柯洁相关作文

【篇一:只差一颗心的距离】

前不久,几张从衡水高中监控室的高清图片火了——图片的清晰度高到令人发指的地步,连学生试卷上的字都看得一清二楚。在人们感叹衡高的严苛的同时,我不禁思考起来“我们与人工智能,有什么区别?”

的确,衡高的本科上线率出奇的高,可在这种牢笼中创造出来的只会是一个个麻木无知的全能考试“机器人”罢了。苹果公司总裁认为我们不应该关心人工智能是否会取代人类而应该担心人类是否会变成计算机的“代替品”。确实如此。

坦而言之,人与机器间,只差一颗心的距离。

柯洁败给了阿尔法狗。大家都在害怕,不安,议论最多的话题便是“机器人将会代替人类”。但它们没有发现的是,柯洁在比赛的过程中,他几度紧张到落泪。他会害怕,会恐惧,会用心思考。而阿尔法狗只是用他那高端的科技设备计算,规划着该走哪一步罢了。会取代吗?不会的,因为少年心中有猛虎,有朝一日必成功。而计算机呢?与柯洁之间的距离便是世界上最远的距离——你有心而我无“情”。

杨绛先生曾说过:“人毕竟是血肉之躯呀,有些缺陷才更显得有人情味儿吧。”多美的词,人情味。拥有的两个世间最美好的词汇——“人”与“情”。我们可以在看尽人间繁华后吟出“浮云吹作雪,世味煮成茶”;可以在忙里偷闲中狂吟一句“又得浮生半日闲”;可以在闲适时道出一句:“醉后不知天在水,满船清梦压星河。”试问人工智能可做到吗?答案是否定的。那我们又为何要丢掉这颗“心”去强迫自己成为一个“完美”的学生,“完全”的人,“人工智能”的复刻品呢?想象一下,如果中国这个拥有着十几亿人口的泱泱大国最终变成了一群没有心没有灵魂的行尸走肉的寄居所,何其之悲。国家,需要的是有血有肉的灵魂,而并非罔顾结果的,没有灵魂与价值观的所谓的“国家支柱”。我们,无需为此“失心”。

人因情而美,情由人而生,此谓之“人情味”。

的确机器高效,精准,但它终究不能称之为“人”,因为它没有心,而心是支控着大脑作出决定的重要部分,它支撑着我们每一个平凡的人,做出不平凡的事。人们都崇拜当年的齐天大圣孙悟空:大闹天宫,腾云驾雾;踏碎凌霄,离经放纵。可倘若放到现在,大概在“大闹”之前还要考虑闹完之后对自己有什么不利因素,最终不了了之。而我们都忘了,每个人原本都是大圣,只不过在这尘世中丢了那一身披身,失了那一顶凤翅紫金冠,弃了那一根金箍棒,套上了所谓“完美”的金箍。何其哀也!这尘世最擅长的事,大抵就是磨平不羁者的傲骨,抹杀狂傲者的落拓,斩灭离经叛道者的孤傲。

找回它吧,找回那个有血有肉的自己,找回那一颗心的距离。然后在人生路上披荆斩棘,斩妖除魔。

我们与人工智能,只差这一颗心的距离。

【篇二:人工智能与人类的思想对决】

苹果总裁库克的一番话引起我们的一番深思,人工智能的进步为创新力量注入了新动力是毋庸置疑的,然人若趋于像计算机一样思考,其必后患无穷也。

诚然,计算机是时代发展的产物,人类最初发明创造机器是为了帮助减轻人工所需的浩大工程量,而绝不可能代替人类。换言之,人拥有意识,意识是本原,计算机依靠人给它以驱动。再先进的东西,人是基础。

计算机固然“聪明”,严谨的科学数据它有,复杂的原理它能解释,试问计算机的智慧从何而来?答案是人在背后做其推手。计算机的思考是极为有限的,没有人类的知识输入,人工智能怕只是摆设,人类千千万万的思想如点点星火,可以燎原。

