【篇一：冤家也能路宽】

雨果曾说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”“海纳百川有容乃大”，正是因为大海容纳了百川才成就其伟大，因为它的宽阔受人称赞。古人云：冤家路窄。如果一个人心胸宽广，任恩怨沉浮，打开彼此内心的门锁，冤家也能路宽。

在这大千世界里，人与人的日常交往难免产生误解和矛盾。有些人常常为一些鸡苗蒜皮的小事破口大骂，动手动脚，以至于矛盾更加激化，这样的人路肯定是越来越窄。而生活中的另一些智者则不同，在对手和他争锋相对的时候，他会毫不吝啬的给予对手赞扬；对那些充满负能量的人一个善意的微笑。宽容，是对迷途浪子的呼唤，是对讥笑嘲讽的泰然。

罗曼罗兰曾说过：一只脚踩扁了紫罗兰，那花香却留在了脚踝上。宽容不是空洞的表白，不是苍白无力的宣誓，它是一句温暖人心的话，一个善意的眼神。它是人际关系的润滑剂，它能吹散自卑的乌云，融解久固的冰山，唤回迷失的良知。

官渡之战，曹操把袁绍打败了，在缴获的大量战利品中，有不少自己的部下写信给袁绍，大多都是贬低曹操，希望投靠袁绍。有些谋士提议按信抓人，把这些想投袁叛曹的人身处异首，以儆效尤。那些将士惶惶不可终日，想要逃走。不料曹操下令，把这些信件全部烧掉，不追究任何人的过失。他对身边的将士说：“大战在即，敌强我弱，我现在正是缺兵少将，用人之际，怎么能这样呢？俊鸟登高枝，谋个好出路，这也是人之常情。”可见曹操心胸宽广，这也是后来为什么他能广得人心成就大业。斯宾诺莎说过：人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容大度征服。试想如果当时曹操因为赌一时之气，将那些谋士全部杀掉，他就会落个小肚鸡肠不爱人才的骂名，那么也就不会成就他的帝王之业了。

怎样的人才会具有宽容之心呢？前段时间一则渣男猛踢男童的视屏刷爆了山东东营市本地的朋友圈。，一名四岁男童不小心撞到另一名女童，女方家长动手打人，结果两方家长发生激烈争执。这事一经爆料，引发网友热议，纷纷指责打人男子，并人肉他的工作单位和身份证信息。东营公安局已将其拘留，表示会结合儿童伤情作进一步处理。就在证明还未发布时，男童的母亲发文声明表示为了他的孩子和家人，她选择宽容。宽容是一种深厚的涵养，是一种善待生活善待的境界，只有那些能够将心比心，换位思考并知道该如何去做的人，才会具有宽容的心。

无独有偶，“钢琴之王”李斯特不仅在钢琴上造诣颇深，他也凭借着他独特的人格魅力赢得世人的赞扬。有个姑娘想开演唱会，在宣传单上谎称自己是李斯特的学生。就在演出的前一天，李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万分，哭泣着说，她冒充是迫于生计，并请求原谅。李斯特要求她把演奏的曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：“大胆上台演奏吧，你现在已经是我的学生了。你可以向剧场经理宣布，晚会增加一个节目，由老师为学生演奏。”李斯特在音乐会上弹了了最后一曲。宽容需要博大的胸怀，那意味着以德报怨，不斤斤计较。正是李斯特有着超乎寻常的豁达大度，才使他备受人们称道。宽容能使浪子回头，正如那句话说的一样：宽容别人，就是宽容自己。

