【篇一：一屋不扫，何以扫天下】
我们小时候，常常将“我要维护社会平和！”挂在嘴边，可是，如今我们已经长成标致的小姑娘，小伙子了，我们开始要将这些话实践起来，从小事做起。
逛商场时，我曾常常看到购物车零落在各处，一个穿着布满皱褶的白衬衫的老爷爷，总是每天默默地在整理凌乱的购物车，他的皮肤黝黑黝黑的，摊开的双手老茧重重。在商场里，到处充满了冷气，凉凉的。可我依然分明的看到老爷爷额头上那几颗清晰的汗珠，我分明感受到所有的灯光像是聚集在了老爷爷的身上，我分明体味到一股暖流涌上心头。整理购物车并不是老爷爷的工作，整理购物车并不是什么大事，这只是一件很渺小的事情，但它也依然能感动人心，温暖社会。
同样，在我们的日常生活中，共享单车走进我们的生活，为我们带来了许多的便利，可是，我们却常常将它乱摆放，扰乱公共秩序，甚至是损坏它。我常常在街上看到共享单车被摊在地上或是挂在树上，有些共享单车不是鞍座不见了就是脚蹬不见了。我们又为何不伸出自己的手，在平常散步时将它扶起，而是任由它躺在地上呢？维护社会秩序，对我们来说，似近似远，从我们生活小事做起，做自己力所能及的事，也能给社会和他人带来一份便捷。
或许这个社会有时是冷漠的，斤斤计较的，但只要你敢爱，敢信任，从生活小事做起，它就会是热情的，柔软的。我们常常想着自己要做很大的事，可是，一屋不扫，何以扫天下呢？
【篇二：苏轼：“何以解忧？唯有美食”】
提起苏轼，我们并不陌生；提起吃货，我们更加熟悉。但若将二者联系在一起，你可能会惊讶，堂堂的唐宋八大家之一，诗词散文书画样样精通的文豪苏轼，居然也是个狂放不羁热爱美食的吃货？实际上的确如此，我们与这位文学大家在某种程度上竟是同类。
苏轼同学真的很爱吃，而且没人能阻挡他对吃的向往。《东坡志林》中有记载：有一次苏轼患了眼疾，别人都劝他少吃肉类荤腥，他却说：“你们说得有道理，我倒也想这么做，只是我的嘴他不听我的啊。”仍忍不住不吃肉。还有一次他在雨中赏牡丹，赏着赏着肚子饿了，居然突发奇想要吃炸牡丹，“未忍污泥沙，牛酥煎落蕊。”连花都不放过，果真是吃货。
苏轼不仅爱吃，而且很会吃，他在吃的方面有自己的丰富经验和独到见解。他写过许多关于美食的文章，其中较有名的是他的《老饕赋》，它将中国古代烹饪与饮食表现得十分精妙，其中说：“滃尝项上之一脔，嚼霜前之两螯。烂樱珠之煎蜜，杏酪之蒸羔。”意思便是吃肉要吃猪颈后部那一块最好的肉，吃螃蟹只吃霜冻前最肥美的大螯。要把樱桃放在锅中煎成蜜，用杏仁酱蒸成精美糕点，光是看文字便让人迫不及待的想去效仿。
为何苏轼对美食如此了解？这与他曲折的官场经历相关，因为他经常被贬，他去过许多地方任职，可谓足遍神州大地。也正因如此，才让他与许多美食结下良缘。
元丰三年，因“乌台诗案”，苏轼被宋神宗一怒之下贬去黄州，而刚到黄州不久，苏轼便在朋友圈上发表新诗：“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。”大意是“黄州的鱼真好吃啊，我一看到竹林就闻到了笋香。”不久之后又更新：“静洗锅，少着水，柴头罨烟焰不起……火候足时他自美，饱得自家君莫管。”这边是有名的“东坡肉”。小伙伴们见了都纷纷点赞，直呼想吃。而宋神宗内心却是“我想打人。”