正因为计算机是古板的,是没有感情的,所以计算机很难学习到人类一个特有的东西——情感。人是有血有肉的动物,有丰富的情感。情亦可说是源自道理的总结,老子的处世之道、孔子的为人之道、孟子的君臣之道,字字珠玑,其中蕴含的人情道义是冷酷的计算机计算多少数据也无法得到的。前不久,在柯洁与阿尔法狗的围棋大战中,柯洁输给了一台会下棋的计算机。面对这台冷酷的机器,柯洁哭了。然而在人们心中他并没有输。感情是人类珍视的东西之一,目前的技术,甚至是今后的科技,相信都很难做到让计算机会笑会哭、有喜怒哀乐。

人类的思考源于生活,高于生活。曹雪芹呕心沥血写成了《红楼梦》,五次增删,十载披阅,包含着时代的价值观。人类注入的情感,机器既体会不到知我者谓我心忧,不知我者谓我何求的愁情,更不可能用最真挚的情感,写出为世人所赞的佳文。再者,倘若让计算机去描绘民国的光景、人类所想的“笙歌归院落,灯火下楼台”之意,想必是计算机无可企及的。不难想象,人类在滚滚红尘中,看到灯火阑珊、草长莺飞;体会过世态炎凉、人生如歌……机器在数字、代码世界中却只为得出一个结论,而这个结论,我想通过人类的努力也是能够获得的,只是时间问题罢了。

大可试想一下,如果人类像计算机一样思考,那么一切道理真言仿佛都失效了,人类可以抛却道德准则、价值观,仅仅依靠计算机计算出的胜率败率;人类也可以没有情感,变得极度刻板,只有徘徊的数据,没有欢声笑语,城市间充斥着冷漠、可怕,那这一切该是多么令人后怕。

我始终坚信,人类总比计算机略胜一筹,人类的思考如泉涌,不会枯竭,人类拥有的情感是制胜法宝。我们需要做的,是按下计算机的“关闭”键,走出去,找思考,发现思想的启蒙点。

人的感官有巨大的价值,是不完美的人走向完美的条件与基本素养。

【篇三:观《开学第一课》有感】

“开学第一课,爱的筑造……”这一阵阵悦耳的歌声,仿佛是一阵阵悠扬的铃声,把我带入知识的海洋,使我在那广阔无垠的知识中自由自在地遨游着——9月1日21:00,我、妹妹和妈妈一起看了央视1台的《开学第一课》。

《开学第一课》已经播放九期了,每期都有不一样的主题。本期的主题是:中华骄傲。今天,撒贝宁和董卿化身成了我们的“班主任”,给我们讲了许多关于中国历史文化的知识。中华历史悠久,足有上下五千年。一说到中华骄傲,我便想起我们中国的汉字、武术、四大发明还有琴棋书画……在这期《开学第一课》中,节目组请来了许多嘉宾,而最令我难忘的三位是:王宁教授、翻译官许渊冲和世界围棋冠军柯洁。

王宁教授是师范大学中文系的一名教授,她研究汉字60年了。在本期节目中,王教授给我们写了价值观中“正直”二字的甲骨文和来历。最后,我们把甲骨文给翻成了现在的汉字,明白了:甲骨文中,“正直”的意思是:“目不斜视,奔向目标。”甲骨文中的“正直”和现在的“正直”意思还真有点儿不一样呢!难怪王教授说:“学好了汉字,我们还能和我们的老祖宗用语言交流呢!”

许渊冲他很厉害,曾经获得过“北极光”这一个顶尖的翻译奖项,把许多诗词翻译成英文、法文,把我们中国诗词的美传到了全世界。在本期节目中,他带我们领略了《登鹳雀楼》中的“三美”:意美(意思美)、形美(形式美)、音美(音韵美)。老人家工作的时间之久以及要宣传中国诗词的决心使我很佩服他。

柯洁是我最崇拜的嘉宾了,因为他当上了世界围棋冠军。小时候,他很喜欢下围棋也有一颗好胜心,他离开家乡,去外地刻苦学围棋。终于,2015年,他获得了世界围棋冠军。2016年,“阿尔法围棋”出来了,他没有退缩,坦然面对了它。虽然柯洁下了一步错棋导致自己输了,但他那不肯服输的心和坚持不懈的精神使我很佩服。今天,我看到了《开学第一课》中的柯洁,他是我的榜样,我也要有不肯服输的心和坚持不懈的精神。

今天还来了位特殊的嘉宾,他是来自意大利的钢琴机器人:特奥(TEO),有五十三根手指,覆盖了大半个钢琴键盘。当弹奏《野蜂飞舞》时,它弹得可快了,只用了52秒。这个机器人使我明白了:现代科技水平很高,很发达,在慢慢进步。

