【篇一：只有香如故】
你在颓废的大观园中渐渐远去；在冰冷的铁轨中渐渐远去；在闪闪的霓虹灯下渐渐远去，让我可望而不可及。于是，仁慈的造物主给了我一次机会，让我们在那个时节相遇，让我深切地去品味你生命的香如故……
冰凉的夜，寒冷的风，连绵的雨，我来到了你的窗前。雪芹先生，你还好吗？大观园的墙壁是否已经颓唐？怡红院的笑声是否已经哽噎？箫湘馆的哭声是否已经停息？喜黛玉的多才，香菱的好学，熙凤的能干。这一切的生动人物，都是在你的笔下勾勒而成的。我知道无数个寒冷的夜晚，你都伏在昏暗的灯光下，进行着纸与卷的对白，血与泪的相融。我耐不住，轻推开你的破旧房门，可此时的你已累的昏睡在了桌上，望着你瘦小的身躯，我含泪离去。秋天的白海棠以几丝惆怅绽放，在那个扼制人性的时代里，你只能灯断魂灭，笔落人亡。
“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”白海棠绽放，《红楼梦》永存，执着香如故。
北风呼呼地刮着，天空像灰白孩子的脸，在我面前的，是一条永远也看不到尽头的冰冷铁轨。海子，你好吗？我很想念你。总喜欢捧着你的诗，游走在广阔的地平面，面向远方的未知大海。你永远都睁着大大的双眸，纯洁得像一个总长不大的孩子。你热爱生活，向往纯洁美好的世界，可这个世界种种黑暗的一面，打翻了你梦想的小船，让你的心彻底地失望了。夜那么寂静，你说过“姐姐，今晚我什么都不去想，我只想你”。那是怎样的一种放下。你的身影离我渐渐遥远，你要把生命交给铁轨吗？不，海子，不要走，你知道你的诗有多么美吗？我奋力跑向你，想挽留你，可你却不肯回头望我一眼，望这个世界一眼。一滩鲜红的热血洒满一地，如带着笑靥的桃花，搭建你心中纯洁而美丽的世界。
“面朝大海，春暖花开。”桃花盛开，诗篇美丽，纯洁香如故。
空气中蔓延着沉闷，似乎想在一瞬间炸裂。闪闪的霓虹灯下，永远都是你张爱玲女士的身影。也许那时的旧上海不属于你，你渴望着一种宁静与快乐，可喧闹的城市不能给你。我慢慢走向你，你轻轻地寂寞一笑，就要转身离去。你身上的披肩很美，让我迷醉。我知道，我留不住你，可我宁愿看你的背影，去读懂你朦胧的心，用沉默与你交流。我知道，曾经有个人走进了你，他只说了句“哦，原来你也在这里”，便走开了，于是在人群中，你苦苦寻找。昏暗的小屋弥漫着茉莉的香味，残留着一份寂寞的思念。也许，现实的世界总是朦胧而飘渺，承载着没有承诺的梦。
“每一只蝴蝶都是一朵花的灵魂，回来寻找它的前身。”茉莉飘香，《倾城之恋》醉人，美丽香如故。
遇见你，是我一生的幸福，我知道有一种语言不是用嘴来交流。你生命中的执着、纯洁与美丽永存我心底，只有香如故。
【篇二：写景作文】
在7月20日的下午，我和爸爸去寒亭杨家埠参观游玩。
刚到村口，就看到路口上有一个大的牌楼，上面写着三个烫金大字——杨家埠。穿过这个牌楼，路两旁是大有古老特点的房子，青的砖、白的墙，屋檐上有飞鸟。这些房子是一个个商店，大部分是卖风筝、年画等工艺品的。再往前走，就到了杨家埠大观园。
