【篇一：为穷且益坚的人鼓掌】
“穷且益坚，不坠青云之志”。王勃在他的《滕王阁序》中表达了自己对志向的坚持，也勉励了无数后人。
每个人在自己短暂的人生中都有对自己远大的志向抱负，但能一直为自己的志向所拼搏，并且坚持下去的人并不多。人生无法一帆风顺，可能你就在岁月无数次挑战中丧失了自己的志向。能成功的坚持自己的志向的人不怕没有好的回报。
马云，他能成为中国首富，离不开他为自己志向一直努力。他家境并不好，并且一老遭到父亲的暴打。他以前的时候申请肯德基工作，但肯德基没有要他，然而到现在，他已经收购了肯德基。他能在发现因特网这个东西后自己创办网站。他并没有被生活的困境所打败。
司马迁为了写史记，游历大江南北，可是却因为李陵事件被迫入狱，在遭受精神与肉体上的残酷折磨后，他依然没有屈服，再自杀与宫刑之间他毅然而然的选择了后者。忍受了各种凌辱，历经多年之后，终于写完了《史记》。
韩信早期为平民，在别人资助之下度日。有个年轻人侮辱韩信，说他是个胆小鬼，并让韩信从他的胯下爬过去，韩信照做了，所有人都笑话他，陈胜吴广起义后，韩信依次投奔了项梁，项羽和刘邦，最终成为刘邦的得力助手。
他们都坚持了自己的志向，最终得到了成功。无论是古代还是现在，王勃的这个道理一直在许多人身上所印证，所以无论有多大的困难，都要坚持下去，不忘了自己远大的志向。
有人认为穷给人带来的是一种不幸，其实，相反，穷是上天赐与我们的一笔财富。那些从小衣食无忧，挑三拣四的人，注定无法成就一番大事业，相反，那些在苦难中与命运抗争，用自己的坚强不屈打倒坎坷的人，必定能干出成就。
生活中固然有许多磨难，但只要我们能有远大的志向，能在困难面前不低头，那些困难就算不了什么。穷且益坚，不坠青云之志！
【篇二：天空之大，任我翱翔】
十余载韶华流星雨般逝去，昔日的天真亦如同夜色黎明相接时路灯一般的幻灭，昨天的喜怒哀乐皆如梦邈远，所有的历练都沉淀为成长的回忆。
当放肆与张扬成为青春的代名词时，伤痕累累便成了青春的副产品；当渴望自由自在、无拘无束的生活成为人生信条时，满身创伤便成为这渴望的伏笔。然而，若因此放弃追寻翱翔天宇的梦想，青春又怎会甘心？
决不妥协！若能做梦就不要放弃梦！曾记否？《星游记》中的麦当为了找到彩虹海实现与父亲的承诺，与伙伴打破银河眼对天空的封锁。“只要风筝足够大，肯定能把我带上天！”自信的麦当如同一道永远也不会消散的光执着追寻着。纵然一路上有痛有泪，亦无悔！
青春年华若不曾高歌呐喊过，及到青丝已泛霜时又有什么值得追忆？青春年华都不曾痛苦悲伤过，长大后又如何面对生活中的汹涌潮水？
看看烟波浩渺的天空吧，哪里才是青春自由挥洒的舞台。天空不可能总是晴空万里，一碧如洗。乌云密布，电闪雷鸣，狂风怒啸都是天空的点睛之笔。天空若是波澜不惊的话，也会黯然失色不少吧？
“风霜任漂泊，为谁而执著，一任年华过。”追逐自由与梦想的青春注定不会平凡。纵使天寒地冻，路遥马亡，这样的青春也注定不会黯淡无光。遥望千余年前，伫立在滕王高阁的王勃，挥毫而就冠绝古今的《滕王阁序》。这一神来之笔，凝聚了王勃崇高的理想与自由奔放的情操。纵使诗人英年早逝，天空也为他铸就了一颗永恒璀璨的星辰。
当一骑绝尘的霍去病血战沙场的金戈之声缭绕耳畔时，青春的热血在沸腾；当嵇康漠然奏响广陵散的决绝恍若眼前时，自由的旋律在悠扬；当苏轼意气风发醉酒论文的豪迈轻触心灵时，洒脱的灵魂在升华……古时天之骄子十年寒窗苦读百卷经史，亦不全是为了功名之资，只因那字里行间皆是自由与理想的火花。