今年的《开学第一课》使我知道了中国文化的历史悠久和博大精深,而中国的传统文化,和世界上每一个努力传播中国文化的人,才是最美的、真正的中华骄傲!我耳旁再次回荡起那阵欢快的歌声,渐渐地,开学第一课结束了,吴磊的歌声、棋技高明的柯洁、可爱的机器人、“汉字大师”王宁教授还有著名的许渊冲翻译官……依旧在我脑海中回荡着。

【篇四:开学第一课观后感】

【开学第一课观后感】

作者:贾钰龙

开学第一个中,我最喜欢第三课“棋以明志”,是国际围棋冠军柯洁的故事。是机器人挑战柯洁,因为柯洁紧张了,特别征求胜利。所以,输了比赛,那时候,他还哭了。但是,柯洁在开学第一课上说了,这就是新的时代,这就是未来。

我觉得柯洁这种征求胜利的思想很好,而且,输了以后,不但没有责备对面的只能机器人,还夸奖这就是未来。

我也是很征求胜利,但是,我却和柯洁相反。有一次,年级举行了拔河比赛,我们班和二班比赛,结果,我们输了。我和我的同学都觉得不公平,因为,二班的男生比我们多,所以,我们觉得不公平,如果,我们班的男生多,我们也能赢。当我看到柯洁的故事的时候,我觉得,这没什么不公平的,实力弱就是实力弱,找再多的理由,还是我们输。

现在,我知道了,如果输了,要乐观的去对待,想想自己的原因,为什么会输。最起码,我们知道了自己的不足,可以去改正,这样,我们的实力不就会变的比原来强。

【开学第一课观后感】

作者:张嘉一

今天,我在学校里看了《开学第一课》里面的内容有字以溯源、武以振魂、棋以明智、文以载道、丝绸新路,其中我最喜欢的是字以溯源。

里面有一个外国人叫理查德·西尔斯,他很痴迷中国汉字被称为汉字叔叔,因为他的签证有问题,过几天就要离开中国,而他不想离开中国,觉得中国就是自己的家,后来有一个人帮助了他,然而他们俩都很痴迷汉字,最后变成了朋友,他的朋友生病了,下半身瘫痪了,所以现在只剩下了理查德·西尔斯自己研究汉字,他到了现场之后,他把自己说哭了,他的朋友给他录了一个视频,还有两个志愿者帮助了理查德·西尔斯,这两个志愿者很敬佩他们。

通过这件事我想起了我,有一次,我在学校里,老师让我们把单元中的词语抄写两遍,我一听见这句话我头就很晕,我一下课就开始抄,抄的半天我也不知道,我自己抄的是很么,我仔细一看原来如此,我写一个字就划一个字,而且又很乱,把我气得差点把笔折断,幸好笔硬。

下次我一定好好写汉字。

【开学第一课观后感】

作者:李常浩

2017年9月2日星期六小雨转中雨转阴

今天,我们又迎来了新的学期,很多东西都焕然一新,当然,学校也要为我们播放每学期必看的《开学第一课》,我们看完后,深深受益无穷。这里有人字以溯源;有人武以振魂;有人棋以明智;有人文以载道;也有人丝绸新路……其中,最让我感兴趣的就是中国第一钢琴家郎朗和一个机器人比较。

郎朗是中国的钢琴界的高手,他今天要和一个人工智能机器人特奥来比较。特奥是一个钢琴机器人,它有五十三个手指,刚出生不到三天就学会了弹钢琴。他们两个比较的是谁弹钢琴的速度更快,郎朗弹得特别快,都出现了虚影了,郎朗最终只用了五十四秒就弹玩了,而特奥却一副鄙视的样子,到特奥弹了,特奥把头扭过去,根本不看钢琴,就用手来弹了,那眼神中充满了藐视的目光,再转过来看特奥的手指,速度快的根本就看不到它的手指在动,最终特奥只用了五十二秒,仅仅比郎朗快了两秒,郎朗很不甘心。但郎朗最终却说:“机器也是人做的,只要人类不断努力,不放弃,终将会有一天就一定会超越了人工智能机器人的!”朗朗这种不放弃的精神值得我来学习。

