【篇一：我的好朋友】
我的好朋友是李甜儿，我们从幼儿园的时候就是同班同学。她有一张瓜子脸，笑起来的时候，眼睛眯成一条线，真是可爱极了。
别看李甜儿平时笑眯眯的，可是她最爱打抱不平了，有时候连男生都怕她。
有一天，有个男生从外面风一样地冲进教室。我正好在教室门口，一下子被撞蹲在地上。肚子被撞得很疼。眼泪只在眼眶里打转。这个男生什么话都没说还管自己跑掉了。李甜儿看见了，一把抓住男生要叫他向我道歉。这个男生根本没有理会，好像没听到一样。李甜儿忽然大叫一声：“你应该向林可钰道歉”。声音真的太响了，像打雷一样。这个男生被吓住了，赶紧向我说了声对不起。我也破涕为笑。
平时我会和她一起到图书馆看书和写作业。最让我难以忘记的是参加她的生日会，她请我吃了我最喜欢吃的牛排。我送她一把可爱的电动牙刷，上面画着kitty猫的图案。
希望在以后的日子里，我还能跟她一直做好朋友！
【篇二：做真实的自己】
树的成长，需要水和阳光；花的成长，需要保护和滋润；草的成长，需要呵护和关爱；它们的成长，是由自己决定，自己盛开，也注定自己凋零。而我的成长却始终少不了你们，所以，我愿做一个真实的自己，默默守护，直至永远！
——题记
一个人在伤心的时候最孤独，找不到真实的自己，迷失了方向，也许一个人的时候累了就只能蹲下抱抱自己。
我总是喜欢在累的时候，一个人走走停停，或许会看看以前被我错过的风景，遗忘的东西，然后一个人听着适合自己心情的歌，默默流泪！
在这个时候，我们只需要两种人——默默倾听你故事的人、哭爹喊妈为你打抱不平的人；她们会告诉你，你不是一个人，她们会提醒你，不要忘了自己；她们会警告你，做最真实的自己！
她们，或许是我最重要的朋友，是我最能说真心话的地方，是愿意倾听我一切的故事为我打抱不平的挚友！
我们说过，是一个团体，答应过彼此，做一个最真实的自己。
曾经我们在一起，会在晚上谈心，谈的不可开交，一夜不眠，那时我们好真实；曾经我们在一起，走在大街上，看美女瞅帅哥，可以不顾旁人的眼光，那时我们好真实；曾经的我们，坐在石凳上，同吃一个包子，有滋有味，那时我们好真实……
别人或许会问，为什么你们关系那么好，我们只会笑笑不语，因为有时候我们也不知道，再或许，只是因为，因为是你，也因为是我！
我们相守，因为我们是团体；我们相望，因为我们是彼此；我们相约，因为我们知己……
朋友说：“当一个人在你面前很脆弱的时候，他最真实，因为此刻的他放下了所有的架子，放下了尊贵的面子，把最真实的自己毫无保留的展现在你眼前！”
时间就像握在手中的沙子，始终不会永久的停留在那一刻，只有你自己的心，才能让你明白，不管你是谁、在哪里、即使到了生命的尽头，你都是你，一个最真实的你，是一道风景，是一朵不一样的烟花！
心中要留下那么一片地方，让最真实的自己留在里面，让你在做真实的自己时，卸去外表的包装，让人更加能看清事物的本质。
做真实的自己，就是按自己真实的意愿生活，不被虚假的包装所干扰，始终坚定自己真实的意愿，保持自己的本色。正确认识真实的自己。走好人生的每一步，以真实的心面对人生路途中形形色色的诱惑，能让人看清事物的本质，走对每一步，最终，走出自己真实的人生之路。这样，当我们回望走过的路时，我们会感受一路以来的精彩，为自己一路以来保持的真实而欣慰。
做真实的自己，要去坚强面对生活的一切，感谢生活的一切。
冷漠的人，谢谢你们曾经看轻我，让我不低头，更精彩的活！
——后记
【篇三：读《唐吉诃德》有感】
“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。”假日，我专心致致读完世界名著——《唐。吉诃德》一書，感受颇多。特别是“唐。吉诃德的立志打不平，是不能说错误的”；但在为谁当“英雄”，打谁，即倒底站在什么立场去打，依靠谁去打，用什么方法打，怎么打上不能说没有错误。
要当“百姓”的卫士，人民的英雄。而书中的主人公唐。吉诃德本是一个农村的“乡绅”，沉迷于中世纪骑士小说，对王公贵族和骑士深信不已，痴心妄想当个“勇敢、正直、荣誉满堂”的游侠骑士，幻想中打抱不平，获得众人追捧，成为国王。于是，他身披盔甲，一手执盾牌，一手握长枪，领着仆人桑丘，单枪匹马，四处寻游，搞出一些把酒袋当“巨人”，把大风车当“怪兽”，把牧羊人当坏魔法师，好坏通通都打，以显自己“骑士”风格。结果把社会打乱，把民众打怕，把自己打成个皮包肯，路途中被人误解，径常被别人打，挨饿受冻，带病回家，一事无成，社会依旧黑暗，人事间依然不公不平。
由此，使我们看到，唐。吉诃德错就错在：(一)打抱不平的立场不对。唐。吉诃德只是站在黑暗封建社会的“乡绅”立场，而不是劳苦大众的立场；把现实全部转换成虚幻的想象，根基不牢，仍然脱离不了旧封建的维护者，旧制度的卫道士，王公贵族的护身人，一己私利的狂劫汉的下场。(二)打抱不平的目的不对。
他不是为着劳苦大众的公利，打公敌，求公益，即打少数的社会腐朽、疯狂、凶恶势力，求大众的利益，当民众的打虎英雄；而是为了个人的“勇敢、正直、荣誉”，追求当国王而呈英豪的“霸王”，“我”的私利。所以，他不问好坏、官民、贫富，以“我”为中心，乱打一气，既乱社会、又害民、还坑己，谈不上实际意义的公平正义，打抱不平是假打。(三)打抱不平的力量不对。他不是依靠、团结、动员、带领势如海洋巨浪的劳苦大众的力量，而是领着仆人桑丘一路单打独斗，四处欺压百姓，弄出许多荒谬搞笑的坏事，激公愤、众反对、痛打他，怎能聚起打抱不平的社会力量。(四)依仗的“武器”不全对。要求得社会的公平正义，既要打“文仗”，又要打“武仗”。不光靠剑、枪、盾，更要靠人间正义、法律、道德、善良、民主、武装，让正义战胜邪恶。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。爱与恨、公平与正义是人类社会一个永恒的主题。前車之辙，后车之鉴。从唐。吉诃德的错打中，我们应吸取一个深刻教训：要求得社会公平正义的不断进步，就要站在人民的立场，为着人民的利益，在领袖人物的坚强正确领导下，团结、依靠、带领人民，以道德、正义、法律为武器，人民为后盾，做跨马横刀的勇士，向邪恶、残暴、欺压人民的邪恶势力拼去，平暴安民，求得社会、人间、事事、处处的真正公平正义。