在杨家埠大观园的门口两旁站立着两个石头做的门神，手里拿着兵器，像两个威武的将军，把坏人都吓跑了。我走进杨家埠大观园的门里面一看，有一个很大的风筝模型，大概有两人高，旁边有一个水池，水池里面的一群鱼都在快乐的游戏。我又往里面走，看到一个雕像，上面写着年年有鱼，年年有鱼的右边是高大的柳树。柳树旁的草坪上有人在放风筝，我们上草坪上问奶奶们要了一个风筝去放，放风筝的那会风很大，风筝跟着我走，我的风筝越放越高。放完风筝后，我们继续往前走。一会儿就看到了一排小房子，我进去一看，原来是风筝艺人在扎风筝。他们先用细细的竹棒做成风筝的骨架，在上面糊上宣纸，在纸上画上美丽的图案，有燕子、蝴蝶、老鹰、蜻蜓，还有可爱的小兔子。风筝艺人们的手真灵巧啊，一只只的风筝就在他们手中制作完成。
杨家埠真美丽啊！这里不仅风景美，而且人也美。
【篇三：固守本性】
固守清雅高洁的本性，才造就“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲花；固守高洁自傲的本性，才显露“零落成泥碾作尘，只有香如故”的梅花。
固守本性，传承千年儒家文化，踏过千年历史的洪流。一代儒家圣祖孔子的形象愈发清晰 。“己所不欲，勿施于人”，“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！”孔子一生奉行“仁、礼”的原则，固执地梦想恢复西周封建等级秩序，并为此不辞辛苦地把自己心中固守的“仁、礼”之道宣扬给各诸侯国君，希望有人能采纳这种治国思想。但最终失败。后来投身教育，并创立儒家学派，成为一代圣人。不疑，在那个礼崩乐坏，诸侯争霸混战的年代，孔子的思想是有其与潮流发展不符的地方，但正因为他固守了“仁礼”的本性，虽在政治上失败了，但他却给泱泱中国千年文化教育发展作出了巨大贡献。试想，若不是他的固守，如今我们还能感叹这浩大精深的儒家吗？两千年的文明史又将如何演绎呢？
固守本性，赢得一片自由与不羁。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”李白，一代诗仙，豪放不羁。因满腹才华而为唐玄宗赏识，本以为自己终遇知己，从此可以大展宏图。奈何自由的翅膀却被华丽而厚重的宫墙束缚了。宫中的一切规律条框都似一条条藤蔓扼住了李白的呼吸，目的是让李白屈服世俗的权力。但李白固守自由不羁的本性，放弃一切荣华富贵，翱翔于江湖。终成一代诗仙，留下一篇篇千古不朽的文章。
固守本性，是一种从容、淡泊高远的品格。一梦红楼，一袭烟雨。那为花落而泣的女子又有谁能忘记？一首《葬花吟》道尽了黛玉善感多情却又孤独绝望寄人篱下的凄凉心境。但在那富贵奢迷的大观园，她却能固守孤傲淡泊的本性，给大观园添了一抹奇异的色彩。
固守本性，一步一步地往前走，你终会获得莲的姿态与梅的幽香。
【篇四：林黛玉话题作文】
夜深了，月光如水。我合上书，站在窗前抬头仰望天空，满天的繁星都在眨着它们明亮的眼睛，而我的脑海中浮现的是《红楼梦》中的一幕幕情景。
很多读过《红楼梦》的人并不喜欢林黛玉，说她容易猜疑，说她小心眼，说她娇柔做作，可我却义无反顾地喜欢她。
恍惚间，我也仿佛来到了大观园中，感受到了那里的一切，也似乎看到了大观园里姑娘们的倩影，也听到了她们爽朗的笑声。呵黛玉，住在这锦衣玉食的大观园里的你也许并不开心吧。从小寄人篱下，虽说老祖宗是你的外祖母，可因为打小没有父母在身边的陪伴，看着其他同龄能够在父母面前撒娇，你是否有过小小的自卑，有过伤感呢？
在这个到处承载欢笑的大家庭中，原本就体弱多病的你，该怎样开始并继续你的生活呢？还好你遇到了宝玉，那个知你懂你的人。有人可以陪你说笑，在你掉眼泪的时候安慰你，不开心的时候给你讲笑话逗你开心，快乐着你的快乐，悲伤着你的悲伤。
