【篇一：伶官传序读后感】
【篇一：国家兴盛还需贤人助——读《伶官传序》有感】
唐庄宗奉父之命，接过父亲临终前赐给他的三只羽箭，攻打背叛晋国的梁，燕，契丹，完成父亲的遗愿，他把三只羽箭藏于宗庙，等到打仗时便取下出征，每次都能够大胜而归，最终讨伐三国成功，定天下。那时的庄宗可谓意气风发，所向披靡，但天下太平后的庄宗却沉迷于声色，宠爱伶人，令其官职加身，手握重权，愚蠢无知的伶人扰乱朝政，仅三年时间就使国家灭亡，庄宗也因此惨死，落得个被天下人讥笑的可悲结局。
我顿悟：生于忧患，而死于安乐，人不管是生在盛世还是乱世，都应该心存忧患意识，谨记“满招损，谦受益”的良训，治国者应任用贤良，切勿听信小人的谗言，而使国家灭亡。
古代赵国的大将廉颇“负荆请罪”的故事想必大家耳熟能详，廉颇因爱慕虚荣，不甘自己一生征战沙场，建立累累硕功，地位却和只靠嘴皮纸上谈兵的蔺相如不相上下，便处处刁难，蔺相如为避免与其冲突，多日称病在家不去上朝。后来廉颇才得知，蔺相如是怕倘若自己与廉颇发生争执的事情传到秦国，会使得秦王以为赵国的文武大将发生内讧，国家内部混乱而趁机攻打。蔺相如目光远大，心胸宽阔，小小的举动牵扯着国家的兴亡，是小小的赵国一直未能够被秦国讨伐的缘故。
又有隋末风云变幻时，数易其主的魏征辅佐李建成，他曾劝李建成尽早除掉李世民，可李建成并未采纳魏征的建议，玄武门之变后，李建成惨死，魏征成为阶下囚，唐太宗敬慕魏征出众的才华，不报私怨，对魏征委以重任，魏征也不负唐太宗的厚望，频加忠谏，劝以从善，甚至不顾颜面犯颜直谏，魏征病逝时，唐太宗悲痛地说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失矣。”可见唐太宗的贞观之治背后，站着多少忠良贤才。
直至今日，习近平成为国家主席，反腐行动开展得如火如荼，小到“拍苍蝇”，大到“打老虎”，国家的发展绝不能容忍“蛀虫”侵蚀。各地人民响应习主席的号召，进行举报和监督，中国在日渐强大的过程中，需要大量贤德者的助力，真可谓“得贤能者得天下”。
古往今来，国家兴盛时，政治上有信手拈来的贤能者；国家覆灭时，政治上必定有中饱私囊的“蛀虫”。谋人事，听天命，一个国家的兴衰，取决于当国者是否具有慧眼识贤才的胆识。
【篇二：不能“玩物丧志”——读《伶官传序》有感】
“玩”其实有很多种含义，在我的心中玩有三个层次。第一种“小玩”，第二种“玩得较疯”，而第三种便是玩物丧志。
对于“小玩”，基本上每个人都可以做到，就是无聊的时候玩玩，不会沉迷于其中，只要想不玩就能不玩，对于游戏没有什么依赖，大多数人都可以这样。这种人自控能力很强。
有些人是自控能力还可以的人，他们便是属于“玩得较疯”的那类，他们玩的时候就很狂，而不玩的时候便可以看都不看一眼的人，但是这种人也比较少。
第三种人就是比较恐怖的人，人在古代会导致国破人亡，在现代会导致家庭的破散。第三种人是今天主要讲的一类人。在古代有庄宗的历史教训，庄宗当初接受了晋王的那“三支箭”后，每一次都能够全胜而归，而他也铭记耻辱，把这三支箭都供奉于庙堂之上，以示警戒，后来却因为宠爱伶人落得个国破人亡。还有过去的西周王，他为了讨得美人一笑，弄了个烽火戏诸侯这一出，最后导致敌军真正兵临城下的时候，却无人来救，最终也是与前者一样。