回过头来看一下我,我有一次考试给考砸了,我很伤心,不断问自己为什么考砸,但我没有放弃,想:“这次没有考好,下次一定要考好,我要认真学习。”最终,我的成绩又上去了。

这次的开学第一课给了我很大的启示,我一定要认真学习。

【开学第一课观后感】

作者:胡皖俪

快乐的暑假已经过去了,今天下午,我们观看了开学第一课,今年开学第一课的主题是《中华骄傲》观看完了我深深受益,我也非常感动,里面有字已溯源、武以振魂、棋以明智、文以载道、丝绸新路……其中,我最喜欢的是来自意大利的钢琴机器人和中国第一钢琴家郎朗比赛。

一个机器人竟然敢挑战中国第一钢琴家郎朗,一定是郎朗赢,我心里想着,意大利的钢琴机器人的名字叫特奥,一共有五十三根手指,手就像一个大耙子一样,特奥被制造出来三天就会弹钢琴了,第一环节是猜哪个是机器人弹的,那个是人弹的,钢琴家郎朗判断左边虽然没有错音,可是没有感情,第二个环节是看看谁弹的更快,机器人特奥要和徐子航比赛,徐子航开始弹了,他的手指的速度太快了,我看了都看晕了,弹完了以后,一共用了五十四秒,特奥都看傻了,就说了一句:“我试试吧。”特奥弹的时候,眼睛连看都不看,就用手弹,一直看着观众,眼睛有一种鄙视的眼光,有时候还皱皱眉头,结果用了五十二秒,徐子航就差两秒就可以了赶上特奥了,最后郎朗、徐子航和特奥,一起表演了一首《彩云追月》非常好听,郎朗和徐子航一起来了一个四手弹奏把主琴的位置给了特奥。

【篇五:请感性】

谈到时下话题度较高的人工智能,便不得不提到近两年在围棋届掀起轩然大波的alphago。这款横空出世的AI几乎与全世界范围内的九段高手战了个遍,几乎再难觅敌手。我想以目前惨淡的人类选手水准,唯一可行的方法是拔网线或是烧CPU。

而在上半年与柯洁的一战中,尽管小柯被寄予厚望,却依旧是唯有甘拜下风。一丝对人工智能的寒意悄然掠过我的心畔。但赛后柯洁说道:“Alphago能取得胜利,但它所下的每一步也只是在庞大的数据库中筛选信息,无论输赢都没有丝毫的情感波动,他们唯一的热度只是计算时的发热罢了。”

人工智能诚然发展迅速,但是它们只是按照既定程序进行工作罢了。他们无法衍生出自己

的情感,他们只是物质而没有意识,终究只是一群不会埋怨工作太累不会嫌弃工资太低的工人罢了。

相反,正如苹果总裁库克所言,他更担心人类像计算机一样思考。看似精确、缜密,但我想若是真的只是按部就班,“不以物喜”,那或许将是人类文明倒退的开始。我无法想象人类面无表情,那整个社会存在的意义又是如何?

信息时代,有的只是一行行数据与代码。这些代码,无论如何也写。不出人们的爱恨。快消费时代,人们也越来越不耐烦于慢节奏的思考,丧失了基本的对于事情正确与否的判断,也越来越对外物漠不关心。如果只追求利益,以及至高无上的绝对“成功”,会是极为可怕的。

唐宋时期,科技落后,但人们敢于在诗词作品中抒发对家乡的思念,对爱人的想念以及渴望报国的信念。时至今日,人们疏于表达,连这种正常的情感也遮遮掩掩,我想库克的担忧是不无道理的。我可以准许自己的判断是错误的、是感性的,但艺术不就是人类通过作品反映自己内心的感性世界吗?失去了价值观与同情心,我想这美丽的心情也会黯然失色吧。

像计算机一样理性,是正确的。但若是事事都罔顾后果,丧失了人们宝贵的灵魂,是可悲的。

【篇六:大地栖息者】

近年来,AlphaGo大热,这个拥有自主学习能力的围棋人工智能,打败了世界排名第一的柯洁。人机大战牵动了所有人的心,有人说柯洁在赴一场必将失败的战斗,“人工智能将取代人类”的呼声一时大噪,人人都开始惶惶不安。

