【篇一：心境】
有这样一则寓言：有人问镜子：“你怎么能够清晰地映出别人的样子呢？”镜子回答说：“别人给我的我从不占有，心中无物，自然清静。”
镜子因胸中无物而善鉴万类，那么人呢？苏小妹亦曾语：“心存牛粪，看人都如牛粪；心存如来，看人都是如来。”这谈的就是心境！
古有五柳扶风的陶渊明，不为五斗米折腰而甘愿过着“采菊东篱下，悠然见南山”的平淡生活，甘愿保持“心远地自偏”的纯明心境，终铸成一代诗歌大家，为中华文化留下了一片清风。
纵观历史风云，“出淤泥而不染”的人物大有人在。扬州八怪中出类拔萃的郑板桥，他最喜欢画竹——因为竹有气节。俗语云：“竹可破，而节不可毁。”郑板桥喜竹，不但为节，而且为有“任尔东西南北风”的超然心境。
《陋室铭》中有言：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”刘禹锡的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的自得其乐，充分表现出了超然物外的灵秀之气。“苔痕上阶绿，草色入帘青”，更表现出作者对陋室的喜爱及独守一方净土的喜悦情愫。
闹市静心读书者有之，茫茫人海视而不见，物欲横流充耳不闻。谚曰：心静自然凉。心中无杂念，读书自然好！
“专心致志”“全神贯注”等成语，即是专心读书做事者有好心境的写照。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，是一种豁达的心境；“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，则是一种为民生民计深受煎熬的心境；“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，是一种瞬间有所获的美好心境；“国破山河在，城春草木深”，则是忧国忧民的心境……
佛曰：菩提本无树，明镜亦非台。心境，是二氧化碳聚集地的一口氧气，无边沙漠中的一片绿洲，黑暗中的一颗明星……为国为民，保持一种美好清静无杂念的心境，苦中有乐，对民对国对己对人皆有益，但愿你，拥有之，珍惜之。
【篇二：心境的高低】
如果丢失了一件东西，你们是会抱怨，还是会愤怒，又或者自认倒霉？但楚王会说：“楚人失之，楚人得之。”孔子会说：“人失之，人得之。”老子说：“失之，得之。”这就是高度的不同。
看似一两个字的差异，却饱含着多少的人生感悟，有反应出了截然不同的心境。心境的高低在于自身的生活阅历，在对于生活的理解与感悟。
同样的一篇文章，给小孩子读，他们或许会看完，但他们不会理解文章到底写了什么；给长辈们看，他们了解作者内心在想什么，文章暗示着什么。这都是由于心境高度不同造成的。
想要提升自身的高度并不困难，但也谈不上容易。首先，要学会听话，在什么都不知道的情况下，最明智的选择就是听话。因为长辈们吃过的盐比我们吃过的饭都多。其次，才是独立思考，一个人心境的高低，取决于知识的渊博程度，所以我们要学习，用知识来丰富自己。古语常说，知识是人们的精神食粮，可见它的重要性。有了一定的知识，我们就要开始学会思考。无论大事小事，多思考总是没有坏处的。还可以去问问其他人，看看他们是怎么想的，和自己的想法有什么不同，他为什么会那么想。有必要的话还可以展开一场辩论，我想，这在思想上的帮助是巨大的。看实物从浅入深，刚开始或许只能看到表面现象，但慢慢地就会有更深层次的感悟。
