【篇一：江雪改写】

此时，寒风凛凛。雪，好像一只只翩翩起舞的白蝴蝶，柳絮般纷纷扬扬飘下来。

这里，连绵不断的山峰，像是被石化了的巨浪。雪飘下来，给山戴上了一顶白帽子，原本有无数的鸟儿展翅翱翔。可现在，连个鸟毛都见不到了。山路上，不见一个人影。

“吱吱……”一个人踏着雪漫步在江边，江水已经冻成了一层厚厚的冰，晶莹如玉，美丽极了。他东瞅瞅，西看看，看着本来生机昂然的的山河变得如此荒芜，不仅哀叹了几声。

“砰砰……”一阵凿冰声，在山谷回荡。他东张西望，看见江面上有一个点。在好奇心的驱使下，他向那个点奔过去。那个点越来越近，那个点也越来越大。

终于，真相呈现出来：一位渔翁戴着一顶草帽，身穿一件蓑衣，手持一根鱼竿，坐在一叶扁舟上垂钓。那人见到他笑着说：“君从何而来？”。他伸出手和渔翁握了握，说：“我叫柳宗元，来这里转转，咱俩可真有缘啊！对了，你大冷天，钓什么鱼啊？”“哈哈，快过年了，天再冷，我也要给家人准备点年夜饭啊！”说罢，一条大青鱼就被他收入囊中。

这个冬天不冷，柳宗元想。他随手取来一根树枝，在雪地里随手写下”千山鸟飞绝，万径人踪灭……”

【篇二：柳宗元】

镇江可能很少下雪，每次下雪都会带来一些快乐，但我总会想起大唐的某个人柳宗元。

雪还在公刘的心里吗？

望着窗外的白雪，我不禁想起了公刘的《江雪》。在一个像珍珠一样的人写的诗中，看似平凡的茫茫雪原已经不再平凡。就这样，一首唱了几千年的《江雪》诞生了。

柳宗元，他是我最崇拜的诗人。他没有郑燮的洒脱和岳飞的满腔怒火。他把自己的心交给山川，交给大自然，把自己的心情交给灵山和秀水，这也许是我最欣赏的生活境界。

一个老人正坐在一个白色的世界里，他的心很难说。

留给我们的只有江雪，没有别的了。但是我认为。一个老人在冰冷的河里钓鱼-雪”，五个字很吵。是的，正是这五个字创造了江雪的画面。也许在冰雪下有一棵白绿色的冬梅，在冰下有一点青草，也许在公刘后面有一棵芭蕉傲然挺立。一切都是如此充满活力！

“他已经去世很久了，一直在四处游荡。对游客来说似乎很有趣。”这只是公刘的心情吗？不不。他是快乐的，在荆梅是快乐的，他是悲伤的，在失败中是悲伤的。这不是他。中国的叛乱。悲伤和悲伤过后，没有凝聚他的“永济创新有限公司；在血泪之后？

柳宗元从出生到死亡，从升迁到堕落，经历了成千上万的磨难和打击。永州的降职对他来说似乎是不可磨灭的痛苦。这次降职是十年！

柳宗元的散文在永州灵山秀水间回荡着忧伤的影子。那天下的雪似乎赞美了他的高尚品质。

我的想法突然停止了。我回头看了看窗外的雪。什么事？钱？名利？突然发现今天的雪和公刘心中的雪早就不同了。为什么？我不知道下雪，我也不知道。远处的灯又亮了，发出迷人的光。我知道一定是附近的卡拉ok酒吧和网吧。我突然讨厌光，讨厌雪，拉上窗帘，忽略了它们。

但是，你逃跑了吗？在这样一个充满钢筋混凝土和冰的多彩世界里，无论发生什么，我都是它的一部分。也许我应该改变，是的！改变。然后我打开窗帘......

