【篇一：逆行的范儿】
世界上有一种行走，是在茫茫众生的一致匆忙时停下脚步，溯流逆行。世界上有一群人，是在逆行范儿演绎生命乐章的绝美灵魂。
有一种逆行范儿，不跟随众人的洪流，用创新勾勒自己的轨道。
乔布斯辍学创业，在常人眼中不过是一场摇摇欲坠的逆行儿戏。而正是这样的一次不为世俗圈养的创新逆行，为乔布斯带来了名为奇迹的苹果神话。同样的故事也曾在北大校园里上演，头顶北大光环的高材生周洁、张天一，一个放弃前景光明的生命科学专业选择了一所工业技师学院，做自己喜欢的机械，另一个放弃硕士身份在寸土寸金的金融中心开了一家牛肉粉店。世俗眼光的洪流，阻隔不了他们倾听心声的步伐，所以他们果敢地走出了一抹逆行范，用不寻常的创新之路书写独属于自己的人生意义。
有一种逆行范儿，不畏强暴的阻拦，执著于真想和信仰。
伽利略在宗教法庭前被迫放弃日心说时的身份是忤逆上帝的背德者，然而他信仰科学胜过神明，所以他留下一句“它（地球）确实在动。”与宗教逆行。那是一个混沌无序宗教压迫真理的年代，没有一个人相信伽利略的话，真理的代价可能是死。可年迈的科学家还是不屈不挠地把倔强的逆行贯彻到底。几百年后的今天，那一句低语的逆行成为了鼓励真相与科学的座右铭。伽利略的逆行范儿为世人所铭记，因为它呐喊的是不畏强权追求真理的勇敢坚强。战国的屈原这样喊过，魏晋的竹林七贤喊过，民国的鲁迅也喊过，不畏强暴追求信任的逆行范儿，最终都成为了镌刻在石碑上的美谈。
有一种逆行范儿，是令死神也闻风丧胆的脚步，它是用生命与鲜血换来的安宁。
天津大爆炸中牺牲地消防员们让世人永远记住了他们的逆行，不是一抹橙黄的亮色，也不是一挺飒爽的英姿，而是不畏死亡拯救生命的绝然。当人群都奔涌向安全，他们坚定地逆行，这般熟悉的身影，与七十年前冲向前线的抗战士兵，红十字军医和战地记者是多么的相似！他们留给我们的是用鲜血代价挽回的来之不易的安宁。安宁，是他们渐行渐远的逆行背影。他们的逆行范儿是一首圣歌，赞颂着生命，以自由之名祈祷和平。
世界上有许多逆行，那不是傲慢无礼的转身，也不是故作有范儿的虚伪。每个人都应拥有一份逆行范，来饯行人生的意义。
【篇二：文艺范儿】
“范儿”是由精神世界具化出的一种气质、境界。古人云，腹有诗书气自华，用它解释文艺范儿便再合适不过了。心中的诗意令人气质非凡，就连海德格尔也说：“人应当诗意地栖居。”。心怀诗意，方显文艺范儿。
心怀诗意，人便能从书中汲取精华以丰富内心世界，诗书满腹，自成文艺范儿。
余秋雨戏称自己有“藏书忧”，实际上是他却对整墙的图书心怀敬畏。他抚摸书页体悟到生命的盈亏缩涨，所以他落笔写下的每一个字都透出历史的沧桑味。李清照则最爱与夫君一起把手研书，从唐诗宋词到诗经绝句。于是她的身上始终有一股抹不去的淡淡哀愁与文墨气息。这些文人，一张口，一挥毫，便让人感觉一股气流涌入心间，那是诗书百卷凝汇成的内在精神。然而反观一些世俗之人，内心喧嚣。《红楼梦》中的薛蟠既是如此，人在私塾心不在，所以只能胡诌出“一个蚊子哼哼哼”的大白话。而纳兰容若不愿为仕，与这种“世俗之人”也不无关系。想来当他听到那些大字不识的权贵之人说出：“我大清以骑射得天下，要这书生何用？”时，也只能无奈叹息吧。
“文艺”的“文”决不仅仅是浏览书籍，而是与文学对话。倘若内心无诗意，我们怎能理解百家之言，又怎能用之充盈内心呢？
心怀诗意，人便拥有感知山水花鸟的情致，平凡之景也生柔情，自成文艺范儿。