晚年的苏轼命运更加坎坷，因政见不合他被一贬再贬，最后甚至排挤到了极其偏远的海南儋州。在此期间苏轼经历了亲人离散，友人疏远，爱妾病死，自己也年老体衰，孤苦无依，穷困潦倒。若是换了旁人，估计早就郁郁寡欢，一蹶不振了。但吃货苏轼偏不，还有那么多人间美食没吃过，怎能轻易消沉呢？这不，他又研制出了新菜式——“烧羊蝎子”。将羊脊骨放入锅中煮透，再浇之以酒，放盐少许，用火烘烤，等骨肉微焦后亦可食用，味道鲜美异常。他还勇敢尝试了在当时没人敢吃的生蚝，对其赞不绝口，迫不及待给儿子写信。“无令中朝大夫知，恐争谋南徙，以分此味。”千万别让朝中的人知道了啊，我怕他们都来这跟我抢。
余光中说：“旅行我不想跟李白，因为他不负责任；也不想跟杜甫，因为他太严肃；而苏东坡就很好，他很有趣，可以做很好的朋友。”
没错，苏轼有着十分有趣的灵魂，很会苦中作乐，自我调侃，又能荣辱皆忘，随遇而安。他的一生经历了许多，跌跌撞撞，起起落落，是他用自己惊人的乐观豁达拯救了自己，也给后人带来许多启示。美食对于他来说，是一种爱好，追求，也更是一种慰藉，即使是在偏僻山林，破烂小屋，但能饮上一杯浊酒，吃上几口鲜肉，吟上几句小诗，又何尝不是一种舒适，一种快乐呢？
【篇三：何以解忧，唯有白雪】
“一舞一倾城，一眼一释然。”——题记
天灰蒙蒙的，像一个密不透气的锅盖，雪，我满眼忧愁地望着你。你会下来吗？不一会儿，你竟穿过迷蒙的雾气飘飘洒洒扬扬，扬扬洒洒地落下来啦！
雪——你让我惊醒
白雪，你从空中洒下，摇摇曳曳地现着你婀娜的舞姿，你与你的同伴缠绕共舞着，继而又远远离去，你舞动着你的袖衫，你那玲珑剔透的“容颜”，洁白细腻的“肌肤”，宛如一位正处豆蔻之年的少女。一舞跃起，更如一首短小的诗歌，一阙动人的琴曲。你随着风儿摇摇晃晃，缓缓靠近了我的窗前。我猛然惊醒，我不正处在豆蔻之年吗？美好的光阴，光明的前程就在我的眼前闪现着。为何要忧愁？
雪——你让我愧疚
白雪，你缓缓离去，殊不知玲珑剔透的你，内心竟是如此的无穷丰富。你游到大街小巷劳作着，光秃枯褐色的树桠杈上留着你的身影，家家户户的屋檐上还残留着你的足迹，你亲吻着它们，它们拥抱着你，你取下了自己曾经轻盈的袖衫，脱去了以往的舞衣，用自己的身躯去打造一个粉妆玉砌的新世界。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”是你的袖衫装点，“看红装素裹，分外妖娆”是你的巧手剪裁，你劳作的同时，远远地望着我，我心生感慨，大把的光阴，灵巧的双手，本应去打造属于自己的世界，而我却拿来懒惰，此时，我有点愧疚，我缓缓低下了头，注视着你的一举一动。
雪——你让我希冀
白雪，你缓缓下落，如今你的肌肤已凹凸不平，千沟万壑，容颜已悄然逝去，成了黄色和黑色，而你依然缓缓下落，如今的你，步已缓，容已老，身已缺，可你却融入了那一方有同伴的土地里，静静地去感受春天的萌芽生长，去嗅那芬芳的三月的桃花雨，去看那四月的芳草地和夏日的漫天云焰。去聆听秋天大雁的天籁之声。待到冬天，重新洋洋洒洒地飘落人间，再次装点世界的美丽。只要心中有希望，美会在前方！
