【篇一：我的哥哥】

我的哥哥，他有一双水汪汪的大眼睛，像两颗黑葡萄，他的脸像一个肉球，肉球上还有一张嘟着的小嘴，真是可爱极了，碰下脸上的肉，还在抖呢。

我和哥哥有时也会搞恶作剧呢。有一次，我们在沙里挖坑，你们想知道我们在做什么吗？当然是做陷阱了，不一会儿，坑挖好了，我们在陷阱上放了树枝和树叶，再盖上一层土。大功告成，来体验一下吧，我一踩上去，就掉下去了，我说道：“完美！”马上，哥哥利用他的人脉，很快找到第一名“受害者”，当他向我们跑来的时候，他一跳就掉坑里了。我们兄弟俩差点眼泪笑出来了。

另外，哥哥还喜欢骑自行车，他每天都向我要自行车骑，一骑就不肯罢手，不管我怎么使出绝招，都不能把他从车上“赶”下来，因为他的体重足以让我望而生畏，我也知道这是白费力。因此我只是偶尔给他骑下。

这就是我哥哥，这家里一有他，我就觉得这个家才热闹。

【篇二：谁是最可爱的人优秀作文】

2003年的春天，本是一个春暖花开、阳光明媚的季节。但“非典”像一个神秘的隐形杀手，悄然地进入到我们的生活当中，疯狂地侵蚀着人类的身心健康。冠壮病毒像魔鬼一样张牙舞爪、胡作非为。一个个生命消逝了，一个个活蹦乱跳的人倒下了。许多无辜的人们成了受害者，他们一方面承受着病魔的摧残，一方面承受着心灵的伤害，“非典”让人们谈虎色变，给人们给国家给世界带来了一系列的灾难。

此时此刻，美丽的白衣天使出现了，面对“非典”，她们冒着生命的危险，毫不犹豫地冲在前头，在没有硝烟的战场上，她们把生的希望让给了别人，把死的危险留给了自己。她们留下了一个个动人的故事，谱写了一曲曲爱的赞歌!她们也有自己的亲人，也有自己的家，但她们为了人类的健康，把自己撇在一边，把孩子撇在一边，把“非典”患者放在了最重要的位置。多少个日日夜夜啊，陪伴她们的是“非典”病人痛苦的呻吟;多少个日日夜夜啊，陪伴她们的是对亲人的思念。她们和“非典”患者同欢乐共患难，她们用自己的血肉之躯和坚强的毅力勇敢地跟“非典”搏斗!

在这场战役里，有的人自始至终坚守在抗战第一线;有的人经历了生与死的考验;有的人甚至付出了生命的代价!面对这一切，她们表现得是那么的英勇无畏和大义凛然。记得报纸刊登了这么一则采访手记：有位记者问医生和护士：“假如可以让你选择，你还会选择这一行业吗?”这些白衣天使斩钉截铁地说：“会!”记者说：“面对死亡，难道你们不感到恐惧吗?”她们回答说：“我们热爱生活，也热爱生命。但是，我们更明白此时此刻不是我们退缩的时候。”多么平淡朴实的话语啊，我深深地被感动了，我再深刻地理解了“伟大”的真正含义。是您——美丽的白衣天使，让我再次看见了南丁格尔的光辉形象，再一次让我感受到了伟大的南丁格尔无私奉献的精神!

我尊敬您——白衣天使，你们就是最可爱的人!