现在，也有很多玩物丧志的例子，网络游戏是现在学生们普遍嘴里谈论，也有许许多多的人沉迷于其中，从而导致家庭矛盾甚至荒废学业。
曾经看过一部纪录片，记录的是一个外国记者来采访中国学生青少年网瘾，这个学校部分学生沉迷于网络游戏，采访中，记者问他们为什么这么喜欢游戏，他们也答不上来，就是觉得有种特殊的魔力在吸引着他们，其中几个学生的回答让记者大为震惊，一个人说：“我曾经三天三夜不吃不睡只是喝水，就是为了打游戏。”另一个人则是吃喝拉撒睡都是在网吧里解决，外国记者都在惊讶他们如何做到的。
其实“玩”是可以的，但是要适度，玩而丧志，那就是对身体和心灵的伤害了。
【篇三：不能玩物丧志——读《伶官传序》有感】
晋王在临死前得到三支箭赐给庄宗并告诉他梁、燕、契丹是背叛他的仇人，希望他完成自己的愿望，庄宗将箭供奉于庙中，以后每次出征之时，都将箭取出，每次都能大获全胜，天下的英雄豪杰无人能与他匹敌，以为从此就可以安逸度日，15年前庄宗政绩辉煌，但此后他开始宠爱伶人，最终落得国破人亡的下场。
我从其中深刻体会到，祸患常在微小的事情中积累。
“满招损，谦受益”是从古至今的名言，庄宗以为得到天下后就可以安然度日，守住江山也是轻而易举的，他贪图享乐，忘记了自己所承担的重任，后唐晚期他尤其宠爱伶人，并将重权交于伶人，给了伶人作乱的机会，可庄宗却不曾想到自己把头伸到伶人的刀刃下，一人夜中呼喊，作乱的人从四面八方响应，庄宗与士兵未见其人就已经弃甲，他与大臣们相对而视，泣下沾襟。最后被自己所宠爱的伶人乱箭射死，被天下人耻笑。如果没有伶人起兵之事，走向颓废的后唐或许可以继续强大，但他更乐于做一只青蛙，在安逸中走向覆灭，正如孟子曰：“生于忧患而死于安乐。”
因伶人作乱，才有身死国灭，为天下人耻笑的下场，可见“玩物”使人丧失理性。
一代天骄成吉思汗只识弯弓射大雕，这是元朝的开国始祖——成吉思汗，他是蒙古族人，从小就在马背上长大，他是蒙古一个部落首领的儿子，父亲在其幼年时离世，他处在一段动荡的岁月中，野心勃勃的外族部落正虎视眈眈的盯着这个位置，年少的成吉思汗手足无措，他的叔父们辅佐他上任，从此他便开始在马背上的人生，不断扩大部落的疆域，后来还统一了整个蒙古族，人民拥戴他，此时的宋朝大不如从前，经不起蒙古族的大举进攻。于是成吉思汗打开宋朝的大门，一举攻占都城，从此元朝开始了辉煌的历史，他从来都是豪迈的，正如孔子言：“敏而好学，不耻下问”，他不觉得这有辱自己的身份。
骄傲使人落后，谦虚使人进步。正如温水煮青蛙，舒服安逸却不知道死亡来临。伶人传序中，“忧愁可以兴国，逸豫可以亡身”，说的正是这个道理，这是亘古不变的真理。
【篇二：我和书的故事】
书，一个极普通的字，全世界的人每天都与它打交道。从牙牙学语一直到今天，我也如此。我与书的故事可谓是源远流长呀！
三四岁时，妈妈为我念的第一本书是《安徒生童话》，那时，我什么都不懂，只是用那双天真的小眼睛，静静地注视着妈妈的嘴，倾听着文中的故事，心中有诸多的疑问和好奇，不知怎么发问。