你在大观园中小心翼翼的生活，承受了本不该由你那个年龄承受的一切，在你小小的心中，究竟有多少的委屈和迷惘，多少的孤独和痛苦？而这些也许你只有自己全部承受，找不到可以倾听心声的人吧？也许人这一辈子的宿命冥冥之中上天自有安排，虽有一个疼你、爱你、关心你的人在你的身边陪你，可他却给不了任何你想要的，上天还是跟你开了一个天大的玩笑，一切的努力还是抵挡不过重重的阻碍。
也许幸福，快乐，对你来说只能是奢望。因为你无法忍受一次次期望带来是失望的恶性循环，其实你真的很脆弱，你不坚强，虽然你很勇敢。
为何你总是强颜欢笑，不敢向众人表达真实的自己，其实你很善解人意，不是吗？寄人篱下的你一无所有，剩下的也只有一丝丝可怜的自尊而已了吧。为何你总是闷闷不乐？是孤独，是寂寞吗？也许你也想想像其他姑娘们一样无忧无虑、开开心心，可是你却做不到。因为你怕。
你的才气，你的美丽，你的清高，你的委屈……却造就了你的“独一无二”，却也注定了你悲惨的命运。而在我心中，你是最美的星星！
【篇五：红楼梦读后感500字】
18世纪前期，朝廷皇权更替，曹大世家因故发生翻天覆地的变化，从富贵到没落，起起伏伏。变故发生期间，曹雪芹生于当下，环境造人的满腹感慨充斥着又一个文学时代的风云涌现。前者云文有梦中离人泪，说书人无奈于当朝的压迫只能把无声的抗争落笔于四大家族的浮沉。
纵观《红楼梦》全篇，无论是它的情节发展还是其背后诠释的愤懑与不甘，《红楼梦》作为曹雪芹抨击封建时代的精神产物，都可以说是影射一个时代的里程碑。《红楼梦》始于一位空空道人将上古时代遗落的一颗补天石置于凡间历劫，先作为通灵宝玉现身于贾府，历经世间百态，后宝玉出家脱离尘俗不得所踪，石头也回到了原来的地方，因此《红楼梦》又名《石头记》。
大观园中每一位局内人的互相揣测与猜疑是小说中最大的看点，每个人的由因生果造成他们不同性格的产生。黛玉为寄人篱下的生计打算导致其小心翼翼、谨慎拘束；王熙凤依附贾母而生使她对察言观色、阿谀奉承的能力达至炉火纯青。曹雪芹将封建时代翻手为云的上位者与宫廷当中或横行霸道或束手束脚的无数“金丝雀”缩影在大观园中，在展现无限华丽外表的背后，唯余空虚糜烂的骨架支撑着这个时代一掠而过。
《红楼梦》中最引人唏嘘的不过宝玉与黛玉的爱情，饱含苦痛无奈与诉不尽离愁的《葬花吟》终成了一对眷侣相恋的结点。一夜之间，一指婚姻，注定了一双人的后半生，“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”黛玉的生命仿佛凋零的落花随着那一场指婚逐渐走向生命的终结。多情应笑我，宝玉少年时期生于大观园，周遭围绕诸多姐姐妹妹，情不知何起何落，在最好的年纪遇上他的“神仙妹妹”，却也终将负了她一生，一切有关宝玉的故事雾现潮平，对于他的下落，最终也仅是寥寥无几的长伴青灯古佛的后话了。
《红楼梦》这部经典名著，反映了最真实的封建官僚统治下的皇权社会，不仅写下了前人历经两千多年对于整个阶级社会的难言之隐，还为后人呈现了封建时代末尾富贵家族中的大起大落。而《红楼梦》小说本身，在布局上也可谓是一篇点晴之作，以热闹的灯庙会开头，情节逐渐步入正轨而后引入出场人物，而小说也随着大观园中各人的悲惨遭遇以及四大家族的逐渐没落冷清收场。
