【篇一：最美的青春】

青春是海蓝时看不见的鲸落，是林深时看不见的小鹿。如流星一般，在你还未许好愿时，便转瞬即逝了。

——题记

海蓝·鲸落

传说在鲸落下之后，仍然孕育了海底深处的生灵。鲸以生命孕育生灵，我们以努力换取一个等价的未来。

青春是我们读完的一本又一本语文书；是我们写完的一本又一本习题册；是我们在烈日下挥洒的汗水；也是毕业时那张匆匆忙忙的合影。

青春是一本太仓促的书，我们却含着泪，一读再读。是因为我们的成长，亦因为我们需要一个好的未来。多少人感叹青春不再，只是他们从未发觉，其实在他们相谈甚欢时，青春就悄然而过，没有一点声息。

青春·无鹿

青春的我们，不做天马行空的幻想，青春没有一蹴而就，更没有投机取巧。有的只是课堂上的认真听讲，操场上的大汗淋漓，以及偶尔同学间闲谈时的哄堂大笑。

青春来得过于仓促，走得却太过匆忙。所以我们才要把握当下，不去窥探那林中之鹿，将心事埋于心底，待时光慢慢拨开流年，再去看它是否已生根发芽。

最美的青春，就是在该绽放自己的时候，千万不要吝啬，要毫无保留地开放最艳丽的自己。所以，正值青春的我们，更要砥砺前行，为了自己，也为了林中那只被雾隐去的暗藏心事的小鹿。

流星·消逝

在时间和现实的夹缝里，青春和美丽一样，脆弱如风干的纸，亦和流星一样，美丽转瞬即逝。

我们都希望自己可以在流星未过之前许下自己美好的心愿，可依然还是要靠自己脚踏实地地去奋斗。因此，我们要在最美丽的青春时刻努力学习，不负自己。

这里风遇水止，船靠岸停。

青春里的一切又都有始有终，却也能接受所有的分散别离和不期而遇。

在经历过青春时奋发向上、努力学习之后的我们，多年以后，蓦然回首这记忆长河，就能发现这最美的青春。

【篇二：海洋奇遇记】

有一天，我梦见自己是一个海洋精灵，长得很像一条海豚，却有着短短的卷卷的头发，一条金黄色的尾巴，还有肥嘟嘟的下巴和身体。

我天生就对大海充满了向往。11岁那年的夏天，妈妈带我去坐邮轮。海面上波光粼粼，海水泛着蓝色的光和天同色，一眼望不到边，真是一望无际的大海啊。我站在甲班上，想象自己是只海鸥，翱翔在大海上。

一天很快结束了，我立刻进入了梦乡，可半夜我被吵闹声所惊醒：“谁，是谁？”

“海洋精灵，是我，你还记得我吗？”一只肥胖的露出2颗白白的长长牙齿的海象从黑暗中走出。

“嘿”从另外一边又传来不知道是谁的声音。我往旁边一看“呀”地大叫了一声。原来我看到的是一只鲨鱼，大大的眼睛，一口雪白雪白的牙齿，锋利的像一把把尖刀，庞大的身躯，身上还刻着刺青，有力的尾巴一蹦一跳的。

“别害怕，他是个胆小鬼”海象说，“他几乎什么都不敢，什么都害怕，家族都快不要他了”

“叽”什么东西在叫我，可我转过身却什么东西也没有。“托尼，别闹了”“噹，那等下现出了原形，原来是一只水母。”

“海狮先生让我们一起去参加鲸鱼爷爷的葬礼，我们走。”接着“咚，咚”几声，他们都跳入了水中。我不会游泳啊，怎么办？正当我不知所措的时候，谁推了我一把。啊，是水母，但奇迹的事情发生了，我真的变成了海豚。我在大海里肆意的遨游，身体里充满了力量，感觉大海就是我的家。

“我们也快去参加鲸鱼爷爷的葬礼吧”我们齐声回答。

一到那地方，大家聚集在一起念着经文。海狮爷爷向我们走来，“好了，大家都到齐了，我们一起去把他埋葬了吧。”看着被大家围起来的鲸鱼，我想起他和史前鲨搏斗的身姿。那是在我很小的时候，大家在外面一起玩耍，突然一条大大的史前鲨冲到我们的面前。我们都吓坏了，不知如何是好。鲸鱼爷爷出现了，和史前鲨展开了轮番搏斗。虽然鲸鱼爷爷把史前鲨赶走了，但是自己却受了很重的伤。至今，大家都对鲸鱼爷爷感激不已。