即使如此,我们心中仍有一个坚定的观念:人工智能不伟大,伟大的是创造他的人类。就像苹果公司总裁库克认为:我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去价值观和同情心,罔顾后果。

近代社会,人类不断创造机器改造机器,所追求的是快速和效率。但这样的要求却渐渐引到了人类自身上,我们要球自己高效,永远都做正确的事,追求金钱的富裕,名声的显赫。在磨平自己的棱角的过程中,我们跑的更快,但我们也失去了自己的个性,更有甚者失去了自己的同情心与价值观。每一代苹果都有一个共同的卖点:更换内核,提速!但人不能一味要求自己如精准控制的机器,人不可能永远正确,正因为一些错误,思想的摇摆,人生的迷茫,我们才能为一个完整的人,拥有个性。

但不可否认,人类的“机器化”已经慢慢发生了。失去同情心的例子已屡见不鲜。从多年前的“小悦悦事件”我们就感受到了人心的淡漠。若是一个人工智能都尚且会通知急救,而人类却选择大步离去。也许是为了避免事件重演,最近又推出了“好人法”,即急救者不必对伤者的死亡负责。这让我不禁思考,若是没有这条法律,我们难道有理由选择漠不关心吗?

人类的价值观是极为重要的,而它的形成应具有自己的个性特点,而不是盲从。自村上春树的“小确幸”后,人们反其道而行,出现了大热的“小确丧”。所谓的“丧文代”在一开始许是一种调侃,它也许符合部分人的心境,但随后附和的人中,又有多少是持有这样的价值观呢?让热潮的价值观取代自我的,这不是独立,在自我迷失。柴静在《看见》中定义独立,不盲从是其一大性质。

除了AlphaGo,微软人工智能小冰写诗也是一大热门。它依靠着词汇的堆砌,组成了一首简单的小诗。有人自愧不如,感叹自己的文学素养竟然不及一个人工智能。但是一个疑问也随之产生,人类写诗的目的多是抒情,但是冰冷的机器又有何情可以抒发呢?

我们一向认为只有海德格尔意义上的“此在”即拥有历史,周围世界,身体的物种才会关心世界,进行创造。人之为人,是因为我们栖息于大地,我们不是海洋中的水,会汇为一体,而是人间不同的草木,独立生长。现实残酷或温暖,为我们打上灵魂烙印,我们拥有自己的价值观,我们关心世界。这是我们与人工智能的本质区别,而这区别,不能舍弃。

【篇七:走过才明白作文】

一块方木,散发着淡淡的木香,纵横交错的线条上,载满了历史长河中无数人对它的热爱。小小的围棋子,宛如一枚枚无瑕的玉,任时光打磨着。

初遇围棋,是在电视节目《开学第一课》上,围棋世界冠军柯洁满怀激情地给大家讲述他与围棋的故事。在此之前,我印象中的围棋不过是一种娱乐的游戏。直到听完柯洁的故事,我才明白,围棋不仅仅是游戏,它能流传千古,自然有它的独特魅力。

围棋的魅力何在?我苦苦思寻着。带着一份好奇,我开始了学棋。看着那小小的棋盘,我疑惑不解:这到底该怎样下呢?是不是就是比黑白双方谁围的地盘大就赢了呢?事实就是如此,对,就是比谁的地盘大,可这样,又有什么奥妙在其中?

“围棋盘有361个交叉点,有成千上万种变化,就如这世间万物般,变化万千,每一步棋,都藏着棋手的深思熟虑。”听完老师的介绍,顿时明白了许多。

我心中怀着一份热爱,坚持着对弈,在方圆世界里遨游,到如今,已有三年之久。"一着不慎,满盘皆输,"是围棋,教会了我做任何事都要深思熟虑,因为稍不谨慎,就会前功尽弃;是围棋,练就了我宁静专一、不骄不噪,不管遇到什么困难,沉着地应对。是围棋,充盈了我那些空虚的日子,使每一刻都变得有意义。

看着电视中对弈的棋手们,谦谦君子,温润如玉。执子、落下,每一个瞬间都令人着迷。"有匪君子,如切如磋,如琢如磨。"他们赋予了每个棋子独特的意义,修长的手指在棋盘上空来回穿梭,眼神紧盯棋盘,静心思索着最佳应手。

