【篇一：挑战自我话题写作】
《愚公移山》是家喻户晓的离言名篇。其中给我印象最深刻的，就是那位“年且九十’却决计移走太行、王屋二山的老者—愚公。他的英雄壮举告诉我们，作为一名奋斗者，应该具有挑战自我、超越自我的精神。
挑战自我、超越自我是一种不满足现状、激流勇进的人生态度，它也是一个人不断获得成功的核心动力。
愚公年事已高，且儿孙满堂。按照传统观念，他应该在家卧养天年，坐享清福，可他就是“不识相”，竟想去移走家门口的两座大山，以求家人出人方便。一般人就是吃了豹子胆，也未必能产生如此念头。试想，即使技术发达的今天，要移走太行、王屋二山，也是一项非常浩大的工程，更何况那时箕备锄头是最先进的工具，谈何容易呢?一位年老体衰的老人，能产生那样的想法，就已经够伟大了!更伟大的还在于他立即召开家庭会议，排解妻子疑虑，策划好了方案，第二天就亲自带领儿孙投人移山的战斗，“挖山不止”。
一位90岁的老人，风烛残年，不是尽享天伦之乐，而是要去移两座大山，这与其说是挑战自然，倒不如说是挑战自我。这不禁使我想起另一位伟大的老人，他叫格林，美国著名的宇航员。去年，77岁商龄的他实现了重返太空的梦想。我们知道，遨游太空无论如何也是一项艰苦卓绝和胃险的工作。一位刀岁的老人，要在太空旅行且要做大量的研究工作，其难度是很难想像的。可是格林不但想了，而且做了，创造了奇迹。格林此举，难道不是对自己的挑战吗?事后他说:“我为自己能否做好工作而担心，而非我的安全。”这又是怎样的超越啊!这超越了生命本身。
是的，愚公在移山中实现了自我超越，格林在重游太空时超越了自我。面对老人的壮举，我们不会发出“夕阳无限好，只是近黄昏”的概叹，只会觉得“烈士落年，壮心不已的伟大”。
值得指出的是，我们在敬佩老人的同时，不是更应向他们学习吗?像愚公那一类的老者，创造了中华五千年的文明史，为我们树立了“挑战自我、超越自我”的榜样。在此我呼吁，为了实现中华民族的伟大复兴，作为跨世纪的青年。一定要高举“挑战自我、超越自我”的精神大旗向前奋进!
【篇二：只有努力才能成功】
水滴穿石，非一日之功！
在我们生活的这个时代，人才辈出，但是否能不“伤仲永”呢？我们能否如那穿石的滴水一般，以水的韧性，去滴穿那坚硬的岩石？
毛泽东，从湖南长沙开始，发动秋收起义，经历五次反围剿，率部长征，四渡赤水河，巧夺金沙江，爬雪山，过草地……经过不懈的努力，面对艰苦卓绝的环境，国民党的四面夹击，带领红军，毅然跳出重围。如果没有这种毅力，那么中国的历史是否会重写？
孙中山，成立同盟会，发动辛亥革命，带领大家与满清政府作战，最终得以推翻两千多年的封建帝制，如果没有他的不断努力，中国的封建帝制能这么早就土崩瓦解？
当年，日本军国主义扬言要在三个月内灭亡中国，但在广大同胞的不懈努力下，日本侵略者最终无条件投降！
相信这个故事大家一定不会陌生：古时候，有位老人，名叫愚公。愚公家门前有两座大山。这两座大山挡住了愚公出行的道路。于是，愚公下决心搬掉这两座大山。有个人知道这件事后，就劝愚公，说：“你太傻了，都快九十的人了，又怎么可能把这两座大山移走呢？”愚公却说：“我决心以定，即使我死了，还有儿子，儿子死了，还有孙子，子子孙孙一代接一代坚持下去，为什么就不能将这两座大山给移走呢？”
也许，很多人会认为，愚公很愚顿，而且愚得不可理喻，但我却被愚公这种锲而不舍的精神感染了。
就拿我们学生来说吧：在求知的过程中，我们多多少少会遇到一些“拦路虎”；有的人会采取消极悲观的态度，立刻打退堂鼓，而有的人则会勇于向上，与“拦路虎”做斗争。最终，那些临阵退缩的人，将会一败涂地，且一事无成；而那些勇于向上，勇于拼搏的人因此走上了成功之道，获得了成功的喜悦……
我，901班的一名普通学生，数学不是很突出，很多人当初都比我好，曾经默默的哀伤过，更有短时间看不起自己，但是我，没有放弃，我认为自己并不别人差。自此，我努力钻研，找差距，想办法，终于，努力有了回报。
