【篇一：行万里路，探万卷书】
老实说，这一次旅行与我想象的实在不一样。
第一天的鸡鸣驿站，既然是“站”，之前在我的脑海中，就是一座比较“庞大”的院子，里面有食堂，有宿舍，有马圈，有办公室，可能还有是几个疲惫的看管人在院门口坐着，旁边竖一牌子，曰“鸡鸣驿”。
后来才发现，是我孤陋寡闻，看低了驿站。没想到，它居然是一座城！走进城中，不仅有主干道，有办公区，甚至还有居住区，商业街和寺庙。听着导游的讲解，我才明白，鸡鸣驿曾经有过一段光辉的历史。在元朝时，如果把全国的交通比作神经系统，那么鸡鸣驿就是一个神经元。它是漫漫长路上的一个节点，是百姓安居乐业的小城，也是外敌侵略时起到抵挡的避难所。可惜，现在已经过了近千年，古驿站早已沦落，光彩凝固于过去的时光。实在是令人唏嘘不已。
告别驿站，我们终于接近了主角——草原。这时，我的脑海里又开始“遐想”了，看百度上的图片，草原永远是翠绿的，天永远是碧透的，茂盛的草丝间可以看见星星点点的黄色小花。照片上的美景令我心向往之。可是在草原的路上却完全不是那么回事。放眼望去，哪里有什么碧绿，山峦裸露着土黄的肌肤，有一层半黄不绿的，短短的草东一块西一块散在四周，偶尔，还有几丛蓬乱的杂草，像极了因缺水而干枯的鬓发。
看到这个场景，我不禁心生疑惑：这与我刚才想像的不一样啊！刚发表一下对于“生态环境恶化”的感慨，忽然大脑一转，硬生生的把即将脱口的话咽了下去。果不其然，过一会，老师就开始给我们讲解：“所谓草原，分为两种，典型草原和荒漠草原，我们现在所占的地方就是荒漠草原的典型代表。”听了这话，我暗暗松了一口气。多亏刚才一时机灵，没有脱口而出，同时，也为自己的“愚蠢”而暗自咂舌。
这样一看，出来一次确实能让我学到不少东西。有一些在脑海中根深蒂固却又不清楚的，在亲眼见过后才发现：哦，原来是这样！在一次又一次的醒悟中，我们才能把脑海中错误的观点替换成正确的观点，哪怕是细碎，不成行的，也能让我们的大脑更加充盈丰满。
因此，在“行”的过程中，我们不仅仅是相当于在“读书”，更是在“探书”。我们走的越多，我们获得的就越多。虽然这次的草原之行从长行变成了短行，但是，我们既然学到了东西就是有意义的，难道不是吗？
【篇二：拼搏才是王道】
剪了头发就是“佛系少年”吗？他们所倡导的不争、不抢、不拼的观点你们知道吗？目前这些观点正在影响着我们。难道当问题真的出现在我们眼前的时候，我们要对它退避三舍吗？其实，生活包含着更广阔的意义，在于我们是否拼搏了，拼搏才是王道。
在当今极易被假象迷惑的时代，我们不妨问自己一句：“我拼搏的够吗？”平庸的生活会使人感到不幸，波澜万丈的人生才感到生存的意义，而想要达到第二种，只有不断拼搏。
拼搏能克服困难、造就人生。首先，就个人来说。在这个世界上，没有拼搏是不行的，因为唯一可以不劳而获的就是贫穷，但唯一可以无中生有的就是梦想了。如果把追求梦想的过程看作是骑单车，在这一过程中我们需要双手握紧方向盘，用脚努力蹬，通过拼搏才能实现梦想，如果没有用力的车子还在走，那就是在走下坡路了，如果目标不太费力就达到，就不会对人产生本质的影响，更不会影响你的人生了。其次就国家来说。中美贸易战，中国从来没有因为外部压力而屈服，正因为这个压力使我们变得更强大，俗话说的好“兵来将挡，水来土掩”中国作为一个发展中国家都在想办法靠自身的拼搏去对抗发达国家中的美国，如果没有拼搏，我们还能去克服困难、造就人生吗？
