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同情心可贵
发布时间: 2024-12-19 08:57
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【篇一:同情心可贵】

以前,我觉得乞丐、叫花子很脏、很不讲卫生,总是来打扰我们本应该很美好的生活。可经过那件事后,我就不再这么认为了。

记得有一次,我和妈妈在街上逛街。半路上,我看见了一个十分可怜的残疾老年人。前面一张大白纸上写着好几行密密麻麻的字。我拉着妈妈走上前去看热闹。他穿着一身十分破烂的衬衫,裤子也破了好几个洞,可仍然跪在地上。仔细观察一下,他的右臂已“不见踪影”,脸上布满了历经沧桑的皱纹。我又看了看白纸上的内容,大致应该是:他的一个儿子在外地打工,很久没有回来了。惟一一个在自己身边的女儿,也在几年前失踪了,到现在还是下落不明。而他的老伴也在不久之前染上了重病。他没有办法,受生活所迫只能出来乞讨。我看了不禁心头一震:为什么这么倒霉的事都让他家遇到了呢?为什么人世间要有这么多可怜人呢?妈妈看我愣了好一会儿,在我的耳边对我说:“雨莹,如果你觉得他可怜的话,我想你知道该怎么做!”我明白了妈妈的意思,将自己刚才买东西剩下的钱掏出来,放进了那个缺了一大块的碗。妈妈望着我笑了笑,那位老人家也望着我笑了笑,此时我觉得拥有同情心是件快乐的事,似乎街上所有的人们都在对着我微笑!

同情心,是令人感到快乐的一个“朋友”;是令人懂得世界有爱的一位“天使”;是我们心中永恒的爱!我们都应该拥有同情心,用它来帮助更多的人,用它来将世界打扮得更加美好!

【篇二:价值观和同情心,与迷茫中使人前进】

近些年,人工智能的发展势不可挡,从AlphaGo战胜柯洁,到各论坛大热的深度学习算法。科技界担心着人工智能普及和应用会改变现有的社会结构,甚至取代人类。特斯拉老总斯克甚至开始捐钱,减缓人工智能的发展。然而在这些担忧的大潮中,却有个特别的声音。苹果公司总裁库克认:我不担心人工智能计算机,会像人类一样思考。我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观,同情心,罔顾后果!

这句话并非凭空而起,可以说,光从苹果公司发迹史就可以论证这句话了。从第一台个人电脑,到智能移动终端的开创者,使用什么样的材料能使消费者感到亲切?怎样的系统交互,才最符合人们的直觉,以及用户体验为导向的产品及其背后所蕴藏的人文价值关怀,使其取得了巨大的商业成功。颠覆了科技行业的原动力,绝非只有纯粹的技术,更多的是一个人对人生人类本身的思考,一种宽换的,以人为本的思考。

人文主义,包含世间的种种理性、感性思考,而其中最重要的价值观和同情心,不仅能促进一个行业的发展,更多的是对历史发展的一个又一个迷茫中,给人希望和进步的力量。

秦和西汉结为中国历史上的大一统时期,然而前者相距后者,是何其短暂!秦拥有的伟大而长远的规划,奈何在崇尚法家的历史惯性中,操之过急,各种横征暴敛之下,很快被老百姓推翻,而西汉建国之初,就考虑到百姓刚经历战乱,主张休养生息,无为而治,便出现了治世的安定局面。而在地球的另一边的欧洲,人们身处黑暗中世纪,受到教会的剥削和压迫,正是但丁,达芬奇,马丁路德的作品,唤醒了人们,用价值观和同情心的改造,给新时代拉开了序幕。尔后的启蒙运动中,卢梭主张的“天赋人权”,和美国废奴运动,一次次社会进步,究其本源,也无非是价值观和同情心,以上种种,虽有一定的历史局限,但是无疑都是进步的。

若价值观和同情心贫乏,乃至完全失去,会是什么样的结果?也许只有面对千年之前陌生人所写的古诗词,完全没有人性的共鸣,普通文艺作品前感受不到丝毫的触动,那更恐怖的是丧失了对自由平等的向往,以至于造成人类社会的停滞。

人类社会起步于价值观和同情心,在发展过程中也受其感召而得到进步和完善,其终点,也必定以之为中心!而在此过程中出现的人工智能,只不过是一个可以使其为更加完善的参考罢了!