往今来，这样的事例举不胜举，也许就发生在我们身边。有句话说的好：“不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功！”为了我们美好的明天，学习愚公精神，努力奋斗、勇于拼搏吧！
【篇三：我和愚公过一天】
自从看了《愚公移山》，我就一直被愚公那种不屈的精神深深折服，但也一直恨其方法不当，心里总想着去帮帮他。俗话说“日有所思夜有所梦”，今天我居然梦见了他。
“嘿，兄弟！”他主动上来套近乎，一身粗布衣，活像个演古装剧的。
“请问您哪位啊？”我把他上下打量一番后，轻飘飘地问道。
“我是愚公啊！你不是总想见我吗？所以我来了”，他兴奋地说道。
“哦，原来是您啊！久仰久仰！你咋老了？”我一脸茫然地问道。
“哎，别提了，我曾经立下豪言壮语，说要把王屋和太行这两座山移走，可现在呢，两千年过去了，我的子孙都传了100多代了，高达上万人，可却只挖了一千米不到哇！我都有些气馁了。”他有气无力地说。
“没关系，你的这些问题在我这里全不在话下，Soeasy！”我安慰他说。
“太好了，那你来我家帮帮我吧，”他激动地说。我爽快地答应了，心想不就是挖个隧道的事嘛！
话音未落，不知怎的，“唰”的一声就来到了他家，我看见他们家男女老少都在搬山，有的铲，有的挖，还有的挑，干的一片热火朝天。
放眼望去，王屋与太行两座大山高耸入云，连绵起伏，像两堵巨大的城墙，正好挡住他们的出路。我心想：怪不得他们非要移走呢！实在太不方便了。
我让愚公把他们召集起来，真没想到愚公在他们家里是德高望重，一言九鼎啊！他一发话，子孙后代们就乖乖地听从我调遣。
我无人机勘测地形后，定出了最短距离的方案，出设计图，立即着手组织施工。先用炸药炸出一个缺口，然后用上百台挖机把炸开的碎石放上履带机运走，紧接着遁构机上场进行钻孔，最后用高强混凝土进行浇筑，这样不分昼夜地流水作业，不到一个月就基本完工了。接下来是收尾工作，我们往隧道里加上紧急逃生门，再装上点灯和通风装置，这下彻底完工了。
庆祝仪式上愚公兴奋地握着我的手说：“哎呀！真是太感谢你了，若不是你来帮忙，我们还不知道挖到什么时候呢！你是我们愚家的大恩人啊，求您务必给题个字吧！”我略做思考，奋笔疾书写了“愚公隧道”四个大字。
突然，我醒了，脸上还洋溢着兴奋的笑容。回想起来，幸亏我生在科学技术强大的21世纪，我应该好好学习，紧随这呼风唤雨时代，当然，也要把愚公移山不屈的抗争精神发扬光大！
合肥市师范附小四（10）班施轶寒
【篇四：愚公移山】
我乃河曲智叟也，家住北山下，与愚公是邻居。听说愚公带着一家人去搬山，唉！为了不让他“误入岐途”，我决定去劝阻他。
我来到太行山上，对愚公说“你怎么这么傻呢？你已经风烛残年，年老力衰，你连山上的一棵草都动不了，又怎能奈何得了这高耸入云的山呢？”愚公放下锄头，笑了笑说：“这大山不移，乡亲们不方便呀！”说完，又开始埋头苦干。我斜着眼看愚公，只见他额头上豆大的汗珠滚落下来，湿透了被磨得破烂不堪的衣服，于是冷笑着：“真是自不量力，这山如此高大，怎能让人搬走呢？不如在家安度晚年，享清福去！”愚公长叹道：“你真是顽固不化，竟然连寡妇和孤儿都不如，我有下一代，子子孙孙，子子孙孙无穷无尽，只要坚持不懈，就一定能移走这两座山。”我被愚公的一番话说得哑口无言，只好灰溜溜地逃走了。
