【篇一：风雨中，我勇敢前行】
暴风雨的来临是可怕的，但也正是有了他的洗礼，我们才更有勇气和力量，勇敢向前。
——题记
去年“五一”放假的一天下午，我带着兴奋与轻松，与伙伴们有说有笑地走在回家的路上。潺潺的河水唱着歌儿和着我们的欢乐朝前奔去，可是一回到家，妈妈患心脏病的噩耗如雷贯耳。
“我回来了”！
我气喘吁吁地向爷爷奶奶招呼道。爷爷奶奶一脸的沉静使我预感到家里发生了一件不小的事。
客厅里的空气顿时凝固了，我不由得屏住了呼吸。“你们怎么啦？”“孙女啊，你妈妈患心脏病了，”奶奶含着眼泪告诉我。我顿时懵了，眼泪像断了线的珠了簌簌地往下落。这里，爷爷开口说话了：“妮子，你妈妈被查出心脏病，住医院了。”听了这话，我脑子里一片混沌，眼睛模糊了，什么也辨不清，只是一个劲地掉眼泪，“为什么上苍那么不公平，让我慈爱、勤劳的妈妈患上这种病。”姐姐刚上大学，我也上初中了，妈妈却病例了，我的这个家庭该怎么支撑下去呢？”恍惚之中，窗外乱起了大风，风吹动技条打着窗棂，沙沙作响。一会儿，下雨了，缠绵的雨不像落在地上，倒向落在我的心头，对了，妈妈她一个人在医院里，我得去照顾她呀。想到这儿，我顾不得外面那颇为密集的雨，背上书包，踏上了去医院的路。
路并不长，但是今天走起来，似乎特别漫长。“你是不是害怕见到妈妈的病容呢？”我在心中这样问着自己，可是，心中却没有答案，反而变得更慌乱了，于是，慌乱的我慌乱的踏着步子，踩着掉落的杂乱无章的雨滴，继续向前。
雨滴越来越大，越来越密，似乎有愈演愈烈之势，无奈，手中无伞的我只得加快脚步，寻找可供我躲雨的“一席之地”。终于，在我“左看右看上看下看”之后，瞄准了一家面较大但很冷清的商店，便快步向那儿走去。
在商店屋檐下的我，望着前方的暴风雨，不禁为自己感到幸运---幸好我在风雨来临之前找到了躲雨的地方，不会被淋成落汤鸡，正当我为这庆幸的时候，突然在脚旁看到了一只蝴蝶，这是看样的蝴蝶呀——身上鳞毛都因沾上了雨水而“纠缠”在一起，身上的花粉也被冲掉了不少，弄得它全身的颜色都混在了一起，不成样子了，瘦弱的翅膀也被大颗大颗的雨滴打得歪在了一边，原来一只美丽的蝴蝶被这场突如其来的暴风雨“摧残”成这个样子，让我不禁对它产生了怜悯之情，我把它轻轻拿起来，放在手心，对着它轻轻地吹着气，希望尽快吹干它身上的水气。
不一会儿，蝴蝶翅膀上的水吹干了，可能是感觉到翅膀变轻，变舒服了吧，它就马上扑扇起了翅膀，在我的周围飞了起来，过了一会，风雨小了些，它便像玩耍后的孩子一样迫不及待地想飞回自己的家，可是风雨还未停下来啊！我望着飞走的蝴蝶，呢喃着，可是这时，我却突然震惊了，一只蝴蝶面对风雨都没有丝毫畏惧，风雨无阻地向前飞去，而我，一个自诩为高级动物的人类，竟在这场风雨中胆怯了，退缩了，这究竞是避开未知危险的智慧，还是畏惧前方风雨的可悲？
那一次，我似乎明白了…
于是，你会看到，一个坚定的身影在风雨中勇敢前行。
【篇二：微笑着前行】
有位哲人说过：“向后看才懂得生活，向前看才能生活。”是的，胜利的曙光总是在前方的。逆风飞扬，微笑着前行，眺望着未来，如果步履可以发出声响，一定是艰难而执着的。
一去紧台连朔漠
独留青冢向黄昏
一个人，一方冢，一生探求，一代使命。
山还是那隐隐的青山，还是那沉淀着中华文明的青色。沙，还是那漫天的黄沙，还是意欲吞人的黄沙，只是多了位从中原走出来的佳人——王昭君。出塞路上，驼铃叮当，胡杨肃立，泪眼婆娑，向后望去，家乡渐行渐远；向前望去，只有大漠孤烟，长河落日。昭君再也没有回头，向前望去，虽没有了荣华富贵，没有了歌舞升平，亦没有了莺歌燕舞、鸟语花香，但前方是黎民百姓的安宁，天下的太平。她弹奏琴瑟的双手将摇起手鼓，华美霓裳将代之以厚重的皮裘。昭君微笑着前行，赢得生前身后名。