“我们要怎么埋葬他呢？”我好奇地问。

“只需要把他放入深海里就好。”海狮爷爷说。

鲸鱼有个仪式叫“鲸落”，就是生前要帮百人，死后还需帮百人。“死后还在帮呢？”我更加诧异了。

“放入深海，身体就可以是其他生物们的养料，可以养活大鱼，然后是小鱼，最后是虾和蟹，最后骨架沉入海底，长成一株株的珊瑚”海狮说。

我突然对“鲸落”这一仪式充满了敬佩。

“不好了，海王的夜明珠被人抢走了。是一条海蛇带着夜明珠躲藏到了海洋的最深处去了。”不知是谁的喊声。

我们也急匆匆地往海王的宫殿赶。

一到那边，已经有很多伙伴们聚集到了那里。海王说：“带着云母石，他能帮助你们找到夜明珠的，还有我的雷电琴，弹奏他，海蛇最怕这声音了，放了他吧，千万留他性命，不可杀生。”

云母石真灵，很快我们就找到了夜明珠。我们看到海蛇在夜明珠的周围盘旋。“快，雷电琴”我开始弹起了我所熟悉的《爱的罗曼斯》，海蛇很快就顾不上

夜明珠，独自逃跑了。我们一起将夜明珠还给了海王。

天快亮了，我得回去了，不然妈妈就要担心我了。我的房间在14楼，实在太高了，我要怎么回去呢。海狮爷爷托着我的身体给我来了一个“海狮超级大顶球”一下子就到了14楼。我想要和他们说声再见的时候，他们已经游进了大海。

“再见了，我的伙伴们”我向着大海说着，并挥了挥手，当是告别。

【篇三：遇见】

海洋中悲壮的鲸落，大地上茂密的雨林，夜空中闪耀的星子所有瑰丽的风景，都不及我穿过时光洪流后遇见的你们。

梧桐更兼细雨

“溪亭日暮”的美梦散去，残酷的现实涌来，你独自一人，失魂落魄地在家悲伤着，徘徊着，寻觅着。

披衣端酒，本想抵御早上的寒风，却不料最后一丝温暖也被掠走，你抬头仰望，看见一行行大雁飞过，本没有血色的脸颊又白了几分。你抬起手来掩住面，想擦去在那干涩的眼睛中泛起的点点泪光，怕是回想起了你与你夫君用雁互通音讯的往事。菊花早无当年的雅致，如今它被打落在地上，憔悴不堪。孤独的你趴在窗前，熬着时光，待到黄昏，雨淅淅沥沥地下着，打着对面的梧桐“唰唰”作响，掩盖住了你心碎的声音。“愁”字道不尽。你的凄婉也为这秋添了几分悲凉。

人生自古谁无死

你苦读多年，参加科举，入仕辛苦。在国难来临时，你本想战一方，守国安，却不料惨败。在被鲜血染红的惶恐滩上，你心中有多少惶恐；在过零丁洋时，你心中又有多少零丁之感家，一个似浮萍；国，一个似柳絮。都没有根基，随处飘零。看不清现在，也看不到未来。

我在诗中读到你的毫不犹豫，慷慨激昂，舍生取义你在大都陨落后，我何时能再遇见你？

游桑菲尔德庄园

似乎刚下过一场雨，天空一碧如洗，空气中混有泥土和草的清香。我漫步在小径上，两边长着珠宝般的野蔷薇，果实如山楂。远处有着寂静的无叶树林。我在这里遇到了一个全新的你，简，在这里，你开启了一个新的人生。

人们都说，经历风雨后，才能见到彩虹。你也是一样的，简。在经历了人生的坎坷后，你也有了一个幸福的家庭，在你认定的事上渐行渐远

书如一叶小舟，载我在时间的洪流中逆流而上，终遇见李清照，文天祥，还有简。

他们的一生如花般多彩。遇见他们，胜过遇到世间瑰丽风景。（冰凌文学）

【篇四：您的样子】

晚风习习，我漫步海边，看着潮起潮退，想到了“鲸落”便又想起了您。您的样子时常变化，却又好像从未变化。劳老师，您现在又是什么样子呢？

您夹着课本，带着晨风走进教室。趴在课桌上的我们睡眼惺忪地看着您——不高的个子，在曙光的照耀下，有着“一米八”的气场，黑豆般的眼睛炯炯有神，流动着充满希冀的光彩。劳老师，您神采奕奕，容光焕发，一口伶牙俐齿，为我们讲起课；您手舞足蹈，“大动干戈”，打太极拳般地将知识点剖析讲解，比划每一个“力的要素”。