转眼间，秋风萧瑟，凉风习习，也不知他们搬山的进展怎么样，看看吧！走着走着，突然看见前面有人议论纷纷，我忍不住问：“怎么了？怎么了？”他们说：“你往前看看。”只见愚公面前的两座高耸入云的山，已不复存在，我一时半会儿才回过神来，三步并作两步朝愚公家走去。刚走进大门，愚公说：“智叟老弟，别来无恙啊！今天怎么有时间光顾我的寒舍”。我急忙问：“你们家门前的两座山呢？就凭你们这几双手，才一个季节，不可能移走这两座山”。愚公哈哈大笑道：“儿子，泡两杯龙井茶，智叟老弟，别急！别急！坐下来听我细细说道。”愚公呷了口茶说：“那天，我正在挖山，突然，一个女子从远处走来，她相貌不凡，一看就不是凡人，只见她说：“我乃铁扇公主也，看您搬山坚决，我将给您一把芭蕉扇，这可不是普通的扇子，它一扇起风，二扇山动，三扇山被连根拔起。”我当时深信，扇了几下，只见山立马就飞走了，现在它们一座在朔方东部，一座放在雍州南部。我还奉劝你一句：“只要坚持不懈，永不放弃才能水滴石穿，不逃避问题，有长远的打算，最后才能成功。”我牢记住了这句话。
【篇五：永不言弃话题作文】
人们常说“永不言弃”这个词。从字面意思上看，它就是“永远都不说放弃”的意思。说上去，很容易，也好理解。但真正做到的又有谁呢？
愚公做到了。他带领子子孙孙全心全意移走家门口大山的故事，已经被人传诵为经典。我们佩服愚公那永不言弃的精神，当别人笑他太傻，劝他别干时，他却认为，自己老了，确实没什么力气，可自己的儿子，自己的孙子，孙子又会生儿子，儿子又会生儿子，就这样子子孙孙，一代一代不放弃地永远干下去，终有一天再大的山也会移走，再大的困难也会被攻溃。
鉴真做到了。他怀揣着传播佛教之光和增进人民友谊的梦想与激情，一次次踏上波涛壮阔的航海之路。在他东渡的过程中，许多困难如同凶恶的恶魔，张开血盆大口，迫使他屈服。我们佩服鉴真那永不言弃的精神，他没有屈服在恶魔之牙下，一次又一次地出发，即使吃生命，喝海水漂泊也要前进；即使双目失明，身染重病也要完成使命。终于，他成功了，他成功到达了日本列岛，成为了日本的律宗初祖，被人民尊为“天平之甍”。
拳王阿里做到了。在一次拳击赛中，他和猛将菲雷泽展开了激烈的对决。在比赛进行了十四个回合时，两人都已经是精疲力竭，即使一片羽毛落在身上也会让两人跌倒。此刻，在永不言弃的信念的支持下，拳王阿里仍然保持着坚毅镇定的表情，让对手一位，他还有足够的气力继续比赛。所以在最后一刻，菲雷泽选择了放弃。阿里终于保住了拳王称呼，赢得了比赛。但当他走到舞台中央时，终于双腿一软，瘫倒在地。菲雷泽见到此景后悔不已。我们佩服阿里那永不言弃的精神，他在肉体即将崩溃的时候，精神仍然保持着顽强的毅力，赢得比赛的信念如同一棵高大不朽的擎天柱支持着他，让他永不倒下。
永不言弃，是一种精神，一种绽放着强烈光芒的精神。在它的照耀下，许多看上去不可能完成的奇迹都可能实现，许多无法解决的难题都会迎刃而解。相信有它相伴，人生必会添加许多璀璨的精彩之处，许多绊脚石也会被这强大的精神粉碎。
因为永不言弃，滴水得以穿石；因为永不言弃，细绳得以锯木。人生的旅程需要永不言弃的精神，和放弃说byebye吧，相信更大的胜利会属于你！
【篇六：门外与窗前】
我们总是蜷缩在自己的生活中，认为窗前的物就是外面的全部，却忘了能被门挡住的屋外。
愚公移山，智叟曾笑话他的行为可笑至极，在做一件荒唐而又不可能实现的“愚事”。可是在愚公一代又一代的坚持不懈下终于移走了大山并走出了大山时，估计智叟在九泉之下还不会了解愚公那对门外的渴望，连死都如同井底之蛙一般一生只看着井口的天空就满足了。
我们要学习愚公的精神，所有人都“隐居”在大山中，只有他想要走出“门外”，即使受到别人的嘲笑还是坚持不懈。所以不要以为窗前就是全部，走出门外你会发现世界并不是只有窗外那一小片。
《百年孤独》中，马孔多是个与世隔绝的小镇，布恩迪亚家族中的每个人都在孤独的窗前想着外面的世界，每个人都走出了门外，却又一个个回到马孔多。最后奥雷里亚诺不断反复熔铸小金鱼，阿玛兰妲一遍又一遍的做寿衣，他们每个人都害怕窗前的孤独想要走出门外，不断地反复，可是毫无结果。为什么不能勇于打开那扇门，让自己解放？
走出门外，谁也不想做套中人别里科夫。我们的生活没有剧本，在屋内守着窗子只会带来生活的倒退。我们躲在屋内给自己套上一个所谓“安全”的袋子，却又害怕别人忘记屋内的自己，所以反复做一些毫无结果的事，为什么不打开门，做一切不一样的事情？
