【篇一：读书的议论文】
俗谓之:天，可阅;地，可阅;人;亦可阅。一切皆可为阅的读物，阅了都会有收获。世事洞察皆学问，阅也是一种学问。
自从书籍出现以来，在阅的园地里百花纷呈，千姿百态。然而正如有人倾心牡丹，有人独慕荷花，有人钟爱梅花一样，各人的阅尽皆不同。有经验的学者都知道在浩如烟海的书籍中寻找自己喜爱的书来阅，阅自己需要的书；或搜罗剔決，挑若干盘自己喜欢的花搬进自己的后花园，细细品尝；这是何等惬意，何等独得，何等舒畅。这便是阅，自己的阅。
阅读，应该从自己的“个性”出发，阅读出自己的风格，阅读出自己的特色，自我审美的角度。当自我品味出其中之语来，其心情不弱于林语堂所说的“在灰烬里拾到一颗小珍珠，要比在珠宝商店橱窗里看见一粒大珍珠更为快乐。”
自然这位轻佻的诡秘女神，不知倾倒过多少叱咤风云的历史人物。高山无语，但阅尽世事沧桑；大海怒吼，却源自细流无声。鲜花怒放，枯叶凋零，金蝉脱壳，蜘蛛结网……无一处不见她惟妙的足迹。大自然的一山一水，一草一木，无不充满着智慧，深蕴着哲理，富有灵性。阅读自然也是一种对生活的独特领会和与自然的.亲身接触。牛顿生活在自然莞尔的微笑里，他的墓碑上铭刻着她的名字:自然和自然规律隐藏着，上帝说：“让人类有牛顿；于是，一切被光照亮。”毋容置疑，牛顿是位令人钦慕的科学家，因为他与自然有过无可比拟的接触。他把他与自然那美的一瞥描绘了下来，创造“力学”三大定律，几百年来，人们述说着牛顿与自然之间唯美的阅读。
阅读，是人立于世的方碑基，勤于阅读，善于阅读，即便在波涛汹涌的大海中驾叶扁舟，我们依旧可以到达理想的彼岸；即便在山重水复疑无路的境地，我们依旧可以寻找柳暗花明的快感。著名的清史学者阎崇年先生为我们不带瑕疵的诠释了这一点。他站在文化守卫的前列，孜孜不倦地阅读清史著作，在古籍艰涩难懂的文字中寻找着心灵的愉悦。若不是他从阅读中品味，我们又何以从他身上体会出满腹经纶，博古通今的大气呢？
阅，不在你阅读了什么，怎样阅读，而注重于你得到了什么？阅，其实就是在阅读你自己的性情，甚至立场观点的流露。周作人曾在《书房一角》的序里说：“从前有人说过，自己的书斋不可给人家看见，因为这是危险的事，怕被看去了自己的心思。这话是颇有几分道理的，一个人做文章，说好听的话都并不难；但只要一看他所读的书至少便掂出一点斤两来了。”因此，阅读自己需要有更高的道德追求，不随波逐流。
阅，更需要的是一种静，一种心灵的依托，一种独得美。
诚然，阅不仅仅是感性的体会，更在于理性的体味，尤其是用心去体会。
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【篇二：发现一条河流的隐秘】
河流川流不息，好像永远都不会停止。但是每一条河都有自己不为人知的隐秘等待着我们去发现。
在这条河里充满了我们未知的隐秘，而对这些未知的隐秘，我们则要积极的探求和发现。人生对于我们来说也是一条河流，并且这条河流里充满秘密。
《月亮与六便士》里的特里克兰德就通过探索发现了属于人生的意义，他被梦想击中，他想要学画，并不在乎别人对他的看法。他只知道自己有了这样的梦，所以就追了，毫无理由，也不需理由。当他有勇气做出这个决定时，他就已经探求出了人生这漫长河流中的隐秘了。“满地都是六便士，他却抬头看到了月亮”，敢于追梦的人才可以探索出真正的隐秘。
在牛顿之前也一定有人曾被苹果砸过脑袋，可是他们为什么没有任何的想法。偏偏是砸到牛顿的头，他就有了想法。关键就在于牛顿有探索精神。有了这种精神，在川流不息的人生河流中就更容易发现事物的隐秘。
生活的全部意义在于无穷的探索未知，不断涉足新的领域。
徐霞客是一个勇于探索、富有探索精神的人，正是他如此的精神，才能写出《徐霞客游记》，这不仅仅是他游历的笔记，也成为了后世不朽的宝贵财富。人生，因勇于探索而精彩。
袁隆平，以前是一名乡村教师，在他有成果之前，几乎没有一个人知道他的名字。他为了解决人们的温饱问题，没有一天不是泡在田里，研究探索水稻增产的奥秘。他把稻田当作他人生的河流，一步步的研究和探索，终于研究出了杂交水稻，这便是他在人生河流中发现的隐秘，通过他的这种探索精神，不仅个人取得了成功，而且解决了全世界的温饱问题。