曹雪芹在落笔《红楼梦》之时，内心其实已将自己的人生经历走马观花无数遍，在暗叹生逢不幸的同时，也在慨叹时代的多变。然，如今《红楼梦》作为现代人讴歌经典的一部小说，除去情感起落的回转，其古典内涵与背景文化精神，都是在文学造诣方面值得我们学习的模板，在许多年后多元文化精髓逐渐渗透到华夏领土之时，也不会令世人忘却千年前时代经典的召唤。
【篇六：蒙着悲伤的幸福】
伤心的人，可别只顾着多愁善感，告诉你脸上的悲愁，可能里面藏着你朝思暮想，梦寐以求的幸福。
——题记
我很喜欢王维写的诗，记得他有这么两句诗：“行到水穷处，坐看云起时。”印象中的王维是以为超然洒脱的诗人，快乐寻找幸福的凡人。王维喜欢随溪而信步，水尽而行未果。若将此景置古人阮籍面前，他必将大哭而返；若放在今人面前也必会扼腕叹息，郁闷此行虚往。而王维却将长袖一甩席地而坐，坐看云起。那丝随意，那份洒脱，不觉让人佩服不已。我相信，面对漫天云卷云舒，风停雁往的那一刻，王维是幸福的，这样的幸福是拥着山穷水尽的悲愁而来，王维坐下，那悲愁便自动离去，幸福便展开在天边。
我也喜欢看《红楼梦》，书中的黛玉总认为自己在贾府中，孤苦无依，寄人篱下。而常想外祖母待自己如嫡亲的孙女，吃穿用与宝玉却不相上下；如果她不去想着自己孤苦伶仃，而想着大观园中的姐妹情深意厚，如果她不想着自己悲愁交加，而想着宝玉待自己一往情深；如果她不总想着自己往后命运的悲惨，而常想着自己是大观园的诗人魁首。如果这一切能成真，可怜的黛玉，又怎么会终日“抱得秋情不忍眠”而“已教泪洒窗纱湿”呢？如果这一切能成真，她肯定快乐地生活着。
但是，为什么在春日美景中，我们却很少看到你的笑容听到你笑声？
宝钗奔跑在花丛中扑蝶嬉戏，湘云在阴凉处畅快午睡，就连额外人也自享其乐，黛玉呀，你为什么不快乐起来呢？你难道不为你如花的美丽而快乐？不为你超群的诗意而快乐？花丛中，你那么专注地凝望着盛开的花朵，悲愁地葬下已谢了的花瓣。
你整日愁眉哭脸，愁思满腹……
可怜的黛玉！幸福就在黛玉容颜里容身，她却给它披上了“完美”的悲愁，她在无助地呼喊，幸福在悲愁里无奈地沉默。
常常想着自己怎么不是王维，怎么就不能拥有那样信手拈来的幸福？却常常发现自己总是在做可怜的黛玉，有着黛玉似的悲愁，学习上的一点点小压力就有些悲观丧气、自暴自弃，甚至觉得天空都是黑色的。再回想，我应该是幸福的，父母的疼爱，老师的关心，同学的交心，难道我能说我不幸福吗？
悲愁，蒙住了幸福，也蒙住了你的眼，常常提醒自己揭开悲愁的面纱，这时，你会看到幸福。
【篇七：盘龙大观园】
今天，我心里美滋滋，你知道吗？因为我们学校有研学活动。所以我们要去旅游啦！
我们首先来到学校，心里迫不及待的想去盘龙大观园了，我们带着这种喜悦的心情乘着大巴来到了梦寐以求的地方。
我们进入花海之后，我们心里暗想：“花海是不是全是花。”进入以后恰恰相反，只有树草等游乐设施，几乎没花，我们大声埋怨道：“哎______早知道就不来了，说好的花海几乎不见。”
我们只好带着失落的心情跟导游前去。到了一个看电影的地方。我们去的时候267班都说：“那场电影太可怕了。”我们进去之后，才发现是5d电影，我们就系好安全带，全神贯注看，这大圆碗一样的东西。
刚开始我们还以为是一场普通的电影，到了中间结果，我们大声尖叫因为，有直冲云霄、360度旋转、急转弯，吓得我们魂飞魄散。