勇于创新，人生才会多姿多彩。
优秀的设计师总有新鲜的设计理念，绝不是拿着一堆过时的设计自我陶醉。优秀的作家总有新鲜的故事，天天写着《小红帽》的不会是写作，那只是在练字。优秀的学生总有新鲜的想法，整天读着“学而不思则罔，思而不学则殆”却不理解的学生只适合去考八股文。
优秀的你呢？绝不会如井底之蛙一般只看着井口的天空，也不是拿着别人的研究成果到处宣扬。优秀的你应该放下世俗的包袱，过着自己的有意义的生活，而不是天天研究成功人士的故事来安抚自己。
打开窗子，走出门外。不要让别人的观点左右了你。门外一定会有你的“新大陆”。
【篇七：成长的快乐与烦恼】
在大人们眼中，我们小孩子都是无忧无虑的：没有工作的烦恼，也没有生活的苦恼，想做什么就做什么，任性而为。其实，我们生活中也有许许多多的烦恼。
首当其冲的就是我们少年时期的最大天敌——学习。在我们眼中，七门科目就像七座大山一样，挡住了我们自由快乐的生活。而我们就是那个拿着一把小铲子，年复一年、日复一日得去移山的愚公。最前面的四座大山就是四门副科了：历史让我们成为了博古通今的大学者；地理让我们成为了上知天文、下知地理的科考专家；生物使我们对花草虫鱼的构造一清二楚；政治则是我最讨厌的一门副科，单指背诵就让我死去活来的。挖过了这四座大山，又见这三门主科所变成的山，高耸入云端，一眼望不到顶。各种平行线、三角形、抒情手法和英语单词像一只只蜜蜂一样虽不讨厌，却令人担惊受怕。可是，只要我们在这几门学科上肯下功夫，终究会取得好成绩的。这也是成长带给我们的快乐。
或许你会说，你们学生到双休日就可以放假了，我们可能要在家里处理各种工作上的问题。不、不、不，放假只是表象，隐藏在放假这一面纱下面的是随之而来的补习班与各种作业。家长的叮嘱时时萦绕在耳边：“孩子，你要记住，别人学习了，你不学习，别人就会赶超你，这就好比‘逆水行舟、不进则退’……”等等。有时我真想对天空大喊：“我也想要自由！”
放学的时光是美好的。这时，我们可以无拘无束的与同学聊天，聊自己刚刚看到的一则新闻，聊自己刚刚听到的一个笑话，甚至围在一起解决问题，那也是快乐的；这时，我们也可以毫不掩饰的捧腹大笑。但时光是短暂的，没过一会儿，我们就要各回各家，为学习而拼搏了。
寒、暑假或许是我们最快乐的时光了，我们可以一觉睡到自然醒，不必在意各个学科的作业，我们可以与同学相约，一起去公园游玩；我们可以与父母一起旅行，去游览名山大川。我们学习的疲惫，作业的负担，这时都被我们统统抛到九霄云外，望着那阳光明媚的天空，我们的心情似乎也变得美丽起来。
成长的烦恼像是遍布荆棘的小路，只要我们披荆斩棘，路的尽头就是开满鲜花的花园。成长的道路是一条充满烦恼之路，我们只要勇敢的面对，终究会收获成长的快乐，迎接光明的未来。
【篇八：愚公精神】
小树因为做着参天的梦，最终躯干剑指蓝天，树冠冠云；土壤因为做着巍峨的梦，最终成了太行、王屋二山；而愚公做着移山的梦，最终感动上苍，太行、王屋二山被移走。从结局看，你没法不支持愚公移山。
愚公移山具有必然性，两座山既阻挡愚公一家人的视线，又让愚公一家人出入得绕道，极不方便。有障碍，我们就得消灭它。在古代生产力极不发达的情况下，不可能使用挖土机，压根就没有挖土机，但又要消灭障碍，别无他法，只能充分利用人力资源。但古代人口繁衍缓慢，愚公只能率领能够肩挑背负的三个人，开始移山。人员那么少，能把山移走吗？我个人觉得能够移走，邻居七八岁的孩子都来帮忙了，小孩如此，大人岂能袖手旁观？由此可见，移山有广泛的群众基础。
人心齐，泰山移，自然太行王屋二山可以被移走。愚公其实不愚，他看到了生命的延续性，即使在他那一辈，山不被移走，但有下一辈、下一辈又有下一辈，子子孙孙无穷匮也，山一定被移走。想想看，中华民族薪火相传，至今，移走了多少大山？很多，很多，移走了刀耕火种、茹毛饮血的大山，移走了“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的大山，移走了封建主义、殖民主义、官僚资本主义三座大山，移走了新中国贫穷落后的大山，目前，即使有更多的大山，我们也要有愚公精神，坚持不懈，这样，什么样的山都可以移走。