好久不见！公刘心中的雪！

【篇三：关于柳宗元的作文】

“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。“这里出自柳宗元著名的小石潭记。那是一个清朗的早晨，空气中弥漫着竹子的清香。柳宗元坐在潺潺溪水边一块巨大而光滑的石头上，望着清澈透明的水中一只只鱼儿。画面仿佛定格在了此处，柳宗元从鱼儿身上看到了自然的生命力，又仿佛看到了自己无依无靠的样子；视线不肯离开，他在思考，思考自己的人生价值。

柳宗元的一生大起大落。原本步步高升的他，怀着一腔热血参加了永贞革新，却因为触范了皇家的利益，被流放到永州。他一心想报国，用自己的才华为国家效力。这样的打击深深地伤了他的心。在永州游山，玩水，他仍没有释怀。

鱼儿，“皆若空游无所依”，表面上写了水有多么清澈，细品却能体到他内心的情感。他何尝不是那鱼儿！无依无靠，在永州，他格外地无助，内心无尽的凄凉。他思考着自己的价值，又迷惘着自己的价值。

命运仿佛在玩弄他一般，朝廷先一纸召书将他召回了长安。终于到了长安，他又被贬到了更偏、更远、更荒凉的柳州。极度的欣喜和极度的失落在一瞬间转换时，很容易让人的心态彻底崩溃。这难以想象的落差将柳宗元推向了绝望的边缘。无依与寂寞将他占满。他不断地，拼命地想，思考着自己的人生价值。

可能对于任何一个希望在朝中为国效力的人来说，这些起落足以让他心灰意冷，并且提供了充足的理由让他厌世、不再顾虑任途荣枯，不再顾虑国家的未来。

但是柳宗元没有！

巨大的打击接连地冲向他，他却捂着伤口，缓缓前行，从未倒下！这是怎样的一种情怀！一个人，在一个国中是多么渺小。他可以忘记一切，去隐居，去避世；但是即使心已经被深深地伤害，他的选择仍然是兼济苍生！

在柳州，他利自己小小的官职，挖了井，办了学，种了树，修了寺庙。

他为国效力，直到他再也不能了为止。

他是最无助的人，又是最无私的人。

无依无靠的鱼儿，一样可以发挥自己的价值。

【篇四：小石潭记读后感】

柳宗元，一个三十而立被贬官的男人。却还有心情游山玩水写文章。美名其曰：“借景排遣自己忧伤的心情。”却没料到，越看越伤啊！《小石潭记》便是此种心情下的一篇著作。

乍一看，文章的前两段描写的景物可以说是非常美了。可是仔细一品，又仿佛觉得哪里有点不太对头。石潭周围和本身的景物如此之多，他为何偏偏要写池中不起眼的小鱼呢？而且还写它“皆若空游无所依”呢？这就好比当初的柳宗元了，被贬官永州，职场失意。自己的家人也一个个离他而去。而且因为改革的失败，还要饱受世人的指责。在大千世界里却找不到一个可以支持他的人。可怜又可悲！

还有文章最后一段所提到的“崔氏二小生”。无缘无故，为什么要写他们俩的名字呢？“恕己”“奉壹”。柳宗元在忧伤的同时也是一个“自我催眠”的过程吧！放过以前的自己，才能面向一个更好的未来！

【篇五：我读柳宗元】

满腔热血铸造成冤屈的枷锁，戮力革新换来了痛苦的流放。一叶孤舟悄然荡开湖面的冰雪，一孑身影默默伫立在船头，凛冽的罡风挟去了柳宗元的坦荡仕途，换来的只有永州司马的憔悴岁月。

柳宗元，唐代政治革新家，26岁入仕途，到47岁去世，其间21年，过了十四年的贬谪生涯。公元805年，唐顺宗即位，在他的支持下，主张革新朝政的王叔文集团，开始了“永贞革新”，结果失败，柳宗元被贬卲州，后来又被贬至更为偏远的柳州。