五六岁时，我有了独立意思，自己捧起漫画书《爆笑校园》，认真看了起来。那一组组小小的漫画，使我发笑，让我每天看得失魂落魄。
八九岁时，我已经知道“凡读无益之书，皆是玩物丧志。”，我要感谢王豫，是他的话引导我读有益的，让我没有误入歧途。我放下了那搞笑的《爆笑校园》，手中捧着名家名著，徜徉在知识的海洋中，尽情享受书的熏陶。渐渐地，渐渐地，我对书从好感到痴迷，我们成了形影不离的好朋友。
最近，我被不老泉系列的《真正的贼》迷住了。记得那个夜深人静的夜晚，我无意间拿起了它，却不知道已是夜里十点了，我看得越来越起劲，连妈妈劝我睡觉都成了耳边风。我看完，已是十一点半了。虽然睡晚了，但是我从书中明白了：有错误就要站出来，不能因为关系到自己的利益就去冤枉别人，我要做个有担当的人。
书是知心朋友，它会带你走向人生中成功的道路。如果你还没有和它交上朋友，就赶紧动手吧！
【篇三：院外的天空】
它一只刚刚出生的小鸟就这样无声无息的来到了我家。可惜它连它的母亲都未曾见过……
期初它在我们手中只是一件会动的玩物，把它捧在手中四处乱跑只当想起它或它饿的叽叽喳喳的教室时才会给他喂点水，添点米。当时我只当你是一件玩物却忘了你是比我小得多的“孩子”。
长大了的我上了小学，在老师给我们讲述了爱护小动物后我才把他当成掌上明珠对待。及时的给他填水，填米。每天静静的听着他的鸣叫；静静的听着他的心跳与脉搏；静静的感受着他在我手中的体温。感受着无言的欢快与乐趣。
随着岁月的流逝。光阴似箭，日月如梭。转眼间我已经上了初中，小小的它也长大了。可随着他的长大，它的翅膀也变硬了我的双手再也无法驾驭它。变从一只可爱的“小小鸟”变成了一只令人恼火的“小怪兽”。妈妈给它买来一个精巧的竹笼子。可渐渐地它的日常生活却只是一次次地用头撞击它，一次、二次……，它用尽全力把小小的脑袋撞向结实的笼子。我不理解它为何那样。此后的每一天你都这样。我替它打开鸟笼，可没想它，一溜烟地飞出去，不曾盘旋，不曾回头，风似得离我而去。它离开后的一段时间，每天只有无限的回忆与泪水伴着我。甚至，我无法理解它怎就那样离开了我……
长大后，我慢慢理解了它。也许，那并不是它无情，只是更加向往外面的世界吧？外面的世界很精彩，外面的世界很无奈。所以即使我用精美的院墙挡住它对外界的憧憬，却也遮不住它从内心去看外界的光。即使是美的院墙，对它也不过是囚笼吧？毕竟它的心在外面早已畅游，我锁住它的身体，能怎样？
自由啊，或许你就是那院墙外的天空，可你却耀眼得让我生畏。我想感受你，该怎样感受呢？你离我虽这样近，但身居墙内的我，怎能越过院墙向你伸出双手？所以从那时起，心中便有了梦想，或许只是想碰到你而已，却在不知不觉中让你成了那推动我实现梦想的另一只手，让我心中有梦。
如今，我又想到了它，我的小鸟。如果当初它不飞向蓝天，我又是否能从中领悟，去抬头望望院外的蓝天，去营造自己心中的天空，去让思想与那最美的蓝天接触？
也许窗外，只能看到高高的院墙，蓝天，怎能看到？但心中有想，心中有梦，即使院墙再高，又怎能遮住心中的蓝天？