劳老师，您的样子像一只雀鸟以充满热情的姿态，唤醒学子听课的心，于三尺讲台忘我高歌。

课后的我带着一串串问题，跌跌撞撞地奔向您，小小的眼睛里装满大大的疑惑。只见您嘴角上扬，听了我提出的问题，不禁仰天大笑，眼睛快眯成一条缝儿，却还是缓过神来为我细细讲解。

劳老师，您眉眼含笑的样子，像一轮暖阳，温暖了我赤诚的心，照亮了我前行的迷途。

放学铃声响起，我加快赶往您办公室的脚步，希望您能评价我的解题思路。打开您办公室微掩的门，却看到这一副场景——

您的样子疲惫而憔悴，微微佝偻着身子伏案批改作业。夕阳的余晖渐渐爬上您的身子，点亮粒粒汗珠，映出花白两鬓。您眉毛紧锁，嘴唇紧闭，对学生们糟糕的作业连连摇头，因疲惫而手抖，却不自知。我这才恍然——劳老师，您把您的青春奉献给了莘莘学子，岁月的沧桑也无声无息的蹉跎着您！

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”鲸陨落遗骸落入海底，构成一座维系上百种生物生存多年的完整生态系统。一鲸落，万物生。人们常用“鲸落”来比喻师德，劳老师，您“以一己之力哺育一方生命”，奉献出时间与心血，只留下霜白两鬓，又是多么伟大！

您的样子时而神采奕奕，时而眉眼含笑，时而沧桑疲惫，而背后不变的是您呕心沥血伴我们走过一场场江湖夜雨的样子！您其实只是千万老师的缩影，您的样子折射出的是长存世间教书育人的伟大师德！

劳老师，您的温柔融化了学子心中的枷锁，您的奉献搭建学子成长的阶梯，纵然岁月偷走您的青丝，蹉跎您的面容，我也不会忘却您厚爱学生的样子，像阳光，像“鲸落”，无声无息就浸入了我的生命里。

【篇五：“计算机式”思维下的人类】

随着人工智能技术的日渐成熟，计算机是否会像人类一样思考进而统治人类？这个问题颇有争议。但如果人类把自己的思想模式的化成“计算机”式，那么人类社会将出现破裂，甚至走向灭亡。

人类有大脑，这是我们产生意识的生理基础，也是我们区别于其他低等动物的重要标志。但更重要的是，我们具有情感，具有人性。人，不是单独的个体，而是社会人，与人类社会密不可分。从历史的眼光来看人性正发展得日渐成熟。文艺复兴时期，宣扬肯定人的价值，到启蒙运动高举理性大旗，包括早期启蒙思想，人民的公共意志对于国家政权的确立也有重大影响。

但是一部分人类确实呈现出“计算机”思维。虽然计算机的益处毋庸置疑，但其代表的，是程序化、不多加思考的，甚至冷漠残酷的。二战时期，德国纳粹疯狂地迫害折磨犹太人至死，希特勒难辞其咎。他们不知道杀这些犹太人的原因何在，只一味地执行上级长官的命令，乐此不彼地建造了一个又一个的死亡集中营，迫害了一群又一群的犹太人，麻木不仁地当着杀人机器。虽说这是军国主义色彩的必然结果，这难道不是“计算机式”思维吗？在屠杀中，冷漠、无情、残酷皆构成人性的泯灭，迫害了他人，也加速着自身走向灭亡。

从战争的角度看来吗，“计算机式思维”确实映射着种种弊端，走向灭亡的后果。那么从和平社会来看呢？假如一个饥寒交迫的孩子偷了你一块面包，你会斥责打骂他并把面包讨回来吗？若是一个机器人面对这种情况，根据程序设定，百分之八十以上，会的。可我们，是有血有肉的人啊，我们有恻隐之心，同情心和关怀。同样地，世间最美不过鲸落，鲸鱼死去后，尸体会为无脊椎生物提供上万年的生态系统。我们把老师的牺牲精神，比喻为最美的鲸落。正是恻隐之心，同情心，牺牲精神等构成了人类最美的人性。而“计算机式思维”下的人们事不关己，高高挂起的情况也的确存在。YouTube网站曾做过一个著名的试验，把网络暴力以真人演绎的方式呈现出来，从而观察大众的反应。可事实证明，没有一个人为受害者发声。“计算机式思维”下的社会人性已是千疮百孔，岌岌可危。

“计算机式”思维下的人类，一点一点被剥离情感，剥离人性，失去了价值观，同情心。功利利益弥延在社会各个角落，如同蛀虫一般一点点吞噬着人性，甚至国家也会因此走向灭亡，人类社会因此而崩塌。或许这稍微有点危言耸听的意味，但这种苗头已经蠢蠢欲动。我们能否及时遏制住“人类末日”的发生呢？——其关键还是在于我们自身。