一念——起舞；一瞬——劳作；一朝——希冀。
我是有大把光阴可用的青年，可常怀忧愁，不曾起舞，心怀懒惰之心，失去希望，我会失去打造自己美好世界的权利，时光转瞬即逝，没有时间让我忧愁，应当点亮自己、用心耕耘，满怀希望地去期待明天。
白雪，你终让我释然，忘去忧愁，寻找到了自己应该属于的世界。
再抬头看天，雪的眼里满是闪亮和欣喜。
【篇四：何以登顶人生之峰】
高考完后，身心俱疲，于是在家闲躺了几天。之后家里和外面的朋友说要去泰山旅行，于是我们就浩浩荡荡的出发了。
我们为了看日出，于深夜12点开始上山。开始时比较兴奋拿着手电筒乱照乱跑。然后走了一会很悲剧的发现根本就没有看到山在哪里。兴奋过后，就略感疲惫，只得听着歌，放慢了脚步。
由于是在晚上爬的山，根本无法看到山的全貌，也不知道还需要多久才能登上山顶，只是觉得自己的身体如同千斤一般。终于体会到了为什么人累了就说自己的腿和灌了铅一样。一路上我们走走停停，休息的时间越来越长，频率越来越高。都无心情看月出东山，听鸟鸣西林。同样的，往上看有一大群人，往下看也有一大群人。我们总在前进时超越，在休息时被超越。
猛然发现，这登山不就如我们的高考吗。高考一路上有多少学子都在为了一个目标努力奋斗。走过这漫漫长路，依靠的不是谁的体力好，而是谁的意志力坚定。有无数的登山者都是年轻的小伙子，而他们却因为累与困从而止步不前。相反一些中年人，他们上的慢，体力也没有年轻人一样好，却一步一步的十分稳重，一刻也不停留。在高考之路上，有很多智商过人的学子却不如那些看似愚笨的人。对目标的坚定信念才是我们成功的关键所在。
在高考之路上，我们只顾着自己低头看路，一步一个脚印儿，向着目标一刻不停。当我们到达路的尽头，向前看使我们梦寐以求的成功之门，向后看会发现我们在不知不觉之中超过了很多我们之前认为的强者。学子们，智力只不过是一个成功的次要因素，只要我们肯努力，即使天赋不好又如何？谨以此文献给那些永不停歇的奋斗者们。
【篇五：观何以为家有感】
影片开头告诉我，这不是一段发生在和平地区的温暖的故事，而是讲述了一个穷孩子残酷的成长历程。镜头从难民营转向法庭，这个12岁的男孩，赞恩，竟倔强而坚定地说道：“我要起诉我的父母，因为他们生下了我！”吃惊之余，我疑惑地想：他的父母做错了什么？
赞恩真的很穷，他没有身份，不能上学，生活没有基本保障，甚至还要做繁重的工作，养家糊口。然而，把他带到世上的父母，却从未却从未真心给予孩子爱，肆意指挥他、打骂他。我相信赞恩心里还存留着孩子最美的品质：善良、勇敢、执着、细腻。他离家出走后，竟然竭心尽力地照顾一个吃奶的婴儿。但是，萨哈被父母亲手送上死路的那一刻，他提起了刀，带着满腔的怨恨，对着肮脏的社会砍了一刀。
回到法庭，赞恩真切地说：“希望他们别生了！”然而，他们的父母仍标榜着自己是爱孩子的，难道爱孩子就是把他生出来然后用来赚钱吗？难道爱孩子就是自己没房子住时，把11岁的女儿卖给房东吗？他们一个又一个地生，却一次又一次地用自私而怯弱的“爱”残忍地断送了孩子美好的童年。如此不负责任的大人，又有什么资格为人父母呢？
我怀着气愤，又想到了自己。
