【篇一：生命是平等的议论文】
正如《简·爱》中简爱所说的话：“每个人的生命都是平等的，最起码我们穿过坟墓平等的来到上帝面前。”从一个人的出生到这个人的死亡，这是一段漫长的时间，在活着的时候生命都是平等的，我们不应该在不幸的时候放弃生命，放弃生活，放弃命运，在不幸的淫威下屈服，我们应该珍惜时间，珍惜生命，珍惜你拥有的一切，好好的生存下去。
唐山大地震,发生于1976年7月28日中国东部，官方公布的死亡人数是24.2万人。地震是多么的无情，硬生生的让24.2万人失去了家，在地震面前，人人平等，每个人都表现出了求生的渴望，有的人为了让别人而放弃自己，有的胆小怕事只顾自己。而这都是在生与死的一念之间产生地思想，没有什么对错。生与死其实只在一念之间，顽强的生命能够活下来，对于那些遇到不幸就逃避的生命来说，这是一场大灾难，在地震中，有的人死的壮烈，有的人死的平凡，有的人令你潸然泪下，这也是生与死之中的抉择。
在生命面前，人人都是平等的，但有人选择了轻易的`死去，而有人却选择了屈辱的活着，活着的人就是为了活的更有意义。提起司马迁，人们首先会想到有关他的两件事，一是他撰有伟大的历史著作——《史记》，一是他受过宫刑。他因李陵之祸惨遭宫刑是他个人生活的悲剧，却是《史记》增色的新起点。其实面对宫刑所带来的奇耻大辱，在生与死的选择上，司马迁徘徊了多时。因为作为堂堂士大夫在当时那个社会里，受宫刑是污及先人，见笑于乡邻亲友的，但是面对这样的羞辱，司马迁还是艰难的选择了生。他身受腐刑，人处逆境，对封建专制社会的世态炎凉、人情冷暖与权势浮沉有了更清醒的认识，从一味的服从听命于权贵转而“发奋著书”，对国事世事从此冷漠不再关心，在监狱中花了三十四年写出了有名的《史记》。正因为司马迁忍辱负重为了无言的历史立著选择生，所以他才能流芳于后世，成为后人之楷模。《史记》被鲁迅称为：史家之绝唱，无韵之离骚。
生命是平等的，只有用平常的心态来看待它，用顽强的意志来维护它，才能让生命散发出光彩来！
【篇二：读《史记》有感】
翻开《史记》看秦王统一天下，项王自刎乌江。廉颇负荆请罪，屈原怀石投江……那一张张鲜活的面孔就在眼前浮现，那些流传千古而不朽的故事仿佛是昨天刚刚发生一般，正如《世说新语》所言“廉颇、蔺相如虽千载上死人，犹凛凛有生气。”这便是一部伟大史书的不朽。
《史记》的成就，首先它是一部规模宏大、体制完备的中国通史，同时也是一部非常优秀、非常出色的文学作品，所以时间只能销毁《史记》的纸张，却永远风化不了那宏伟的气魄、机敏的谈吐、磊落的人格。而在文学上，《史记》最成功的地方是人物形象的刻画上，司马迁用语简练，在篇幅不大的文章中，他栩栩如生地刻画了不同类型的历史人物，司马迁在书中的叙述语言非常生动。人物语言富有个性化，从而使人物形象鲜活、富有生活气息。他广泛采用口头流传的谚语、成语、歌谣，而且不回避方言土话，在描述历史事件的过程中，他往往采用叙述和人物对话并用的形式，明而含蓄、细腻而简洁，挥洒自如，自成一格，为了突出人物形象，他还常常适当地强调、夸张。
司马迁独创了中国历史著作的经转体裁，开创了史学方法上全新的体例，司马迁以个人传记为形式，以社会为中心记载历史，为后人展示了一部规模宏大的社会变迁史，无论在历史上还是文学上司马迁都取得了光辉的成就。
读《史记》，我读到了许多荡气回肠的历史故事和司马迁那深厚的文化功底。更重要的是我读到了司马迁坚忍不拔、视困难如粪土的气概。