走过,才明白,让围棋流传千古的是它独有的魅力和人们对它亘古不变的热爱。

【篇八:未来不应属于“机器人”】

不知你是否关注过柯洁与AlphaGo之前的比赛?这场“人机大战”中,人类高手的失败意味着人工智能在某些领域已超过其创造者——人。它们强度大、计算快、漏洞少,有着难以超越的优势。

“未来是机器人的时代。”我们常这么说。

回顾AlphaGo在比赛中的表现。它没有喜悲。无论输赢,都不为所动。反而柯洁易受情绪影响,他有紧张时的汗水,成功时的雀跃,而所有不甘与挫败都化于最后的热泪中。

后来,他在《开学第一课》中总结了自己的失败原因。是情感。他因受情感影响思维判断而输了比赛。“而我,还是那个不服输的柯洁!”他最后说。

这也是他的情感,独属于人类的情感。这心中涌动的神秘造物,导致了他的失败,却反映出他人性的辉光。

情感自然是美的,它是一支画笔,为人类的心灵添上绚烂的色彩。作为自然的赠礼,它充盈在我们的生活中,影响、感染我们,使“人”成为特别的存在。如果没有情感,我们还能被称作“人”吗?

当今社会,随着科技在生活中的比重越来越大,人类真善美的“情感”仿佛在渐渐流失。从古时的“夜不闭户”,到现在人人具备的提防心理与不信任,我们经历了什么?想想如下几个问题:你知道隔壁邻居的名字吗?你走路时是否目光不离手机屏幕?遇到寻求帮助的人,脑海里跳出的第一个字眼,是不是“骗子”?

我曾在地铁上遇到一个乞丐。他没了双腿,伏在地上,艰难地挪动着。手里晃动着破被子,却得不到任何回应。慢慢挪到我面前,见我没有表示,他甚至还敲了敲我的鞋子。

我忽然浑身难受起来。若给他钱,别人会不会投来异样的眼神?我划着手机的手,不由得有些僵硬。我自然是不愿面对尴尬场面的。车厢内其余人则是漠然,无论是真睡着、装睡、无视还是玩手机。

恻隐之心终究还是败下阵来。我觉得,我也成了茫茫人海中只懂前进的一员,仿若没有情感的机器人,空有一腔知识与智慧。僵硬、麻木、从众,好像已成为“人”这一生物的新标签。机器人按指令行事,我们则跟随大众的脚步。久而久之,冷漠便成了习惯。

行走在灰暗冰冷的水泥森林中,眼里只有自己,这分明是毫无喜怒哀乐的“机器人”。而我不想看见,全是“机器人”的未来。

其实,选择漠然对待那名乞丐后,我心中有愧。后悔与歉疚让我不禁思考:如果未来属于冷漠的“机器人”,社会将会如何?

国家就好比一个团队,国民则是团队中的名名队员。没有群众的凝聚力,团队无法完成任务,国家也无法建设、发展。如果人心冷漠,那么度与国家的领导者就会产生不信任,对本国其他国民就会不友爱。孟子曾说:“天时不如地利,地利不如人和。”“人和”,才是国家繁荣的根本。人民冷漠麻木,何来“人和”?此时,即使军事、经济、科技再强大,又如何?

习总书记强调的“社会主义核心价值观”中的“友善”是我们人人都应做到的。与人为善,是人性美的体现。一个友善的社会中,怎么会出现机器般麻木的人民呢?在生活中多展露一个笑脸,多施以援手,“人和”自然也就形成了。

苹果公司总裁库克认为,我不担心人工智能会像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。

诚然,冷漠的“机器人”会给自己、国家、社会都带来不良影响,如此行为是不可取的。

我们的未来由我们共同创造,它不应属于僵硬漠然的“机器人”,而应充满爱与关怀。它属于我们,属于真情实感、善良友好的“人”!