苏轼月夜起行，怀民相伴步于中庭，区区清辉树影也能派生出一片文艺，积水空明，藻荇交横；刘禹锡虽居陋室，上阶苔痕入帘草色都使他内心富足，谈笑有鸿儒，往来无白丁，素琴微颤，茶香氤氲；稻盛和夫退休后洗净一身名利，静坐檐下品书听雨，虽是经济学家也不乏文艺范儿；林青霞淡出演艺圈后，画画练字，将山水自然笔录书中，可谓是个文艺范儿十足的女神。
“文艺”的“艺”也并非指无病呻吟的伪文艺，而是能从平淡之中提炼出诗情画意。这种精神状态是由内而外散发的，非文艺之人，是无法用外界装饰达到这种境界的。
现在不乏一些“小文青”，学自由女神手拿一本书，张口闭口就是“席慕蓉说”，真正交流起来才发现他们连“半腹经纶”也没有。其实文艺范儿啊，如同一位身披水纹上衫的无形女子，轻柔无踪迹，只有心怀诗意的人才能发现：她时而在书房角落陪你与文字对话，时而在梅雨季节伏在茶几上闻茶香清幽，时而在月夜之下听你奏一首安静的曲。
心怀诗意，方显文艺范儿。你，看到她了吗？
【篇三：咱中国人的“范儿”】
近代以来，咱中国人似乎已经习惯了被贴上标签，从日本殖民者的“支那顺民”，到西欧列强口中的“东亚病夫”，再到现在的“发展中第二梯队国家”的国民。标签虽多，却无一客观公正！要我说，撕掉这些标签，咱中国人自己有自己的“范儿”！
入则有独立精神，出则能高视阔步——此之谓“中国人的范儿”。
既然有“范儿”，那就得是独特的风格。有独立精神“范儿”的中国人是绝不随波逐流的人，是思想超凡脱俗，行动坚毅果敢的人。一如昭君的清高，宫女如云唯其一人不出手贿赂毛延寿。前往匈奴，她傲然出塞，凭着中华文化的瑰宝站出来担当这个西域民族的老师和精神首领，连她的丈夫也无比钦佩。王昭君独立、自强的风范折服了两个民族，成为了中国文化的一颗明珠。
比她境遇惨得多，作为俘虏羁押匈奴的苏武是更加有“范儿”。连昔日挚友李陵都劝不动一根铮铮铁骨，面对匈奴王是这样的傲气十足，听着劝降辞又是那么地不屑一顾。好一个有独立精神的中国汉子，中国人一脉相承的“铁血范儿”！
然而客观看待当下的中国人，与其说大家都有这种“范儿”，不如说更多的中国人需要“中国范儿”。
想有“中国范儿”，得静得下心，沉得住气，厚积而薄发。无人不知苏秦手持六国相印，在外交场上叱咤风云、流芳千古，可谁能细数他年少时多少日的悬梁刺股，寒窗苦读？无人不知周总理会见强国元首时谈吐脱俗、神采非凡，又有几人知道他一上车就手不释卷，回到宾馆脱下西装革履，戴上蓝布袖套彻夜审阅文件呢？高视阔步，笑对世界的当代“中国范儿”更绝非一蹴而就，而是冰冻三尺的日积月累。
想有“中国范儿”，得有勇气，有自信站出来发表不同的声音，引领时代的浪潮。当年王昭君站出来了，毅然出塞，向匈奴民族传递了自己的思想；当年邓小平站出来了，向全中国提出了开创性思路：“一国两制”、“走中国特色社会主义道路”，这是前无古人的创举，也是引领着中国走向富强的“范儿”！如今，习近平总书记勇于直面政府官员中的腐败现象，站出来带头打击腐败，这是推动中国走向健康成长的“范儿”！他的坚定决心和勇敢举措，令世界各国领导人刮目相看，纷纷祝贺“中国正走在革新的大路上”。越大的“范儿”，越要勇于担当责任；越独特的“范儿”，越要以自信、自强来支撑。
咱们中国人不需要，也绝不允许它国为咱贴上标签。咱们要活出自己独立自强的“范儿”，铮铮傲骨的“范儿”，昂首挺胸、高视阔步走在世界舞台上的“范儿”。中国的“范儿”，永远是这个民族以及它的后代，最引以为豪的文化符号，不能没有，不能丢！
【篇四：活出“真范儿”来】