拼搏能达到稳赢。我们在日复一日的学习，在点点滴滴的生活中敦促自己的进步，就是为了在需要面对挑战的那一天从容的说出“我躺着也能赢”成功地光鲜亮丽谁都能看见，但背后的辛酸拼搏只能我们自己能看见。你们或者都不相信，美国著名的朗读家曾经是一个结巴，但是他没有反放弃，他热爱阅读、懂的进取，因为只有进取才不会被别人看不起。每天早上他就去大海边，嘴里含着石头来一遍一遍的读书，日复一日，量变最终达到了质变，他获得了成功。或者苏炳添，你知道他的成功后面有多少次起跑、多少次受伤、多少次失败的总结吗？知道他的教练是如何培养他的吗？控制饮食、加强训练，每次跑完之后都会给他拉伸，苏炳添都是强忍着痛苦完成每一个动作的，正因为日积月累、刻苦拼搏，才造就出第一个以最优异的成绩闯入世锦赛的亚洲选手。若他们没有进取，他们可能就是一个普通人，或者会被别人看不起。此时我们为何还不进取呢？老天爷是公平的，正是因为他们提前拼搏了才会有现在的结果。所以我们不必羡慕，拼搏才是王道。
你会被淹没吗？除非你就此沉沦，如果我们不去拼搏，生活还有什么意思呢？我们不能让绽放的花朵骤然凋谢；不能让青春炙热的岩浆停止喷发；不能让色彩斑斓的生活缺少拼搏，生活贵在拼搏，拼搏才是王道！
【篇三：我推荐的一本书】
想要了解疯子的世界，很难，也具有风险。
与大部分人的思想不同就是精神病人吗？恐怕不是的。
书中有一部分案例，真的就是与正常人无差，只是有自己的想法与迷信。精神病患者说出的话也是扑朔迷离的。“如果哪一天你看我疯了，其实就是你疯了。”对！这句话是没问题，可能出问题的自己。那些人具有很高的智商，在脑海中有很多的疑问，在寻找答案时，会发疯。天才的最高境界也就是疯子吧！
他们说出的观点，有时却真的无可质疑，他们的所见所感是否都是真实的，看完这本书后，我开始动摇了。是否是我们真的看不到吗？难道大部分人都没有这种能力，所以他们被诊断为精神病患者？
有时，一些人真的心理压力过大，产生的癫狂，但他们依旧在怀疑在追寻一个个问题的本质。谁是谁？你就是你真正的自己吗？自己早在七年前的细胞代换中更替了，只有自己的记忆。
那些看似好笑的观点，就是谬论吗？书中采访到的患者也说了，哲学就是人们找来安慰自己的借口。他们一点点地寻找，一点点地推翻，一点点地陷入，等到病好了，发现错的是自己，再次陷入。
又问，什么是痛苦，痛苦就是一个清醒的过程，但不过也不是所有人都要通过这种方式去认识真正的自己。
看这本书时，我要奉劝各位一句：千万千万别太在意精神病人说的话，别深想他们告诉你的世界观，否则你也会疯的……
【篇四：继承与创新】
现在，有一种现象，中华传统文化渐渐被忽视，而外来的圣诞节，甚至比我们的传统节日更隆重。对于博大的中华文化我们没理由去拒绝，但绝不能死板地去学习，所以我们要取其精华，不断去实践，更应该去创新。
中国几大古典学说的创始人之一的王阳明，心学的创始人。曾经几时，他坚信着程朱理学，坚信着格物致知。直到他到竹林里格了七天的竹子，才对理学产生了怀疑。他坚信着经典，但也有自己的思考，于是就创立了心学。
在需要创新性人才的这个时代，仅仅去继承已有的文化，却不去创新是绝对不够的。为何在每一次世界级的竞赛中，中国学生表现突出；但到了诺贝尔奖的领奖台，中国人却是少之又少？这说明了中国缺少创新性人才，多的只是只会考试的机器，不懂得创新。先人的成功终究属于他们的智力劳动成果，如果我们光学习他们的成功，却不去创新，社会靠什么进步，人类凭什么进步？
东罗马帝国曾自信的以为只要继承先辈留下的制度就可长久立足于世界。直到被奥斯曼土耳其打败后，沉浸于自满的帝国才如梦初醒。故步自封，盲目守旧是帝国衰落的原因，而实践创新是一个国家强盛的原因。英法等欧洲国家为何会成为发达国家？因为他们不缺创新型人才，那些国家的人在学习了先人的理论的基础上，提出自己的观点，用全新的方法理解世界。
只知道盲目地去学习所谓的真理是绝对不够的，要敢于质疑权威。伽利略一生都致力于质疑权威，纠正错误的结论，提出正确的观点。他证明了亚里士多德的许多观点是错误的，有人就认为伽利略是存心是给亚里士多德过不去，还有人认为亚里士多德一点也不聪明，错了那么多。但是至少人家去想了，况且科学就是一个新的理论战胜另一个旧的理论的过程。所以我们不用怕去犯错误，我们应在错误中成长，在成长中开阔自己的视野。从而使自己阅历更加丰富，头脑更加灵活，以至于能够创新。