【篇三：黄山游记】

上个星期六，我们去了黄山呈坎研学基地餐厅里吃饭，我们肚子早就饿了，迫不及待地想要吃。过了一会儿，教官终于让我们开吃了。

我们争先恐后地装饭，慌乱之中，把一些饭撒到了桌子上，哈哈，我根本没有盛饭。一桶饭就剩一点了，我只好吃那么一点饭。之后，又上了一桶饭，我就装满了一碗饭，开吃了，我们吃得多香呀。

当我吃完了一碗饭后，我想出了一个鬼点子。如果我把辣椒给他们吃，会是怎么样呢？我先吃了一个，实在太辣了！

我就逗他们：“这辣椒，好甜，好吃！”朱恩博和徐浩然一听，就吃了一个辣椒。他们被辣得脸都红了。朱恩博辣得直喝水，徐浩然辣得把饭吐了一桌。我喂他们吃的辣椒是朝天椒。而我也是被辣得流出了眼泪。之后，我又去坑别人，一群群受害者呈现出来：汪晟、唐海轩等人都被我坑惨了。

最后，老师给我们拍了纪念照，老师说：“徐浩然把帽子摘下来！”我回头一看：原来，徐浩然把帽子戴在脸上。

【篇四：人工可以有智，人类不可失心】

随着人工智能“深蓝”连克众多世界级棋手，人工智能以其精密的推理演绎，不受情感因素影响的绝对理性让人类觉得自己的地位受到了威胁，但就像苹果公司总裁库克所认为的那样，可怕的不是人工智能使计算机像人类一样思考，而是人类像计算机一样思考，失去了价值观与同情心的人类，不过是冰冷麻木的机器中最劣等的一种。

计算机是物质的，它只会根据客观存在的事实作出判断，而人类的精神却具有能动性，有时人的思维甚至能超越时代的局限。拥有自己的精神领地的人，可以在其中思接千载，视通万里。历史上人类文明的轴心时代的人物，都对后世产生了深远影响。“精神助产士”苏格拉底宣扬的民主与法制精神显出当今社会文明的雏形；“至圣”孔子的仁爱思想早已渗透进国人的价值观；老子的《道德经》传至德国成了家喻户晓的经典。这些开创性的思想，都是只会拾人牙慧、归纳总结而不会创造的人工智能所无法企及的。而若是人们丧失了自己的精神领地，同样只会模仿，人类也就丧失了优越性。

计算机是基于大数据和普遍现象来得出结论，其本质是从众的，而人则拥有自己的独立意志，能作出不受大众趋势干扰的价值判断。而可怕的是，现在的人们越来越易于被时代的潮流裹挟成为羊群现象的受害者，屈从舆情的大势所趋，但同时，他们自己也是受害者，因为他们的参与，羊群更加壮大，就像是给计算机数据库中增添了一份样本，而以计算机方式思考的人们，就更容易向这种大多数人掌握的“真理”倾斜。前段时间发生的罗尔事件和中关村二小霸凌事件，與情随着事态的变化不断反转，前一秒受到同情怜悯的受害者，后一秒就成了人们口诛笔伐的对象。出于一种从众心理，人们“事不目见耳闻而臆断其有无”。随着己方声势的不断扩大，人的虚荣在一种“丧钟为我而鸣”的满足感中不断膨胀，人类就像计算机，选择有最多人涉足的“安全”道路，而罔顾事件的真相与善恶对错本身。长此以往，必然引起社会的黑白颠倒及人们价值观的扭曲。

计算机是冰冷麻木的，带有纯粹的目的性和功利心。而人类是有情感的，真正立着的人，当是那些超越个人得失，为不幸者呐喊的幸运者，是精神上的贵族。而可怕的是，人们都只注重自己的利益，而罔顾他人。就像之前震惊全球的“小悦悦事件”。骇人听闻的并不是一个幼小的女孩被过往车辆一次次碾过，而是周围的人竟可以如此心安理得地视而不见，淡定走过。就像鲁迅笔下的那个吃人的社会，冷漠扼杀了一条鲜活的生命。面对他人有难当伸出援助之手这样理所应当的价值判断，却因担心被讹而踌躇不前。丧失了人之为人对真善美的追求、对道德的坚守，人类社会就真正被人工智能同质化，而变得冰冷麻木。

