【篇一:打破“束缚”】
时代在进步,移动互联网已经与我们形影不离,无论做什么都要携带,他对我们有利,同时对我们也有危害。
他可以让我们学习,娱乐,但有时人们会越陷越深。
当然,在我们用他的时候,是我叔叔奖励我买给我的,当时,用手机并没有养成习惯,只是感觉作为一种放松的一种方式,但逐渐地,日夜着迷,它成为了我生活中的一个不可离开的一部分。
手机上各种软件:社交、娱乐、视频等。我们都有QQ和微信,以前,每次打开那两个软件,看到好友人实在太少了,然后突然就有一个想法:去附近里面给别人点赞,通过互赞来加好友,以及加学校不同年级不同班级又或者是不同学校的人……当时可能就是因为看到人都有那么多好友,我就是他们的一半还少,然后就萌发了这种想法。搞到后来,我妈看到我手机里联系人一堆陌生人,然后就开启了开骂模式,可是我就是想加好友又没关系,可以不聊天,互躺列表和点赞不是蛮好的,但也许是太天真了,我这样想,不代表别人也会这么想,现在网络上形形色色的人俱在,互相都不了解。假设我发了一条说说,只是为了别人的点赞和浏览量,但如果加了陌生人,你怎么知道别人怎么想,只是发一张手照,可能就会让别人误会,所以,现在我想清楚了,交友不能乱交!
每次,不会的作业,我就会在网上查,但正是查了之后直接抄,而没有自己认真思考过,所以,每一次学的内容就跟不上,我也很心烦,但不会做,看着,怎么想也想不到,反而还浪费时间。
现在的我,想要放弃这个想法,不查手机,实在不会问问同学或者最好问老师亦或者等老师上课的时候评讲。
手机上有些还是需要自控的,少玩儿会儿手机,既保护视力,还会逐渐减小对手机造成的依赖性,不要像没有手机就会死一样!
其次,不要因为“繁忙”而忘记自己的生活!
手机就像牢房,死死地把我们关在里面,被束缚着。现在,我们应该学会放弃他,逃出牢房,否则,人生也许就会这样荒废……
【篇二:被束缚的亲情】
云朵因为有太阳而变得温暖,大地因为有四季而变得多彩,人因为有爱而变得幸福。
随着社会的发展,电子产品占据了我们生活时间的大多数,特别是手机的出现,使很多人变成了人们常说的“低头族”。
父亲节、母亲节原本是为了让我们每年都记得父母的恩情,表达对他们的感激,而“低头族们”就用他们的方式给父母送去了一条不知从哪儿复制过来的“祝福话语”,他们用冷冰冰的复制文字“诠释”了他们对父母的“孝”。那么,既然有复制文字的空闲时间,又为何不回家看看父母呢?
在父亲节、母亲节时,父母或许一整天都在等待着我们给他们的惊喜。而他们的要求很简单——回家陪他们吃一顿饭,闲聊几句。然而,我们却只是在朋友圈里刷着动态,复制着一条条假惺惺的文字来表达祝福,却不曾想,父母需要的到底是什么。
父母总会在家中满怀期待的等待,而我们却被电子产品带偏了“孝”意。我们即使对父母满怀感恩之意,也只是被网络冰冷的文字冲淡了的“孝”。
有首歌是人人都会唱的——《常回家看看》。我们也应该这样,即使再忙也应该给父母打个电话,报个平安,闲聊几句就好。若有时间回家,那就回家看看父母吧!因为我们就是他们最珍惜的礼物。
别被生活束缚了自己的“孝”,别让网络冲淡了我们对父母的爱,也别再让父母在满心期待后等来的只是一段冷冰冰的复制文字。
【篇三:颜值是一种束缚吗】
“新的词语往往伴随着新事物,新观念的出现而产生。”而现在的网络语言正是伴随着新事物,新事件,新观念的出现而产生。那么作为2015年十大流行语之一的“颜值”是如何产生的呢?
