【篇一：麻雀，谢谢你】

人们都说，最该感谢的人是自己的爸爸妈妈，我要补充的是，自然界的万物，如能给人类带来帮助和启迪，同样都值得感谢。

那是一个暑假。火红的太阳像个大”火球”烤着路上的行人。我躺在院子里的大树下，凉荫足够将我的身体遮住，大太阳的火焰似乎对我失效了。一个字，爽。

这时，不远处传来一阵鸟鸣声。那声声鸣叫中带着些许困乏和疲惫，我抬头望望那被太阳一统”天下”的天空。哦，原来是一只麻雀呀！​我心里的问号接二连三，为什么这只麻雀会在这么热的天出来散步呢？！它不应该像同类一样，这时候藏在树丛中乘凉，或在树林里举办大合唱或开独唱会吗？！就在我的脑海不断浮现问号的时候，那只麻雀落到了离我前面一两寸的地方，我觉得它是有意”搭讪”，便施巧计捉住了它。

麻雀被我这不友好的行为吓到了。它展翅要飞，我的手紧捏住它的翅膀，它成了我的”俘虏”。我把玩着它，心里特别开心，忘记了妈妈教过我秋瑾的名言：芸芸众生，孰不爱生，爱生之极，进而爱群。此刻，我想不了那么多，只被“战利品”小可爱吸引，它黑黑的小眼睛东瞅西望，似乎在寻找”逃生门”，我被这弱小的生命感动了。

在我眼前，它再次发出”啾啾”鸣叫，声音更显乏累。我紧张起来，仔细查看，原来它有根飞羽受伤了，有血渗出。也许，它疲惫的鸣叫就是向我发出“求救”，而我却为捉住它得意洋洋，让它“雪上加霜”。我轻轻抚摸它受伤部位，心里不是滋味。想起不久前，我磕破腿妈妈曾买的药物，赶紧找出，帮麻雀上药护理。捧着麻雀，我期盼它能展翅飞翔，不要因为我的过失让它失去飞行能力。麻雀似乎懂我的心思，它拍拍翅膀好像是谢我救它，它再次展翅，又好像要证明自己还能飞起来给我看。也许是痛感侵袭了它，两次试飞不成功后，它落在我掌心停歇一会。我边抚摸边鼓励它：没事的，待伤好再飞，我陪伴你。

喝了点水，它再次试飞，似乎坚信自己一定可以飞起来。那情景有点像明代诗人于谦写的《石灰吟》中的”粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”。也像竹石里的”千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。

经过麻雀的不懈努力，它终于飞起来了。望着麻雀那小小的背影，我心里写满了大大的感动。

谢谢你麻雀，谢谢你让我明白了坚强谁都可以有。​

【篇二：顽强的生命力】

我们不能决定生命的长度，但我们可以决定生命的宽度。我下定决心一定要让自己活的更加光彩有力。——题记

在海洋空气稀薄，但在那儿有生命存在；在火山周围，温度极高，在那儿有生命存在；在废墟里，没有阳光、没有食物、没有水，但那儿也有生命存在……生命，就是这样顽强伟大。

春天来了，在我们小区就有一株小草在石缝中，悄悄的开始生长。一开始它的样子是一副娇滴滴、无精打采的，老是耷拉着“耳朵“。风一吹过，它似乎一不小心就会从墙上掉下来似的。我想：弱不禁风的它应该是活不了几天就会死去的。第二天，我发现那株草竟然长高了一截，并把它的根扎深了一点儿，第三天、第四天、第五天、第六天……到了第十天，小草展现出了别一番生机——叶子的颜色绿的可以跟翡翠媲美，没有像原来那样娇气了，如今它像一个长满肌肉的“强壮战士”一样，它的叶子像是它的刀和剑，时刻准备着去奋勇杀敌。它把根深深地扎进石缝中，在坚硬的石头上倔强而骄傲的生长着，时而迎着风还翩翩起舞。这顽强的生命力给我极大地震撼。

虽然这株小草没有像在平常土里生长的那些草高，也没有它们那么强壮，但我钦佩在石缝中生根发芽的小草，因为它告诉了我一个深刻的道理：生命是顽强的，它需你去拼搏，不要在困境中失去希望，只有这样才能看见顽强的曙光。就如于谦在《石灰吟》中所说的那样：粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

【篇三：底色】

《爱莲说》中赞莲花：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。莲花坚持底色，在淤泥中仍保持高洁。寒冬腊月，大雪压满枝头，然而青松却屹立不倒。历来为人们赞颂的两类植物坚持底色的精神是我们要学习的。