当雄鹰搏击长空的声音响彻辽阔大地，青春的血液变得滚烫。仰天长啸，壮怀激烈。了却一身浮华，拭去眼角泪花。将头颅昂扬，天空即在眼前，触手可及；将身躯挺直，羽翼自会绽开，任我翱翔。纵使前方荆棘密布，也要昂首将之践踏。远方的天空在呼唤：自由逐梦的青春少年，翱翔吧！
天空之大，任我翱翔，任我徜徉！
【篇三：心要在焉议论文作文】
【篇一：心要在焉议论文作文】
张晓风曾说：“树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？”我想说：“我还要心在。”诚然，她说的已是一个现世安好，岁月静美的人生，但“心在”，却也是圆满人生不可缺少的部分。
心在，是艺术的灵魂。艺术表演中重要的是要求表演者全身心地投入，准确演绎每个角色，这才是大师的水平。梅兰芳曾在表演《断桥》时因入戏太深，差一点将“许仙”戳到，他又赶紧去扶，可这一扶又体现不了白娘子内心的复杂情感，于是他又轻轻一推。这一戳一扶一推，准确地表现了白娘子内心的复杂情感，成为后来这个片段的经典动作。若不是梅兰芳的“心在”，使他入戏太深，又怎么会有这不朽的经典动作？由此可见，心在，是艺术的灵魂，因而我们在学习中，心要在焉。
心在，是走向成功的必由之路。格物致知，诚心正意，能够“修身齐家治国平天下”，而心在焉，能够使我们变不可能为可能，从而走向成功。南非前总统曼德拉为了消除南非种族主义统治，实现人民自由平等生活的愿望。他坚持一生投入，终于使消除南非种族主义统治变为事实。心在，使他能够治国平天下。正如罗斯福所说：“我有梦想，尚未实现，还要奔行万里，方可沉睡。”每个人都有理想，心在追求理想的漫漫长途上，心要在焉，振作向前，才能一步步接近成功。
心在，要求我们心有所止。千年之前，苏轼淡泊名利，而成为伟大的诗人，画家，书法家。华人首富李嘉诚，全身心投入于工作，才有了长江集团在金融危机中不亏反而扩张的神话，也使他能够驰骋商界60多年。每天忙于奔波的我们，虽然做不到“隐居山水间，誓与浮名散”的洒脱，也不能让俗世的红灯酒绿，纸醉金迷蒙蔽了我们追求理想的心。
杨绛曾说：“人能够凝练成一颗石子，潜伏于水底，让时光如水般从身上湍急而过。自己只知身在水中，不知水流。”因为一心做事，没有感到时光的流逝，最后才会发现，自己竟在这有限的生命里，创造了如此多的价值。
身系行云，爱及八荒。虽卑若蝼蚁，却也圆融安详，重要的是心要在焉，给自己一个圆满无悔的人生。
【篇二：心要在焉议论文作文】
马克思曾说：“天才就是集中注意力。”集中注意力即是专心做事。只有专心做事，方能成就大业。
文学大师钱钟书先生因为心在焉而成为博学鸿儒；《西游记》老版中孙悟空的扮演者六小龄童因为“心在焉”而使得他扮演的形象深得民众的喜爱；越王勾践因为心在焉而最终吞并吴国。他们在各自的领域取得了丰硕的成果，皆因心在焉。
因此，无论做什么事，都必须心在焉。
回望过去，多少文人墨客因心在焉而流芳百世。初唐四杰之一的少年才子“王勃”挥笔写下《滕王阁序》（并诗）气势磅礴，词藻华丽，句式整齐，语言优美。王勃用一颗专一的心，一份专注的情，书写了壮丽篇章。然而，我们又可曾想过，为何王勃能写成这精彩绝伦的文章，而我们不能？为什么当众宾客纷纷推辞时，只有王勃奋勇上前？为什么景色壮美，惟有王勃进行了最完美的诠释？因为王勃付出了心血。在灯火摇曳的夜晚，潜心苦读，只待才华尽现，终于迎来众人惊羡赞叹的目光，专心做事的王勃得到了回报。