努力咽下上涌的热泪，任其灼烧挣扎的心灵。

“若为化作身万亿，散向峰头望故乡。”这是跋涉在荒野古道上的柳宗元仰望苍穹的寂寞长叹，他风尘仆仆，被迫像茹毛饮血的野人般在异乡了却残生；“来往不逢人，长歌碧楚天。”这是浪迹于名胜古迹的柳宗元蘸墨挥毫的雄浑感慨，他探幽访胜，想要摆脱内心痛苦的缠绕；“久为髻组束，幸此南夷谪。”这是垂钓于漫江风雪的柳宗元轻掸蓑笠的孤独喁语，他写就《悼屈原赋》，获得了“火中生莲花”的清净解脱。就是陷入人生困顿和政治窘迫的低谷中，他也能在对山水的凝望中激发出自己生命中傲人的光彩——《永州八记》等作品流传千古，便是最有力的证明。

蓑笠遮不住他的傲然正气，风雪吹不散他的悠悠文思。生命的价值，就在于超越一切苦难，追寻真实的自己。千年之后，透过历史缥缈的烟尘，我们仍能看到一位铁骨铮铮的男儿，怀着博大的胸襟，笑看人间潮起潮落。

【篇六：浅探柳宗元】

柳宗元，字子厚，唐代著名文学家、哲学家、散文家、思想家，出生在一个世代官宦之家，天赋异禀，被誉为“神童型天才”。20岁与刘禹锡同科进士，官授校书郎，是唐宋八大家之一。

柳宗元一生留下诗文600余篇，但其文成就大于诗，尤其是田园游记，写景状物，笔墨灵活，手法高超，情深意远，疏淡峻洁，为历代所传颂。

为官期间，政治改革失败，柳宗元被贬为邵洲刺史，赴任途中，又被贬为永州司马。像他这样的奇才，从极有希望、前途无量的境地一头栽下来，满腹才华，一无所用，其心理上的打击不是一般人能承受得了的。但是正是永州十多年的贬谪生活所带来的大磨难，苦其心志，劳其筋骨，增益其所不能，成就了他千古大家的不朽地位。

我曾以为柳宗元是一种心胸狭隘，不够乐观的人，同是被贬之人，看欧阳修醉翁之意不在酒，在乎山水之间，与人同乐，醉了，也乐了。在那里，百姓生活快乐，富足安逸，多么开阔的胸襟才能写下这样的文字。再看他：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。孤傲高洁，遗世独立。不过，读到《永州八记》，便又有了新的感受，“每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊葧香气，冲涛旋濑，退贮溪谷。摇飃葳蕤，与时推移。”看得出作者享受山水景色的得意。我可以游玩，你们却不行，写下来让大家分享，让人不禁忘记之前的感受。其中《小石潭记》里也不免表现出淡淡哀愁，“悄怆幽邃，以其境过清，不可久居，乃记之而去。”人之常情，谁人惨遭不幸仍能忘我游乐。他怀有才识，颇具政治思想，亦不人云亦云，敢于表达自己内心想法，可惜阻滞于小地方，由不得叹曰：“噫！吾疑造物者之有无久矣，及是，愈以为诚有。”值得思考。

柳宗元之执着，表现在要么孤独、要么庸俗，他的坚定的选择让人倍感唏嘘。一生孤独无依，孑立傲然。他的遭遇就是一次次挫折接踵而至，他都独自忍受、默默承担，也就不难理解他的英年早逝了。他无论做官何处，都开办学堂，教化民众，用自己的力量为人民服务。

世界以痛吻我，我却报之以歌。柳子厚，我喜欢你！

【篇七：柳宗元】

历史赐予你一席孤独的身影，你却倚着它独钓中唐的漫江风雪。

——题记

一腔热血换来带罪之身，半年革新却是流放之因。一叶孤舟在江中远远摇曳，载走了柳宗元的热血澎湃之心，荡来的，只是永州司马的悲凉与憔悴之身。

永州十年，音信断绝。他风尘仆仆，跋涉在中国的荒野古道上，成为一个孤独的漂泊者，被迫像野人一样在言语不通的异乡了却残生。挣扎于痛苦之中的心底传来丝丝呐喊：“若为化作身千亿，散向峰头望故乡。”他用盈盈潇水洗亮双眼，试图望穿空间，望到千百次出现在梦中的长安，可现实盛给他的，却是冰冷的青山和阴晴万变的长空。