底色是什么呢？在人身上，体现为人的本色，品质。在植物身上，则就是他们的本性。莲的本性是高洁，松的本性是挺拔。司马迁的本色是坚持完成《史记》，屈原的本色就是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，底色是一件在你内心中扎了根，不能被轻易改变的事，他影响着人们行事的方向。

有些人一辈子奉行自己正确而又高尚的底色，他们的事迹流传千古。明代大臣于谦终身奉行“清白”二字，官场沉浮数年，仍留下两袖清风的典故，写下了《石灰吟》以彰其志。陶行知做教师时，“捧着一颗心来，不带半根草去”，这句话也历来为后世师长尊为一生的格言。谭嗣同坚持变法，放弃逃生的机会，只为心中的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，还有岳飞，文天祥忠于初心，忠于母国，成为万世典范。

当然，有的人被外界的浮华迷住了双眼，于是违背了自己的底色。比如某些官场中人，都接受过良好的教育，都知道作为政府，底色应该就是“为人民服务”，“做人民的公仆”，可渐渐的发现其中有利可图后，竟挖空了心思想要从人民手上捞到好处，他们一开始所奉行的底色，只成为了他们捞好处的幌子，天网恢恢，疏而不漏，他们受到了法律的惩罚和社会的谴责，他们的底色被环境影响而改变，最终没有坚持到底，为世人所厌恶。

作为中学生，首先我们要坚持正确的底色，然后去身体力行的奉行自己的底色，将来走上社会，做事业不能违背当初的底色。我们习总书记在十九大报告中的阐述，我们中国的发展道路何尝不是一直坚持底色，并且贯彻始终的吗？这么多年我国的强势发展证明了当初坚持底色的正确性和影响。从国家到社会到公民本身，坚持底色的效用绝对不止我们能想到的那么多。

坚持底色，绽放自己的价值。

【篇四：我最喜欢的古诗】

中国是一个诗的国度，诗中优美的文字，无不显示着中国人的历史与智慧，它灿烂似繁星，芬芳似花朵，悠远如长河。然而，在千千万万的千古绝唱之中，我最喜欢的是明代于谦写的《石灰吟》。

“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”经过千锤万凿从深山里开采出来的石灰，把烈火的焚烧看得平平常常。粉身碎骨也不怕，只要能把自己的高尚情操留在世界上。最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀。诗人托物言志，用石灰来比喻自己，充分表达了作者不畏艰险，不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。末句表现了丹心照汗青的高风亮节，作者用这寥寥数十字，就深刻地反映了忠心报国的高贵品质，为人们树立了一个榜样。

每当我读起这首诗，不禁心潮澎湃，被这种优秀品格所吸引，所震撼。我感受到了诗人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲，立志做一个纯洁清白的人。

诗人于谦出生于1398年，字廷益，号节庵。明代政治家、军事家。浙江钱塘人，于谦少年立志，12岁时便写下明志诗《石灰吟》。永乐十九年进士，任监察御史。正统十四年“土木之变”后，从兵部侍郎升任尚书，拥立景帝，反对南迁。他调集重兵，组织指挥了历史上有名的京城保卫战，因功加少保。于谦为官勤政、爱民、廉洁、刚直，深得景帝的信任，也因此获罪于一些朝中大臣，终因谋逆罪被杀。

学习古诗，常常让我觉得自己在这个世界上承载着重大使命；吟诵古诗，就仿佛来到智慧的源头；我们的中国人的智慧在古诗里，我们中国人的美在古诗里，我们中国人的历史也在古诗里，中国的古诗是传统文化中一朵永不凋谢、瑰丽的奇葩。而这首《石灰吟》成为我最喜欢的古诗，它读起来朗朗上口，也充分表达了诗人的高风亮节。

【篇五：看那中华汉字】

有一种语言，它站在世界文化之巅，一笔一划间，变幻莫测。方方正正的“国”字体将源远流长的千年文化体现得淋漓尽致。而在这凡尘中除了精妙的汉字，试问还有哪国的语言能散发出如此动人的文化魅力？

借助这些散发出强烈生命气息的方块字，无数中国人在豪迈地宣泄着心中铿锵的抱负和心中极端的波澜！

曾记否，被世人誉为“神机妙算”的曹操？在那一场令人终生难忘的败战中，他如流寇一般被人戏耍，日日逃亡在那无法令他施展雄才伟略的小路上。可他却不愿沉沦，用他的横溢才华，精妙绝伦的汉字发出：“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里”的博大胸襟。而后又发出：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”的雄心壮志。