有些人就会说了，只要创新不就得了，要啥继承？我们要说老祖宗留下来的一定没有我们的好，该被淘汰了。但是，没有先人的基础我们是难以创新的。没有基础的创新等同于没有依据的瞎说。
所以继承与创新是相互依存的，没有任何一个都不行。在这个需要创新性人才的今天也许只有继承好经典，多思考，多留意生活才能脱颖而出，推动人类的进步。
【篇五：推荐一本好书作文四年级】
篇一：推荐一本书
推荐人：高逸翔
昨天我读了《白牙》这本书，有了很深的感悟，今天用文字的形式呈现给大家。
读完整本书，我有一种豁然开朗的感觉，这种豁然开朗不是心情上的，不是由于知道了某个问题的解决方式，而是彻头彻尾地认知了一种东西。
这本书的主人公是一只名叫白牙的小狼，书中讲了白牙在成长过程中遇到了形形色色的人，并相继和这些人生活，最终找到了一个真正爱他的主人的故事。
我认为这本书是想讲给我们爱是什么。如果真的是这样，那么我觉得这本书非常成功，因为我领悟到了爱是无微不至的关心、是全心全意的照顾、是毫无保留的信任。此外，我还感受到了爱的力量——一个可以将一只放荡不羁的狼驯服的力量！原古的人类用石器和木制武器驯服动物，现在的我们用项圈、铁链、笼子驯化动物，然而用这些蛮力的手段能否将所有你想驯化的动物都驯服呢？显然不能，肯定有一些“桀骜不驯”的动物不能被暴制所驯化，这时，爱的力量就体现了出来，爱的强大已经远远超过我们的科技了。
同时，我也想对大家说，人与动物之间尚且如此，那么人与人之间呢？应该更是！如果人与人之间充满爱，那么这个世界就会更温暖。
篇二：推荐一本书
推荐人：李欣瑞
《爱因斯坦赤道》是一部科幻小说，作者是刘慈欣。这本书里面有很多引人入胜的意境，同时还有许多扣人心弦的情节。
这部小说主要讲的是一群地球物理学家想要获得宇宙大统一模型，建造了“爱因斯坦赤道”(一个高速粒子碰撞器)，却不经意遇到了宇宙排险者。宇宙排险者阻止了他们，但同意了他们的请求：告诉他们他们想要的答案后毁灭他们。地球上很多学家都为了得到终级真理而变成了火球，燃烧了自己的生命。
我认为，人的一生是短暂的，要去不断努力，绽放出自己的光芒，达到自己的人生目标，完成自己想做的事。我们要像故事里的学家们一样，抓住每一次机会(但不要为了目标而舍弃自己的生命），绽放出自己璀璨的烟花。
生活中，很多人没有努力，没有抓住上天给予的机会，一生都在悔恨中度过。像格鲁希一样，没有意识到他在滑铁卢战役中的重要性，一生从未再有如此辉煌的时刻；像街上的乞丐一样，少壮不努力，老大徒伤悲。
读了《爱因斯坦赤道》，我懂得了要去抓住机会，努力上进，使自己的生活幸福快乐，使自己的人生无悔。我希望，每个人都能散发出自己的光芒，绽放出属于自己的璀璨烟花。
篇三：推荐一本书
推荐人：王子杰
我在寒假读了这样一本书，这本《讲给大家的中国历史01中国是怎样出现的》很值得一读。作者是杨照，台湾大学历史系毕业，哈佛大学东亚史硕士。
他的观点使人耳目一新，他不是陈述了历史，按照历史长河去讲故事。作者是用考古发现加上自己的理论所推理出来一个崭新的历史，作者的理论“荒唐”又不失严谨，其中有三个观点令人意想不到：第一，作者说夏商周是同时存在的，只不过是轮流成为天下共主的。这个完全推翻了课本上的观点，但他说出的理由却令人无法争辩。夏商周这三个部族祖先是兄弟，后来成为了三个部族，还列出了很多考古发现来证明；第二，文中说周朝是靠间谍，来夺取青铜器技术和占卜法才赢的；第三，文中指出周人认为自己是传说中天的后代，商人认为自己是帝的后代，因为天和帝在远古打过仗，所以他们认为两个部族天生敌对。这些都是从来没有出现的猜想，但是仔细回味却很有道理。这就是这本书给人带来的感受，让人印象深刻。怀疑历史的真相，这才是学历史的根本。
大胆假设，小心求证，这能使我们一生受益。
推荐大家读这本书，一本发人深省的好书。
【篇六：知无穷尽，行无止境】