【篇九:CPU与心脏】

众所周知,人类拥有一颗跳动的心脏带动全身血液的流动,维持着大脑不断地运行。因此,我们拥有思想,情感和超越其他物种的智慧和能力。不同的人拥有不同的灵魂,不同的眼界,不同的思想和不同的三观。我们用智慧创造出世间美好的事物并不断完善。

就是这样,人类在1946年创造出人类历史上第一台计算机,它体型庞大重量达到31吨,相应地,耗电量也非常大,只要它一启动,整个街区的路灯都会因此受到影响。当然,它也给人类带来巨大的帮助。它在二战期间被发明,正是硝烟四起的年代,人工计算一颗原子弹的轨道需要几个星期甚至几个月的时间,而对于一台计算机,它需要20秒足矣。从此,人类再也没有停止继续完善它的脚步。

在这个计算机横行的时代,几乎每个人类都有一台或更多台计算机,我不能否认计算机给人类生活带来的时代性的美好改变,同时我也不得不承认一些违背了初衷的现象。正如苹果公司总裁库克认为的那样“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。”

计算机的思想来自人类所输入的程序。正是这样,它们拥有了超越人类的能力,可它们终究是人类创造的工具,它们的能力千篇一律,没有炽热的血液有的只是被接通的电流。

就在前几个月,谷歌公司创造的“阿尔法狗”打败了围棋世界冠军柯洁,作为一个被人工智能打败的人类,也许是因为这世上只有他自己的心中最清楚他这一路走来的艰辛,柯洁没能忍住心中的愤懑流下了包含了千言万语的热泪。而人工智能“阿尔法狗”作为一个赢家,它的CPU里有没有一点喜悦,我想答案大概是“没有”吧。

也许,像计算机一样思考就是像这样:不知道如果去感受胜利带来的成就感,不知道对对手表示尊敬和同情,不知道如何定义自己所处的高度,一切的一切人类拥有的感情它都不曾也不会拥有,而人类却在慢慢背离自己的天性。

假如有一天,人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,也许这世上人类花上几千年用智慧和情感编织的文明将会被毁灭,罔顾后果。

【篇十:自我选择的思维方式】

公苹果司的总裁库克认为:“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心。”人类的思维方式来源于迥异的世界观,纵然不会是相同的,更不会失去本性——同情心与其本身的价值观。

人类对思维方式有选择,有自主的选择权。但这个选择权来自他自我的世界观,而世界观又取决于他生活的环境鱼世态。当今,这个世界,纷繁复杂,多变,莫测,人们的思维在不断的跳跃。人们在世界观养成的阶段,其世界观会被外界大量的信息不断地更替,而更替过程中便有了他个人的自我选择,最终成形的,总会是千姿百态,各有千秋,决不会定死在一个格局的世界观。

也许,你会反驳,人的价值观和同情心正在渐渐消退,有谁准备退出历史舞台的趋势!否然!人们不去扶倒在路旁的老人,似是毫无同情心,可藏在这背后的不是另有原因?你敢扶吗?敢扶,愿意扶的大有人在,决不可将个别案例放大化而去定式整个社会,而人类的价值观着实发生着变化,但纵观古往今来,也许只有庄子,不慕名、权,愿息生于自然的”穷苦“日子。这种价值观的变化仅意味着人们对于物质需求的日益增多,并非失去。

诚然,当你选择去反驳我的观点时,你已做出了思维定式这个”圈套”你有自己的想法,并尝试去驳回自己的观点。可见,你是不愿从众的人”自我选择”不被思维定式,但,自我选择被思维定式的人不在少数。

著名的戏剧家达里奥福,用自我的价值观和同情心去更多地关注那些生活在底层的劳动人民;同时。他也更愿意为这些“可怜”的人们发声、将他们写进自己的作品中,不与外界“同流合污”、不随波逐流,占据自我一方净土,坚守那份同情心与价值观。

又或者人类像机器一样思考呢?阿尔法狗与柯洁的对战,柯洁输了,阿尔法狗自动关机了,这难道不是作为机器的它,用有情感的一种体现吗?不然,它为什么做出这样的选择?反应当是大肆嘲笑柯洁,嘲笑我们整个人类,做出胜利者的姿态,傲视这世间的一切。

人类的世界观在不断变化,完善,价值观在不断改变上升,只是多偏向于物质,同情心,依旧在,更多的慈善款,希望工程,流浪动物救助站在社会中涌现。对于外界的各种事例,更愿发声,表明自我的观点与主场,人类在进步,人类在发展,人类不会因为自我选择的思维定式,而失去价值观和同情心。

关于我们联系我们发布规则
渝ICP备15013281号-1 ©Copyright 2014-2024 三文学作文 www.3wx.cn, All Rights Reserved