我们敬仰的鲁迅先生，他的一生便是伟大的勇于探索的一生，他年轻时家道中落，父亲多病。他积极探索救人救国的方法，他毅然决然的放弃学习医术，弃医从文，以笔代伐，写出了中国人的好气魄。探索出了属于革命这条河流的隐秘。
由此可见，人人需要探索精神，有了它，你便可以探索到属于你人生这条河流的隐秘。
【篇三：给异想天开一点实事求是】
“异想天开”与“实事求是”，原本是两个意思矛盾的词语，却无法在为人处世中孤立存在。“思”之高远，“立”之切实，实在是密不可分。故而郭沫若先生有云，科学工作者特有的风格是：既异想天开，又实事求是。
近年来，异想天开式的成功学充斥着我们的生活。牛顿、乔布斯等人的经历成为了人们茶余饭后的谈资，更是他们教育孩子的心灵鸡汤。在社会鼓励创新的大环境下，似乎人人都能振振有词地聊上几句异想天开之于成功的意义，真可谓是“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。
可是，成功只源于异想天开吗？
你以为牛顿的发散思维能强到仅仅通过苹果就联想到万有引力？你可曾知道，牛顿被苹果砸到之前，对行星绕日运动原因的问题早已钻研许久？
你以为苹果公司仅仅因为乔布斯的想法特立独行才决定生产手机？你又可曾知道，乔布斯想出iPhone样式前，早已收购若干科技公司为试水手机市场做准备？
成功的花，异想天开只给她的明艳一条通往成功的捷径，实事求是才是使她的花苞盛开的原因。
李大钊曾说：“凡事都要脚踏实地去做，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。”当今我们面临的问题，不是缺少创新精神，而是对其畸形地解读：只注重异想，而不关注求是。过度的包容、鼓励异想天开，却忽略了实事求是的客观规律。
新中国成立初期时，不尊重客观规律，实施“大跃进”这个错误的决定，使新中国停止了前进的脚步。时至今日，仍有一些“专家”“学者”纸上谈兵，居然提出“引渤入疆”、“炸平喜马拉雅”等计划。这样的异想天开，仅仅是个虚幻的海市蜃楼。
异想天开给予我们梦想，而实事求是则给予我们实现梦想的可能。远大的梦想是我们奋斗的方向，“千里之行，始于足下”的勤恳态度使我们得以在追逐梦想的旅途中走得更远。抬头仰望，梦想如星空般灿烂辉煌。但我们不能在斗转星移的变幻中，迷失自我，越飘越高。我们需要脚踏实地在构建梦想的土壤上前行，才能刻画出成功的痕迹。
人，应当像“人”字，永远向上而又脚踏实地。我们应当以实事求是为基，异想天开为梁，从而建起成功的万丈高楼。给异想天开一点实事求是，让创新精神真正成为我们民族进步的灵魂！
【篇四：不走寻常路】
鲁迅先生曾经说过：“世上本没有路，走的人多了，也就成了路。”
不寻常总会让人感到不适，因而注定这条路长满荆棘、充满寂寞，令人无人问津。没有人愿意走这条路，但也不乏一些人会愿意忍受寂寞，独自一人品味属于这条路的不同寻常的美。
“她是一朵成功的花，但人们只惊羡她现时的明艳。然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的雨雪。”她从不与百花争奇斗艳，她有着自己的独特的魅力与芳香。从古至今无数诗人与作家都愿意去赞美她，为她痴情，为她沉醉。诗人王冕曾为她题诗：不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。是的，她是梅花，这样一个令人心酸的名字，她那心酸的故事也是家喻户晓。当凛冬来临时，她会告诉自己：要坚强，决不能倒下。她经历了无数的苦难与折磨，用毅力硬生生的坚持了下来，她为了成功付出了无数的代价，走上了一条令无数花都心惊胆战的道路。因为梅花不走寻常路，所以才创走了今天的成功；因为梅花不走寻常路，所以才成就了今天的辉煌。