我生活在中国——一个自强、上进的大国。在这个和平的地区，人们都朝着美好的方向不断努力。在这里，“贫困”的字眼在逐渐消退，人人都能享有合法权益，脚下的土地也更加绿意盎然。我也生活在一个温暖的家庭，父母恩爱、上进，更是深爱着我和妹妹。我还生活在一个有爱的学校，老师们寓教于乐，关爱学生；同学们虚心求教，团结友爱，尽情享受知识的馈赠。
在认识赞恩之前，我不知道在这五彩斑斓的世界里，竟有一个角落布满着灰色的沉郁。赞思用他小小的身体撞击了我的灵魂，感动之余，我还告诉自己——珍惜拥有。
当赞恩在思索何以为家时，我已经在家的温暖中成长为一个提笔写作的少年，我是幸运的，我是富有的，我需要做的是收集财富，然后投资——关于爱，它是不会亏本的！
【篇六：绿，何以能忘】
还是忘不了那片耀眼的绿，那片与我们共同呼吸的绿。
绿色的布帘，绿色扉页，绿色的盆景，不是我偏爱绿色，而是那绿色总带给我一种难以言说的美妙感觉。每次写完作业，睁着朦胧的眼，望着周围绿色的环境，便感到万分舒心。我时常在想，如果地球没有毁灭，而所有的绿色却完全消失，那么，人类是否还依然呼吁着爱护地球，任树木花草灭绝，任这个世界因缺少绿色而变得单调无比呢？
如今我家中很少种盆景，唯一可见的便是那浑身带刺的仙人球。不知是物价上涨了，连植物的身价也翻了许多，还是没人来细心照料这些不被关心的生命，我只能眼睁睁的看着那每晚与我争夺氧气的滴水观音慢慢枯萎，那在阳台上与世无争的常青藤被送给他人，就连花盆不起眼杂草也被去除的一株不剩。尔后，我家的绿色也正这样一点点的减少。唯独留下的便是我那一屋的人造绿，看似美丽，却毫无生命力。
没事我总爱出去走走，因为外面总有我需要的绿。公路两旁的行道树织成一张密而生机盎然的绿色之网，树影斑驳，每次连我的步伐也会随之轻快许多。望着那随处可见的芳草，那叫不出名的野花，我才知道这世界上有如此之多的可爱绿色，而我却时常忽略了它们，真是相见恨晚，恨不得把这所有的绿色带回家中独自欣赏，可惜我却不能做一个自私自利的人。因为这绿色的家园是需要我们共同拥有，共同珍惜呵护的。
还未游遍祖国大好河山，我便早已心属那充满着神秘气息的西双版纳。高大秀欣的参天古树，带着许许碧绿与清凉的潺潺流水，那一路延伸的绿色小道，一次又一次的出现在我的梦中。烟雾缭绕，我早已分不清哪是梦哪是现实，沉醉其中，慢慢陷入这绿色的涟漪。即使是梦，也但愿此刻不用醒来，流连其中，不再往返。
忘不了那耀眼的绿，就更不能眼睁睁的看着这片绿色一点点的减少。我们需要做的其实很简单，多植一棵树，哪怕是一株草也好，用行动去创建我们所拥有的一片绿色天地。这是世上可以忘记的东西有许多，唯独绿色，何以能忘！
【篇七：一步何以遥远】
在这个风景如画的公园，有一处地方破坏了这份美感，这便是公园一角的垃圾桶。说来也怪，垃圾不待在垃圾桶里，却偏偏在四周散落了一地。
一天，一个男孩与一个女孩背着书包，结伴走在回家的路上。但他俩经过这个垃圾桶前，并没有捂着鼻子急忙走过，而是盯着垃圾桶看了一会，不禁皱起了眉头。
女孩指着这堆垃圾，心里很不是滋味地说：“垃圾桶明明就在眼前，地上怎么还一片狼藉？”话音刚落，她就弯下腰，不怕脏地伸手将垃圾捡起来，扔进垃圾桶里。