放眼外国，不少名家也因用心做事而受益匪浅。达·芬奇画蛋的故事人尽皆知，蒙娜丽莎的微笑醉人心田，潺潺的水流在静静的流淌，阳光透过窗纱，柔和地洒在达·芬奇的肩头，那个用心做画的画家，将他毕生的心血用于绘画创作上。“苦心人，天不负”，达·芬奇的用心没有白费，向日葵用最鲜活的生命向我们展示着用心的瑰丽。
刚刚在第十五届肖邦音乐节担任评委的李云迪正是第十四届金奖获得者。同时他也使空缺了连续两届的金奖有了主人。然而，年少成名的他并没有因此松懈，他一如既往的用心弹奏，高山流水般的琴声喷涌而出。他依旧用心，才能成为钢琴界“奥林匹克”的评委，那等级最高的音乐盛宴上才会有咱们“钢琴王子”李云迪的身影。
做事，要用心，只有用心，事才能成，人生才会成功。
【篇三：心要在焉议论文作文】
在大观园儿女中，香菱虽并不起眼，但她学诗却给我留下了很深的印象。香菱为学诗拜黛玉为师，黛玉给了她几本诗集，她便没日没夜潜心研究，一心扑在上面，睡觉也忘不了作诗，连宝钗都笑她“疯”了。也正是因心在作诗上，让香菱梦得一诗，赢得好评。
香菱作诗成功靠的是什么，答曰：心在诗上。由此说来：无论做何事，心要在焉才是成功的关键。
谈到这里，不由想起“推敲”的故事，正是贾岛的一心作诗才有了他误打误撞碰到韩愈，“推敲”的美谈才得以流传后世。正是贾岛的心在诗上，让他得一好诗，也让他在文坛上占得一席。试想，若贾岛没有心系作诗，而是草草收尾，怎会有“推敲”一词，更不会在诗词大家中找到他的名字。由此说来，做学问是离不开专心的，成功与否，关键是心要在焉。
那么，是否仅是做学问心才要在焉呢？当然不是。各行各业的成功都需要专心为之。我们在惊叹丁磊26岁创办网易、马化腾27岁创办腾讯时，也应该想想他们成功的原因。他们成功不是因为幸运女神眷顾，时来运转，而是因为他们心在上面，才取得了这令人惊叹的成就。
但是，看看我们周围的世界，多少人因为心不在焉而追悔莫及。考场上的心不在焉，有人考后直拍大腿；职场上的心不在焉，有人痛失升职机会，只能后悔地说要不是；马路上的心不在焉，有人付出生命的代价；也有人锒铛入狱，只能流着泪说早知道……世上每天都在上演无数场这样的悲剧。每个人的头上都有一把用头发丝系着的达摩克斯之剑，而心不在焉就像一把利刃，轻轻割断那根头发丝，而那把剑便会随之坠落，让人付出惨痛的代价。
所以，在人生道路上，我们要带着心去走。让心成为一股绳索，系紧我们头上的那把达摩克斯之剑，勿让那把达摩克斯之剑坠落。
切忌：心不在焉；切记：心要在焉。
【篇四：青春的味道】
喝进胃里，杜康的味道是忧思难忘；落在笔端，文字的味道是意趣横生；刻进灵魂，青春的味道便是一个个美丽动人的故事，在生命的长河中熠熠生辉。
浴血战场·野性
在古都长安那繁华熙攘的街道上，未满18岁的霍去病留下了一个狂放不羁、英俊潇洒的身影。战场上，他主动请缨，凭着一身血气骁勇，横扫整个西城，一洗泱泱大国的汉朝要以公主换和平的耻辱，为千万个屈死于匈奴屠刀下的冤魂雪恨，大振我汉室威风。他扬鞭飞马在长安街，埋头研读在金銮殿中，抑或是舍生忘死浴血战场，揽箭射鹿驰骋猎场，无不令人倾慕神往。刚烈飞扬、桀骜不驯，是他青春年华里的那一抹明亮。
青春的味道，是那茫茫大漠中鼓荡的麾袍，是勇者不惧的生命野性。
命途多舛·旷达