不为君生唱赞歌
只为苍生说人话
柏杨因所谓的“挑拨人民与政府的感情”而被治罪于台湾当局。九年零二十六天的铁窗生涯，让他对中国的现实与历史有了深入的思考。身陷囹圄，他没有回望那些屈辱与苦难，而是勇敢地向前看，探究中国的历史为何反复出现血腥与欺诈。柏杨向前看，以杂文体来批判中国人的“脏”、“乱”、“窝里斗”、“酱缸文化”，以率真犀利的形象，引起国人广泛关注。柏杨微笑着前行，塑造奋斗不懈的战士形象。
逆风前行立文坛
轻舞飞扬品生活
一场叫做不幸的风，刮在了史铁生那本该充满激情的岁月里。起风的时候，让人觉得生命是如此的不堪一击，往日的信念与坚强在风中显得那么苍白无力。地坛边孤寂的身影让我们看到了生命的徘徊以及脆弱。停止？已失去回头的权利；返航？已没有勇气回望背后充满关切的眼神，此刻能做的就只有重新扬帆，向前方眺望，微笑着前行，再次拾起坚强。文坛上亮起的光芒告诉我们，微笑着前行，品味生活的芬芳。
然而当城市林立的楼房越来越高，沿街的广告越来越炫，人民却越来越不自信不满足，一味地回头观望失败的沼泽，而看不到前方希望的光芒，更不知微笑着前行，享受生活。
微笑着前行，体味生活的美好，创造精彩的人生。
【篇三：前行只因有陪伴】
红莲，在经历风雨时，有了宽大荷叶的陪伴才变得坚强。可见，陪伴在前行的道路中的力量如此大。她，亦是这般伴我而行。
那个她，不是别人，而是我的母亲，她只是一名平凡的工人。她整日坐在机械机不分昼夜地拼命干活，可她对于过往的事情她却记得十分清楚。
记得一次夜晚，市外的喧闹渐渐消停，远处近处的灯光已暗下，只剩的从窗户外稻田里的一片蛙声和调皮的星星在眨眼。不久，一串清脆的钥匙声已打破已久的安静，这种声音是我再熟悉不过的，是母亲回来了。
她一如既往地走向我的房间，坐在床边，她什么也不干，只是静静地坐着。“唉！”背后又传来一阵深深的叹息声。
终于，我忍不住地偷偷瞥了她一眼，虽只是一眼，但映入我眼帘的画面却让我印象十分深刻：她的身材很瘦小，双眸黯淡，眼睑松垂。当我的目光与她对视时，她又似乎有意的转开了目光，只见她低下头，捶起她酸痛的后背。
她终于开口说话了，声音不美，却总是含着温和对我说：“这么晚了，还不睡”。又是这句话，内心的烦闷焦躁使我没有理会她。她不知为什么，忽而提起我小时候的往事，她似乎眼中带光，静静的沉浸在她的回忆中，她缓和地说：“我记得啊，你小时候，有次考试考试拿了个第三名，老师只给你颁你一张奖状。结果呢？你一回家，就大哭一顿。当时我就纳闷了，想不到你是看第一名的小孩得到了一个精美的文具盒，而你没有。当时我就想给你买一个，可你偏偏发脾气，非要老师送给你。”’
听到这，我征得停下手中的笔，内心对自己轻笑：“呵，我儿时竟有过这般的学习劲，为什么我现在变得这样？”夜，很静，我们不语，只剩得时钟发出的“滴答——滴答”声。我陷入了深深的思考中。是啊，学习对我来说，真有这么难吗？
不知为什么，我的思想，就好像“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，瞬间受到心灵的触动。我兴奋地站起来转身对母亲说：“妈！我明白了！其实学习并不是想象地那么难，只要充满兴趣，把其他的压力与烦恼抛在脑后。兴趣是学习的老师。”此时，母亲的嘴角微扬，眼神中充满无尽的欣慰，她微笑的模样，在我脑海中一直挥之不去，很美……