不走寻常路是一种思维的改革与创新。鲁迅一开始主修医学，想做一位医生。后来当他看到街上放着一部日本人残害中国人的影片，放到日寇杀害中国人时，在场的中国人还拍手叫好。那一刻，他明白了当时的中国人的思想是多么的麻木。于是他弃医从文，走上了一条唤醒民众的路。当牛顿走在苹果树下时，一个苹果落下来砸到他的头上，这样一件很平常的事却引起了牛顿的思考，使他成为了一代伟大的科学家，并发现了万有引力定律。
在人生的道路上，我们应当敢于和别人不同，敢于走属于自己的道路。光说不做只是在说空话，既然选择了这条不同于常人的道路就要努力，付出比别人多得多的努力才有可能成功，人生的选择只能有一次，既然选择了这条路就要一直走下去。
当然，在这其中不乏困难与寂寞。对于困难与挫折我们应该勇敢地去面对。挫折会让人更加成熟，这同样是人生的宝贵财富。人生最重要的不只是运用你所拥有的，任何人都会这样做，真正重要的问题是如果从你的损失中吸取教训，让你的挫折成为你成功的铺路石，这才是真正的智慧。
【篇五：拒绝放弃】
在人生的道路上，难免遇到困难或挫折，如果你拒绝放弃，努力坚持，你还有成功的希望，但若你选择放弃，则成功的可能性早已定格在零。
研究出力学三大定律的英国物理学家牛顿在小时候，考试经常不及格，但他拒绝放弃，最终成才。牛顿在研究光学的时候，周围许多人都嘲笑，讥讽他为傻子。但他拒绝放弃，坚持到底，潜心钻研。可见拒绝放弃是成功的前提。要成功，首先要有拒绝放弃的坚定信念。
海伦凯勒也是这样。她从小就双目失明，看不见一切事物，但她抱有拒绝放弃，坚持不懈的心态，学习一切未知事物，最终写了《假如给我三天光明》这一著作，而且走向了哈佛大学。
由此观之，拒绝放弃十分必要，也很重要。如果选择放弃，则会一败涂地，抱憾终生。
南唐后主李煜在面临宋军的攻城时，懦弱无能，选择放弃，开城门投降。项羽兵败后，无颜见江东父老，选择放弃，自刎乌江。
李煜，项羽，如果能像勾践一样，虽被俘虏，却能卧薪尝胆，拒绝放弃，终成大事。
拒绝放弃，是人生荆棘中的一丛鲜花，沁人心脾；拒绝放弃，是身陷迷途中的一盏明灯，恍然大悟；拒绝放弃，是汹涌海啸中的木浆，劈波斩浪。
拒绝放弃是云帆，苦难挑战是沧海，只有直挂“云帆”才能济渡“沧海”！
【篇六：守住心中的自我】
他人可能已经造就辉煌的现在，自己的未来依旧扑朔迷离；传统的技术已经承载赞誉，新奇的创造还在踌躇。各种自卖自夸的嘈杂声中，我们要守住自己，绝不做掰玉米的熊瞎子。背负自我，就必将踏上荆棘丛生的路，眼前还会有看不清的薄雾和流言蜚语。我们坚持不懈，只因为远方的他们不曾放弃自己。
他生在富商家庭，有一位名利双收的父亲。作为深谋远虑的商人，父亲送他到美国读书，希望接受高等教育的儿子能继承家业。然而毕业之后，他却坚持自己的理想。于是，各种“劝告”涌向这个年轻人。父亲的产业对别人来说像熟透的苹果，但对他索然无味。他终于说服了父亲，放弃了产业，追求自己的人生，在国外开始了自己的电讯业。当父亲李嘉诚发布遗嘱时，他已积累了几十亿美元的资产。在自己的路上，才不愧是亚洲首富的儿子。
我们已不在缺衣少食的年代，却面临“自我危机”，许多人被迫拾起了别人眼里的“金饭碗”。人生只有一次，一定要守住自己的理想！以为只有他真正陪你走过一生。
守住自己，就得抵御困难的进攻，只有坚持才可能胜利。达芬奇、拉斐尔坚守自己的风格，终于在画坛独领风骚；林肯、富兰克林。罗斯福坚守自己的理想，终于建功立业；伽利略、爱因斯坦坚持自己的发现，终于推动科学世界。他们坚守自己，哪一个不年轻有为？
哦，有个特例，是普朗克。一生勤于实验研究的他，早在年轻时就发现了牛顿的局限，可他却坚守偶像牛顿的错误，一直努力证明“自己是错误的”，直到年轻的爱因斯坦发表相对论，这个老年人才拾起自己，发表了量子力学，也算是物理学的功臣。
当自己不知不觉拾起别人时，放下它，毫不犹豫！只有自己值得用人生去追求，也只有自己会对得起自己。
远方的形象如此清晰，我能看清他们的每一滴汗和泪。脚下的路依然泥泞，耳旁不时有流俗之言飘过。但我们坚信，坚持自己，到头不后悔！
【篇七：真情感受作文】