一场突如其来的灾难并没有改变他的人生航向，面对洪水覆顶般的灾难，他如狂风暴雨中的大树，一任风雨肆虐着枝叶树干。当风雨过后依然挺直身躯，将根扎在地下，枝插进云里，以更加坚强的姿态展开臂膀，笑傲苍穹。
天有不测风云，人有旦夕祸福，这句话用到太史公司马迁身上再合适不过了。伴君如伴虎啊！因为一番逆圣听的话，他身陷囹圄，惨遭刑罚，这对于他来说都算不了什么。“人固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛。”这句话渗透了他生命的真谛。人若不为大众做事生之何益？人若不为社会做事，生之何益？一泓甘洌的清泉流进司马迁的心里，干裂的大地普降甘霖，行将枯死的禾苗勃然生长，行将熄灭的火焰突遇松脂干草，熊熊燃烧，冰霜联结大地暖阳高照，万木峥嵘，满眼生机，太史公的心里不再阴云密布，而是晴空万里、阳光明媚。
人很多的时候是在一夜之间长大、成熟，一夜之间苍老。伍子胥过韶关，一夜之间白了头。司马迁在遭遇人生的大不幸之后，一夜之间使他青丝如雪染，也让他变得成熟而坚强。就如同一颗瓜果，一夕之间瓜熟蒂落；就似麦收季节的麦子，一个晌午就熟成黄澄澄一片；就像一座封火的砖窑，经过一番浇灌浸洇，砖块成熟为美丽的青蓝色。太史公终于走出了自我精神囹圄，走出了笼罩自身的阴影，摆脱了束缚，如蚕蛹破茧而出，飞向美丽的天空，在花丛间舞出世间绝美的清韵；如一只小鸟，奋力挣脱蛛网的捆绑，一跃冲天，展翅高飞。
司马迁走出了自我他不在用自己的双手去捆绑自己的双脚，他不再给自己的心灵戴上枷锁，他不再让奋飞的羽翼带着严霜厚冰飞翔。此时的他已经有了一根钢铁脊柱！这根脊柱经历了风吹雨打日晒，坚如磐石、稳如泰山、力能扛鼎，纵万斤之力不能摧折压弯。
他穿过世纪的浅流，穿越岁月的风浪，跋涉行进在苍茫荒凉的古道上，一任背后红尘滚滚、大漠飞扬。
合上《史记》，仔细品味，不禁想到鲁迅先生的评价“史家之绝唱，无韵之《离骚》。”瞻仰司马迁不禁想到“刚直不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。”
【篇三：素材】
如同奇风秀景，有转折的人生才是精彩的。转折带给人的不仅仅是生活状态的改变，更有对意志、生命力和对真理认知的考验。中华五千年的文明，就是由无数个转折谱写的。中华五千年的多少英魂，就是由无数转折造就的。
司马迁握着那杆沉甸甸的铁笔走来。他那依然矫健的身姿，依然从容的步履，丝毫没有带着对那次人生转折的沧桑与苦痛，他轻轻耳语：“是转折赐予了我勇气。”有些惊讶，那种肉体的折磨和精神的屈辱竞没能在他身上留下一点痕迹？不，留下了，留下了灿烂辉煌的第一部记传体通史我明白了，如若没有转折，司马迁恐怕还不知道自己修史的决心竟有如此之大，是转折赐予了他执着。转折是如此神奇。
孔明轻摇羽毛扇翩然而出。他的眼神有些许凄凉又有些许期望。那三顾草庐后的出山究竟是对是错，给他到底留下了什么？先生喃喃自语：“转折，赋予了我真正的价值。”难道不是？如若没有那次最重大的决定，中国历史上恐怕留不下一位南阳隐士的名字，也会遗失那许多扣人心弦、惊心动魂。转折，给了孔明价值，也给了历史光彩。
【篇四：我努力过】
也许时间的浪潮总是推着我们前进，有时本没有向前踏出一步的勇气，但望望四周，许多期望与鼓励的目光向你投来，这时你心中便有一股力量使你前进。也许你走的那条路并不平坦，那条路从不没有人涉足，但是鲁迅说过：“世界上本没有路，走的人多了便成了路。”我们应该做那个第一个踏上这条路的人，而不应该做那个只会跟在别人后面从没有努力过的弱者。