是的，外面的世界很精彩，但心中的世界才最美。像你一样，因心有所想而飞上蓝天。我因心中有所想而在纸上，留下一个个美好的字眼。
【篇四：浅谈碎片化阅读】
曾几何时，越来越少的人会在闲暇时坐下来安安静静地读一本书了。在这个浮躁的信息化时代，更多人想要关注的，或许是娱乐圈的劲爆头条，或许是感人肺腑的心灵鸡汤，或许是“激励人心”的成功学，也或许是流传很广的搞笑段子。不知不觉中，“碎片化阅读”这个行为已经充斥了我们的日常生活。
不知道你们有没有这样的习惯：一放学，便拿出手机刷起名人的微博；一边做作业一边翻看朋友圈正在被疯狂转发的文章；茶余饭后再读读网络小说。经历了一整天的忙碌，人们已经不愿花费精力去读有深度的文学作品。取而代之的，还是碎片化——于是，人们开始普遍用看热闹的眼光去审视一篇碎片化的文章。
“碎片化阅读”的确方便了我们的生活，却也的的确确把文学所拥有的思想“碎片化”了。一本经过一代代人们审视过的著作，其必定有一套完整的体系，一副严谨的架构，一种成熟的思想。这样的一本著作，传达给读者的思想一定有自己独到且深刻的见解，也同样留给了读者思考的空间。但是如果换做“碎片化阅读”，人们会把这种简单不费力的阅读当作消遣而非学习，更加不可能去思考更深层的内容，只停滞于文字表面的理解。换言之，“碎片化阅读”已经泯灭了阅读的意义。
“碎片化阅读”是互联网进步的一大产物，可同样对真正的经典作品说了“再见”。以前的散文的美的底蕴，成为了今天的“美文美句”，被普遍用作朋友圈的配文；以前的议论著作的宏大思想，成为了今天所谓的心灵鸡汤、成功学说，被无数青年复制到个性签名，但也未有起到任何实质性的作用，因为你没有亲自斟酌；以前古人斗诗会兴致正好处博君一笑，现在一群人围坐在桌前刷着手机互相讲着低俗的段子，越是低俗越是能引人发笑。为何我们这个年代已经几乎没有鲁迅这样的文学家了？答案是：阅读被碎片化了，写作也要通过碎片化来迎合大众的口味，久而久之，形成恶性循环。
你会悄悄发现，图书馆里的网络小说、言情小说更多了，取代了真正的文学；作者栏里，渐渐出现了演员、歌星的名字，还有那些网络写手的笔名，取代了我们熟悉的文学家。如今，想要找到一本名著来读，还得在各种花花绿绿的浮夸封面里翻找，因为它们一般都被安置在最不起眼的角落里无人问津。清代诗人王豫有云：“凡读无益之书，皆是玩物丧志。”确实如此。文字越碎片化，到头来就成了娱乐。不再读书，而是“玩物”，必会“丧志”。
时代碎片化，生活碎片化，阅读碎片化，导致的是把无知当学识，低俗当高尚。即使是在发展节奏极快的今天，我们也应该把浪费在“碎片化阅读”上的时间还给一本好书。碎片化日益严重的今天，所有人都值得反思自己还兴致勃勃地盯着手机屏幕的原因。
放下手机，坐下来读一本书吧，即使是一章。碎片化阅读可以当作消遣，但不要把你的闲暇时间仅仅浪费于此。
别让碎片化的阅读，碎片化了你的思想和心智。
【篇五：大自然的精灵】
记得幼时居住在我隔壁的房东大爷，他是一个和蔼、可亲、慈祥的老爷爷。在我的记忆中，每天的清晨都是被那美妙的鸟叫声叫醒，叫声婉转空灵，在清晨中似一条清泉冲洗了世间戾气，带给人的总是那么美好。