这使我想起牛顿这位一代杰出的学者、现代科学的奠基人，他发现了万有引力定律，建立了成为经典力学基础的牛顿运动定律，出版了《光学》一书，确定了冷却定律，创制了反射望远镜，还是微积分学的创始人……功绩显赫，光彩照人，可当听到朋友们称他为"伟人"时，却说："不要那么说，我不知道世人会怎么看我。不过我自己只觉得好像一个孩子在海边玩耍的时候，偶尔拾到几只光亮的贝壳。但对于真正的知识大海，我还是没有发现呢。"有这样谦逊好学，永不满足的精神，牛顿的成功是必然的！
古今成大事业、大学问者，无不是因为有了这种谦逊好学，不耻下问，甘拜人师，永不满足的.精神，才达到人生的光辉顶点的。
中国有句古话："学海无涯"。面对大千的世界，知识的宝山，惟有谦逊好学，不耻下问，甘拜人师，永不满足的精神，才能在人生的漫漫征途中不掉队，为祖国做出应有的贡献。
我们要有勇气像竺可桢老人那样说出"我知道得太少"。有这样，才能在求知的崎岖道路上奋然前行！
【篇八：敢于创新——读《事物的正确答案不止一个》有感】
踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是“亚军”。
——题记
带着一份好奇，一份探寻，我们伴随老师的步伐走进了13课《事物的正确答案不止一个》。本文作者是一个带有传奇色彩的人物，他创立了世界上第一家“创意思考顾问公司”，文章从各个角度告诉我们如何去做一个有创造力的人。首先，必须不满足于一个答案，不放弃探求，第二应有一定的知识储备，第三应坚信任何人都拥有创造力。
诚如是，创新于人类来说是必不可少的，随着时间的推移：一切都在发生着改变，时代呼唤着“创新”，正如《礼记》中的的“苟日新，日日新，又日新。”那样，保守便是创新最大的障碍之一。
牛顿是世界上最伟大的科学家之一，他对科学的贡献可以说是史无前例的。他的一生有许多重大的发现，如：力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等，然而到了晚年，他的研究却陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在，结果自然毫无所得。由此看来，即使是一个伟大的学者，一旦落入陈旧的范畴，也谈不上丝毫的成就，除此之外，我们还要勇于否定权威。
1900年，著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步，他神情沮丧，很遗憾地对儿子说：“孩子，十分遗憾，今天有个发现，它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设及普朗克公式，他沮丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉这权威的牛顿的完美理论，他终于宣布取消自己的假设，人类本因权威而受益，却不料竟因顺权威而受害，由此使物理学理论停滞了几十年。
爱因斯坦敢于冲破权威圣圈，大胆突破，赞赏普朗克假设并向纵深引申，提出了光量子理论，奠定了量子力学的基础，随后又锐意推翻了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论。
由上述事例便可看出创新不仅仅只是打破定势，突破传统，创新同样也需要勇气和智慧。
新的事物也许并不完美，但它毕竟要替代旧事物，只有创新才能更快地推动历史的前进。推陈出新才是成功的无上诀窍。
【篇九：经验是生活的“冰”】
万事万物都有其生存的规律，正如花开花谢，云卷云舒，潮起潮落也是大自然永恒不变的规律。而对于人类来说，规律既经验，经验是过去人类总结出的规律。但我们只能说，经验是生活的“冰”。
