【篇一：坚守的作文】
仰天长叹，掩面而涕，只为忧国忧民；九死未悔，不苟同于世俗，只为心所向往的美德；不沾世俗的污秽，宁愿舍生，只为拒绝平庸。
宁愿突然死去，随水流而长逝，也不肯做出这些世俗小人的种种行径，为保持清白，献身正道，投入汨罗江。在世人眼里，你是爱国诗人，你不甘于归隐田园，不甘于安乐终生，不甘于随遇而安。你，舍生取义，选择了轰轰烈烈的死。
为了坚守心灵的那片圣地，你不畏辅佐楚王改革弊政而受谗被疏的遭遇，仍然坚定自己九死未悔的信念。楚王终不察你，引你走向悲哀，留给世人无限的惋惜。可你无悔，世人不能理解你悲壮投江的举动。我可以理解，在那个众人皆麻木的社会，在那个众人皆恶浊的世道，在那个众人皆污秽的时代，你没有随波逐流，毅然决然地选择了汨罗江的波涛，用生命诠释自己的忠贞。
你是一个悲剧英雄，你的一生是为祖国的利益奋斗的一生。你在谗言离间的情况下，仍念念不忘楚国。始终期盼为国效力，最后在绝望中投江而死。其实，在那个战国纷争的年代，有才能的.人投靠名主的例子不胜枚举。你完全可以再找到一个识才的名君，可是你没有，爱国情怀在你心中久久不能消失。
坚守心灵的圣地，你用死坚守属于他的心中圣地，执著坚守属于自己的圣地，不是随遇而安的平庸的活着。
【篇二：历史的短片】
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”在历史的长河之中，有多少英雄豪杰因国而死，因战乱而流淌着热血，你们渐渐远去，但是精神却洒满了你们远去的道路。
汨罗江畔
汨罗江畔，一位老者在江边痛哭，仰天长叹：“举世皆浊我浊清，众人皆醉我独醒。”他面色憔悴，迷茫地眺望远方，苍老的江风拂起他的鬓发，扬起他的襟袖，吹响他腰间冰冷的佩剑，激荡起他心灵的创伤，他双眼模糊，步履艰难地向江边走去，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的哀愁，纵身一跃，消失在茫茫江中。
屈原，你满怀雄心壮志，就算是刀枪血海，你也为国而战，但因小人谗言，昏王压灭了你的理想之火，为了表明自己的忠心，即以死来证明，就让滔滔不尽的江水吟唱你震撼古今的爱国激情。
北宋河畔
北宋时期，弘扬了一种崭新的词文化，还孕育了一位伟大的词人-苏东坡。
他的一生坎坷曲折，因遭小人陷害，被贬到黄洲。他并没有自甘沉沦，而是以一种豁达的心境乘船出游，陶醉于山水之间，他的豪情也就矗立在北宋河畔。
英雄虽然离开，但是英雄的故事却一直都在，长留人心。
【篇三：祭屈原】
在汨罗江潺潺的流水声中，可有人记得数年前，曾有一人，于此从容赴死。
满腹抱负被全盘否定，不断贬谪，终到了汨罗江，无数的才情化作一首流传千古的《离骚》，在江边被日夜传诵。
经此数月，连渔夫都看不下去了，他肆意地嘲弄曾经高高在上的士大夫，嘲笑他无用的清高风节。在这边远之地，陪伴着屈原的只有呼呼的风声。他心中的郁结之情倾泻出来，怕是比泪罗江还要漫无边际。他就那样一次次的希望，又一次次绝望。
他一生都在为楚国做着努力，却不想王对他所谓的重用信任，终是抵不过公子子兰的愚昧可笑。那一刻的屈原，受尽白眼，却无力为自己辩解，即使时间证明了他的伟大与远见卓识，在他的时代，他仍一无所有。
终于决定跳进汨罗江的那一刻，他也曾站在江边眺望，天的尽头，目光的远方，就是他为之奋斗的一生，却再也回不去的楚国。皇帝不再信任他，近臣排挤他，身边无一知心人。终于，他累了，他不愿向污秽的世界屈服，那就于此结束一切吧。
江边的“扑通”声只带起了一圈圈涟漪，没有引起任何人的注意。汨罗江淹没了一个爱国的诗人，却为它自己带来了经久不衰的游人，不知屈原地下有知，会不会流泪叹惋，半生奔走，竟只换得一江盛名。可悲，可叹！