还记得那天清晨，那是一个细雨如绵的日子。我像往常一样去上学，刚踏出家门口，我便被它吸引住了，背上是羽青色的羽毛、白底的肚子、黑色的双翅在雨中显得它是多么的楚楚可怜，玲珑小巧的它站在雨中，让人不免心生怜悯之情，但我没有。我玩性大发一把抓住了它，并用细线缠住了它的双脚，拴在了门前那棵石榴树上，让它静静的等我归来。它就这么被我囚禁了，用这么残酷的方法禁足了它，甚至差点让它命丧黄泉。
我也不知道后来发生了什么，我只知道待我回家去寻我那“玩物”时才发现它早已不见了踪迹。我有些失望和焦急，然而更多的是失望，因为我丧失了一个“玩物”，焦急什么东西的就只有那么一下，然后就不见了踪影与鸟儿一样。
我再次与它见面时是一个午后，隔壁大爷像往常一样提着它的鸟儿遛弯儿匆匆一瞥，一抹鲜艳的颜色刺伤了我的眼。这是那只鸟吗？是的，它是不会错的，因为它腿上有……我带着疑问走向他：“爷爷，你这鸟儿哪来的？”“喔，这只鸟是捡来的。嘿！一说起这你说巧不巧，那天中午下着雨，我忙活着把花花草草搬进屋里，不巧正在我搬时，一只鸟儿便从围墙上掉了下来。哎！你不知道当时它有多可怜，哆哆嗦嗦的直打抖，腿上还被线缠了好几道呢？那么细的脚杆勒出的是道道血痕呢！哎，现在的人啊！怎么对一个畜生都这么残忍呢？”听完大爷的话，我的脸“腾”的一下就红了，真想找个地洞钻进去，我准备逃离这现场时，爷爷唤着我的名字说：“囡囡，你们可是要懂得爱护它们呀！它们是大自然的精灵，有了它们，世界才会多一份美好。它们是这个大自然中最美的音符，谱写出人于自然”和谐美“。自然本就是平等的，它们与我们是平等的，是不许互相伤害的。”
是啊！人与自然应和谐相处，上帝缔造了我们，也创造了它们，是兄弟怎能互相伤害。爱护它们，保护它们是我们的职责。去爱护它们保持世界的纯净。
别让最美的天籁成为那最后的祭歌。
【篇六：一件让我懊悔的事】
生活像一本记录我们喜怒哀乐的笔记本，是那么多姿多彩。但有一件事，令我懊悔，令我至今还是记忆犹新。
那是上四年级的时候，班上流行一种名叫“宠物机”的玩物。同学们都沉浸在玩这个“宠物机”的欢乐中。
而我，家中不像别人家那么富裕，爸爸妈妈每天重复着周而复始的工作，却还是只有那么一点点微薄的收入。起初，我也很想向爸妈要一部这样的“宠物机”，可是后来，看到他们的累与家中的瓦房，我打消了这个念头。
“喂，你怎么不买‘宠物机’玩啊？”我的同桌伸过头来问我，我低下头来。不知该如何回答他的问题，我吞吞吐吐地说：“我……我……”
“哈哈，穷鬼！连几十块钱的‘宠物机’都买不起！”一阵锥心的羞惭向我袭来，面对他的冷嘲热讽，我被激怒了，竟夸下海口说明天一定会买一部“宠物机”给他瞧瞧！
回到家后，妈妈正在做饭，我走上前去支支吾吾地对她说：“妈，明天……要……交书本……费了……家里……还有钱吗？”妈妈掏出了家里仅剩的八十元钱，给了我，并说让我不要担心，不够的她会快一点补上的。
我接了钱，小心翼翼地放入了口袋中。
一路忐忑，我跑到了玩具店，挑了一部黑色的“宠物机”。
天阴暗沉沉的，我拿着“宠物机”，却又拼命地缩在身后，不敢拿出来。
我好懊悔，我怎么会为了和同桌赌气，而欺骗妈妈，增加他们身上的担子！伤感让我低下头来。