男孩知道捡垃圾可以让地面暂时保持整洁，却不是长久之计，得让人们意识到自己的错误。他挠挠头，冥思苦想。忽然间，他眼前一亮，掏出笔和纸，趴在地上埋头写了起来。
当女孩捡好垃圾的同时，男孩也把自己的作品贴在了垃圾桶上。女孩瞄了一眼，竖起大拇指叫好，只见上面写着几个大字：“文明——只差一步。”
是呀，文明，就只差那小小的一步。
一步，只有半米的距离，只需要半秒不到的时间，为何有那么多人做不到，为何垃圾会溢出来，难道真的是做不到吗？
同样，地上的纸屑，又有多少人视而不见，或直接跨过去；旁边就是斑马线了，又有多少人抱着侥幸的心态，懒得走这几米路？每一个细小的动作都像一面镜子，能照出最真实的自我。
试问，一步何以遥远？
【篇八：不刨根何以问底】
人非生而知之者，孰能无惑？惑而不解，终为惑矣。不刨根不可知其源，不问底不可明于心，故欲明于心，先刨开黄土沙石，究其脉络根细。
纵古观今，人们行于科学探索的大道之上，需要刨根问底的态度。
当神农刨开一株株草药以究其药性时，不顾自身安危探索未知的植物时；当张衡走遍震区探索地震规律，不顾长者以鬼神之说威胁时；当孟德尔播种下一颗又一颗豌豆来研究性状差别时，我便看到了求知之光闪烁，科学大门敞开。
听过一个父亲教育孩子：“种丝瓜和肉豆是用来吃的，并非用来分辨的，你只需照顾它们长大，摘下来吃就行了。”也许父亲是想告诉孩子，要懂得避轻就重，但我却认为这位父亲谋杀了孩子的求知欲和刨根问底的精神。
前日屠呦呦因发现青篙素而获奖，在探索科学的旅途中，她在一百九十多种样品中不断的提炼萃取，三百多次失败中徘徊，年复一年的埋头苦干终于成功结成硕果，制造了可以抗疟疾的多种药物，成功救助了无数疾病缠身的人们。
倘若屠呦呦仅将青篙素当作食物不去分辨它的成份，倘若袁隆平仅将水稻当作食物，不去分辨它的品种优劣，如此优良的技术还要埋没多少年呢？
刨根问底的精神不仅体现在科研中，同样体现在社会各个角落。
当作者援例不能引于典，当职能者问责不能追其凶，当医生治病不能愈其本，当各行各业成了“分辨无用，能吃便好”的敷衍者，当各职能部门成了不愿刨根问底的“差不多先生”，则中国之势难成，中国之气难聚，中国之骨难铸，中国之魂难凝。
中国自改革开放以来，一直强调可以去除中国制造，而形成中国创造之风。我认为只有先养成勤学好问，刨根问底的习惯，摒弃不求甚解、囫囵吞枣的作风才可以制造出可以说是中国创造的东西。
王小波曾说，人生就是遇见一些有趣的事儿然后懂得一些道理。的确，人就是在遇到趣味和探索中趋于丰满深刻。
【篇九：美的空间何以越来越少】
《西方的光，东方的影》一文中写道：当东方的影逐渐被西方的光代替时，我们印象中美的空间就变得越来越少。现实生活中，美的空间是亲人之间的互相温暖、朋友之间的互相帮助、陌生人之间的举手之劳。但在经济时代中，这些逐渐被忙碌、猜忌和冷漠所取代，美的空间被挤压。
除了现实生活以外，在网络世界中，美的空间同样也越来越少。