后来人们往江中投掷粽子，为使鱼不啃食屈原的遗体，他们已尽了全力。他的遗体始终无人发现，或许他正在某个静谧之地，安然沉睡。
他永远不会被遗忘，为他的一切付出，一片忠心，为他永不消散的灵魂。
【篇四：你的眼神】
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……随手展卷，纵观千古，你的眼神，深邃不羁，透出淡淡情思，如星子，点缀历史银河。
心动唐诗间，迂梦李太白。你不粉饰，不为褒名，你的眼神，有着“沧海一声笑，束发弄扁舟”的闲散。你的眼神，隐隐透着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪放不羁、乐观自信。你醉卧长安，天子难寻，你的眼神里，是对生活的热爱。你的眼神，深邃不羁，透出你淡淡的情思，令人捉摸不透，亦是你的眼神，向我诠述“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的期翼和憧憬。
你是大唐诗坛的谪仙，你是大唐盛世的利胆。纵观千古，你的眼神穿越你的字字句句，给万千后辈留下无尽的遐思。
汨罗江畔，一章《离骚》永世流芳，风卷滩前黄叶，想起了坚毅不屈的眼神，带一丝遗憾和点点忧思，但却不屈正直，汨罗江畔的你，名垂青史。
灯下，细细品味着你的豪放与浪漫，“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”蓦然回首，想起了你不愿随波逐流，坚定的意志。在你的眼神里，我知道，你选择了做那出淤泥而不染的白莲，选择以死明志，为责任而自沉汨罗，虽九死而无悔。江边，我读懂了你的眼神，伴着你“《离骚》《天问》《九歌》”的华彩篇章，趁着你“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的激励，还有正直不屈，不畏强权执著以及那满腔热血。
屈原，从你投入汨罗江的那刻起，千年粽香，便成为你生命意义的延续，你永不孤单，最浓夕阳色彩中有着你那一抹眼神的坚毅。
“大江东去浪淘尽，千古风流人物。”英姿飒爽的你精通音律，多谋善断，精于军略，为人性度恢廓，雅量高致。
遥想公瑾当年，小乔初嫁，你愿乘轻舟，赏垂柳，笑看人生，一世风流。你的眼神，自信坚定，透出对幸福的向往。火烧赤壁，是你的战果，你才华横溢，你知天时地利。赤壁之战，你的眼神，有着“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的淡定与自信。烽火硝烟中，你的眼神，如利剑，刺入我的心。我读懂了你眼神中的那份坚定自信，和那“笑看人生，一世风流”的情怀。
周瑜，你的才华不逊于诸葛亮，你雄姿英发，衣袂飘飘，年少有为，你眼神里的那份乐观自信，沁润心扉，千年之后仍旧让人望尘莫及。
轻吟“生当作人杰，死亦为鬼雄”，想起了称霸一方的你——西楚霸王。你的眼神里，我感受到了雄霸一方的豪气和对虞姬姬的一丝柔情。
楚河汉界，你与刘邦争夺天下。你有这赫赫战功，你一生杀敌无数，只可惜错放刘邦。你退至乌江，去不愿苟且偷生，乌江自刎，给后人留下了“至今思项羽，不肯过江东”的遗憾。你的眼神，是如此的坚定，你的话语，我记得：无颜面对江东父老，只能成全“大汉大风起兮云飞扬”。只可惜，你可曾知“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”？
乌江边上，你的眼神，露着不甘心，透着霸气与不屈，我似乎看懂楚霸王了你“宁为玉碎，不为瓦全”的英雄气概。