母亲，便是那一片宽大荷叶，在生活的风雨中为我撑伞。正因为前行有她的陪伴，我才变得更加坚定。
【篇四：善待批评勇敢前行】
青春之痛，在于它的茫然无措，会矫情地放大微不足道的伤口甚至反复拉扯。其实大可不必。我欣赏一个人带着伤义无反顾向前奔跑，不赞成一个人呆在原地惶恐犹豫裹足不前。年轻，没什么输不起的，请善待批评，勇敢前行吧！
人往往都是喜欢被人夸奖的，很少人喜欢被别人批评。要知道，有时别人的批评不是对我们个人本身的不满，而是对我们做事或是对人态度的不满，他们的批评是对我们做事的建议，并不是无中生有的挑剔。善意的批评可以让我们知道自己存在着哪些不足和缺点，以便能逐步弥补和改掉它们，去完善自己。
有一次，爱德华？史丹顿称林肯是“一个笨蛋”。史丹顿之所以生气是因为林肯干涉了史丹顿的业务。有一次，为了取悦一个很自私的政客，林肯签发了一项命令，调动了某些军队。史丹顿不仅拒绝执行林肯的命令，而且大骂林肯签发这种命令是笨蛋的行为。结果怎么样呢？当林肯听到史丹顿说的话之后，他很平静地回答说：“如果史丹顿说我是个笨蛋，那我一定就是个笨蛋，因为他几乎从来没有出过错。我得亲自过去看一看。”
林肯果然去见史丹顿，他知道自己签发了错误的命令，于是收回了成命。只要是诚意的批评，是以知识为根据而有建设性的批评，林肯都非常欢迎。卡耐基认为，你和我也应该欢迎这一类的批评，因为我们甚至不能希望我们做的事有四分之三正确的机会，至少，这是罗斯福说他希望有的——而他那时候正入主白宫。爱因斯坦是世界上最有名的思想家之一，也承认他的结论有百分之九十九的时候都是错的。可惜，对于青春豪气的我们可能很难做到这一点，也是我们付出青春代价的原因之所在。
可见，青春的你我，要从这些伟人们的典例中学会反思，学会好好培养这种习惯。
有的人总是不满他人的批评，别忘了应该一直检讨的是自己。不满他人的批评，是苦了你自己。任何一份感情，都带点疼痛感。也许有人的地方，就会有心灵的交汇，情感的纠缠。只不过，也有真诚，也有虚假。很多时候我们无法准确的辨别，所以就选择了顺其自然，漫不经心。但别忘了，最重要的是学会反思，学会坚强，学会“善待批评，勇敢前行”。
生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。一辈子只能做一件事，这根本不可能。可是一定有一件事，能让我笑得最灿烂，哭得最透彻，记的最深刻。没有把握的事，不要抱希望，那就不会失望。有些失望是无可避免的，但大部分的失望，都是因为你高估了自己。
别人碰过的不算壁，不亲自栽过的不算跟头，少年气盛与现实交手，现实总是残酷。不要去拒绝批评，因为它是一种充实；不要去抱怨挫折，因为它是一种坚强；不要去拒绝微笑，因为它是你最大的魅力。不要太肯定自己的看法，这样会少些后悔。那就背起装着“批评”的行囊，一路前行吧！
【篇五：对镜自省勇敢前行】
繁杂的社会不乏低俗丑恶等阴暗面，它们如灰尘污物般掩盖我们的心灵，企图使我们的品格鄙陋低俗，让我们的生命失去光彩。但我们绝不会成全它们，我们理应对镜自省，洗掉征尘，再容光焕发地勇敢前进。
海涅曾写道：反省是一面镜子，能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的可能。对镜自省，我们才不致于在灯红酒绿下失去自我；勇敢前行，我们才能踏平坎坷实现理想。