在我国古代的哲学中，关于行和知的关系一直在被很多哲学家所探讨，他们主要的观点都是，行要先与知，要靠行来推出知。简单来说，只有我们真正行动过，才能够真正明白事物的真理，这也就是行先于知的道理。但这毕竟是古代哲学家们得出的道理，由于受到了当时很多条件的限制，我们现在需要根据古代哲学家的观点，重新进行定义一下知与行。
知与行，应该是一种二者相互结合的关系，知与行其实应该是一个整体，知道不行，那我们就成了叶公好龙式的人物，知则无畏，无知不行。纸上谈兵的故事我们每个人都知道，赵括知道的很多，谈论其军事来头头是道，但是真正领兵打仗却畏缩不前，他知道的很多，但是却不敢做、不会做，不禁成为后人的一个笑柄。
现在我们就要坚决的抵制那种“空谈误国”的小人，现在就是有那么一种人，批判社会慷慨激昂，捶胸顿足，可是细细看来，他们的为人处事也不过如此。所谓“言语的巨人，行动的矮子”指的就是这种人。
所谓“知无穷尽，行无止境”就是说知行永远都没有终点，人生就一个不断学习探索的过程，我们不能够成为叶公好龙式的人物，也不能当行动的矮子，我们要做到知行合一，努力去探索、去追求。
【篇七：记一次辩论会】
今天我们班进行了一场激荡心扉的辩论赛，当今社会很多小学生对网络“一往情深”，上网到底是利大于弊还是弊大于利呢？我们班同学为此展开了一场辩论赛。
比赛前，场上的同学全都剑拔弩张，赛场上弥漫着一股浓浓的火药味，各方辩手摩拳擦掌，个个精神抖擞，准备在赛场上舌战群儒，一展口才。老师宣布完规则后，比赛就拉开了序幕。
首先正反辩手率先立论，他通过一系列的生活实际和现在社会的现实问题，陈述了自己的观点，他说的有理有据，头头是道，观点鲜明。当他说完以后，观众全都轻轻地点头，似乎是被他的发言说服了。看到这种情况反方一辩从容不迫地站起来，胸有成竹地陈述了一系列网络对青少年造成的不良影响及青少年沉溺于网络造成危害的事实，反方一辩说完，观众们又投来了赞许的目光，很多人都被他的话给打动了，有些人还在为他鼓掌，反方一辩得意洋洋，仿佛他自己已经取得了胜利似的。
接下来进入了自由辩论赛环节，两方各不相让，各抒己见，一个能说会道，一个有理有据，两方的观点针锋相对，滔滔不绝。赛场上一度出现了最紧张，最激烈的状态，观众们全都屏住呼吸，认真地听他们的发言，有的投来赞许的目光，有的在精彩处忍不住为辩手鼓掌。好一番唇枪舌剑，唾沫横飞的场面啊！时有语惊四座，台下气氛空前。
经过了一次又一次的口水战，双方各据一势，会场上比赛已经到了最关键的阶段，这时正方二辩拿出了自己的“杀手锏”，以咄咄逼人的气势言辞犀利地指出了问题的关键所在。这时反方语塞，竟无法反驳，观众全都为这最后的力挽狂澜而欢呼雀跃。比赛渐渐进入了尾声，正方的票数高于反方，获得了最后的胜利，真是让人惊心动魄啊！正方的队员也互相拥抱来庆祝这最后的胜利。
这场辩论赛真是相当有意义啊！
【篇八：八年级作文】
今天上午第一节课，我们班举行了一次辩论会。一、二、三、四小组是正方，代表的观点是“开卷有益”，五、六、七、八小组是反方，代表的观点是“开卷未必有益”。
辩论会开始了，两方都唇枪舌剑，各抒己见，这场辩论会那可是相当激烈的，对方说出自己的观点来，那个叫胸有成竹。我们正方的女同学陈怡璐说得很精彩，她说：“我认为开卷有益，高尔基曾经说过这样一句话：书籍是人类进步的阶梯。要是没有书，我们人类又怎么能取得进步呢？发明电灯的科学家爱迪生也是因为多看书，才取得了巨大的成就，所以我认为开卷有益。”我们正方的刘珍滢也说：“书犹药也，善读之可以医愚。”并还说出了关于读书好处的故事，把反方说的面红耳赤。
反方的同学也不甘示弱，他们把自己的理由说了出来，其中，反方的男同学万小澳不肯输的样子说：“我认为开卷未必有益。”因为古人曾经说过一句话“读万卷书不如行万里路，”书看多了还会导致人的眼睛近视，还有不适合我们儿童的书，会导致学习成绩下降，所以，我认为开卷未必有益。”反方的殷杰也说：“在以前，马谡熟读兵书，只要谈起兵法说得可好了，但诸葛亮委以重任，命领他兵监守街亭时，他就死搬兵书，他们无粮无水的山上安营扎寨，结果被司马发现了，把他们包围住了，也断了他们的水源，结果导致全军覆灭了，所以，我认为开卷也未必有益。”