李白、屈原、周瑜、项羽……你的眼神，有着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的乐观与不羁；你的眼神，有着忧国忧民的点点情思，亦有着“要留清白在人间”的气节；你的眼神，有着“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的淡定与自信；你的眼神，有着“宁为玉碎，不为瓦全”的不屈与霸气。花前月下，缕缕书香，沁入心房，你的眼神，透过书页，向我诠释着人生的真谛。
青山依旧在，几度夕阳红……桂花飘香，书香萦绕，临窗而立，听树影婆娑，你的眼神，如星子，点缀历史银河，照亮心空。
【篇五：各有各的精彩】
肖伯纳说过："人生有两出剧，一是万念俱灰，另一是踌躇满志。"这告诉我们人生在世应活出自己的精彩，不枉此生。
精彩是潇洒坦然地笑对人生。爱迪生认为："人生在世界是短暂的，对这短暂的人生，我们最好的报答就是工作。"如果说苏轼的一生是不幸的，但只是他生命中的一面，在我看来踏三江，走六岸，密州出猎和过岭南吃荔枝的乐趣是精彩的，面对一次又一次的贬谪，他以豁达的胸怀，潇洒坦然地面对人生，这就是精彩！
精彩是爱国的一片赤胆忠心。为了国家强盛，屈原他重视人才，培养人才，然而却事有愿违的教出一片势力小人，他忠君爱国，一心辅佐君王，最终悲愤的投身汨罗江而亡，留下《离骚》传承千古。很多人认为他不幸凄惨，可是又有谁理解他的忠心呢？精彩也可以是爱国的一片忠心。
精彩是先天下之忧而忧，后天下之乐而庆的高尚情怀。范仲淹年少时，学习条件极其艰苦，长大后，一次又一次的贬谪并未泯灭他的斗志，《岳阳楼记》中对滕子京耐心的劝说和爱国家爱人民的情怀，怎能不让人敬佩呢？这更是一种精彩！
精彩也可以是众人面前的骄傲与辉煌。林徽因，一代才女，我国伟大的建筑学家，她从小热爱学习，努力学习，为祖国设计了国徽，她的写作水平更是一流的，从小生活在鲜花和掌声中，她的人生是幸福的也是辉煌的，更是精彩的，光艳的人生也是一种精彩！
人生在世，岁月匆匆，年华易逝，双鬓易白，纵有万贯家财，倾世权力，终究只是烟云，逃不过时间的考验，无一例外。我辈自当不求名垂青史，但求活出各自精彩。
【篇六：诗词中的端午】
五月初五，祭屈子。一代名臣，终投汨罗江，上至君臣，下至黎民，无一不惋惜。
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。(《端午》唐。文秀)”
没有人能懂屈原的痛，他的名字中也带有“屈”这一决定命运的字。直臣进谏，帝王昏庸。楚国的未来摇摇欲坠，不测风云席卷全国。屈子投江以示清白。
“红旗高举，飞出深深杨柳渚。鼓击春雷，直破烟波远远回。欢声震地，惊退万人争战气。金碧楼西，衔得锦标第一归。（《减字木兰花。竞渡》宋。黄裳）”
端午龙舟，突出了中华民族的雄浑、敦厚，一声声的鼓声、呐喊声汇聚成一片，水面上龙舟你追我赶，年轻的汉子们使出全身力气，只为摘得第一枚金牌。
“五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。（《端午即事》宋。文天祥）”
文天祥的端午，是思念，是对在水一方的伊人的思念。虽隔辽海，心却连接在一起。正直的内心，直白的谈吐，文天祥是否也会像屈原那样宁死不屈？但我们记得，文天祥坐在元军帐中，哪怕刀抵喉管，依旧正直不屈。
“举世浊浊，唯我独清。”屈原，生于一个经不起击打的国家，长于混乱战事之中，死于滚滚汨罗江中。百姓们惋惜他的死，也愤恨于君王的昏庸无能。
千年后的我们，回望那段浊浊历史，心中怎不波涛汹涌？白水缸中一滴墨，能使清水变浊。但染缸中的一滴水，却不能让水变清。屈原的心无人懂，那清白一世的节操，令人佩服！
今日又端阳，故人已去，唯有缅怀。屈子之品质，值得每一个人学习、传承！
【篇七：端午节】
农历五月初五是我国传统的端午节，那天，人们都沉浸在喜气洋洋的气氛里。