千年前禅宗神秀就曾作佛偈：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”。通过自省，我们可以发现世俗灰尘沾染在心灵何处，掬一捧清水洗去尘垢，还原镜中的秀面明眸，带着高洁无尘的心绽放生命的华彩光芒。正如楚庄王自行登基三年无所作为，后励精图治终成一代霸主；汉武帝自省巫蛊之祸痛失骨肉，遂轮台罪己重见河清海晏；苏格拉底自省“我唯一知道的就是自己的无知”，博览群书成就希腊圣哲……。对镜自省洗去不思进取，洗掉猜忌冷酷，剔除骄傲自负，自省成就了多少中外圣贤。
不过同时我们应该明白，自省本身不是目的，洗去尘垢后勇敢地拼搏进取才是人生正道。如果害怕再次被灰尘污物沾染而缩手缩脚不敢前行，那么人的自省又有何意义，生命的绚丽从何而来？隐于山水的隐士固然不沾尘垢，可他们也失去了经世济民、福泽众生的机会。不是么？如果自省“掉书袋”后没有果断地“删繁就简”，辛弃疾怎能实现由典故泛滥向纯朴自然的文风转变？如果自省逸豫亡国后没有夜眠“警枕”的勤政，钱镠又怎能在乱世中保全西湖的优美与百姓的安宁？
自省为镜，勇敢为路。对镜自省，拂去心上尘垢，保持灵魂的高尚；一路前行，唤起心中的勇气，开辟未来的道路。亚里士多德自省“放纵自己的贪欲是最大的祸害”，为希腊指明高尚的方向；智者学派却不知自省美德为上，终将雅典推入道德沦丧之渊。自省学成当报效祖国，钱学森毅然回国创导两弹奇迹；明智触犯法律却不悬崖勒马，成克杰堕落为国之蛀虫，身败名裂……
时时自省，让身之菩提秀然繁荫，让心之明镜光彩熠熠；勇敢前行，让成功的辉煌笼罩生命，让生命的蓓蕾绚丽绽放。中华魂等待我们去铸，中国梦等待我们去圆。现在不对镜自省不勇敢拼搏，更待何时？
【篇六：对镜正颜勇敢前行】
泰戈尔说：“泥土饱受侮辱，却以花朵作为回报。”生命有太多的异数，生活有太多的牵绊，我们唯有“时时勤拂拭，莫使惹尘埃”才能让生命达到一种轻盈的状态，对镜正颜，勇敢前行，纵使风尘漫天，我自清亮如歌。
塞北蓬草乱舞的天空是否令归心似箭的江南游子止步退却？关外的孤松高岭是否令闯荡天涯的浪子回头叹息？你固然可以畏惧，但却不可以退缩，在这个风尘世界里，我们唯一能守住的就是自己，用心中的那面镜子反射走污秽，轻装前行，将风尘踏于脚下，俯视生命的顶端。
不知是什么，一座南山，一枝黄菊，一杯酒竟毫不腐朽地保存了千年的时光，时光不老，而它们亦不倒，细微悠长了几个世纪。山中的雾霭弥漫着，氤氲了整个秋天。陶渊明不为五斗米折腰，躬身反省，洗去身上沾满的官场铜臭气，谨记心之所向，从此一介布衣，便也乐得悠活自在，与飞鸟相伴，以一种纯净的姿态面对人生。
已故美国著名作家杰克·伦敦曾与马克·吐温这般大文豪齐名。早年生活的艰辛使他对小人物的描写栩栩如生，也使他一夜走红，商业广告蜂拥而至，金钱、名望、地位是他的心渐渐扭曲，被蒙上一层厚厚的尘土，最终那股热血不再涌动，而他笔下的那一张张脸也变得佝偻、丑陋，39年的生命死寂般消殒。
马尔克斯说：“如果上帝赏我一段生命，我会掬一把清水，然后干净的上路。”世间的诱惑何其多？人生的风雨不止，当灯红酒绿代替了红烛蜡灯，当快节奏的步调打乱了本该安逸平静的步伐，内心的波澜泛起，谁又能保证自己那原本不事雕琢的面容依旧清新？
或许一张精致的面孔可以通过高档化妆品塑造，将其完美的一面展现，可这样的修饰必定是不长久的。当道貌岸然的高官梳三七分油头高呼为民请命而将魔爪伸向人民，当一袭白衣的医生为利益而买卖器官，不知这些人早上起来照镜子会不会被自己那张日益萎缩的脸吓到？这样的人生不配称真正的活过。
风尘仆仆，却非污秽沾身；天地悠悠，我亦纯净如初。对镜正颜，时时勤拂拭，莫使惹尘埃，让生命晶莹剔透，触摸云端的美丽。