当你还在用茶叶蛋炫富时，旁边的小学生拿着辣条笑而不语；当你还在为成为一个高冷的逗比发愁时，人家早已转型制杖贩剑；当时代带着地球朝前不停地滚动时，只有你独自在风中凌乱。
就像“范儿”一样。
无数人为在这浮躁的社会中混成人模狗样，就整出无数让他认为惊天动地其实也就起了点涟漪的事，但是真正有范儿的人永远立在潮头。所以，只有活出自我活出真范儿来，才能脱颖而出。
活出真范儿首先得拥有真我。
谁还记得当年沉默是金的“小跳蚤”？青涩的梅西已是“宇宙队”中不可或缺的主力，但矮小似乎总与懦弱分不开：镜头对准的永远是他被凶狠犯规后沉默地爬起。那时的他是天才，不是领袖。但是谁也忘不了他世界杯的怒吼，被侵犯时的强硬回击，输球后拒领MVP的时刻：那是他的现在，那是他的蜕变，那是他的真我。只有将自己释放，只有做自己的王。是的，“梅球王”做到了，他终于露出了王的利齿，他终于“球王范”加身。
当你拥有自己，不迷失，只追求，你便有了你自己的风采，你才会活出范儿来。
所以，在每个人想成为模特时，你应该成为造型师。
“我不是啃老族！我是高等游民！”2015年初热播的日剧《约会恋爱究竟是什么呢》中闭居在家13年的男主人公谷口巧闭居在家13年，一副不能适应现代社会生活的姿态，但是却对于这种生活方式洋洋得意。他可以将古今中外的大师名言信手拈来；他摒弃一切肉体工作，认为陶冶情操才是人生真谛。他所践行的不与世俗牵挂的生活方式受到了现代人的追捧。“高等游民”与现代压抑的上班族是两种“生物”，不需要每天听着闹钟起床，不需要挤上地铁，不需要伪装，地位、名誉、财产都不需要，我只是为自己活着。
所以在加工包装，四四方方的世界里，让自己成为五角星，独自闪亮。
然而，若刻意地与众不同，只会哗众取宠，成为笑柄。
古时有东施效颦，邯郸学步，他们都在追逐潮流，但却翻了跟头；而现在青少年也在这大浪潮中：吸烟，吸毒，打架，赌博，让他们觉得自己比同龄人更成熟，更有魅力，更有范儿。可这真的是真范儿吗？不是，这是花样作死，这是把自己当儿戏。“范”是示范，是榜样，而不是“典型”。
总而言之，每个人都有自己的向往，只有将自己活出风采，才叫活出真范儿。真范儿不需要紧跟潮流，他们才是潮头。
所以，做自己的造型师，活出自己的范儿。
【篇五：活出自己的“范儿”】
时常在媒体上看到“明星范儿”、“韩范儿”、“中国范儿”等带有“范儿”的词汇；偶尔同朋友聊天时，也常常会听到“他真有范儿啊！”之类；平日行走于街市，也能尽观广告语中的各种“范儿”。
“范儿”到底是什么？
你瞧，身边的各式职业“范儿”。你是否留意过炎炎酷暑下的环卫工人？他们顶着烈日，一丝不苟地检查街道的每一个角落，不论早晚。你是否观察过斑马线两端维持秩序的志愿者？他们严谨不苟地提醒每位行人遵守交规，不论阴晴。你是否感动于那火灾现场，与逃难者背道而驰，坚毅地冲向火光的逆行者？他们无畏无惧，心怀对他人生命的大爱，无论前方如何艰险。他们都是平凡岗位上不平凡的存在，他们的“范儿”是一种让人为之动容、为之钦佩、为之效仿的职业精神，是一种没有刻意造作、不因名利浮沉、不会凭空消失的高尚品质。
你瞧，泱泱中华的民族“范儿”。一路走来，经过岁月沉浮，中国正以一个伟岸的东方大国形象为世界所接受。五千年来，中华民族历经繁华与衰败，辗转分和，也从不曾一蹶不振，而是以坚韧不屈的、不卑不亢的姿态在腥风血雨中傲立。五千年来，曾雄踞一方，也曾受异族入侵；曾创造出煊赫的盛唐气象，也曾经受屈辱的刀枪剑戟。而中华始终屹立于东方，在时代发展的浪潮里，以其不屈不挠、自信坚毅的民族“范儿”让每位中华儿女都为之鼓舞，这种民族“范儿”既是一种在世界上长足发展，捍卫地位的民族姿态，也是一种不忘本心，弘扬中华之光的民族精神。