去百鸟林的路上，我们还惊魂未。“哇！好可爱的小鸽子！”一进门就发出这种惊喜的声音。原来是鸽子，我迫不及待的从裤子里拿出1十元喂鸽子。“三甲班集合！”听见这个声音，我立刻把一袋鸽粮全丢出去，之后一群鸽子争先恐后的吃了起来。
去集合了，我们跟着导游，老师走进百鸟林看表演了。其中我最喜欢叫大白的一只鸟，它聪明伶俐，十分可爱，训练他的人让他干嘛就干嘛。
最后我们来到一个游乐场，玩了一个项目叫“爱的魔力转圈圈”然后我们在那里疯狂旋转，转得头昏眼花。突然天黑蒙蒙眼看就要下大雨了于是导游带着我们回学校，结束了旅行。
【篇八：给我一点自由空间】
“晓宇！好好看看《英语点拨》；做一做你的《数学基础训练》；再背背语文的《桃花源记》……”妈妈总是这么唠叨。老师几乎天天在嘱咐：“你们上课一定要好好听讲，认真做好笔记；课后要及时做好老师布置的作业，复习一遍当天学过的知识，预习好第二天学的课程……。”要是临近期中考试或期末考试，那可更是不得了，每天都是这样那样的练习题像雪片样飞来。我们没有了一点属于自己的自由和空间。
永远都记得那一次。那是邻近考试的时候，一天晚上，我已经做完作业，好想放松一下自己的心情，于是就拿起了久违了的《科技大观园》。看了没有几行，妈妈拿着一个削好了的苹果走了进来。进来的时候面带微笑，可是当看见我正在看《科技大观园》，脸上立刻晴转多云，变得不高兴起来。我倒没有觉出什么，伸手要拿妈妈削好的苹果，只见妈妈把拿苹果的手往后一缩，说：“我还以为你在屋里复习，没想到你却在屋里看《科技大观园》。这本书等着你考完试以后再还你。”说完，妈妈便把《科技大观园》和苹果都拿走了。我一时愣在那里，伸出的手好半天没有收回来。
“没有一点属于自己的自由和空间”。这不仅仅是我的感觉，邻里的小伙伴，班里的同学几乎人人这样认为。家长老师天天都在叮咛要好好学习，其实我们每个人都尽了力。可是，大人们为什么还是这样？是不是他们有着难言的苦衷：老师教学生，学生的成绩不好，老师就要面临着下岗；如果自己的孩子学习不好，家长在别人面前就感到没有面子。如果真的是这样，我们的学习还有什么意义可言！难道我们仅仅是一个用来衡量工作成绩、光宗耀祖的工具吗？
其实，老师家长们的苦心我们理解。学习的最终受益者还是我们自己。可是，这种方法让我们无法接受。本来现实生活中就充满了激烈的竞争，我们自己也意识到了压力的所在，已经处于高度的紧张状态。如果在是这样的不给我们留一点属于自己的自由和空间，学习只会效率越来越低，动力越来越少，成绩越来越差。久而久之，我们对学习产生反感，更会丧失了自信心。给我们一点自由和空间吧！我们不是笼中的小鸟。正像我梦到的那样，我逃出了那已关闭了很长时间的囚笼，尽情地在草地上，唱着、跳着、快活地玩着……。
【篇九：语文从我身边轻轻走过】
她是一位美丽的姑娘。那一夜，她走入我的梦中，牵引着我的梦魂，带我进入一个古老的宫殿。只见殿前一块大大的匾额上写着——“语文”。
步入前殿，是晶莹剔透的水晶宫，是吴承恩的想象建筑了它。孙行者曾在这里取走定海神针，闹得天翻地覆。天马行空是孙行者的神力，承载着的是取经路上的艰辛。
宫殿左侧是一间书房，里边堆放的，是厚厚的兵法。右边是一间茅庐，孔明的茅庐，玄德的心结。罗贯中造就了这间屋，这茅草房别具一格。没有喧嚣，只有宁静。记得孔明曾在《出师表》上写道：“鞠躬尽瘁，死而后己。”他离开了，墨香却永远留下了。