天空下起了雨，我一个人在向学校的路上走去，脑海里满是父母为了我流泪、祈祷、每天辛辛苦苦搜集零钱的一幕幕画面……
这件事就像是一块沉重的礁石压在我的心上，我一直都不敢向任何人坦露。我不知道该如何去弥补这犯下的错，懊悔、伤心在岁月的长河里随着这件事一起竖立在了我的心头，直到现在还是未曾离开。
【篇七：玩物未必丧志】
自古以来民间就有“红颜祸水”一说。周幽王为了博得美人一笑，烽火戏诸侯，埋下了灭国的祸根；唐玄宗宠爱贵妃玉环最终导致了安史之乱，使盛唐走向衰微。后人谈起他们无不感慨他们沉溺于酒色以致玩物丧志。历史上但凡朝代的灭亡与人事的衷微似乎都与贪图玩乐，玩物丧志有关。然而，玩物却未必都丧志，逸豫也不足以亡身。
读过《楚辞》的人一定会发现，屈原在他的辞中描写了各种各样的花花草草，几乎是一本植物的小百科。宋人李易安抱怨“骚人无情思”收录了这么多花草却偏不把她最爱的桂花收入其中。屈原爱玩弄花草，甚至于因此被那些奸臣小人诬告陷害，说他爱玩物。虽然屈原爱玩物，但是，他丧志了吗？没有！与花草为伍，与自然为伍的屈原，非但没有丧志，反而更加坚定自己的志向，他的那句表明自己信念的“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”至今读来仍然那么掷地有声、字字铿锵。
“逸豫可以亡身”是出自欧阳修的《伶官传序》，《伶官传》讲的是五代皇帝唐庄宗沉迷于梨园戏曲，荒废了国家政事，最后朝纲败坏，使国家走向灭亡。于是欧阳修就议论：逸豫可以亡身“把祸根全部归结为唐庄宗的沉迷戏曲，玩物丧志。然而，历史上沉迷戏曲的人多的是，但他们都“亡身”了吗？乾隆皇帝就是戏迷，他一辈子把别人的国亡来亡去，但谁亡了他？，由此可见，玩物未必丧志。
不说远的，就是今人，玩物也未必丧志。
前“微软”总裁比尔·盖茨当年在哈佛大学上的是法律系——他的父母希望他能当一名律师，但比尔却对他的专业毫无兴趣，反而整天沉迷于玩弄电脑，甚至于辍学。从此，世界上少了一位可能无比优秀的律师，而多了一位济人济世的首富。
玩物未必都丧志！正如一条向前奔腾的大河，虽然有的会流入臭水潭而停止，但更多的是投向了大海的怀抱。适当地“玩物，”玩适当的“物”，不仅能让我们的人生更加丰富多彩，也许能让我们更加坚定自己的信念，甚至还能“玩出花样”，让我们走向成功！
【篇八：我的弟弟】
我的弟弟大名叫董靖翔，小名叫翔宝宝，性格十发活泼。
翔宝宝现在已经7个多月了，他身高72厘米，眼睛像一颗无瑕的黑宝石，鼻子和嘴巴都比较小巧，小脸粉嘟嘟的。
弟弟的手有些大，手掌挺厚，奶奶常说：“手掌厚的人有福。”
弟弟最喜欢抓那乌黑的头发，只要他看见别人的头发，那可爱的小手立刻抓了上去，十指并拢，抓得紧紧的，想把他拿开，都拿不开。
而且，翔宝宝抓头发的速度让人难以置信，抱上他，短短一秒钟就能抓到“猎物”——头发。用力一扯，让你痛不欲生、死去活来，连连求饶，大声喊叫。你叫得越大声，翔宝宝笑得越高兴，他笑得满面春风；笑得像一朵花，笑得像捡了500万，都合不拢嘴了。