每逢端午节那天，人们都包粽子吃。听老人们说过其中还有一个故事，在两千多年前的战国时代，楚国有一个著名的爱国大诗人，名叫屈原，当初他因国破家亡，悲愤不已，抱石怒投汨罗江里。人们知道了，怕江里的鱼虾把屈原的尸体吃掉，便报了许多味道鲜美的粽子扔进江里，希望这样鱼虾就不会吃屈原的尸体。那天正好是农历五月初五，善良的人们为了纪念屈原，便把这天定为端午节，以示悼念，可以让后人记住这一天。
端午节，我一起床便看见外婆在那儿忙上忙下。便问：我有什么可以帮你的吗？外婆说：“你帮我包粽子吧。”
我把粽叶放在干净的水里洗了洗，然后拿了两篇放在手心里，做成一个像窝似的东西，然后再向那个里面放糯米，红豆，猪肉，枣子等。用粽叶把它们包好，而后再用绳子捆好。最后把包好的粽子煮上好几个小时，熟透了就可以吃了，只要你咬上了一口那你就不停下来了。
吃完了午饭，大家就会给自己的亲朋好友去送粽子，看见他们脸上的笑脸自己也就慢慢的离开了，自己家的孩子来了，他们总是喜欢多吃两个粽子，试试我们的粽子有多好吃。
看！那边怎么有那么多人呀！哦！原来是大伙儿在那儿划龙舟呀！两队队手都坐在各自的船上，只听到“啪”的一声，他们都一直向前冲。人们也在旁边努力的高声呐喊着：“加油！加油！”时间一到，锣鼓喧天，响彻云霄，热闹非凡！
端午节，大家都十分高兴，在那儿吃粽子的吃粽子，划龙舟的划龙舟……大家都做着自己的事，都在开开心心地过这个愉快的端午节。
【篇八：浅谈爱国】
国家，有国才有家。每个人的身份、地位、处境不同，所以爱国的方式也有所不同。心中装着祖国，才能爱国。
行以报国
“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，南宋爱国诗人文天祥为了自己的祖国可以说是倾尽了全力。德祐年间，元军大举南下，朝廷号召人民抵抗。文天祥积极响应，把全部家产充军费，组织武装力量。后来文天祥被派往元军阵营议和，可谓是挺身而出，被元方扣押，后历经艰辛得以逃脱。真可谓九死一生啊！后在督军作战时兵败被俘，在去刑场的路上留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝句。
在那个时代文天祥可以像其他人一样屈辱地活下去，但他没有。他把他的满腔热血燃烧，将自己爱国报国的大义流传千古。
思以忧国
“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒，是以见放。”屈原披头散发，浑浑噩噩地走在汨罗江边，思考着天下大势，思考着楚国当前的处境，思考着自己的一生……他是我国文学史上第一位伟大的爱国主义诗人，他开创了诗人由集体歌唱到个人独立创作的新时代。屈原被楚怀王流放，当他听到祖国处在危机中时，忘记了自己的处境，恨不得立即前往国都，替君王排忧解难。“信而见疑，忠而被谤”，他去过后又被流放到更加远的汨罗江。在他听到楚国国都被攻陷后，抱着一块石头沉入了汨罗江底，与祖国共存亡。屈原忧国爱国，他的爱国主义精神使他的人格熠熠生辉。
学以兴国
“为中华之崛起而读书”，周恩来小时候就立下了宏远的志向。当国文老师在一节课上问同学们为什么要读书时，周恩来大声回答道“为中华之崛起而读书。”周恩来确实是这么做的，他为新中国做出了巨大的贡献。
少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立。国家兴亡，匹夫有责。国家的未来在我们身上，我们应该为我们的祖国母亲，尽一份力，添一份彩。加油吧少年，为了我们的中国梦！
【篇九：让传统文化在我们心底扎根】
中国文化是一条奔腾不息的长河，云蒸霞蔚，汇成聚纳；