客观来说,“颜值”这个词语的意思很直白,就是字面上的意思。那么,这个词语是否是因为新观念的出现而出现的呢?我想是的。
哥伦比亚广播公司著名华裔主持人陈茱莉因导演讽刺她的眼睛小而去整容,从而达到了职业生涯的新高度。人们的审美大多偏爱大眼睛,陈茱莉整容之后“颜值”提高了,收获了事业的成功。那么要想成功,“颜值”一定要高吗?当然不是。
黄渤因为“颜值”低而找不到工作,但他并不因追求高颜值而去整容,而是根据自己容貌的特点,去寻找适合自己的角色,经过他自己的努力,同样在事业上取得了成功。
由此看来,“颜值”并不是束缚我们人生的绳索,但它确实是限制了我们人生选择的利器。谁的青春不迷茫,摆在我们面前的有那么多选择,虽有多种因素在干扰、影响着我们做出选择,但最终如何选择还是要靠自己。
我们选择的道路不同,通往成功的道路也不同。我们每个人都有自己的选择,亦无权干涉他人的想法,只要通过自己的努力可以获得成功,那对于我们来说这就是一条正确的道路。
在纷纷扰扰的尘世里,在物欲横流的今天,拜金主义俨然成为了一种被许多人热捧的“新观念”。“颜值”的产生同样与这个观念有一定的联系”。就像一个在学习上取得的卓越成就的女博士说的那样,“人丑就要多读书”,既然你认为自己颜值不高,那就用努力来丰富自己,用知识来充实自己。“腹有诗书气自华”,真正的美在于气质高雅,在于丰厚的文化底蕴,而不是仅仅看一个人的“颜值”。
“颜值”无法束缚住我们的人生,我们也一定不要被“颜值“束缚。同样的,所有的外界干扰因素都无法阻挡我们有一颗追求、向往成功的心,真正束缚住我们的是自己,是自己的不自信,彷徨和自怨自艾。
【篇四:打破陈规】
古人云:“无规矩不成方圆。”若没有规矩的存在,社会将呈现出一片混乱,我们的生活将无法想象。每个人对规矩的遵守,是社会这个飞轮得以正常运行的保证。然而,规矩亦当讲究时效,过时的规矩带给人们的往往是束缚。因此,我们应当毫不迟疑地打破陈旧的规矩。
打破陈规,如同鸟儿冲破吞噬自由的牢笼,如同蒲公英飞越无情的高墙,如同旅人跨越急湍的河流。“世界上唯一不变的就是改变。”我们若要适应变化,就必须向以往一贯遵守的规矩发出挑战。过程或许艰苦卓绝,然而一旦成功我们将会对个人乃至世界产生深刻的影响。
敢于打破陈规的人,更能挑战生活,提升自我。循规蹈矩的人从不在乎外面的风景是否灿若繁花,他们只希望眼前的事物亘古不变。而在这个讯息万变的时代里,规矩将很快被更新,被陈规左右的人终将被淘汰。反之,在他们眼中是“坏了规矩”的人们,往往能先行一步涉足于新领域并成为其中的领军人物。他们改变了自己的命运,是生活中当之无愧的强者。
科学事业的发展,需要打破陈规的人。达尔文推翻了“神创论”,提出了“物竞天择,自然选择”的观点;哥白尼打破了“地心说”,提出“日心说”这一进步理论;伽利略摆脱权威的束缚,得出自由落体定律。历史上许多科学家在提出观点之初,都会受到许多人的否定,因为他们打破了规矩,颠覆了人们的认识,有的甚至被认为是对权威的蔑视而遭到迫害。但是历史证明了真理是属于他们的。是这些打破陈规的人推动了科学事业的发展,是人类对世界的认知更加深刻。
打破陈规,才能让世界翻越新的篇章。在西方资本主义国家飞速发展之时,固步自封的统治者却实行闭关锁国的政策,导致中国长期处于停滞,直至洋炮打破了国门,惊醒了国人。而对于今日中国的繁华之景,我们又怎能忘却当时爱过的革命先驱不惜性命亦要推翻封建统治与击退外来侵略呢?纵观历史,无论改朝换代或是社会过渡,都会有新旧制度的交替。打破陈规——束缚人们生产的镣铐,为国家稳定奠定基础,为人们生产注入活力,为世界新格局形成做出贡献。
没有牢笼禁锢的飞鸟能拥抱蓝天,没有高强阻挡的蒲公英能飘向远方,没有激流阻碍的旅人能到达彼岸。打破陈规,我们的人生之路将永无止境;世界发展之路将一直往前。
【篇五:不为物束缚】
顾城有言:“人可以生如蚁,而美如神。”固然人之美可如神,但世间终究多是凡人,在柴米油盐的温吞之中,偶然地,也难以进入美的圣堂。
如钱穆所陈:“一个名厨,烹饪了一味菜,不至于使你不能尝。一幅名画,一支名曲,却有时能使人莫名其妙地欣赏不到它的好处。它可以另有一天地,另有一境界,鼓舞你的精神,诱导你的心灵,愈走愈深入,愈升愈超卓。”平庸如果长时间地浸没,人会开始失去志向,囚于所谓的“俗”,成为“单向度的人”,失去向世界展出自己独特鸣叫的机会。
等待而来的,并非是人们各展其才的亢鸣,而是泅于平凡的哀鸣。人们大量地使用抖音、快手、以及别的软件消磨时间。往日的梦想湮于尘土,再不去追逐,以至于缺少于美的接触,更失去欣赏的能力,为浮浅的碎片洪流吞噬。
古今不甘于平凡的人,是否也这样做呢?王右军授子书法,纸以缸计,其子献之亦成书画大家,与其父齐名;后又有明代张溥苦习经书,遇到好文章则七录之,取其斋名为“七录斋”,以自戒;随后近代曾国藩又在其家书中告诫子孙莫虚度时光,从一丝一毫的事情中获得体会,并持之以恒。他们可有论如何虚耗时光?徒以古人之昭昭显今人之噩噩,这难道不是文明的退步吗?对美的欣赏也会随俗之流而掩之华也。平凡之中,又该如何挤出一声欢响?
在繁忙的世事中,我们应保留一丝对美的直觉。如在桌上留一束花,每日更换;亦如下班回家时,欣赏落日的美景。倘若失去这一种直觉,便会沦为生活的奴隶。钱老感叹:“人类在谋生之上应该有一种爱美的生活,否则只算是他生命的夭折。”人们只能欣赏到物质的表面,而无法进入其精神,引出其共鸣。哀鸣从历史的角落里飘出,散在人们鼎沸的声调中。
精神,应高于物质,而不能求于物质;人,亦应观之俗,而不能流于俗。“天才的悲剧在于被小而舒适的名望所束缚。”芥川龙之介如是说。人的独特,正起于与其个性的多样,而不应止于浅浅的生活。在《发条橙》中,人们思考个人的精神究竟有什么作用;亦在《长恨歌》中,人们发现物质于人的束缚。人唯有思考着,才能不为物质绑架。
为成“我思故我在”而不流于俗,我们必须抬起头,去欣赏,方不缚于物质,自成于世。