看的是书，读的却是世界；沏的是茶，品的却是生活；斟的是酒尝的却是艰辛。
古往今来，无数成大事者都是通过自己的努力换来的。司马迁在《报任安书》上就举出了许多例子，然后司马迁才有感慨大抵圣贤发愤之所为作也。一份耕耘，一份收获，虽然我们现在的付出也许在短时间内没有收益，但在将来的某一天它将会发挥它的用处。我们通常只看到短期的收益，却未曾想过谁将来的长远效益。学习就像一场游戏，但它比游戏更有趣，厌学者觉得学习枯燥无味，对着一堆作业发愁，但乐学者却以学习为乐，在学习中寻找快乐，在作业中寻找自己的错误然后不断改正，丰富了自己的生活。
我曾有过这样的经历：在老师的带领下，我每天记几个词语，刚开始我努力去记，并不会厌烦。但时间一久，我就把这件事忘了，并且觉得这些词语对我没什么用处，这件事就以我不坚持而收尾。但近几日老师说的常读错字我却都能够读正确，不知不觉中我开始喜欢上语文课，有时候我自己也觉奇怪但现在我想应该是我以前记的词语发挥了很大的作用，我开始惊异于从前的努力。的确，努力不一定就从好成绩中体现，它可能藏匿于生活中的某个角落，你从未发现，但它确实存在。
从现在开始努力吧，不是为了过去的愧疚也不是为了将来的遗憾，只是为了自己的存在意义。人生就像是一段旅程，我们或许已经看惯了窗外往后退的风景，但因努力留住时光，时光也许会为你停下脚步，去欣赏那些转瞬即逝的风景。
从现在开始努力吧，自己的努力也许不为他人所知晓，但自己心里知道，自己的努力不需要摘下虚假的面具去糊弄他人。因为人生是一张长途旅行的单程票，所以它还没有倒退的机会，别让机会从你手中偷偷溜走，别总说等下次再努力，毕竟生活只有一次，别让等待，成为遗憾。
从现在开始努力吧，生活还在继续，生命的乐章还在奏响，努力力会成为乐章中最美的旋律。也许在将来的某一天你会后悔现在的一事无成，但你不觉遗憾，你可以大声地告诉别人你努力过。是的，你努力过，所以你不曾遗憾也不觉悲伤。
【篇五：生活需要不断奋斗】
人活在世上，整天忙忙碌碌的为了生活，我们看似平凡的生活中，却需要我们不断的奋斗。
奋斗从心中理想而来。一个人若有了理想，想必会为了追求理想而努力奋斗。李时珍为了减轻世人的痛苦和让世人对草药有所了解，不惜花费十余载，铸造了绝无仅有的《本草纲目》；司马迁谨记历史，将历史一一记载下来，让后人对历史有所了解，让我们不再迷失方向，让我们的历史更加精彩。他不仅仅原封不动的照抄历史，还用精炼的语句，让我们不得不把它视为“史家之绝唱”。
奋斗从实现自我而来。当一个人徘徊在生命的十字路口时，不知是否放弃，庸过一生，还是应大步迈向前，去实现自我。生命的价值在于一念之差。世界著名钢琴演奏家贝多芬，是世界上最伟大的音乐家，却饱受了时间的种种悲苦——亲人抛弃，他人歧视，朋友背叛，穷困潦倒，耳朵失聋……在这样的情况下，他把种种悲苦都化作了震撼人心的音符，随着音乐地奏响，随音符逝去。身残志坚的张海迪也相似。身体的残缺，把人世间经过的一切用文笔记下，用自己的微笑和幸福度过剩下的春秋。
奋斗从绝不放弃而来。毛泽东主席说过：“做一件好事容易，做一辈子好事难。”是呀，试问全世界的人，有几个能做一辈子好事的呀？雷锋——一个普普通通的小战士，都把他的心全心全意的为人民服务。举动虽小，感动之大。贴近我们的生活，用到的一些家用电器，如电灯，想必我们不会忘了伟大的发明家——爱迪生。现在的一个小灯泡，随处可见的极其普通的小电器，但不知是伟大的发明家重复实验了几千次，选了多少材料，才能让世界变得明亮。他们都在于绝不放弃的理念，在于实现生命价值，在于造福人类……他们成功了，我们不仅记住了他们，也记住了他们那可贵的精神。