或许这是一个漫长的过程，但一定要坚持，到最后会发现你所收获的不只是你想得到的那么一点点。
如果我们的心境上了一个高度，就会发现，我们会用更乐观、更宽容的态度面对生活，会变得“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”一般的处事不惊，像“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影”般的不失本真。
【篇三：校园风景校园心境】
校园里一到秋天就成了一片金色的海洋，世纪之林中的银杏树也成了秋色校园中的主角。在之前的季节里它们只是默默的站立在道路的两旁，为校园增加一片绿色，在树林中它们只是些跑龙套的，人们更愿意在那些参天大树下乘凉，或观赏那些结满果实的果树。
银杏树并不强壮，挺过冬天的狂风、夏天的暴雨，对它们来说并不容易，有些不那么坚强的银杏树被大自然的力量折断了躯体，为秋天准备的绚烂的金色都没有机会展示。
但是，大多数的银杏树最终成功了，积极向上的心态，坚强不屈的毅力，永不言败的精神，逆祸横加，乐观面对，风暴中坚韧顽强，从不放弃。
寒意渐浓，深秋已至，默默的坚守，谦和的等待，银杏树们终于等到了展示自己展示自己灿烂风采的季节。满枝的金黄，那么明亮、那么高贵、那么热烈，在属于它们的季节里，毫无保留地挥洒着属于它们的精彩……
上天是公平的，付出与结果永远呈正比，美丽的东西来自不停的打磨、雕刻、修正，银杏树的灿烂来自坚韧、顽强、永不放弃。
我们的考试成绩何尝不是如此？令人羡慕的分数来自日常课上专心的听讲，课下认真的复习；来自一次次工整正确的作业；来自对小测验后发现的弱项的修正。当然，平时的散漫、懒惰与应付，甚至是小测验时靠“聪明的”技巧而得到的虚假的成绩，都会在考试分数充分中展示出来，天不藏奸，天不负人，让我们象银杏树那样，以坚韧、顽强、一丝不苟去赢得那份辉煌吧！
【篇四：心境】
这是一个周末的清晨，我们一家人去爬山。这山上的风景令人赞不绝口，可我却拖着沉重的步伐，看着前方那没有尽头般的路发愁。
估计是快到六点了，这么早，连眼皮都开始向我反抗。头昏昏沉沉的，怎么也打不起精神来，烦闷的感觉向心头涌去，这好风景在我眼中也不过如此罢了。我使劲踩着从石阶缝中冒出的小草，暗暗骂着：谁叫你长出来的，活该被踩！
我有些落后了，加快了脚步，往前跑着，宣泄自己心中的不快。天亮了，湛蓝的天空没有一点杂质，浮云悠闲地飘过，这，要比刚才的昏暗要好看的多了，我怎么没注意到呢？我停下来，大口大口地喘气，空气是那么新鲜，还伴着青草的芳香与树木的独特香味，这我也不曾注意。
身旁，花儿在经历昨夜的风雨，花瓣是如此脆弱，让人想扶它一把。树叶上的雨珠滑落，滴在了花上，这花瓣哪里受得住如此沉重的打击，落了下来。刚刚，我也许会觉得不公平，如此娇美的花怎能凋零！可如今，我竟有了"落红不是无情物，化作春泥更护花"的乐观心态。这种变化，只是心境的不同。
远处的青山在渐渐散去的薄雾中清晰起来，山上未化的霜在太阳金色的光照耀下，闪烁着。很高兴能独享这样的美景，心中的烦闷与不快顿时烟消云散，取代的，是平静与快乐。
前方拐角处，父母在唤我。我跑过去，回首，发现自己也走了不少路。这所有的美好，都在心境变化之间。
【篇五：心境决定一切】
千万记得天涯有人在等待，路程再多遥远不要不回来。
——题记