“六岁解属文，构思无滞，词情英迈。”《旧唐书》本传谓王勃。又有杨炯《王勃集序》说：“九岁读颜氏《汉书》，撰《指瑕》十卷。”太常伯刘公称王勃为神童，其才情可以想见。这看似前途无量的人生却因戏为《檄英王鸡》文，在17岁那年被高宗怒逐出府。少年得志的王勃经过这样的打击却没有沉陷于怀才不遇的泥潭不能自拔。他站在滕王阁上，看“落霞与孤鹜齐飞”，赏“秋水共长天一色”，那广阔、高远又美好的世界不正是他内心的生动描画吗？得失本人生常态，唯有乐观开朗、积极向上才是从容生活的真谛。
青春的味道，是那风雨苍茫时的登高远眺，是能屈能伸的旷达情怀。
红楼梦断·坚定
姹紫嫣红的大观园隔断了世俗与肮脏。青春时期的少女林黛玉才学横溢，有着浓郁的诗人气质，她是绛珠仙子的化身，眉眼之间凝聚了灵河之畔的清风细雨，离恨天外的灵晖秀气。她有着极强的叛逆精神，她蔑视封建礼教的庸俗，诅咒八股功名的虚伪。理想与现实在她的身上冲突，现实多弊却根深蒂固，理想难行却矢志不渝。柔弱的理想如何改变黑暗的现实？她手捧诗卷空余满腹惆怅，唯有掬一把热泪洒于闺阁之中。看尽了世态炎凉，却不随流俗，反抗着命运和落后的礼教，坚定地追寻着心中所爱。
青春的味道，是那与世俗对抗时的滴滴清泪，是追寻自我的一股执念。
古往今来，青春百味。在历史的长河里，我们听到、看到、遇到、想到的那一段段锦瑟华年都散射着独特的光芒，照进我们的人生，酿出青春的味道，带给我们精神的感动，人生的启迪。今日之责任，不在他人而全在我中华少年，我们的青春五彩斑斓，意气风发，若再平添几分野性，生出一腔旷达，注入一股坚定，我们的青春将会更加精彩，更加明亮！
【篇五：品王勃】
精华珍宝，漫天的南昌郡城；俊采人杰，遍地的洪都新府。却隐含了多少不为人知的希望与失望，滕王阁一带精致何为美丽，远离长安却是一大弊病。
我不是没有想过功成名就，亦或强国安民。奈何地位卑微，一介书生之身又何德何能高攀类此种种呢？如今，宁愿许可获抛弃一生的功名富贵，也要不远万里去朝夕侍奉父亲。我将陪侍聆听他的教诲，既然不能像司马相如一样遇到杨得意，那么归家又何尝不失为一种享受呢？父亲有渊博的知识，他能教我的不会比任何人少。而官场种种，步步惊心。又何必在一审涉嫌呢？
我远大的政治抱负得不到施展，难道还能追求别的什么吗？
我将离开这名胜之地只身前往南地呵，这样盛大的宴会不会遇到第二次了。
我听见江水中央游过的渔舟里飘来的歌声，雁群飞过，阵阵寒意。河流，湖泽永远不会停息它的脚步。我与这即将消逝的盛景相比，有还能比它多存在？多少时间呢
远处的天边是几多粉红色的云霞，随着暮色的来临正在渐渐消退。几只腾空的野鸭正与它融为一体。远远望去，一眼看不到边的江水已于西天相接，倒映着水中的一切。云游于水中，鱼映在天上。静静的滕王阁，静静地俯视着这一切……
我与这即将消逝的盛景相比，有还能比它多存在多少时间呢？
【篇六：笑对风雨，方得幸福之花】
古今中外，因为有极强烈而有效的乐观主义而战胜各种艰难险阻取得胜利的大有人在。牛顿发明地心引力学说的时候，全世界反对他；哈堆发明血液循环学说的时候，全世界反对他；达尔文宣布进化论的时候，全世界反对他。这些人都因抱着乐观主义的精神生的苦难才品味到了人生的幸福。
人生中，有风有雨是常态，风雨无阻是心态。东坡居士曾说：“猝然临之而不惊无故加之而不怒”正是因为有了这种沉着冷静的志向他才能笑对人生风雨，“一蓑烟雨任平生”中就是他的人生态度。在屡次遭贬谪的过程中，他高喝“大江东去”，在物欲横流中他独享“江上清风，山间明月”的乐趣，在那些失意的日子里他却拥有一份人生的诗意。如果不是以一份静和从容的心态，他怎么会看到动人的美景呢？如果不是以一个宽阔胸襟，他怎么能品味人中的幸福呢？