计算机看到的只是表象，而人的可贵之处在于人的反思，在于一种向内自省的力量，是“见贤思齐，见不贤而思自省”；是“日三省吾身”、“君子慎其独也”的严格自律；是龙应台口中“最后一盏灯倏忽灭了，你在黑暗中与自己素面相对的谨慎不苟”。而当下的我们似乎已丧失了这种自省能力，社会热点事件就像娱乐八卦日日更新，红红火火热闹一阵后什么都没留下，既无可行的应对方法，又无具体的解决措施。在人们看来，他人生命中不可承受之重，不过是我们日常生活中轻如鸿毛的娱乐秀，而这恰恰是当今社会不可承受之轻。人们对社会问题的思索陷入泛娱乐化的泥沼，以一种轻亵的态度看待社会的沉痛与尖锐矛盾。也许有一天，我们自己的苦痛也会被他人娱乐。人们总在抱怨自己遭到不公被忽视，却从未向他人的诉求展示出同样的关切。就像赫胥黎在《美丽新世界》中描绘的那样，“我们终将毁于我们热爱的东西”。在《美丽新世界》里，没有沉痛反思，对自身的拷问、对变革的追求，也就不会有进步的社会，不会有更好的生活。

人工可以智，人类不可失心。帕斯卡尔说“人类是一棵会思考的芦苇”。这里的思考，并不是人工智能那样机械化、程序化的思考，而是带有人类自身的价值观和同情心，有独立意志的思考。惟有如此，人类才能不被信息时代异化，坚守人之为人最可贵的人性。

【篇五：拿出你们的勇气】

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！

在温江，总有人望着乌黑的天空、肮脏的地面、浑浊的河水不住地抱怨，却没有勇气去投诉、去改变。这种人，只要臭气不把他熏死，他宁可闭眼假寐。

我看到汽车在街道上左穿右插，似乎想大战一场，还不甘示弱地鸣着笛。路人一个个抱怨连天，甚至有的还向司机呼喊、咒骂，但之后都悻悻而去。

大家为什么都没有勇气拉开车门，对司机最后通牒，自己很愤怒！大家都无奈地望着“战车”摇摇头，又当作什么事都没发生似的，压抑着愤怒离去。

人们的勇气哪儿去了？

我看到楼房高层的人居高“淋”下，这样一来，过道就散发出一种恶臭，经过的人也唯恐落后，楼上的人似乎不以为耻，反以为荣，还变本加厉，扱下的东西竟五花八门。有一次我经过，上面竟哗啦地倒了一大盆水，差点把我淋成落汤鸡，我一气之下冲到楼上，想好好教教他“居高不能淋下”的道理，那人想必也做贼心虚，不敢正面面对。

难道所有人都能这样侥幸逃“湿”吗？

那些被淋湿的人是如何处理的呢？

难道就这么忍气呑声吗？

同学们，不要因为我们是小学生，觉得没人会听我们的，就不去管事。正相反，如果今天你不拿出勇气，明天，你、我、他，还有我们的后代，都将成为这胆小的受害者！如果你还有良心，有人性，就请勇敢地对那些人说：“我受够了！”

你一定要站出来！

谢谢大家！

【篇六：千年一叹读后感】

我本来对外国的事不怎么感兴趣，《千年一叹》完全是被逼着看的。没想到，看完后却陷入了深深的思考。

《千年一叹》的作者余秋雨，一九四六年生，浙江人。这本书是他经过多个国家并和中国作比较后的感想。不得不向余秋雨先生致敬：那时候，去的国家大部分都很落后，有几个还有种族歧视。恐怖分子也相当危险。冒着生命危险，坚持走完全程，真是令人敬佩。

《一屋悲怆》这一篇，是在讲巴比伦文明。

巴比伦文明有《汉谟拉比法典》，总结一下就是四个字——以牙还牙。举个不恰当的例子：甲把乙的腿打断了，那就也打断甲的腿。残暴是有点，但我觉得还挺实用的——这样的代价，应该也没人想惹事吧。不知道受害者看到和自己一样有了残疾的仇人，心里会怎么想。哈哈。