经验是生活的总结与提炼，帮助我们少走弯路，事半功倍。《史记：淮阳候列传》中曾记载：韩信在打败魏王豹后，继续往东攻打赵王。当韩信率领兵队通过一道极狭的山口，唤作井陉口时，面临着被包围的困境，可他却胸有成竹，布置好了战略，将两千轻骑兵派去突袭赵军营地，换上汉军旗号，又派一万军队背着河水排列阵势来引诱敌军。当赵军追击到河边时，两千轻骑兵便乘机攻占赵营，而背水结阵的士兵因为没有退路，也回水身猛扑赵军。最终韩信大获全胜。当将领们问韩信是如何想到此计时，韩信笑着说：“兵法上不是说‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’吗？”韩信善用兵法之中所记载的经验，为他所用，帮助他取得了胜利，如若没有前世之经验，没有韩信的善用，怎么会有背水一战的佳话，怎么有著名开国功臣的美誉！
经验固然美妙，但其依然是“冰”，一成不变。
上世纪80年代，美国芝加哥大学物理系的学生们正埋头苦算一道出自牛顿的《数学原理》的题目。初出茅庐的罗伯特的计算结果与牛顿的不同，可他坚信自己的是对的，可导师相信牛顿的经验，在罗伯特的坚持下，导师自己也计算了一遍，发现牛顿错了。真是令人难以置信！更不可思议的是，300年来，以严格、精密著称的数学界，历经几十代人的研究竟无人发现，的确，牛顿在学术上的权威性无可置疑，可惜在真理面前，经验却如此不堪一击。
鲁迅说，一切经验，都是已有的活人才有的，经验是死的，生活是活的，我们不能用死的东西去度量活的物体，为其树立条条框框。五四运动、辛亥革命等革新运动哪个不是抛弃了用经验开创新道路才推动了历史的发展？前人都有如此远见，而今天的我们又怎能用一成不变的眼光看待花花世界呢？
善用经验之“冰”，需取舍与判断。首先，要知道挖地需找锄头，砍柴需用砍刀；其次，要明白挖地用锄头效果最大，砍刀虽然也勉强可行，但还是择优录取好了。
经验不是生活，如果生活是水，那么经验则是冰，所以，经验是生活的结晶。可是，我们只能从水中读懂冰，却无法从冰中读懂水。
【篇十：必然的偶然】
生活中有很多人取得的成就看似偶然，是时机与运气的产物，殊不知，在这些人的成就背后，是他们无数次的艰苦研究，才换来这一次好运，是他们多少年的勤奋努力，才把握住了这次机会。他们的成就，是必然的偶然。
物理学家牛顿的名字想必大家早有耳闻，谈到万有引力定律，则是牛顿一次坐在苹果树下思考，偶然被熟透落下的苹果砸中脑袋，才引起了他的兴趣最终被他发现的。有人认为这只是一个偶然，是他运气好，正好被落下的苹果砸中了。
难道这只是偶然吗？不，当然不是！这是必然。试想一下，世界上有那么多苹果树，难道只有牛顿一个人被苹果砸中吗？答案当然是否定的。那为什么只有他发现了万有引力定律呢？那是因为牛顿从小热爱研究物理学，一直未放弃自己的这一爱好，最后大学选修了物理，并朝着这方向发展、研究，一边进行理论知识学习，一边亲手做实验，巩固自己的学科基础，并支撑自己向更高的地方发展研究。当他被苹果砸中时，平时养成的专业素养与好奇心让他对此现象产生了兴趣和疑惑，启发了他往引力学方面做深刻研究，最终在平日里积累的专业知识和动手实验的能力，让他成功地把握了这次偶然，有了举世震惊的巨大发现。就算他没有被苹果砸中，他也可能因生活中其他的事情而发现万有引力定律。所以说，牛顿的发现看似偶然，其实包含着很多必然的因素，是必然中的偶然。
看完牛顿发现万有引力定律的故事，再让我们把目光投向另一个领域吧！
数百年前，某世界性的专业天文组织宣布了冥王星的发现，而发现者却只是一个默默无闻的业余天文爱好者。人们都纷纷嘘叹，认为这个人的运气太好了，这只是个偶然。但其实，这个名叫柯林特的业余天文爱好者的发现是必然的偶然。
当他如往常一样通过天文望远镜观察天空时，他偶然看见了不同于往常的小光点。他立刻对它展开了研究，通过查阅资料和身边好友的帮助，他确认这个星球从未被发现、记载过，于是向天文组织宣告了他的发现——冥王星。正是因为他不放过任何蛛丝马迹、探求真理的精神让他把握了这次偶然，让它变成他必然的成就。
回想我们的学习、生活，又何尝不是如此呢？只有在平日里勤学苦练、刻苦努力，夯实自己的基础，培养自己的能力，拥有求知若渴、打破砂锅问到底的精神，才能创造出在他人看来偶然的辉煌成绩呀！只有我们自己知道：那是必然中的偶然。
所以朋友们，让我们在平日里积蓄力量，在某一时刻把握这偶然，成就必然的辉煌！