
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也，庄宗所以得天下与可以失天下的原因，让我们深思。
卧薪尝胆，三千越甲可吞吴，勾践，亡国之君也，为何能东山再起？这是从安逸到奋斗的蜕变！
奋斗，使人进步，奋斗，让人不忘记在安宁中仍需“思危”，若无奋斗，哪有命运交响曲的华丽奏章？若只满足于现状，米开朗琪罗怎会留下如此多的伟大杰作！
古往今来，凡成就大业者，无不是。殚精竭虑，即使环境是安逸的思想也不愿安逸，孟子曰：“天将降大于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”只愿坐等吃喝，依赖别人而不去自己奋斗，这样的人生何来一鸣惊人，又是何等的无趣！
平静的水面炼不出精悍的水手，安逸的环境造不出时代的伟人，即使环境看似安逸，生存不忧，我们也要居安思危，拒绝安逸，用奋斗奏出人生华丽的乐章！
【篇六：生于安逸，死于安乐】
夫人生而为人，则因其之斗志。若沉湎于安逸，享受于安乐，不思奋进，不历忧患，又何谈为人？
瑙鲁人虽养尊处优，生活富足，这些看似有利的条件却成为了人们失于忧患意识的罪魁祸首，遗失奋斗理想。终碌碌无为，死于安乐。
美国脱口秀第一人奥普拉在一次演讲中便提及“生于忧患，死于安乐”之观点。奥普拉幼时家境贫寒，又因肤色、家境等原因与梦想失之交臂。但正是忧患使她崛起，凭借坚定的斗志，让世界为其喝彩。
不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡；不在逆境中崛起，就在安逸中沦陷。奥普拉不钦羡于他人的富贵安逸，只固守着自己的磨难坎坷。当忧患已无法将其击倒时，她已掌握了生命，成为了生活中的最强者。
忧患是她选择的道路，安逸是她摒弃的方向。
大西洋沿岸的刺鱼，用生命向人们诠释了安逸的鄙陋，忧患的重要。
刺鱼在浅水中，仗着自己身上的刺恐吓弱小鱼群，使鱼群仓皇逃窜。当刺鱼安逸的生活时，却忘记了训练逃生的本领。当它漂浮进深水中，才意识到自己的不堪一击，被大型凶猛鱼群追击，送了性命。
其实刺鱼的死亡是有价值的，它以生命警告人们“生于忧患，死于安乐”的道理。我们都是深水中渺小的鱼，唯历经忧患，竭力摆尾，方能保全性命，傲然于世。
制报人张林岚一生坎坷，却因其不幸的境遇磨练了意志，成为世界瞩目之人；诺贝尔文学奖得主马尔克斯历经入狱、流放的生活，才在黑暗中重生，创作《百年孤独》而名声大噪；纪录片之父大卫·爱堡森，尝遍探险之苦，体验自然之难，才得以创作出不同凡响的作品。
一切皆因忧患，绝非安逸！
因为安逸，所以悲哀；因为忧患，所以不朽。在这个和平美好的时代，请大家疾呼：
——成于难，毁于安！