至于文中所说的博物馆，文物少的可怜，真是确确实实的“一屋悲怆”，哪里还有半点文明古国、强国的影子？

还有让我震惊的，是某些落后国家的傲慢与无知。很抱歉我用了“无知”这个词，但我还是想用。

卡尔巴拉的清真寺的主管，认为最有文化的国家一是他们伊拉克，二是中国。上了劣质的茶，还问：“你们中国，有茶吗？”

哈哈！

可是，笑着笑着，我笑不出来了。

还是伊拉克。巴格达。

为什么伊拉克和很多国家关系紧张？老人答：“因为巴格达太美丽了，他们嫉妒。”

呵呵。

我突然想到了《三体》里的一句话——弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。

【篇七：诚信是宝】

诚信，是大家都熟知的一个话题，当今社会诚信比金子还要重要！人们只有诚实守信才生活的踏实、生活的安定、生活的美好。

我记得曾经读过一本书《播撒诚信的种子》，读了这本书后，我知道了许多关于诚信的感人的故事。

在这本书上，我了解到了集体的诚信关系到国与国之间的交往，就像书中东芝集团一样，他们不诚信、质量差、态度差，给国外的人们留下了很坏的印象，也使日本遭受了些许的损失，真是“一颗老鼠屎坏了一锅粥”。

我们正经历着经济、政治体制的快速转型，这一宏大深刻的改变如一切社会变革一样，需要人们承受种种不适应甚至痛苦，它在瓦解人们原有的价值观、伦理观和社会观的同时，并没有及时整合出新的诚信亦或是价值观和伦理道德等社会底线共识。于是，一种更加强大的系统生成了，它看起来是如此自由而又喧嚣。被牢固控制而又放纵不羁。这两种状态并存，人们乐在其中，已分不清自己是这个系统的受益者还是受害者，或者二者都是。

无论什么时候，人都需要有自己的诚信，为了自己，亦为了拯救一个个失落的灵魂。诚信与每一个个体密不可分，应是纯洁的、高尚的，不应该充斥着急功近利，然而，我们的世界远不如想象中那般清明，但或许我们可以从世俗的纷纷扰扰中，找到本该属于自己的那份纯洁天地。

生命的本质就是不断地变化——或者走向衰亡，或者不断昌盛。那么人也是不断向上向善，让自己成为一个有诚信的人。

【篇八：黑镜白熊观后感】

当法律审判仅仅只停留在法律层面的规章条文时，道德与法律审判结果不符时，是否有人能站出来主持正义呢？

整部电影讲的是一个女子，在一个陌生房间醒来，她的女儿失踪了，出去寻找女儿，却遭到追杀，一路逃亡，路上一直被戴口罩的人拿手机拍摄，万念俱灰之下，却突然被告知自己和自己的男友残杀了一个小女孩，法律审判结果宣判女子无罪，民众愤愤不平，于是乎，“白熊公园”应运而生。女子被洗脑，经历着失去女儿的痛苦。电影的最后，是女子一天又一天被洗脑，经历着同样的痛苦，每天都有观众来白熊公园来“解恨”。

法律审判不合人意，自己私下惩罚的案例、电影不知有多少。往往说，他们只受到了身体的惩罚，但受害者、受害者家属的痛苦又有谁能体会，只有他们也受到那样的痛苦，才能公正！

从道德上出发，模棱两可，收到应有的惩罚，于情，是出自人性对公平的自我判断；于理，是自我对法律漏洞的补充。《彷徨之刃》中虽然写的是少年犯的事，但书中父亲所受的折磨，使他自己拿起了利刃，自己为死去的女儿报仇，因为他们是少年犯，只要坐几年牢，出来还是正常生活，但暴行带给别人的痛苦却是一生的。无论是校园欺凌，还是家庭暴力，出于法律的“盲区”，公正的法律审判往往不会给人满意的答案。

