【篇一:狂也无妨】
“别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”这首诗是唐伯虎的名篇,我的心中,我一向是挺喜欢唐伯虎的这种放荡不羁的风流才子之情的,很多人认为狂傲是失败的代表,但我认为,有时狂一狂也无妨。
要说无论是小孩还是大人,都认识的一位诗人,当属李太白了,李白才华横溢,出口成章,人称“诗仙”,他也是狂得可以,又是“天生我材必有用,千金散尽还复来。”又是“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”他在官场上,毫不畏惧高力士和杨国忠,当众让他们替他脱靴磨墨,大震外国使臣。在朋友上,他与贺知章、王伦等人意气相投,豪情壮志。你不能否认李白是狂的代表,你更不能否定李白影响了所有后来的诗人名垂青史。
“东邪西毒南帝北丐”中要说最狭义的当为洪七公,但说最狂也是我最佩服的还是黄老邪。黄老邪最出名的非他的弹指神通、劈空神掌等精妙武功,而在于他的“邪”。他的邪是世人捉摸不透的,看谁不顺眼就杀谁,见谁不高兴就要谁死,所以与“西毒”并称。但他的“邪”的外表下也是有着知错能改的心,他知道自己在怒气下打断自己所有弟子的双腿是错的,他见到他们后虽然是一副狂傲的样子,但他的内心还是急切寻找治好他们腿伤的办法,所以说,他狂得不失情义。最重要的我认为是他的一腔爱国的忠义之情,他虽然无视世俗常理,但他却是个为国为民的英雄,他将为国尽忠抛出了俗世之外,我认为他狂得不失正义。
有些人可以为了心爱之人而狂,“西狂”杨过为了娶小龙女为妻,受到了几乎所有人的阻挠,但他为了坚守自己的爱情,哪怕与天下为敌又何妨?杨过虽狂,但为了他心中的所爱之人,狂一狂又有什么关系呢。
还有些人是为了国家兴亡而狂。谭嗣同是“戊戌六君子”之一,他的“狱中题壁”:“望门投止思张俭,忍死须叟待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”也被百口相传,他在刑场上丝毫不屈服,满腔豪情,狂放不屈,正是中国男儿的榜样。
狂得自信,狂得不失情义,狂得不失大义,狂又何妨?狂也无妨。
【篇二:射雕英雄传读后感】
“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”。在这个长假中,我读了“射”,也就是《射雕英雄传》。
其中,我最敬佩的是郭靖与老顽童周伯通。郭靖虽天生愚笨,可因为自己的不断钻研与名师的不停教导,最终练就了可打遍天下无敌手的武功。当然,郭靖的学历可没有我说的这么快。老顽童周伯通是在第一次华山论剑中居五绝之首的王重阳的师弟。他令我敬佩之处是他竟能硬生生的将一本史上最牛的武功秘籍――九阴真经给忘却,并且在无聊之中创造出了双手互博之术。
但在书中也有卑鄙小人,比如说杨康,他本是一代杨家枪法的继承人,可他却认贱做父——认金国的六王爷完颜洪烈为父亲。再比如说西毒欧阳锋,北丐洪七公曾救过他一命,可他却恩将仇报,一掌几乎将北丐杀了,可北丐却不怪罪西毒,西毒立刻将北丐的真、善、美体现出来了。
当然,书中可不只这些人物,代表性的还有性格古怪的东邪黄药师与他聪明伶俐的女儿黄蓉……这些人各有各的特点,都给我留下了深刻的印象。
【篇三:年轻的景致】
重湖叠山献清嘉。有三秋桂子,十里荷花。——柳永
人生的景色在于不同时期有不同的姿态,从这些景中,人学着成长,往复着经历那些从未经历的亦或是周而复始的苦痛和磨难。兀自的在天地间盛开着。
大部分的苦痛必定来源于内心之不稳定,即得到了的不满足及没得到的不甘心。正如陈奕迅在《红玫瑰》中唱到:“得不到的永远在骚动,被偏爱的都有恃无恐”。但正有了这些不稳定,一个人才会有所受益。人,才会学能学着成长。
成长的路是漫长的,这好比是一个人的修行。你注定单枪匹马面对着这个光怪陆离的世界。但修行的路又是孤独的,正如智慧必定来自孤独。
人常常在成长途中对于“孤独”二字,皮里阳秋,说不上喜欢还是讨厌。“孤独”是多少人承受不住却看不见摸不着的一样东西。人们大多放大了那种感觉,把自己内心的空洞认为是缺少合理发泄的表现,于是,这种空洞带来的不良表现层出不穷,例如早恋现象层出不穷。
如何有效地减少这种现象出现呢?那唯有不断充实自己。
《东邪西毒》里说过:“每个人都会经过这个阶段,看见一座山,就想知道山后面是什么”。成功的结果是多少人人争着抢着渴求的,但是又岂会尽如人意,过程才是王道。所以才有了下半句:“我很想告诉他,可能翻过去山后面,你会发觉没有什么特别。”
过程很重要,人从中可以学着充实壮大自己。即使你长得在怎么平凡,你也不能忘记读书。“饱读诗书气自华”,一个人的成长,本身源于不断汲取知识;积累经验最后沉淀下来,即莫言《檀香刑》中:“都说人活一口气,还不如说人活一口食儿。肚子里有粮,要脸要貌,肚子里无食,没羞没臊。”由此可见,一个人的知识对一个人的成长起着至高作用,不仅提升他的“气”也涨了他的“度”。
“何物动人,二月杏花八月桂;谁在催我,三更灯火五更鸡。”生命中所有的灿烂,终究都是用不懈努力换来的。
愿最可爱的你,在这个世界上栉风沐雨,脱颖而出,予你一生年轻的景致。