双方的语言都带着杀气，气势汹汹的样子，但双方都在互相的争论，针锋相对。到了下课，我们正方像在拼搏一样，说的头头是道，给反方说得心服口服，但反方绞尽脑汁。在下课完后，我们双方都分不出胜负，但是反方不甘示弱的精神值得我们学习。我不会忘记这一次辩论会，不会忘记我们团结的心，不会忘记我们不服输的精神，更不会忘记我们那深厚的友谊！
【篇九：方便的共享单车】
现在，我们的生活中出现了许多共享资源，共享单车、共享书店、共享篮球……样样都有！我却觉得没有这个必要，弄这么多共享的东西干什么呢？但是，最近发生的一件事情却改变了我的观点。
那一天，我和妈妈一起去吾悦广场逛街，汽车被爸爸开走了，家里的电瓶车也没电了，于是，我和妈妈决定走过去逛街。
过了一两个小时，我们买好东西出来，高高兴兴地往家的方向走去。忽然，天气发生了转变，原本太阳公公高高地挂在蓝天上，普照着大地。而现在，它却害羞地把自己埋在云朵里不肯出来，天空一下子阴暗了起来。风呼呼地刮着，把树木摇得东倒西歪，沙沙作响，风还带来了几朵乌云，飘在干干净净的蓝天上。我一见到这情景，马上对妈妈说：“妈妈，快要下雨了，该怎么办呀？”妈妈皱起眉头，左看看，右看看，着急得直跺脚。突然，她的眼睛停留在了某一个地方，那神情，就像哥伦布发现了新大陆似的。我也朝着她看的方向望去，“啊！是共享单车，是共享单车！”我激动的大叫起来，赶紧拉着妈妈往那边跑。妈妈从口袋里掏出手机，扫描了图上的二维码，借到了一辆摩拜单车，一辆小黄车。这时，我心想：嘿，没想到这共享单车这么方便，扫一下二维码就可以借到车，这样以后出门就不愁没有交通工具啦！
我和妈妈立马把自行车推出来，大步跨了上去，快速地踏起了踏板，拼命加速，那架势，就像我们俩参加自行车比赛似的。在我们的不懈努力下，不一会儿，便骑到了小区门口，我跳下车，把车锁往左边一滑，自行车便轻松地还好了。妈妈拉起我的手，快步向家跑去。呵！这时间卡得可真准，我们刚到家没多久，大雨倾盆而下。我坐到沙发上，对妈妈说：“现在有了共享单车可真方便啊，今天要不是有了它，我们就要淋成落汤鸡了！”“是啊，看来推出这些共享的资源还是很有必要的。”妈妈微笑着回答。“哈哈哈……”我和妈妈一同大笑起来。
通过这次的经历，我彻底改变了自己的观点，如今看来，政府推出这些共享的东西并不是无理无据，而是为了方便大家。现在，越来越多的共享资源与我们的生活密切相关，这更是证实了与人方便，与己方便的重要理念。我们也要谨记这一点，因为方便他人，就等于方便自己。
【篇十：开卷是否有益】
在星期五的最后一节课，我们班上热闹非凡，原来本班第一场辩论会——“开卷有益”如期举行了。
正方所讲的是读书的好处，反方讲的是读书未必有好处。他们两方辩得非常激烈，而我们两旁的观众也都听得入了迷，只顾着替他们鼓掌加油，也不管他们说得到底妥不妥当。
正方围绕“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”展开了辩论，而反方认为读垃圾书并没有益处，相反，垃圾书会给我们带来负能量。经过他们反复讲自己的观点，我觉得他们还是平局，谁也说服不了谁。主要是他们两方都有能说会道的人在，虽然他们讲的不能通古博今，但还是“巧舌如簧”的。
我觉得两方的观点都没有错，但我的观点是：“多读书当然比不读书要好很多。”而且，我们在一天天长大，会去分辨哪些书可以读，哪些不能读。还有一些漫画书其实是可以读的，比如说百问百答等等，它们能告诉你不知道的一些知识，只不过是用漫画来表示。
所以“开卷还是有益”的。俗话说：“书犹药也，善读之可以医愚”。说得就是看我们如何去选择读一本好书了！