然而，大千世界中、纷繁百态里，并非每种“范儿”都能被称作真“范儿”。时常有人模仿某当红明星：买同样的衣服、同样的鞋，就连说话、动作也要模仿一番，并以此为傲地炫耀道：“我有明星范儿吧？！”殊不知，这哪里是“明星范儿”？分明是东施效颦范儿！
奥黛丽赫本为了历经战火的儿童的教育问题奔波于硝烟之中；马丁路德金为了黑人的自由平等日日振臂高呼；曼德拉为了南非的种族平等甘受二十七年牢狱之灾……这些，彰显了个人奉献与关怀的姿态，才是当之无愧的“明星范儿”。
诚然，生活处处皆有“范儿”。我们要学习健康向上的“范儿”，更要形成自己特有的“范儿”。每个人心中都有一亩田，用它来种什么？种桃、种李、种春风。当然，只要有心就能种下属于你自己的独特“范儿”。
【篇六：我心中的“中国范儿”】
“范儿”是如今很时髦的一个词，人们都爱用它来形容某人某事的风范、做派与气质。不同的人有不同的范儿，如：潮范儿、女王范儿；不同集体也有不同的范儿，如：学院范儿；乃至不同国家也有不同的范儿，如：英伦范儿、韩范儿……那么，什么才是我“中国范儿”呢？直接来讲太过笼统，但只要你能留心观察身边的人和事，你便能领悟到：春节里那震耳欲聋的鞭炮声是中国范儿，蜿蜒在八达岭间的万里长城是中国范儿，故宫里那些精美绝伦的传世珍宝是中国范儿，唐诗宋词里那些流传千古的佳文佳句是中国范儿……
每一个中国人身上都带着或多或少的中国范儿，而回首历史，有那么一些人，他们用自己的一生完美诠释了各自的中国范儿……
中国范儿是自强不息，刚正不阿的民族范儿，激励着每一位中华儿女为国家尊严抛头颅、撒热血。
在凶神恶煞的日本皇军面前，梅兰芳蓄起了胡子，誓不为仇敌唱戏；在美国方面的各种威逼利诱之下，钱学森毅然决然地回到了中国，为祖国的科研事业奉献智慧与青春；在侵略者的重重酷刑拷问下，众多革命烈士咬紧牙关，死守信仰，不做亡国奴……这些伟大的人物身上无一不展现着我们中华民族延续千年的“范儿”——顽强不屈，坚韧不拔，尊严高于生命。
中国范儿是敢为人先，开拓进取的时代范儿，呼唤着所有怀揣梦想的人勇往直前。
上世纪七十年代末期，国家领导人邓小平勇敢地打破意识形态的束缚，力排众议，坚定地喊出了“打开国门，改革开放”的口号，从此，中国开始走向一个崭新的、充满活力的时代。有理想、有斗志的年轻人在时代的召唤下全身心投入到国家经济建设中，一批批弄潮儿铸就了无数辉煌，使中国摆脱了贫弱，重焕生机。他们身上体现的正是一种勇于迎接挑战，开辟新道路，披荆斩棘的豪迈情怀。
中国范儿是兢兢业业、无私奉献的职业范儿，不同行业的人在各自的岗位上实现人生价值，不断创造出新的精彩。
“最美司机”吴冰在生命的最后一刻把车停在高速公路的一侧，挽救了全车人的生命，完美地履行了一名司机的责任；“最美教师”张莉莉面对疾驰而来的汽车，出于老师的本能，她用双臂挡住了身后的学生；“最美医生”王争艳数十年来免费为患者看病，她用妙手仁心使许多人重获健康……众多“最美”人物因为做出了杰出贡献而成为同行的精神榜样，他们体现的是敬业负责、“我为人人”的职业范儿。
中国范儿是五千年璀璨历史文化积淀而成的精神瑰宝，它历经沧桑，却延绵不绝，它早已融入了每一位炎黄子孙的血液中，成为一种不可磨灭的文化印记。每一位龙的传人都应当好好珍惜自己身上流淌着的“中国范儿”。“中国范儿”是我们的范儿，让我们不负众望，将中国范儿一代代传承下去。