踱步穿殿，来到后花园。这便是华丽的大观园了。大观园里住着是贾府的上上下下，一家老小。黛玉园中葬花的情景使我刻骨铭心，湘云醉卧青石的娇态挥之不去。“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，红楼里的是是非非，隐藏在背后的真相，是曹雪芹留下的永远的深思。
花园里有一座山——梁山，那真是绝妙的一处，别样世界。那里有一百零八将，那里的故事妙趣横生。施耐庵一直守护着这样的一座山坡，在那里风风火火，在那里流传着的一个又一个好汉子的传说。
后花园的有一堵围墙，是方块字堆成的艺术，那是一卷彩画。卷头是荆轲在易水之滨慷慨悲歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”吟唱的还是视死如归的心，带走的是他的生命，留下的是亘古不变的赤诚忠心。
紧接着的是杜甫的老泪涟涟，只听哀叹：“烽火连三月，家书抵万金。”牵系着他对家的渴望，对国的期盼，和深沉的爱。
彩画卷尾是鲁迅的爱恨情仇：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”寄予的是他对人民强烈的爱和对敌人强烈的憎，它就像一声惊天动地的雷鸣，响彻天际。
眼前忽而豁然开朗，她——语文的形象开始清晰起来。
那夜，她轻轻走过我的身边，我的思绪，我的情感，永驻我心。
【篇十：书香作伴】
早春的黄昏，静坐于窗前。那一抹暖暖的春阳，透过明亮的落地玻璃窗，斜斜地照射在书桌上，一堆书参差不齐地叠放着。静静地翻动着书页，就像是在慢慢的开启一扇思想之门，引领我走进快乐的世界。
我在白纸黑字的书页上驰骋，就如同驾着一叶扁舟在海上漂荡。书给了我快乐，丰富了我的生活。
走进红楼，刘姥姥二进大观园，与贾母、王夫人投缘，被留游大观园。刘姥姥到园子，贾母拣了一朵大红的簪在鬓上，也让刘姥姥戴朵花。凤姐拉过刘姥姥把她打扮得花枝招展。刘姥姥笑着说：“我现在老了，年轻时也风流，爱个花儿粉儿的，今儿个索性做个老风流。”贾母又领着刘姥姥来到潇湘馆，刘姥姥让贾母和众人走到石子路上，自己却走到土地上，忽然脚底一滑，跌了一跤。众人拍手哈哈大笑，贾母骂道，还不快搀扶姥姥起来，只站着笑。刘姥姥从地上爬起来，自己也笑了说：“才说嘴又打嘴。”游完大观园后，便拜席请客，凤姐在宴席上作弄刘姥姥，给了她一双象牙镶金的筷子。刘姥姥站起鼓着腮帮高声道：“老刘，老刘，食量大如牛。吃的老母猪不抬头。”逗得众人上气不接下气，哈哈大笑。
来到三国，黄沙飞舞，战争的硝烟逐渐点燃。关羽温酒斩华雄，曹操端了杯热酒为关羽壮胆，而关羽在温酒未凉之际提来华雄首级，令众诸侯惊讶不已。曹操为收服关羽，热情款待，关羽却只收下赤兔马，过五关斩六将护送两位嫂子全力投奔刘备。因东吴屡讨荆州未果，设下鸿门宴，关羽轻驾小舟单刀赴会，用自己的机智得以脱身。
刘姥姥的幽默诙谐，关羽的机智勇敢，曲折动人的故事情节为书增添了快乐，为我带来快乐的心境。书，让我领略了大自然的神韵，让我热爱书中的诗文，让我进行心与心的交流，让我接受书的洗礼。以书为伴，不亦乐乎？
书香相伴，我的人生将会绽放迷人的花朵，绚丽缤纷；书香相伴，我的人生将会舞出动人的裙摆，魅力四射；书香相伴，我的人生将会奏出悦耳的旋律，激情飞扬。
夕阳西下，黄昏收割最后一缕阳光。无边的远方，人生之路还在脚下延伸，在这条路上，书香弥漫，任凭它盈满心房。