综上所述，不难看出，我们的生活需要不断奋斗。不怕一切困难，努力向前，为了心中那理想，去做能实现自己价值的事。
虽然我们没有发明家、音乐家那么伟大，但我们都能和他们一样为着自己的目标去努力奋斗；虽然我们不能像司马迁，李时珍他们那样流传千古，但我们也能实现自我；虽然我们不能为社会做出巨大的贡献，但我们也能不放弃而去奋斗。奋斗，可使你的生活多一种味道。
【篇六：与你相遇】
印度诗人泰戈尔曾言：使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。在我看来古典是这人世间一片最美的花瓣。
你望着我混沌的眼眸，拉起我的手 ， 带给我数不清的感动。
曾记否，当我取得在求学道路上取得好成绩而洋洋得意时，你化身《三国演义》，扬起手掌，告诉我谦虚使人进步 ， 骄傲使人落后。并跟我讲关公大意失荆州的故事，关羽当时远征樊城，荆州空虚。曹操采纳司马懿之计，一面调五万精兵去救援樊城，一面联结东吴，叫孙权暗袭荆州。那时，东吴守将是大将吕蒙，很厉害。关羽为防吕蒙，留下重兵防范，吕蒙难攻。这时，陆逊献计说：‘关羽自恃英勇无敌，所怕的就是你。如果将军辞职，关羽一定中计。’吕蒙依计而行，关羽果然中计，便把荆州重兵调来攻打樊城。结果，吕蒙率吴军攻破荆州。关羽被迫走麦城，被吴军设计俘虏并杀害。听完这个故事，我立马端正态度，丝毫不敢有所懈怠。
曾记否，当我面对人生中的挫折而灰心丧气时，你化身《史记》，你微微的崛起嘴，告诉我，挫折是人生的垫脚石，并将爱因斯坦的名言转述给我：失败也是我所需要的，它和成功一样重要。你轻轻地抚摸着我，问我，懂了吗？我似懂非懂地点点头，你接着跟我讲 司马迁的遭遇， 司马迁饱受宫刑，却依然愤起写作，终于写下了《史记》，倒现今，仍有鲁迅的赞言：史家之绝唱，无韵之离骚。司马迁之名现在家喻户晓。我似乎更加地理解了战胜挫折的含义了，你又问，懂了吗？我重重地点了头。带着你的鼓励，带上我的自信，踏上考场，终于，付出有了回报。你露出了满意地微笑，似乎一切在你的意料之中。
曾记否，当我深处叛逆期而对亲情感到弥漫的时候，你化身《母亲》，默默地站在我的背后，并送给我一句话： 我们依赖于母亲而活着。像蒜苗之依赖于一棵蒜。当我们到了被别人估价的时候，母亲她已被我们吸收空了。没有财富和知识。母亲是位一无所有的母亲。她奉献的是满腔满怀恒温不冷的心血供我们吮咂 。我一遍又一遍地品读这句话，然后我鼓起勇气，怯生生地站在妈妈面前，怯生生地说：”妈妈，我知道错了。‘’ 妈妈也十分激动得答道，“妈妈也错了‘’。后来我们快乐地在一起看电影。
没有什么会永垂不朽，但我尽量伴你不走。一路有你。
感谢你，感谢一直陪伴着我的你，感谢你无怨无悔的付出，感谢……
【篇七：向穷且益坚的人致敬】
世上没有一帆风顺的事，也没有一帆风顺的人，是人总会有这这样那样的困难。有的人面对着苦难总想着放弃，而有的人面对着再大的困难也不会屈服。
“穷且益坚，不坠青云之志。”世上的这种人多了去了，比如说汉朝的大文学家司马迁。只是因为帮自己的好友辩解了几句，便被实行了惨无人道的腐刑，在那个时候腐刑是一个多么痛苦，多么惨无人道，多么丢脸的刑罚呀！司马迁面对如此之大的困难，并没有选择屈服，而是毅然地将史记继续的写了下去。有人说也许司马迁想过放弃，可是他却毅然的选择了活了下来，只因为他的那份不屈服，才有了流芳后世的史记一书。