【篇三:我们的价值观和同情心】

生活中,不难发现许多科幻电影中都以计算机像人类一样思考为主题,来表达对此的担忧,但更恐怖的并不是此事,而是像库克所说的:我们人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。对此,我认为:作为一名人类,我们要保持拥有自己的价值观和同情心,切不可将其失去。

价值观,顾名思义,是一个人对所做的事、看到的事物的价值的评估。而同情心,则是人类与生俱来的一种情感。这二者相结合,便形成了最基本的人格。

失去了价值观和同情心的后果是很严重的。失去了价值观,会让我们变得功利和目中无人,只去做自己认为有价值的东西,而不顾后果。二战时中途岛战役中的日军指挥官就是一个很好的例子,只为了眼前的一点小利:一艘美军航母,而失去了全局的胜利,转胜为败。

失去了同情心则会让我们变得冷漠。在现代城市中,行人们都是一副冷漠的表情,当有人遇到麻烦时,也几乎没有人是毫不犹豫地去帮忙的。这样的生活会麻木我们的内心,渐渐地将我们的同情心消耗殆尽。连同情心都没有了,那还算人类吗?我不知道。

因此,保持我们的价值观和同情心的重要性不言而喻。

然而,又该如何保持呢?

端正自己的心态,将目光望向长远。作为一名学生,我经常听到这样的话:“画画有什么用,又不能加分。”这说明了什么?这说明了说这句话的人的目光短浅。难道琴棋书画没有一点价值吗?众所周知,这是错误的。在长久的时间里,我们因琴棋书画而陶冶的情操就是价值。虽然短时间内不一定看得出,但它们的价值不容否定。

认清是非。有些看起来很有价值的事情却是法律所不允许的,切不可因一时冲动失去了价值观而造成了无可挽回的后果。那些犯各种罪的人不也都只是一时冲动吗?

同情心的保持要去理解他人的内心,然后再换位思考。柳宗元曾说过:“休符不于祥,于其仁。”我们在同情他人的同时,也会因分享感情而理解互相的内心思想,从而增强自己的同情心。

同情心应该是我们内心的自然反应,而不应该是刻意形成的。同情心不可消失。

价值观和同情心是作为一个正常人必须拥有的两种事物,这二者很重要,不可失去。

【篇四:同情心中来,价值观中去】

“计算机像人类一样思考”已因科学的实验与预测不那么令人担心,但“人类像计算机一样思考呢?“库克说,这会使人类失去同情心和价值观,罔顾后果,这无疑会是场灾难。

人类区别于机器的首要条件或许就是人类可以拥有更丰富、更具判断力甚至更崇高的价值观。在科学家的预测中,哪怕最完善的机器人,其思维也是单向的、功利的,所以会“为了买一杯咖啡的指令,不惜杀死挡在路上的人”。这在心智健全的人类眼中无疑是荒谬的。

而人类不仅对于“咖啡与生命何者为重,何者为轻”能做出基本价值判断,还有可能在生命与真理间做出高尚的价值选择。王小波将这种超越世俗意义的选择类比于“反熵”,是谨遵科学原理的机器人注定无法理解的为了更高追求的趋害避利。在这种价值观的推动下,孔子在陈绝粮,仍且歌且舞,曰:“丘也拘仁义之道,以遭乱世之患,其所也。”司马迁遭受宫刑痛不欲生,却在《报任安书》中明确记录了愿为完成《史记》而不自尽的心路历程;白莽为宣传新文化被处以枪决,做诗道“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛”。这些人为真理而死,为真理而生的价值观推动着人类社会思想、文化的发展和繁荣。

反观为金钱是图的葛朗台,唯权力是图的希特勒又与机器人有何异呢?

