不要变得与机器一样作文800字06-17

当今社会，人工智能的产物已遍及各个领域，随着21世纪科学技术的飞速发展，计算机已成为了人类生活中必不可少的重要工具。无论是工作，学习，交友还是获取知识，我们都需要计算机的帮助。于是，向来居安思危的人类开始有了担忧。围棋机器人“AlphaGo”在先后打败多名世界级高手后，与业内的围棋大魔王柯洁进行比赛，结果却出人意料，柯洁惨败；国内某一档电视节目中的百度机器人小度与世界记忆冠军王峰进行人脸识别，大获...

人类思维危机作文900字06-12

前段时间，谷歌公司的人工智能程序“阿法狗”与世界众多围棋高手的对决再一次将人类智能的话题推向了风口浪尖。大部分人认为，围棋是公认的脑力博弈。在这项博弈中需要运棋者统筹全局，往往招无定势、局无定形，因此，人类灵活的思维方式并非人工智能的算法可以匹敌的。然而，当中国天才棋手柯洁落败“阿法狗”的消息一出，网络上一片哗然，人们纷纷担忧人工智能已经学会人类的思维方式。这并非人类第一次展现出对计算机拥有人类思...

技术主义的迷思作文1200字06-10

一场举世瞩目的人机对弈以人类棋手柯洁的落败告终，人工智能再一次成为公众舆论乃至社会精英们争辩的焦点。中央台新近推出的科普类节目《机智过人》，采用人机对抗的方式向观众展示人工智能在各行各业的完美应用；扫地机器人、智能服务窗口、生产机械臂……人工智能产品遍地开花，从科幻小说走向了千家万户。当此之际，人工智能形势一片向好，库克的担心却并非不合时宜而是正合时宜——面临技术主义的深渊，人类是否应坚守自己原有...

涅槃或庸堕作文800字06-10

身处浮世，嗟叹人间风云已起。这是一个新的时代，亦为一个转折点时代。风云过后人世如何，是为涅槃抑或庸堕，全依靠我们能否保有“灵醒的一瞥”。现今，人工智能盛行于世，有不少人担心这些仪器会让计算机大力发展，以至于同人类有一样的思考。但我却默默忧虑着人类在此番“智能风云”后，还能否留有仅剩的人情。世态已然为吾等展示出了这个时代生活的功利化，我们在各方面都渐渐沦丧了人之初的念想，甚至颠覆了原本至纯至清的价值...

用人情融化“坚冰”作文800字06-09

你在繁荣的信息时代享受自动化的便利，你在人工智能的发展下对人类闲适的未来有了信心。你开始喜欢上了这种被严格操控的精准度，即使不分昼夜也能一贯地严谨。你的心中筑起了一块块计算机时代的“坚冰”，你是愿意像计算机一样思考，还是从一个饱含人性的角度，用价值观和同情心，来融化这些坚硬？希望你能恪守住人情的柔软，希望你即使被“坚冰”包围，也依旧有融化它们的勇气。今年的中国法律界引发了一场由人工智能带来的变革。...

进化为人工智能作文1200字06-06

有朝一日，“人工智能”或将主宰世界。所谓“人工智能”，更似“人工智人”：那是身体机能得到无限加强的“类神”人类，用科技将自身武装到牙齿；大脑仍是人脑，但在社会演化下，向计算机一样思考：没有正义或邪恶，只有高效与低能，成功与失败。着实恐怖，却是现实。工业革命见证了物质的腾飞与人性的异化，智人早已在向“人工智人”的进化之路上扬帆起航。工厂问世，搅乱了日出而作，日落而息的自然作息；火车发明，使人手一只怀...

人工智能与人作文900字06-05

可怕的不是人工智能像人类一样思考，而是人如计算机，没有身为人的情感。面对人工智能的逐渐进步完善，许多人产生惶恐，若让计算机像人类一样思考那比起人工智能还有什么优势？同样的事，人工智能往往会完全得比人更好，它的思维更缜密，行事更精准科学。“阿尔法狗”一举击败曾经的围棋冠军柯洁更让人们产生一种人比不过人工智能的惊恐。人们大多担心忧虑在未来人会被人工智能所取代，我却认为这并不值得忧虑，人有着人工智能所比...

劳动演讲稿作文900字06-05

同学们：大家好！我是复兴中学的某某学生，今日我的演讲主题是“劳动”。纵历史而观，五千年的传承已将劳动因子深深铸于血脉中，也正是因为劳动，具体物质形态不断于劳动中被创造，精神世界不断被开垦，这才将五千年文明延续——同时，劳动的加入使得当下时代鲜明有别于原始海洋世界，当下时代为“人化”世界。劳动的主体更换，生产线上更多的是人工智能的身影——当下人工智能产业正焕发异彩，为社会插入了一张崭新的幻灯片。但人...

回家路上作文1200字06-04

他自诩为“诗人”，对文字的掌控有着登峰造极的能力。这是2984年的春天，他走在下班回家的路上。他想起上级对他工作的肯定，他总能最准确地用诗表达出上级的旨意，他的眼里有一丝笑意，但很快就被刻意地掩饰下去。2984，这个讲究“理性”、“高效”的世界，是不允许人有感性表现的。机器和人类生活完美融合，整个世界像一个精密仪器一样高速运转。而他作为一个“诗人”，亦是被格式化的诗人。他并不在意，只是有时候觉得心...

对错还是道德作文1500字06-02

这世上有很多评判事物的模式，若要分为两种派别，且两种形式经常出现不可调和之矛盾的，必是“对错与否”与“是否道德”两大派营。对于前者形式十分清晰，给一个清晰的逻辑命题，如“1+1=2”等，不论是正常人或是冷冰冰的计算机都会告诉你“正确”。而后者就更为复杂，因为道德标尺人人不同，在美国受立法保护的同性恋问题，在伊斯兰世界就是不可饶恕的罪恶。我们嗤之以鼻的种姓制度在印度仍是社会惯例。不同的社会条件造成了...