海伦凯勒从小失去了听觉，视觉和的声音，他也曾因自己的条件而放弃过，可他又很快振作起来，这位美国女孩在莎莉文老师的帮助下，凭着超人的毅力，不断学会了说话，还学会了五种语言文字，她一生共度过了88年，却熬过了87个无声，无语的孤独岁月。
再比如说大音乐家贝多芬他被人们称作为音圣，他的一生也充满了坎坷，他没有组建家庭，从26岁开始耳聋，到了晚年便全聋了，他的一生也只能说是充满了悲剧。可是他也并没放弃，在丧失了自己全部听力之后，？还写出了流芳千古的第九交响曲。
有多少名人经历了多少巨大的困难，而我们其中的有些人面对着一些小小的挫折便想着放弃，困难像弹簧，你弱它便强。话至如此，让我们为那些穷且意坚的人致敬。
【篇八：生有所“畏”】
古语云“人而无志不可立于世”。我说：“人无敬畏不可立于世”，正如思想家“生有所息”的理论，我认为生而应有所敬畏。
生而有畏，应敬畏生命。古人有云：“身体发肤，受之父母，岂能有毁。”这是对生命的敬畏。人既然生活在世上，就应对自己的生命感到自豪，并深深敬畏她。司马迁虽受腐刑，但仍坚强的活了下来，忍辱负重，怀着对生命的无限敬畏，最终完成了被鲁迅评为“史家之绝唱，无韵于离骚”的惊世之作——《史记》。面对困难他没有懦弱的选择逃避，而是勇敢的用实际行动阐释他对生命“重于泰山”的敬畏。试想，若司马迁就那样含恨的离开人世，他的生命便只是像一张带有污点的空帛，没有光辉，只有耻辱。对生命应有敬畏之情可见一斑。不过，也确有践踏生命的人，毒奶粉、假白酒使成千上万的生命陨落在绚丽的人间；假药材、毒针管使数以千计的生命黯淡在茫茫的人海。他们因为个人利益出卖自己的灵魂，践踏他人的生命。这种不敬畏生命的人，最终只能身败名裂，为人所唾弃。所以，敬畏生命才能立于世。
生而有畏，应敬畏对手。妮诺与帕杰林娜娜动人的拥抱，令世人震撼。这就是对对手的敬畏，因为彼此的存在，他们才能更好的超越自我，创造佳绩，这种敬畏之情已超越国界。一个满山都是山羊的山中只有一只老虎，它便会变得懒散安逸，然而，一旦引入一头狮子，这老虎便又充满活力，雄威再现。也许有时对手使我们沮丧、疲惫，但更多的是给我们以积极的动力，让我们以良好的心态，更完美的姿态去面对挑战。同时，在我们生活中有时对手是隐藏的，它或许是另一个自己，当你遭遇挫折，你首先要战胜自己，获得直面惨淡人生的勇气。正如“最好的进攻是进攻自己”，超越了自己这个隐藏的对手，便可实现跨越。所以，敬畏对手才能立于世。
生而有畏，应敬畏理想。“理想与科学是我一生的追求”，这是我对理想的敬畏。当有了对理想的敬畏，自身之渺小，理想之伟大便显露无遗。出于对理想的敬畏，屈原抱石沉汨罗，王国维拖着长辫投井，对理想的追求已超越了生命本身，令人敬佩。因为对理想的敬畏，海明威活出了个性，他热爱生命而又喜欢玩命，纵情享乐而又辛勤工作，喜欢吹牛而又实事求是，粗犷豪迈而又内心细腻。这是一个有血有肉率性而为的有个性之人，但在追求生命本真的过程中他始终不忘自己的理想。他一生勤奋创作。早上起身的第一件事，就是进行写作。他写作时，还有一个常人没有的习惯，就是站着写。他说：“我站着写，而且是一只脚站着。我采取这种姿势，使我处于一种紧张状态，迫使我尽可能简短地表达我的思想。”正因为他对理想的敬畏，才有了他后来的功成名就。
观古今，览历史，明真理。敬畏生命者可立身，敬畏对手者可立德，敬畏理想者可成事。所以，生当有所畏，畏而有所得。
【篇九：历史从那一夜开始】
我住在一所茅屋里，已经深夜了，也许这里的人也正等待着明天的到来而难于入睡。