路遥曾说“生活总是这样，不能叫人处处都满意，但我们还要热情的活下去，人活一生值得爱的东西很多，不要因为一个不满意就灰心”。诗仙李白便是这样的人。众所周知，李白的仕途是曲折的，但他却没有因此而灰心反而以乐观的态度去面对，才有了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的千古绝句。若他没有乐观的心态坦然面对人生的苦难，那么他还会有如此高的成就吗？他还会被后世尊称为诗仙吗？
直面人生的困境时，要以乐观的态度面对人生？幸福才能意充满生命“老当亦壮宁移白首之心；穷且益坚不坠青云之志”初唐四杰之一的王勃可谓时运不济，命运多舛。然而他却能直面挫折达人知命，笑看人生。试想，如果没有王勃的豁达胸襟哪能有他吟放出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱？
苏东坡因为有了沉着冷静的志度才能笑看人生，李白因为还有了乐观的心态，才在面对控折时拂袖而去，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀。王勃正因为有了豁达的胸襟，才能发出“海内存知己，天涯若比邻”朗千古绝唱。
直面人生困境，以乐观积极的态度面对人生才能让幸福充满生命。笑对风雨，方得幸福之花！
【篇七：命运掌握在自己手中】
飞瀑之所以能飞流直下，除了它有积累之外，就是因为它选准了一个突破口；滴水之所以能穿石，除了它锲而不舍之外，就是因为它有一个明确的目标；种子之所以能茁壮成长，除了它有春雨的滋润，就是因为它有坚定的信心；两根雕之所以会有不同的命运，除了雕刻者的雕刻之外，就是因为它们从一开始就选择了自己的形状。所以说，命运是掌握在自己手中的。
命运由自己掌握就是活出自我。
庄子虽然一生淡泊名利，主张修身养性，清静无为，在他的内心深处则充满着对当时世态的悲愤与绝望，从他退隐、不争、率性的哲学表象上，可以看出庄子是一个对现实世界有着强烈爱恨的人。正因为世道污浊，所以他才退隐；正因为有黄雀在后的经历，所以他才与世无争；正因为人生有太多不自由，所以他才强调率性。庄子主张精神上的逍遥自在，提倡顺从自然的法则，安时处顺，重视内在德行的修养，流露出一种自足的精神的力量。
命运由自己掌握才能追求自由率真的生活。
入任为官，达济苍生是陶洲明的初衷，鄙弃官场，归隐田园诗他的觉醒，淡泊名利、闲适自在是他的追求，躬耕田园诗他的努力实践，乐天知命、追求自由是他的人生真悟。他的洒脱恬淡、质朴真率、超尘脱俗，他对超然物外的自由生活和独立人格的追求向往，他的崇高自然的天性和努力实践，他对人生所做的哲学思考，连同他的作品一起，为后人筑起了一个了“巢”，一个精神家园。陶洲明是超时代的，他永远是守卫心灵净土的一盏明灯。
命运由自己掌握就要把握时机。
“初唐四杰”之一的王勃，少有奇才。他未成年就举幽素科，后得刘祥道举荐授朝散郎，十六岁做沛王府侍读。二十余岁是，他赴交织探望父亲，路过洪州，当时都阎某在新修的腾王阁上大宴宾客，王勃也应邀出席宴会。阁都督事先已要其女婿做好了序文。但为了表示谦恭，假意请众宾客作序，大家都谦逊推辞，唯独王勃毫不客气，提笔挥豪，顷刻而就，写成了《滕王阁序并诗》，满座皆惊。阎都督读到稳重“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”时，惊奇地从座位上站起来连说：“真是天才啊。”《滕王阁序》从此成为古今传诵的名著。