生命是一只巨大的熔炉，生存与覆灭，爱与恨，真实与谎言，挫折与顺利，都置身其中，滚烫沸腾。艰辛是熔炉里浮沉的烙铁，为眼泪和回忆浇灌嘶吼着蒸腾，心中充有责任的人，甘愿忍受这炙热的熔炉里的痛苦，内心毫无他人之地的人，变草草了结自己潦倒苦难的一生。
“有的人死了，但他还活着。有的人活着，但他已经死了。”诚然，有谁愿意行尸走肉般生活，有谁甘心被当做一个“活死人”来对待呢？正如司马迁所言：“人生固有一死，或轻于鸿毛或重于泰山。”固然，人生漫长，怎能没有荆棘，当却依然有那样多迎难而上的人在坚守自己的信仰。面对困难，面对挫折，我们每个人都要坚强面对。人生何来本有的公平，所谓公平，所谓成功，或者说所谓富有，都是要一步步跨过荆棘一次次熬过苦难而磨练出来的。
像贝多芬，像莫扎特，他们的自身条件并没有我们想象的那么好，甚至更糟。像莫尼克。范德沃斯特，像尼克。胡哲，他们也同样需要面对自身的身体缺陷。然而，他们最终都盛开出了最绚丽花朵。无论怎样的逆境，心境决定一切。大树在石缝里，在悬崖边，在缺水的环境中为什么能够顽强的存活？是因为他有心怀他人并且不畏艰难的精神。我们不能只为自己而活。要记得，生活不仅只有眼前的苟且，还有诗与远方。
若是谁遇到挫折就退缩，就去跳楼自杀，仔细想想，社会将会变得怎样可怕。我们很需要一个真正的奇迹去证明，生活给你的耳光最终变成了蜜糖。
【篇六：幸福是一种心境】
一场倾盆大雨过后，整个大地如刚刚沐浴过一般，走出屋子，天更好，草更绿。花儿也更香了。一切的一切是那么清新，美好。这不禁让我浮想联翩，我回想着美好的过去，感受着身边的幸福，我十分庆幸。其实，幸福，就是一种心境。
我庆幸，庆幸呱呱落地的我四肢俱全，五官具备，看得见，听的着，能说会唱，爱哭又爱笑。比起那些聋哑孩子，先天失明的孩子，我是幸运的，这是老天赐予我的幸福。想起美国著名作家海伦凯勒的“假如给我三天光明”，这是一声发自内心的呼唤。在黑暗中苦苦挣扎的她渴望光明，渴望复明，看着周围的人，周围的物，周围的一切，哪怕只有三天。而我，我们，我们无需渴望，因为我们正在拥有，但有些人呢？在阴暗的角落里自卑，自叹，妄自菲薄，因为一点挫折，深感自己的不幸，抱怨老天的不公，难道上天给予他的还不够吗？想想吧，其实我们已经很幸福，唐代诗人刘禹锡在《陋室铭》中表达的安贫乐道，其乐无穷的思想，其实就已经在教育我们，在现实生活中，只要想想我们的幸福，我们是会感到满足的。
我庆幸，庆幸我有一个健全美满的家，有疼我的父亲，有爱我的母亲，还有呵护我的兄长，是他们让我感受到了人间最温馨，最质朴，最纯真的感情——亲情。虽然平时大家都忙碌奔波，但都有感情的寄托；虽然有时感到劳累和困乏，但心情总是愉悦的。因为我们有一个幸福的家。在这儿，我们的心永远不会疲倦。这时，我想起了单亲家庭的孩子，他们不能同时拥有父母的爱，不能感受圆满家庭的温暖，这是不幸的，感受亲情，感受幸福，这是一种心境。
我也庆幸，庆幸能坐在窗明几净的教室里，徜徉在知识的海洋里，倾听着老师的谆谆教诲，享受着祖先们留给我们的珍贵的精神财富，但想想，在那遥远的山区，在那贫困的山沟里，有一双双渴望知识的眼睛，他们也希望上学呀……
我庆幸……其实值得庆幸的事太多太多。
深深地吸了一口新鲜的空气，远远地，我仿佛看到许许多多自信的笑脸。他们不再忧郁；看到了许许多多溢满幸福的笑脸，他们重新找到了家的感觉；也看到了许许多多开心的笑脸，他们又重新回到了课堂……渐渐地，我发觉，雨后的阳光更灿烂了！是啊，幸福就是一种心境，感受幸福就是感受人生的乐趣。