努力咽下上涌的热泪，任其灼烧挣扎的心灵。

“来往不逢人，长歌碧楚天”的蛮夷生活伴随了柳宗元的永州十年。这十年中，他浪迹山水，探幽访胜，想要摆脱内心痛苦的缠绕，伸舒心灵的自由意志。当最初的愤然逐渐走向内心的平和，他的心胸从感叹个人悲苦处境上升到超越人生的不幸境界——如果沉溺于痛苦，生命只会无休止的贬损；不囿于卑微的困境，才能找到生命的真正价值。

于是，挥笔写就《悼屈原赋》；于是，他以流放自嘲，引吭“久为簪组束，幸此南夷谪”；于是，他以孤独自娱，独坐孤舟，垂钓漫江风雪。孤独与痛苦磨砺了他的精神意志，使他获得了“火中生莲花”的清净解脱；处于人生困顿和政治窘迫中，他却在对山水的凝望中升华出了自己傲人的生命光彩。从此，他把自己对梦想的追寻融进了永州的苍茫大地。在这片土地上，他迈出的每一步都充满着思想的冲激，他留下的每一段诗文都闪耀着生命的价值。

蓑笠遮不住他的傲然正气，风雪吹不散他的悠悠文思。生命的价值，就在于超越一切苦难，追寻真实的自我。千年之后，透过历史的烟尘，我们仍能看到一位铮铮男儿，怀着博大的胸襟，笑看人间潮起潮落。

【篇八：游柳子庙】

今天，我们全家去零陵玩。先参观了湖南科技学院，然后去柳子庙。走在石板路上，两旁都是低矮的木屋，尤其是木门、木窗，古色古香，我仿佛来到了古代。到了柳子庙，首先映入眼帘的是一个大的八角亭。穿过亭子，来到一个小院，小院中央摆着柳宗元的石像，他正在用心写文章呢！我心想：柳宗元真勤奋，我要向他学习。走进房间，看了他的生平事迹。他一生写了很多文章，是一位文学家，真让我佩服。

穿过小院，看见一个小的八角亭，四周的围墙上有十几块石碑，那些都是古代的书法家留下来的文章。但是，年代久远，有些字已经模糊不清。

我们往回走，发现院子角落里有一只石头大乌龟，看着真可爱。我情不自禁地摸了摸它的头，还坐了上去呢。

穿过院子，发现门口的大亭子角上雕着龙，上面有九位神仙，妈妈开始以为是传说中的八仙。

渐渐地，天色已暗，我恋恋不舍地跟柳子庙说再见了。

【篇九：小石潭之水】

小石潭位于人迹罕至的地方，“隔篁竹”——令人想起王维的诗句“独坐幽篁里”；“闻水声，如鸣珮环”——珮环是玉，玉的质地温润，美玉撞击的声音清脆悦耳，潭水声清脆动听；“心乐之”——小石潭尚未露出真容，水声就已让柳宗元陶醉。

“下见小潭，水尤清冽”——冽，说明潭水清冷。

“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”——是侧面描写潭水之清澈。其实这是一种瞬间的错觉，因为水质清澈透明，以至于柳宗元在恍惚间产生了错觉，误以为潭中无水，这些鱼儿是在空中游动呢。因为空气和水一样，都是无色无味的。可是柳宗元再定睛一看，鱼儿是在水里游动着。由虚到实，这种美妙的错觉，让他写出了美妙的句子。类似的错觉美，在《记承天寺夜游》里也有过。

