【篇一：美美与共，方为大同】
古老的中国在几千年前的周朝便提出“大同”的社会理想，并且大同思想几千年来一只引导着中华民族向着美丽富强的理想社会不断奋斗……
可是，对于中华民族的至高追求，当今世界也有不少反对的声音。有人说“大同”只是统一的幌子，也有人说“大同”无异于同化，会磨灭世界的多元性……面对这些看法，我有我自己的观点。
《礼记》中有言“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，这句话的大意是：世间万物共同生长却不会祸害彼此，最高的理想共同发展却不彼此违背。由此可见，中国古代的智者哲人们早有觉悟——世间万物共存本就是一种和谐。道理是相通的，要想大道“大同”社会，也无法脱离各种文明的共生，甚至是互促发展。费孝通也有言：“美美与共，天下大同”。由此可见，中华民族追求的“大同”其实是一种“和谐共生”。只有天下和谐，才可能有理想的“大同”。
由古及今，习总书记也有“文明是多彩的，人类文明因多样才有交流借鉴的价值”这样振聋发聩的言论。总书记的话就像中华的行动指南，在国际舞台上，我们追求多元，尊重各国不同的风俗；在国内，五十六个民族同根而生，却各自绽放自己的独特风采。“美美与共，世界大同”这句几十年前由费老提出的口号正在被一代代中华儿女践行，这句口号也形而上成为一种精神，激励着中华在“大同”的理想上不断前进！
文章及此，前面对于“大同”的反对也就不攻自破了。可是对于“大同”的和谐统一，我想仍有值得我们注意的地方。众所周知，“兼收并蓄、有容乃大”是中华优秀传统文化的特点，也是中华民族长盛不衰的根本原因。但是“包容”与“大同”也应有自己的底线。像古代“女子无才便是德”这种歧视之风，汉族的“裹脚”、欧洲的“束腰”、非洲某些地区的“长颈族”“巨唇族”等畸形之风，我们定当加以制止与改正。中华的大同是为了更美好的世界，而不是保留原始的世界。
推陈出新，革故鼎新，批判继承，古为今用。十六字虽然简短，但却可为美美与共的“大同”指明方向。相互尊重，彼此包容，世界之大也会因“大同”的和谐而更加生动美好！
【篇二：我的家乡大同】
我的家乡在位于山西北部有着“古都”之称的大同，这里有湛蓝的天空、清新的空气，人们沐浴在柔和的阳光下生活和工作。
要说大同哪里景色美，非文瀛湖莫属，当你站在碧波荡漾的湖边，眺望着湖对岸郁郁葱葱的树林，让人充满了遐想，站在林中，几只鸟儿从树林中飞出，时而落在树枝上，时而飞向天空，顺着它们望去，蓝色的天空在白云瓣衬托之下分外的耀眼，这就是我们城市特有的“大同蓝”。
再看那新修的护城河，像一条绿色的带子，环绕在古城墙的周围，给雄伟的古城增添了一道靓丽的风景线，清清的河水映照着古城墙，就像一幅美丽的画卷，蕴含着诗情画意。最美的要属大同古城的夜色，古城楼上，彩灯照映，月色迷人，就像是天上人间，让人流连忘返。
现在的大同日新月异，一片欣欣向荣，每一天都在发生着巨大的变化。当不久的将来大同高铁开通以后，便利的交通会使人们的出行更加方便，全国各地来我们大同旅游的人会更多，让大同的美景传遍祖国各地。
这么美丽的城市需要我们大家共同来维护，爱护好一草一木、保护好公共环境、绿色低碳出行……全民齐动员，使我们的家乡变得更好，让大同的天更蓝，水更清，人更美，生活更幸福！
【篇三：古大同游记】
我的家乡津市风景优美、物产丰富。这里充满了鸟语花香和欢声笑语。在这个美丽而热闹的津城中，有数不胜数的景区。仙女般的后湖公园；悠悠流动的澧水河；历史悠久的古大同寺……但我最喜欢的还是古大同寺。
古大同是我十分向往的地方，今年暑假我终于如愿以偿地来到了这里。
来到古大同的山脚下，抬头一看，只见山上到处都是古木参天的大树，在大树的中间还有一条弯弯曲曲的林阴小道，上面还铺了一层厚厚的枯叶，好像是勤劳的秋风姑娘忘了打扫这条林阴小道，又好像是秋风姑娘专门为怕摔跤的宝宝们设计的，让他们怎么摔也摔不疼。
我顺着这条铺满了枯叶的小路往前走，一路上我听见了水流的叮咚声，小松鼠吃着美味的松果发出的称赞声……“喳喳、喳喳”“布谷、布谷”……群鸟齐鸣。“哇！鸟儿唱的歌真动听啊！”我不由得发出赞叹。我心里很清楚，鸟儿们合唱完后，会起飞，完成它们一天的任务。不出我所料，不一会儿，一大群鸟儿抖了抖身上湿漉漉的羽毛，从我的头顶飞过。
继续往前走，我来到了一扇大门前，只见大门最上面有一块黑底金字的牌子，上面写着：“古大同禅寺”，门的两旁有着两尊石麒麟，走进大门，便来到了弥勒殿。弥勒殿的两旁有一幅对联，上面写着“大肚能容天下难容之事，笑口常开笑天下可笑之人”，再往里面走，我看见了一位大脑袋，慈眉善目的弥勒佛坐在那里，肥大的耳垂竟垂到了肩上，好笑极了。
最吸引我的还是那十八尊罗汉。有伏虎罗汉；有布袋罗汉；还有开心罗汉……可布袋罗汉为什么要背着一个布袋呢？后来我才明白：布袋罗汉是一个捕蛇人，他抓到了蛇，就拔掉了它的牙齿，然后放生。最后变成罗汉……。
我喜欢这古木参天的古大同山，更爱那历史悠久的古大同寺。