幽蓝的天幕上，不见星也不见月，几处乌云低低地沉着，带着令人窒息的压力。暮秋的风裹着寒气，钻进每个角落。
我透过开着的门看见了对面屋里油灯的火焰。屋里有个人在来回走动，双手抱在胸前一阵阵地颤抖着。他就是司马迁，明日的到来众人都知道对于他来说是前所未有的怨怒和残酷。这时，他走回到了那用几块砖堆成的床，金属的撞击声在寂静的夜里带着几分鬼魅。
我走了过去，司马迁透过窗看见了我，便开了门让我进去。我们俩都坐着，我望着他那憔悴的神态，沉思了一会儿。我说：“司马迁，你有何打算？”这时，他望着窗外，显出失落的眼神。
可能这就是司马迁的命运吧。日出之前，他必须做出选择：是用一腔热血去控诉昏君的无道，用高贵的头颅去证明自己的清白，还是活着？当然是有条件地活着，那就是他将成为不完全的人。
这时，他那失落的眼神变得愤怒与激动，他站了起来：“我绝不能屈辱地活着，我不能做一个不完全的人！”从语气可知，他想抛弃这个昏暗、污浊的世界。“你真的想清楚了？”
昨日早朝的场景还历历在目。当汉武帝在歇斯底里咆哮时，当满朝文武双股战战时，当李陵一下子从英雄被定性为叛徒时，司马迁觉得胸中有什么东西压着。也许是记录历史的职业让他知道，历史必须是真实的，于是他，站了出来……后来的事件证明冲动是致命的，司马迁与李陵并无交好，为了不相识的人而触龙颜，这没有人能够理解。
司马迁望着那金色的字，血红的印，捧着的宫文，渐渐沉静了下来。“对，我理解那一眼的重量与意味的责任。我清楚地记得父亲临终时那双幽怨的眼睛，他指着案上的书，喱咽着，看了我那最后一眼……”司马迁坚决地说着。
日出的时候，外面传来一声吆喝：“司马迁，想好了没有？”
“想好了，我选择——腐刑。”两滴清泪滑落脸颊，司马迁无声地哭了。
此后，一阵秋风鸣咽着，吹起《史记》发黄的纸页，好象在诉说着什么。
【篇十：司马迁改变了我】
可怕的黑暗覆盖了如血的夕阳，仿佛要吞噬整个世界。夜已降临，窒息的空气压抑着整间牢房。没星，没月，阴风阵阵，乌鸦哀鸣。他带着脚镣，仰视着牢房中唯一可以看出去的窗口。
他无奈，他本是朝廷忠臣，为了历史的真实而触怒龙颜，打入死牢。他迷茫：昏君啊，臣的一片苦心竟遭到这等的罪罚……
他想死，以鲜血染红黑暗，用头颅证明清白，以屈原般的投江诉说世间的不公，像赤兔般绝粮以示自己的忠诚……还是活着，以残生活着？以不男不女的身份活着？他沉思着……
漫步牢房，脚镣声打破了宁静，身旁的油灯却加重了黑暗。忽然，一缕光明从窗口射入，他再次抬起了头。“啊。明月！”他定了神，月已被黑暗分得残缺。但她生存着，残辱地生存着，依旧明亮，柔和……
他笑了。看着明月，他笑了，想到了父亲的遗愿还未完成，想到了一本汉代的史书即将会被一名受辱残生的人完成。为了心中的那份信念，他学会了生存，忍辱地生存，他笑了……
天明赶走了黑暗，牢房外传来了死神的声音：“司马迁，想好了吗？”“想好了，我要生存！”
司马迁活了下来，他已不再注重他男子的身份，他忍辱残生完成了《史记》。
时光流逝，当这位不算男子又比普通男子更有气概的人的坚毅和勇敢化作丝丝微风浮着史记泛黄的纸页时，他，司马迁，却一直教育着后人……他，为了信念，勇敢地接受了腐刑；他凭着“就天人之际，通古今之变，成一家之言”的信念，忘却了自己，却让后人铭记住了他和他“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，为了信念，他流芳百世。
与司马迁邂逅，是他改变了我，为了这一份信念而努力奋斗，生命终将因信念而精彩。