智叟并不智，他夸大了移山的难度，也放大了人类的渺小，在困难面前畏葸不前，不仅自己畏葸不前，而且竭力阻止他人克服困难的脚步。幸好，愚公没有听从其建议，并且以发展的观点理直气壮地对智叟谬论加以反驳，然后，不惧人言，继续叩石垦壤，我们仿佛听到了钉锤锤击石头的铿锵之音，我们仿佛看到了愚公们挑着担子时候佝偻的脊背。持之以恒，水滴石穿，绳锯木断，哪里还有移不走的山？
作为学生，成绩差的状况就是一座山，但只要我们勤奋努力，发扬愚公精神，这座山一定能被我们搬走，其实，考取省级示范高中澧县一中的，一定有愚公，其实，考取清北的，一定有愚公，草稿纸堆成了山，一切都不是山。
【篇九：让梦想开花】
今天放学后回到家，我一进门就迫不及待地问妈妈：“妈妈，梦想是什么啊？”妈妈说：“梦想，就是春日里的每一棵小草都希望能给大地增添绿色；梦想，也是春风里每一朵花儿都希望能绽放出最美的色彩；梦想你可以去《百年追梦全面小康》里去找。”
于是我放下书包，打开书来看，我一口气读完整本书。在书中我认识了“太行山上的新愚公”，从书中我知道了“铁榔头”郎平就是“奇迹”的代名词，还有获得诺贝尔奖的屠呦呦，坚守海岛的“天涯哨兵”……我知道他们都有一个共同点：几十年如一日，默默地在自己的工作岗位上坚守着，不放弃直到成功的到来。
“妈妈，我知道了，梦想是不是就是你认准的事，然后会给你力量，让你一直坚持，直到成功。”我高兴地说道。妈妈笑着说：“对啊！这就是梦想，它会让你无所畏惧，一如既往。有梦想，一切美好的东西都能够创造出来。”“儿子，你的梦想是什么？”妈妈接着问。我故作深沉地回答：“这是一个深奥的问题，容我想想。”
记得上幼儿园的时候老师曾问我：“你长大了想当什么呀？”我把手举得高高的，自豪地告诉老师：“我要做一名消防队员，因为消防车很酷！”上一年级了，我有了新的梦想，那就是当一名光荣的“红领巾”！那时候，我是多么羡慕戴红领巾的大哥哥大姐姐，觉得“少先队员”是很光荣的称号，心想若是能当上少先队员，摸一摸胸前那鲜艳的红领巾，该是多么令人高兴的事儿！
时光流逝，转眼间，我已是一名三年级的小学生，一名少先队员了，一年级的梦圆了。那我的梦想是什么了呢？“咳，咳咳……”突然妈妈的咳嗽声打断了我的沉思。这时我坚定了我的梦想——我要成为一名医生，我要给病人送去健康，帮助他们战胜病魔，走出病房，享受这美好的春光。虽然由于粗心，有时我的成绩不尽人意，但是我一定会努力学好知识，会为我的梦想而奋斗的。
带着梦想前行，我定会让我的梦想像花儿一样绽放出绚丽的色彩。
【篇十：读《愚公移山》有感】
《愚公移山》这篇文章主要是想向我们传达做事要有毅力，有恒心，要坚持不懈，不怕困难的精神。文章最后上天派了两位神仙将山移走了也是对这种精神的肯定。
文章中的两座大山象征着我们面对的困难，愚公则象征着迎难而上、面对困难毫不畏惧的精神，这种精神值得我们学习，但是移山这种方式却值得我们反思。且不说两座大山搬到海里去会造成多么严重的生态失衡，单说大山与大海的距离，单靠背篓和人工运送，耗时耗力，一个月下来怕是也不会有任何的成效。另外文中有一段愚公与智叟的对话“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”现在想来这种想法多么可怕呀，子子孙孙，世世代代不做别的事情，就搬两座大山，而最终目的只是为了出行方便，这代价是否太大了呢？
面对困难我们确实应该要有愚公这种不畏惧、坚持不懈的精神，但是也应该有好的方法。实在不提倡横冲直撞，硬碰硬。好的方法可以让我们事半功倍，无需耗费更多的时间和精力在没有意义的事情上。