可是这个世上的东西不是总被宽容的，杰出数学家伽罗华杰，曾有三次论文被退回的经理，理由是他的论文内容太超前。天妒英才，他在21岁时就在决斗中身亡，他直到死都被做为异端，生前一直未被承认。这不得不说是一个令人扼腕叹息的悲剧了。跟他同样的还有伽利略，伽利略在被迫认罪放弃地动学说，喃喃自语说道：“地球还是在转动啊。”这是异端得不到宽容宽容而被迫害致死后发出的哀鸣。我们现如今肯定了许多异端，我们是否还要重蹈覆辙呢？我们要避免悲剧的发生，就要记住伏尔泰说的那句话：我可以不同意你的观点，但我坚决捍卫你说话的权利。”宽容是对不赞成意见表示理解的成熟，是走进真理的阶梯。

当散播宽容的那一刻，冤家也能路宽，我们的世界必将海阔天空，春暖花开。

【篇二：敢于质疑坚持真我】

生命如歌，或高昂或低沉，正是有了质疑的精神，才嘹亮动人；生命如画，或浓淡或素雅，正是有了质疑的精神，才美丽动人；生命如酒，或浓烈或清香，正是有了质疑的精神，才醇厚诱人。体味生命的价值，品味人生的意义，这是有了敢于质疑，坚持真我的人，才推动了社会的发展、历史的进步。

青蛙的反击，令教授哑口无言，是呀，即使是井底之蛙，也有自己独特的见解，何况人类呢！

第一位向上帝叫板的人

基督教认为，我们这个世界是由上帝一手创造的。在古代的欧洲，很长一段时间都是教会在控制着人们的思想。但就有这么一位先生宁愿承认自己是猴子变成的，也不愿和上帝攀亲戚。为此，他还特意写了一本叫做《物种起源》的书，教会不乐意了，开始向他施加压力，在真理面前，他没有退却，坚守自己的立场。他就是达尔文，正是他的坚持，才推动了科学的发展，使人们摆脱了上帝的束缚。

第一个坚持日心说的人

同样在欧洲，也教会严密禁锢的中世纪，布鲁诺，这位杰出的天文学家，竟然大胆宣布——地球并不是宇宙的中心，太阳才是。在当时那个时代，谁也公然挑战上帝的权威呢？连布鲁诺的老师哥白尼都保持了沉默。年轻的布鲁诺被当做异端活活烧死，他用自己的生命捍卫了真理，用自己的鲜血唤醒无知的世人。

纵观历史长河，像达尔文、布鲁诺、麦哲伦这样敢于质疑，不畏强权，坚持真我的人还有很多，正是因为他们的存在，真理和正义才得以战胜谬误和邪恶，社会才得以进步和发展。让我们学习这些勇士和殉道者的精神，高举敢于质疑的火把，照亮未来的探索之途！

【篇三：以己之力，担己之任】

担当是墨梅放弃了灿烂的夏夜，在飘雪的冬季，静散一抹幽香；担当是枯叶失去了春天的光彩，在丰腴的秋日，零落成诗韵；担当，是太阳透过沉沉迷雾，闪耀着光明；担当，是灯塔驱赶了茫茫黑夜，指引了方向。

以己之力，担己之任。只有敢于担当的人，才能追求自己的人生，担起家国重任，开拓一个时代。

“大知闲闲”“大言炎炎”，自古以来，中国的文人就以其特有的担当追求自己的人生，于诗词文章中永垂不朽。

“以天下之忧而忧，以天下之乐而乐。”范仲淹不忘“忧天下”的初衷，视天下兴亡为己任。他关注着朝政得失，天下兴亡，与朝廷中的腐朽势力展开斗争。得知刘太后独揽大权，一手遮天后，他犯颜直谏，奏请还政。他在青螺碧水、霪雨霏霏中沉吟“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，阐述民为邦本，平静的眼光中为人们昭示了智者的情怀。这份担当是震撼奸臣的一声断喝，又如抵御不正之风的一堵墙垛。

“驾长车，踏破贺兰山缺。”岳飞用中原大地般宽厚的脊背，负起母亲“精忠报国”的叮咛，而这拳拳热忱，赤子之心被秦桧以莫须有的罪名摧残。岳飞曾在营中挥毫“还我河山”，字字铿锵，掷地有声。从那大气激扬的文字中，我们看到的是不卑不亢的民族气节，是气壮山河的民族担当。

诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，以其卓越的政治军事才干，建蜀国，兴汉业，励精图治，呕心沥血；长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑的曹植“捐躯赴国难，视死忽如归”，戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功；太史公司马迁“常思奋不顾身，而殉国家之急”，尽其智，用其情，达其义；在顾炎武的一生中，以“天下为己任”而奔波于大江南北，即使在病中，还在呼吁“天生豪杰，必有所任……今日者，拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也！”诗赋凭栏漫步，惆怅忧民一朝负，轩窗琴畔丝竹，前生滋味后生顾。这便是中国文人有担当的风骨，是一种家国情怀的升华。

不仅是中国文人，在西方，也有为生民立命的先行者，他们担起了开拓时代的重任。

乔尔丹诺·布鲁诺，科学的英雄的殉道者，为日心说辩护，在中世纪的黑暗面前，他茕茕孑立，踽踽独行。他的思想，震动了教会的统治，触犯了他们至高无上的权力，宗教将他处以火刑。教皇、红衣教主、主教们站在这位被称为“异端”的科学家面前，想听到“异端”的忏悔，然而他们听到的却是这样一句话：“火并不能把我征服，未来的世纪会了解我，知道我的价值。”正如布鲁诺自己说的，他的思想，在自由的天空中翱翔，他的学说被一一证实。

是什么给了布鲁诺就火刑而无愠色的勇气？是什么给了布鲁诺对真理的坚持？又是什么使布鲁诺志存高远？是担当，是担当给了他内在优势，让他达到心之所向；是担当让他明白，中世纪的黑暗需要有人驱逐，而真理就在他手中。

“人人生而平等，”这是马丁路德金的梦想。在种族歧视未得到解决的情况下，他勇敢的站了出来，勇于担当起为黑人争夺民权的斗争，他发表了震撼人心的演讲《我有一个梦想》。“如果我们错了，拿撒勒的耶稣就只是个乌托邦的梦游者，从来也没到地球上来过！如果我们错了，正义就只是一个谎言。”“我们决心在蒙哥马利奋斗，直到公平如浪涛滚滚，公义如江河滔滔！”为同胞而战，为正义而战，为国家的美好未来而战，这是马丁路德金的担当。

巴赫金曾经感叹：“这是一个众声喧哗的世界。”没错，因为喧哗，所以茫然；因为茫然，所以麻木。日趋麻木的灵魂使当今社会有太多人迷惘着而不能担起自己的责任。看看那些因腐败被抓的官员，在他们光鲜亮丽的外表下，有的只是私利；那些因吸毒而进入监狱的明星，没有一个公众人物应有的担当；在各个旅游胜地，华人“到此一游”的杰作使世界“瞩目”……在经济腾飞，物质文化丰裕的时代，我们又失去了什么？

早年的毛泽东在《心之命》中这样写道：“故吾辈任重而道远，若能立此大心，聚爱成行，则此荧荧之光必点通天之亮，星星之火必成燎原之势，翻天覆地，扭转乾坤。戒海内贪腐之国贼，惩海外汉奸之子嗣；养万民农林之福祉，兴大国工业之格局；开仁武世界之先河，灭魔盗国际之基石；创中华新纪之强国，造国民千秋之福祉；兴神州万代之盛世，开全球永久之太平！”

七堇年说过：“要有最朴素的生活和最遥远的理想，即使明天天寒地冻路遥马亡。”作为新世纪的中学生，中国真正崛起，需要呼唤我们的担当意识。金钱不能成为我们的操控者、阴谋家，我们更无权无节制的开发已有的资源，满足一时之欲而不顾自己的子孙后代：要用负责的眼光度量世界，使中国又快又好崛起。

以己之力，担己之任，愿人生无可辜负。