而同情心作为每个人类与生俱来的本领,也是机器人无法企及的高贵品质。人类为何进化、存在、发展都可以追溯到同情心。远古时期,母猿由于直立行走,盆骨缩小,十月便必须生产,这使得小猿无法如小羊能跑、小牛能吃草那般独立生存,于是大猿帮助它们觅食,由此产生了最初的同情心,也使得猿类得以繁殖并继续进化成人。后来,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,人类在互助中开化、发展,同情心也与之一同成为了我们呱呱坠地时便拥有的印记。

所以古今人读《陈情表》往往无不哭,但丁在《神曲》中游历地狱使读者与他一同伤感,不忍目睹。人类就是在这种同情心中的推动下对于遭受厄运的同类施与援手,合作以促成更大的发展。这是人之所以经历艰难进化的原因的来历。若没有同情心,人人都将成为冰冷的机器,人间又与地狱有何异?

我们在这苍黄的世间生而为人,由互帮互助同情心而来,向追求真理价值观而去。

【篇五:人类与计算机的不同——价值观和同情心】

在我看来人脑与电脑的不同,除了本身的思维方式,还有其对待人和事物的价值观和同情心。

前段时间,在世界范围内掀起一阵浪潮的阿尔法狗与柯浩的人机大战,柯浩以三场皆输的比分遗憾离开赛场。镜头前,他的泪止不住的落下,触动了我心。他输掉了这次比赛,但又在某种意义上赢得了比赛。在比赛的动机上;他作为围棋界的第一人,不畏人工智能的强势能力,负担起人们的期望,接受阿尔法人工智能的挑战,而反观阿尔法的目的,就为了向人类证明自己超强的计算能力,而这目的也是创造它的科技人员赋予它的,从此看来,比赛动机上柯洁胜于阿尔法。

在赛后,他们对于这次比赛的收获也是不同。虽然柯洁输了,但他的精神与勇气换来了越来越多人的赞叹与安慰,如那些在微博,微信,QQ等大型社交网络社交平台、论坛上,密密麻麻的评论“柯洁,不灰心;柯洁,你是最棒的"等言语中夹杂着情感的温度传达到柯洁身上。虽说阿尔法也得到了大多数人对它的赞叹,但这些赞叹的语言进入到它脑中,就只能转为一连串长长的冷冰冰的2进制数字。还有其对对待这场比赛的价值观,阿尔法狗看中的是与高手较量后带给它的大量数据。在柯洁眼中的价值不仅于此,还有对人智能发展与人类之间的看法,由此,在价值观上柯洁又胜于它。

这些"胜利”来源于柯洁以及人民群众与机器不同的思维感情模式与价值观。但倘若人们像计算机一般思考,那么这些“胜利”将荡然无存,他们之间比赛也将只是一场普通的较量,再无其他附含义,想想也是挺让人心寒。

一次次发生自然,人为灾害的时候,计算机是个有效的工具,迅速准确地计算人员伤亡,财产损失,将之清晰地公布于民众眼前。在我们富有同情心的人类面前,那些数字是鲜红的,是尤如生命般能透过我们的眼睛,撞入我们的内心的,我们为之心颤,所以作为。便有了一方有难八方支援,一件件带着情感温度的物资飘入灾区;便有了如战狼2中,在你身处异地,不要忘记在你的身后,祖国人民一直心系着你的暖人情节。

但倘若我们如计算机一般思考,失去了同情心,那些数字便是灰暗的,无生机的,无心动,我们便无作为,那些暖人心田的情节终将是梦幻泡影般不存于世,那些救人于水火之中的物资或许能够送达,但也不再留存于一点温度。呜呼,人生大悲也!

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