道德是法律的基础，当法律不足以满足人们心中道德的衡度，便有了上述的行为。殊不知，每个人都没有代替法律去行刑的资格。虽说“有道德的人是万物的尺度”，但这种行为，已经与道德背道相驰。自以为杀死恶魔的骑士，终将也会被恶魔的鲜血污染。

人类社会发展至今，法律，是唯一一个能从社会意义上对人和人的行为给予惩罚的标准。虽说每个人心中都有一杆秤，但一念之间，善与恶就会失衡。

汉谟拉比法典的以牙还牙，以眼还眼，终究不可取。无论审判结果尽不尽人意，自以为正义的惩罚行为，其实与恶没有区别。就像电影《心理罪：城市之光》里的那样，城市之光，终究是以一个警察的方式，照进了人们心中。

【篇九：敬畏规则】

时隔两年，八达岭老虎伤人事件现在对我们依旧有很大的警醒作用，一死一伤的悲剧即便是现在依旧让很多人唏嘘不已，本来完全不必发生的事情，在这对母女面前却变成了不可躲避的噩梦。

敬畏规则从来都不是一个人的“一己之私”，它关系到每一个人的生命安全，和每一个家庭的幸福期盼，以及法律法规的尊严。规则不是儿戏，生命更是经不起“冲动的游戏”，这场悲剧再一次给人们敲响了规则的警钟。

规则是我们每一个人都要遵守的准则，这就好比是一条红线，任何人不能够去触碰，一旦碰到之后，后果不堪设想。可是现在依旧有不少人把规则当作儿戏，依旧是我行我素，等到悲剧发生的那一刻，懊悔不已，可是这又能有什么用呢？

尽管悲剧没有发生在我们身上，但是我们也不能以一个旁观者的身份去任意的批评别人，我们要做的就是引以为戒，不用过多的评述，我们没有任何的必要站在所谓的道德制高点去审视那些人，让受害者再一次遭受伤害。

警钟一次又一次的被敲响，我们需要去听，敬畏规则，不是想做就做的事。

【篇十：我和妹妹的“战争”】

我有一个可爱的妹妹，今年五岁。一双水灵灵的大眼睛炯炯有神，个子比同龄小女孩子高出一大截，走到哪都会被质疑：“小宝贝多大，看着像一年级的娃了！”哈哈，其实她才幼儿园中班呢！看来，妹妹的长势不是一般的快啊！

我和妹妹是一对“欢喜冤家”，每天总要爆发多起大大小小的“战争”！譬如：周末早上她醒来，如果看到妈妈脸朝着我，她就会吃醋说妈妈不喜欢她，还会一秒钟让自己变得眼泪汪汪！妈妈看着心疼，只好转过头来安慰她。这时，我的心里也不舒服了，心想：如果没有妹妹，妈妈的爱全部都会在我身上！一想到这儿，我就会嘟着小嘴说：“我讨厌妹妹！”妹妹听见了，立马跳起来，大喊大叫起来。当然我也是不甘示弱，莫名地一场“战争”就开始了！最后总要吵得一个大哭，一个挨骂的地步，妈妈常常很头疼。

妹妹有时让人很头疼，不过妹妹不在家的时候，我又特别想她！可能这就是

妈妈说的骨肉亲情吧！不过，和妹妹在一起，和平相处不会超过三分钟，前一秒

还是欢声笑语，后一秒就能听到妹妹的“高音喇叭”在哭！真觉得妹妹是个“爱哭鬼”。很多时候，明明受伤的是我，可她哭得比我还伤心，总给人一种错觉，好像她才是“受害者”！我这个可怜的哥哥，也常常因妹妹的“恶人告状”而受尽委屈。

我和妹妹的“战争”时不时在家里打响，我们俩也没少挨爸爸妈妈的批评！但是我们依然是好兄妹，谁也离不开谁，我爱妹妹，妹妹也爱我！