中国文化是一缕永不停息的风，一季有一季的色彩，一程又一程的精彩；中国文化是一颗参天大树，跟深深地扎进泥土，之高高地伸向苍穹。
喧闹的锣鼓炮声震得枝杈微微摆动，亮红的炮纸对联
映得莹白的天地赤耀绚烂，皎洁的月光衬得漆黑的夜空闪闪迷人……这些洋溢着中国气息的传统文化无时无刻都在默默地诉说着历史，而作为中华儿女的我们，一定要感知我们中国文化的礡大精神，让中国文化深深在我们心底扎根！
传统节日是不仅是历史的载体，还是民族的象征。社会的腐败黑暗，统治者的衰落无能，使对祖国有着远大抱负的屈原深感愤恨与绝望，面对昏庸君主的痛恨却无能为力去救国的遗憾，他最终无奈但骄傲地对着汨罗江发出了生命的最后一声叹息……为了纪念这位高洁傲岸的君子，端午节是，人们都有吃粽子、赛龙舟的习俗。这不仅是对屈原的缅怀，更多的是对他那不屈的精神表示崇高的敬意！汨罗江里载着屈原的仙体，淌着悠久的历史文化，蕴含着中华名族的不朽精神。
传统节日承载着中国文化的悠久历史——王维在《九月九日忆山东兄弟》中感慨“每逢佳节倍思亲”，深秋的却独自一人感受着“遍插茱萸少一人”的寂寞；中秋节，我们“举杯邀月”，与家人团聚，比那月饼更香甜；清明时，站在烈士墓前，感受革命烈士的豪迈激昂……节日是文化以另一种方式存在着的表现，它让那些传统文化的魅力感染着我们。
当我们在兴高采烈地作弄他人时，在圣诞树前许愿时，在西餐厅里享受着美味的牛排时，别忘了擦亮双眼，拨开迷雾，看看我们中国的历史、中国的文化，它正熠熠生辉，不要让它做涧底的静石，任时光如流水般只是从它身边匆匆流过，不留半点碧波浅痕。
铭记着那些美丽的传统节日，让传统文化在我们心底扎根！
【篇十：没想到，真没想到】
一棵垂柳映在水边，千年前或许曾有人在此嗟叹，有人在此明志，有人在此怀人。时光越过千年，杨柳依旧，树叶的经纶清晰地记录下时光的折痕，周围的一切日新月异却变了味道，或许这是古人们未想到的，于是只得叹一句“没想到，真没想到。”
镜头一
汨罗江畔一位蹒跚老人的行吟回荡在层峦叠嶂间，高呼一句：“长太息以掩涕，哀民生之多艰。”屈子心怀国家，心怀楚国山河，愁白了头，就如同《抽思》里的佩兰，可是天不佑楚。无奈屈原留下绝笔愤然投江，冀以警醒昏聩的君王，保全楚国河山。
千年后，端午佳节。汨罗江依旧呼啸翻腾，一江春水东流去。可是有一些信仰却悄然改变了。对面不那么苍翠的山上树立起了“欢迎来到xx五A级景区”的广告牌。水面上被过度装饰的龙舟旁站着个高瘦的男人，吆喝着“200元划一次”。汨罗江不再是充满悲恸，有着浓浓家国情怀的地方，而是一个巨大的商场。商业文化渐渐代替了传统，商家们打着缅怀屈原的幌子各处收费。
回望云淡风轻处，千年前的屈原怎会料到？
镜头二
长安街上重兵把守，战火纷飞满目疮痍，杜甫抱着因饥饿而死的幼子，仰天长叹：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”昔日，长安街上也曾灯火摇曳，月上柳梢头，人约黄昏后，而今马蹄声铮铮，安禄山和史思明的军队沿街而立，树枝上连鸟儿都在哀啼，满城春色尽萧然。
千百年后，当杜甫白发的形象与那首著名的《春望》被印在课本上时，原本应该被触发的家国情怀，悄然改变了。学生们注重的并非是诗中“国破家亡”的感伤，悲叹世人的胸怀，而是杜甫的形象。于是网络上出现了“杜甫很忙”这样的热议话题，本该被我们尊重的形象，正被随意改画成一个笑料。
还是当年的长安城里，穷困的杜甫怎会想到千百年后引人瞩目的不是诗句而是肆意涂改的形象？
前人，即使是圣贤也难以预知后事，铁口直断，但时光总能很清晰地直击要害。所以我们要做的是传承与尊重，传承前人的信仰，尊重古人的心血，不要只换回一句“没想到，真没想到。”
一棵垂柳映在水边，我把他想成他们写诗的模样。