“日光下澈，影布石上”——水中鱼影。这影子，也很妙，再次从侧面渲染水的清澈透明。记得北宋词人张先因为擅长描写影子，被人称为“张三影”。《古今诗话》中说：“有客谓子野曰：‘人皆谓公张三中，即心中事、眼中泪、意中人也。’子野曰：‘何不曰之为张三影？’客不晓。公曰：‘云破月来花弄影’、‘娇柔懒起，帘幕卷花影’、‘柳径无人，堕絮飞无影’，此余生平所得意也。”后来，人们就称呼他“张三影”。还有一个影子，张先也写得很好，《青门引·春思》有这样的句子：

入夜重门静。那堪更被明月，隔墙送过秋千影。

和张先的影子一样，水中鱼儿为实，水底影子为虚，由实到虚。这影子，印在千年读者的心上。

“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见”——课本第191页注释：看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。

从注释来看，好像作者连用两个比喻，只是为了写出溪水弯曲的特点。柳宗元的水平如果这么低的话，不可能位列唐宋八大家。

这两个比喻的妙处，需要仔细咂摸，才能品出来味道来。

“斗折蛇行”既有共同点——都指溪水的弯弯曲曲，又各有侧重点。

北斗是星座，在夜里会闪烁星光，“斗折”这个比喻侧重点是溪水在日光照耀下闪闪发亮的样子，“蛇行”的比喻侧重点在溪水是流动着的动态，又和“斗折”一词暗合，因为流动，所以溪水像北斗星那样闪光跃动。

“明灭可见”——为什么呢？说明溪流两岸植被茂密，溪水有的地方被植物遮挡了。前文“伐竹取道”，后文“四面竹树环合”，都可以作为“明灭可见”的注脚。

“其岸势犬牙差互，不可知其源”——神秘水之源。正是因为小石潭有活水，潭水才可以如此清澈。

“坐潭上，四面竹树环合，凄神寒骨，悄怆幽邃”——凄清水之氛。

所以，和柳宗元一样，我们离开了小石潭。

【篇十：语文课上】

那双眼睛有专注、有爱、还有过人的智慧。

语文课开始了，她照常地走进教室，步伐稳健，面带最迷人的的微笑。她微卷的长发自然垂在两肩，脖子上系着一条蓝格子的方巾，黑色的长风衣和一双黑色的低筒靴使她既亲切又不失威严。她热爱那三尺讲台，而她的眼睛因为专注而大放异彩。

我最喜欢上的就是香香老师的课堂了……

听，她在为我们作朗诵示范。全班人都凝神的竖起耳朵，感受着春柳拂水、夏花绽放、秋夜作响、冬雪飞扬。突然地，她高亢起来了，正如那万里长城蜿蜒在群山之间，尽情地倾诉着对世间的大爱。全班人为之鼓舞，竟忍不住跟着吟诵起来。那跌宕起伏的旋律里盛满了我们太多太多的情感。不禁地，我们想起了雷鸣般的掌声，久久不散。而她的眼睛里则溢满了浓浓的爱。

香香老师地课堂永远都是最生动有趣的。我们学的不仅是课本上的知识，更有课外的大千语文世界。记得有一次，她跟我们讲起了《小石潭记》，她是这么说的：“柳宗元再一次被贬后，闲余时发现了美丽的小石潭。其实，柳宗元这是告诉皇帝，我柳宗元就是那小石潭，你什么时候能够发现我呢？”香香老师模仿的惟妙惟肖，逗得我们哈哈大笑。香香老师来劲了，只见她皱着眉头问道：“是风在动，还是云在动？”同学们一听，立马思考了起来。有的咬紧笔头，抓耳挠腮；有的头靠手臂，当沉思者；有的紧锁眉头，双手握拳。十秒过后，全班人分成两派，一派认为风在动，一派认为云在动。大家不分胜负的唇枪舌剑，更激动的要跳起来。老师嫣然一笑，说道：“是心在动”。这时，大家才想起王国维大师的一句话来：“一切景语皆情语。”全班人在一场热泪的掌声之后，无不对老师多了一份敬佩。此时，在老师的眼睛里，我仿佛看见了那因阅世之深而沉淀下来的智慧。

雪，在窗外落白了一地，且，安静；纯洁。

这就是语文课上。