人生旅途并不是一帆风顺的，逆境失意会经常伴随着我们，但是命运是把握在自己的手中的，只要我们能把好自己的命运，终能收获精彩的人生！
【篇八：滕王阁里话王勃】
滕王阁上，你感慨时运不齐，命途多舛。在那个人才辈出的时代，有多少人能钟期既遇，又有多少杨意不逢？
曾经，你被赞为神童，像初升的太阳，光芒万丈；有时，又像栖于山脚的落日，忽隐忽现。是清晨的露珠，晶莹，却经不起阳光的凝视；是远山的云雾，缥缈，但经不住微风的诱惑；是空中漂泊的柳絮，轻柔，藏不住心中的慌乱。
天边，那一抹淡淡的紫色，让山峦多了一份沉稳与神秘，为你平添了一丝忧伤。阁楼上的你，世人能懂多少，又能记得多久？大概，当烟光消散，人们便不会再记起这座令人神往的山峦；不会再想起，这个曾有过“直挂云帆济沧海”理想追求的你，不会再忆起那个孤独无依的你。
曾经，被授朝散郎的你，初入尘世，便有心忧天下的情怀，试图用自己的才华来照亮忠君报国的路，可谁曾想，毕露锋芒的你，会成为众矢之的。因戏为《檄英王鸡》文，被逐出王府，你颠沛的一生也因此开始。
眼前，精美的阁门，让你既震撼，又伤感。这些精美与繁华，似是在提醒你落魄的处境，踏着被鲜艳欲滴的朱红油彩涂饰的阁道，仙鹤与野鸭共栖于汀渚，诗情油然而生，一首《腾王阁序》便慨然于世。落霞与孤鹜存于纸墨，歌声与排箫响彻楼阁。阁楼因序闻名于众，你借阁楼大放溢彩，世人登阁楼多是为了你笔下的水天一色。想到此处，你可有稍减孤独伤感之意？
曾经，游戏文字，旷世不羁的你，忽然看清了这如今令你神伤的俗世，你似乎明白了些什么，原来，世上并不是所有人都能遇到一个钟子期；原来，世人的误解比旁人的不理解更让人痛心；原来，这世上有许多个杨得意。轻薄浅陋，终无大贵是世人对你的误解，但，这又如何？你无畏亦无惧，你不坠青云之志的傲气，你遗世独立的高洁，让世人惊叹。
那一叶扁舟，终是没能载下你的才华，你的躯体和灵魂，都沉于江河之中。你的一生，如流星划过夜空，虽然短暂，但那一刻的闪烁，永久的留在了人们心中。
【篇九：感受穿越诗词的温暖】
傍晚，我遨游在诗词的海洋中，感受诗词的温暖。细细品读每字每句，它的温暖涤洗着我的灵魂。
唐•友情暖
我穿越到了唐朝，在《送杜少府之任蜀州》中碰见了王勃。当时，杜少府即将赴任蜀州，驾马快跑，扬起鞭子，前来给你报信。我看你王勃正在设宴，忙的不亦乐乎。一会儿端盘菜，一会儿倒点小酒，你俩坐在一起，为杜少府送行。我见你俩正喝的痛快，写了此诗，作为临别赠言。我突然想到，朋友出远门，即使前程似锦，双方都是留恋、伤心、惆怅。只见你王勃站起来，拍了拍杜少甫的衣襟，眼角流着悲伤的泪。杜少府也急忙道别，嘱咐王勃不要寂寞。你们都有志存高远的胸怀，互勉共进。鼓励朋友面向未来，敢于披荆斩棘，勇创锦绣前程。真是情深意切，友谊真挚感人。我感受到了“海内存知己，天涯若比邻”的“友情深厚，江山难阻”的温暖。
宋•农家暖
我穿越到了宋朝，在《清平乐•村居》中感受到了农家的温暖。低矮的小茅屋里，一对满头白发的翁媪，亲热地坐在一起，一边喝酒，一边聊天。用吴音讲述着自己的快乐，优闲自得。彼此“媚好”，亲密无间，那种和协、温暖、惬意的老年夫妻的幸福生活，使我温暖。我来到院子里，远远望去大儿子在东边的田地里种着豆子，满头大汗，一锄头一锄头的挥下去，播种着春天的希望。二儿子正在给母亲编织着鸡笼，用他那灵巧的手，一根根细的线，在一起交织着编织鸡笼，轻巧美观。最令人喜爱的是小儿子，正带着一个草帽，嘴里叼着一根草，躺在草地上剥着莲子，“一颗，两颗，三颗……”我突然感受到了农家的温暖，喜爱农村和平宁静的生活。