“贴吧”、“微博”等社交软件，在如今网络信息的时代，被人们频繁的使用。人们在闲暇时刷刷微博、逛逛贴吧，本是一件令人心情舒畅的事，但我们时不时会看到评论区出现的广告链接，有吃瓜群众们的盲目跟帖，有大量水军发布的消息占据屏幕，更会看到恶意诋毁他人的话语出现。做这种行为的，无非是因为在现实生活中受到的压力无法排解，于是在网络中不负责的发泄，或为了谋取利益被雇佣推销。网络时代，任何人都可以隔着一张屏幕，肆意评论屏幕另一边的人。这些冷嘲热讽的话语，不仅会给他人带来困扰，也会令网络上美的空间越来越少。
微信朋友圈本是记录自己生活中美好点滴，与朋友分享生活感悟的空间，但是现在却被当作炫耀的平台。看似不经意照到的一块名表，仿佛无意透露出的旅游地点，以及时不时提到的奢华晚餐，许多人在朋友圈中进行着物质生活的互相攀比。这都是虚荣心在作祟，在这个物质时代，我们淡忘了发现生活的美好，也不再注重对文化素质的提高，只顾感官享受，而轻视内心修养。我们被物质蒙蔽了双眼，精神世界空洞而乏味。
不论我们用什么社交软件，总能看到各种新闻推送准时出现。但是仔细一看就会发现，太多的新闻都是娱乐明星的小道消息和人们现今生活的奇闻异事。只是为了博人眼球，而并没有太大的意义。有的甚至播报人们虐待动物的新闻，散发出负能量，看完后让人心寒。这个金钱至上、娱乐崇拜的时代，许多网络传媒为了求得关注，赚取点击量，为了牟取暴利，使原本应该传递新闻时事，散播正能量的空间，变得不再美丽，充满了世俗的瘴气。
不管是现实还是网络，是社交平台还是网络传媒，美的空间都越来越少。造成这些现象的根本原因是在这个金钱娱乐时代，人们只重物质利益而忽视感情和心灵，三观发生扭曲；在这个自媒体时代，人们又缺少自我约束，不分美丑是非地随意发言；在快节奏的生活中，一颗浮躁的心使我们无法静下来去体会美好，使美的空间逐渐溜走。
我们需要做的，是保持一个良好的心态，努力提高自身涵养，散发正能量的美，并把这种美传递给其他人。
【篇十：何以解忧，唯有读书】
书，给了我童年美好的乐趣与享受，教会我去思索人生的道路。同样，读书也是快乐的，我的学校正是“生产快乐”的工厂，也是我爱上读书的启源。
刚走进校门，便传来了阵阵书香。教室里琅琅的读书声，如谱出的一首首悦耳动听音乐。庄严的孔子像屹立在我面前，仿佛在告诉我“学而不思则罔，思而不学则殆”的深刻道理。
忽然，玲珑小巧的小书亭吸引了我的眼球，小书亭用木板搭成，构造精致，书架上琳琅满目。课余时间，我争做“小蜜蜂”，带上了本子，一边阅读一边积累好词佳句，就如沙漠上找到了水源，心情万分激动；又如一只饥饿的小羊闯进了芳草嫩绿的草地，争先恐后，生怕漏掉了精彩的故事情节。
我离开小书亭，走着走着，不知不觉来到了图书馆。图书馆存放着成千上万本书，每双周还要上一节阅读课，让所有同学有充足的时间阅读。好书在手，我不知不觉被它吸引，沉浸其中无法自拔。读李白的豪放浪漫，超凡脱俗；读三毛的洒脱，豁达的人生；读朱自清那深沉的父爱，感慨时光飞逝；读鲁迅那铮铮的铁骨……读着读着，我的每根神经如绷紧的弦，被书中的内容吸引了，忘了时间，忘了所处的环境……我领略到了中华五千年的灿烂文化历史，感悟到了人类几百万年跳动的脉搏……书把我带进了知识的海洋，我吮吸知识的甘露，享受阅读的乐趣。
如果把所有的书比作大海，我就是在海边拾贝壳的小男孩。书！似一幅流光溢彩的画卷，成了唯一能倾诉我心声的对象。我爱读书，更爱“生产快乐”的工厂！