【篇一：青春的童话作文】

所有的结局都已写好/所有的泪水也都已启程/却忽然忘了是怎么样的一个开始/在那个古老的不再回来的夏日……

——席慕容

我不是懵懂的孩童，所以不可能以最“崇拜”的心态看待“完美”的青春；我也不是年近花甲的老妪，所以不可能以最“客观”的态度站在时间的.末端回望那曾经的峥嵘岁月。我只是一个正在经历青春的人，所以只能以“只缘身在此山中”的心情来品味还不曾走完的青春。

或许，青春就是一本太仓促的书。

一直以为，只要我愿意，青春就能一直在我手中，不会离去。然而我错了，青春其实是那掌心中的水，不管你摊开还是握紧，它都会穿过指间的缝隙流去。剩下的那不多的水，也随着时间的流逝，从掌心中一点一滴地风干逝去。只有那还留在掌心中的凉度证明：青春曾经来过。是如此仓促，如此的迅速，青春就这样在我们一呼一息中，一点点流逝。

一直以为，只要我愿意，青春就能一直是“成功”“快乐”的代名词，不会改变。然而我错了，青春并不总是鲜花簇拥，掌声相随。当我们还沉浸在成功的喜悦时，无情的打击已悄然来到我们身边；当我们还为那胜利而欢呼时，残酷的失败早已埋伏在我们左右；当我们还在享受他人赞赏的目光时，冷漠的神情也伴随而来。如此仓促，如此的迅速，青春就在我们一睁一闭中，不断转换着角色。

或许，青春就是一门平衡得失的艺术。

要想装进一杯新泉，你就必须先倒掉已有的陈水；要想获取一枝玫瑰，你就必须放弃那到手的蔷薇；要想多一份独有的体验，你就必须多一份心灵的创伤。

这也就好像不是所有的欢笑都表达高兴，不是所有的掌声都表达欢迎，不是所有的喝彩都表达赞颂，不是所有的眼泪都表达痛苦，不是所有的赤心都表达真诚。

青春到底是一本很仓促的书，还是一门平衡得失的艺术？我不甚明白。是书，所以我们要时刻地“阅读”，以至不会因为仓促而结束；是艺术，所以我们要不停地“操练”，才能不以物喜，不以己悲。不管如何，有一点或许都是相同的吧。在青春流动的过程中，我们只需——

喝下青春这杯无色的酒，不管是苦是甜；

唱起青春这首无尾的歌，不管是高是低；

趟过青春这条无名的河，不管是深是浅；

驾驭青春这辆五彩的车，不管是风是雨……

【篇二：距离产生美】

不是所有的笑容都表达喜悦，就像不是所有的眼泪都表达悲痛；不是所有的喝彩都表达赞颂，就像不是所有的沉默都表达否定；不是所有的相聚都表达快乐，就像不是所有的距离都表达疏远。

距离产生美，美在“海上生明月，天涯共此时”。《穆斯林的葬礼》中，“月恋”这一章，当韩新月过生日时，她的恋人、老师楚燕潮远在上海，却千里迢迢发了一份电报——海上生明月，天涯共此时。从上海到北京，两个人远隔千里，可在这样的距离上，他们心却贴在了一起。如此的距离，如此的美，不得不让人为之赞叹。

距离产生美，美在“但愿人长久，千里共婵娟”。丙辰中秋，苏轼欢饮达旦，作了《水调歌头》这篇流传千古的名词。在词的最后，苏轼感叹：纵使远隔千里，只要心中最想念的亲人平平安安，能够与自己共赏同一轮圆月，也便心满意足了。这种“虽在天涯海角，但你若安好，我便足矣”的距离之美，真是让人为之感动。

距离产生美，美在“海内存知己，天涯若比邻”。俞伯牙与钟子期一只眼善鼓琴，一个善听。“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽”。伯牙所念，钟子期必得之，当钟子期离世后，二人阴阳相隔，从此，俞伯牙不复鼓琴。心中的知己之位只留给了钟子期。虽说再也不能够见面，虽说

一个人间一个地下，有着不可逾越的距离，但在彼此的心中，知己只能是对方，永远不能变。这样的距离美难怪能永世流传，。

距离产生美，产生了人们意想不到的、神奇的美。这种美，带给了人们的是爱情、是亲情、是友情，这种美，经久不衰。