清•爱国暖
我又穿越到了清朝，走进龚自珍的《己亥杂诗》，我看见了浩浩荡荡的离愁正随着太阳西下，我和你一同离开了北京，马鞭一挥，感觉就是人在天涯一般。来到了一棵树下，看见正在飘落的花朵，不禁觉得很美丽。她不是无情之物，而是来年春天抚育下一辈。您对着春天抒发自己的豪情壮志，爱国情怀喷涌而出。你虽然辞官还乡，但还会为国家尽自己最后的一份心力。你折下一枝花，嗅了嗅它的香气，又小心翼翼的放在了泥土上，展示了自己不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。站在旁边的我，也流出了泪水，被你深深的爱国情怀所感动，不禁感受到了你的爱国的温暖。
合起诗词书，又回到了只有一行行的白纸黑字，但我领略到了王勃的深厚友情，辛弃疾对农家的向往，龚自珍的爱国情怀，我不禁感到穿越古诗的温暖，一直难以入睡。
【篇十：不朽的痕迹】
车走过的路，会有车辙印。马走过的路，会有马蹄印。你走过的路，会有足迹。历史走过则会留下不朽的痕迹。
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”王勃。这位天才少年之称的他，《滕王阁序》见证了这伟人的魄力。他的创作文不加点，行云流水。让人们不得不为他的才能鼓掌。有了王勃的提笔一挥，滕王阁的美丽壮大雄伟，尽现读者眼中。同时王勃怎能少了诗呢？酩酊大醉之时一挥而就，为滕王阁作的诗呈现在众多才子眼前，听见的只是对其的赞美之词。但是“阁中帝子今何在，槛外长江‘’自流。”一句中却少了一字，才有阎公千金求字。却一切成空，百般一想。呀！“槛外长江空自流。”不就正是此意吗？好诗，我阎公被你的文采所折服。滕王阁留下了王勃的痕迹，这是永远抹不掉的，只会让人寻味。
叶问。这个全中国人都知道的名字，一代永春拳的宗师，更是一个民族的精神写照，他那种民族气节，让每个世界都肃然起敬。当面临同行的比武，总是低调的与人为善。当面临侵略者时，则是一种气愤。民族精神越然呈现，中华民族的气魄在他的身上显现。也许就是习武更是习德的写照。想平凡的人却不能得到平凡，也许事情就是这样百般不得其解。但也只有这样，伟大的人才能显现，中国才能发展。而不是麻木的观看日本人屠杀中国人民。痕迹被留下了，社会依然在前进，这些不朽的痕迹被刻在了历史的册子上，让每个中国人都会记住。
是大地在发怒，还是人类的肆意破坏，还是天神不满。大爱无疆，情系玉树。地震摧毁了成千的房屋，很多人流离失所。在3000米的海拔高度，为我们的同胞祈祷祝福。正是有了千千万万人的关心。玉树会长大，会长高，会依然矗立在这广袤无垠的大地上，我们的爱会一直伴你们左右，会让玉树生长的更茂盛，让玉树结出金色的果子，让玉树更加灿烂辉煌，让我们的同胞在温暖阳光呵护下，生长的更绿。地震的痕迹令我们清晰可见，它肆略而过。是人类错了，是它在告诉我们“请保护地球”也许这是我读出的声音。它留下的痕迹则印在了人们的脑海中，然而这是人类妄想征服自然的结果。终于它留下了让人类无法抹去的痕迹。
不朽的痕迹在哪儿？请驾着历史小舟，行驶在历史的海洋中，去寻觅那不朽的痕迹。在不朽的痕迹中请不要忘了它更美丽的“一面”。