眼镜也是弟弟的玩物。他对镜片闪闪发亮的眼镜非常好奇，总是瞪大眼睛看着它，仿佛在说：“咦？这是个什么东西，看起来好好玩哦！我扯下来玩一会儿。”
爸爸妈妈对弟弟这个“眼镜破坏者”，总是无可奈何：“眼镜迟早要被翔宝宝玩坏啊！”
我弟弟的手是不是很“神”？他可比《俗事奇人》里的刷子李还要厉害呢！
【篇九：阳光生活幸福成长】
唯有阳光和幸福才是成长不竭的源泉，才是坦然生活的动力。然而在成长过程中，不同的人生对阳光和幸福的释义都会有所不同。每个人都能找到自己的快乐，我也不例外。
生活在世界里，没有阳光，就如同降临了灾难，我们每天都在使用它，而因为它，我们也变得阳光。追梦的艰辛，成功的喜悦，挫折的痛苦，孤独的寂寞，阳光的出现，一切困难都得到了解决。
生活需要阳光，就像追梦中的阳光；生活中需要阳光，就向灾区人民需要阳光。每天每天，灾区人民就像黑暗需要阳光一样，他们祈盼着阳光的早一天到来。每当我们看到灾区人民生活在不堪入目，可怕的地方时，每当我没看到他们在生活的点滴小事的行为上时，我真想马上变成阳光去帮助他们，解决他们的困难。每天，阳光总会出现，但是，总有一天，阳光会在他们心中发育，阳光会照射他们的生阳光，代表着数不清的含义，同时，阳光也代表着每一个人的理想，精神就像太阳每天必须工作，为我们发射阳光。生活在这个阳光的世界里，每个人都会变得朝气蓬勃，每个人都会变得笑口常开，快乐多的溢出来。
记得幼儿时的成长是在爸爸妈妈的庇护下长大，无忧无虑，无瑕的眼中透露着对未知世界的好奇。一切都是那样新鲜，那怕只是一片树叶，也可变成我最佳的玩物。就是这样的天真，这样天真的在家人用爱撑起的伞下成长。不知道什么是烦恼，不知道什么是挫折，在家人的庇护下快活着，玩耍着——我知道，这是幸福，这种幸福就像初升的太阳那样娇艳，映红了一片水域，却又是那样的短暂。
在学校这一片蓝天下，放飞青春，放飞理想，然后以年轻的名义微笑。同学们，让我们记住：用阳光般的心态对待生活，让我们打开心扉，饱含激情，满怀欢笑，充分把握现在，去快乐地生活、学习吧，生命，会因此而更加充实，会因此而更加绚丽多彩！
生活需要阳光幸福，生活更需要阳光幸福的你，勇敢经受阳光幸福的洗礼，带着阳光幸福的心灵生活吧！
【篇十：一次难忘的秋游】
秋天是一个美丽的季节，秋高气爽，景色宜人。10月29日，我们基础部全体师生趁着这秋色正浓的时候，一起走进饱含浓郁艺术氛围的东方盐湖城。
一进东方盐湖城，同学们就被来自全国各地的民间小吃以及各式各样的玩物吸引住了。然而最吸引我们这小组的还是一个个艺术文化店铺。其中，我最喜欢的就是“剪纸铺”，刚到门口引入眼帘的就是一张一米多高的红纸剪成的三个醒目大字“剪纸铺”，光这几个字就激起了我们强烈的好奇心，我们迫不及待地来到店里，只见宽敞明亮的柜子中是各种各样惟妙惟肖的作品，简直如同天上的繁星应有尽有。“龙”的形象栩栩如生，仿佛给它点个眼睛就能飞到天上去。“张飞”、“刘备”、“关羽”、“吕布”，他们打斗的样子，真是活灵活现，这里的剪纸作品，一幅比一幅精致，令人眼花缭乱，让人流连忘返。
东方盐湖城是我截至到现在最难忘的一次秋游，因为这次秋游让我接触到了许多从未见过的东西，也让我知道了民间艺术的传承。