曾记否，美丽温婉的词中仙子——李清照？花似的青春年华，在丈夫结实的臂弯和温情的关怀下，在静谧的湖上脱口而出：“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”的幸福。殊不知，你与爱人“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”的美好时光已如风中残烛。在你的爱人，你的天，你的心都永久逝去时，常常独自倚窗，不禁流露出：“物是人非事事休，欲语泪先流”的无限感伤。此时，最好的慰籍就是用手中笔抒发出万千感慨，为后人留下了无数的不朽佳句。

曾记否，杜牧在《春望》中用汉字大作：“感时花溅泪，恨别鸟惊心”？曾记否，李白在《赠汪伦》中用汉字抒发：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”？曾记否，于谦在《石灰吟》中用汉字道出“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”？曾记否，文天祥在《过零丁洋》中用汉字留下了千古名句“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”？曾记否？曾记否？……我国多少伟人、英雄、文人、壮士、豪杰用他们笔下的汉字照耀千古。

汉语，令太古以来，自创字开始，多少人陶醉其中，而现在却有人在键盘的“啪啪”声中忘却了它，在和手机相伴的日子忽略了它。要知道，汉字它是无数中华民族丰富想象力的产物，是中华民族智慧的结晶，是所有中国人的骄傲！与经历上千年沧桑岁月洗涤的汉字文化相比，电脑、手机根本不值一提！

看，那词风委婉的《望江南》是汉字的裙摆；观，那口口相传的《虞美人》是汉字的飘带；赏，那绝世之词《一斛珠》是汉字的衣襟。

纵观亘古，万物斗转星移，唯有汉字愈发博大精深。青山不老，绿水长流，就算山老水枯，我也永远敬赏您——内涵丰蕴的中华汉字。

【篇六：穷且益坚不坠青云之志】

人生，不会一帆风顺，我们有时会遇到大大小小的困境，对此，人们持有不同的态度：坚持或者放弃。而我的答案，必然是前者。

但事事并不只如我们所想那般简单，坚持，短短的两个字，却包含着巨大的能量，但我们想要做到它也是异常艰难。我们总是计划好每天默三十个单词，但是却坚持不过一个月；我们总是对自己说不要再玩游戏，但是却又忍不住去看别人玩。对此，我们不能急于求成，而应该先试着迈出第一步，待稳定之后再加快步伐。

我们总是把坚持就是胜利挂在嘴边上，不管是学习，还是工作，亦或是生活，它都是不可或缺的一部分。它是一种态度，是一种品格，是一种精神，更是一种力量。正如米南德所言：“谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。”或许正是因为中华民族将此当做信念，并为之不懈努力，才有了中国的解放，才有了我们的今天。

于谦在《石灰吟》中有言：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。”石灰只有经历了千万次锤击，把烈火焚烧当成再寻常不过的事，才能够变成坚硬的石灰石。就好比我们自己，每一次做错了题目之后，就能发现自己的不足之处，便可加以改正，下一次便能做得更加完美，如此往复，我们也能变得如石灰石一般，坚不可摧。

不只是我们，不少成功人士的背后也曾经历过困苦险境。史铁生他虽然双腿瘫痪，却未曾沉沦在痛苦之中，而是依旧坚持写作。他的写作与他的生命完全同构在了一起，在他的《写作之夜》里，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想；他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐；他睿智的言辞，照亮了许多人日益幽暗的心。史铁生苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，是我们应该学习和奋斗的目标。

不经历风雨怎能看见彩虹，我们现在的流的汗，为的都是以后能有更好的生活。只要我们栽下一颗种子并坚持给它浇水施肥，它必然会长出鲜艳的花朵。

【篇七：跨越时空的对话（于谦）】

夜幕垂临，繁星织成唯美的绢布，而我，仍坐在书桌前，捧着书，细细品读着《石灰吟》。内心却好奇：能在12岁便写出“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”的这般硬朗而正气的话语的人，是多么的刚正不阿，年少有为呢？何况他身处的是一个鱼龙混杂的时代啊！这样的奇人儿令我感慨，同时也想同他一叙。

思绪渐渐缥缈了，恍然间，我来到了一个家徒四壁的小屋前，只见白亮的月光丝毫未受一丝遮拦，洋洋洒洒射在了地上，漆黑的没有一盏小灯或是一只蜡烛的小院亮得朦朦胧胧，煞是好看。

院中有一男子，孤寂而又落寞地低着头。是你吗？是你——于谦吗？为何你毫无一丝的欢喜，反而面色凝重地看向什么都没有的地上，还时不时瞟一眼月亮，并摇头叹息？你在叹息着什么？叹息世人的疾苦？叹息权贵的挥霍？叹息无人理解的孤寂、苦楚与冤屈？

别人或许不理解你的冤屈，但我却理解你。

从你那布满沧桑仍是无比清澈的双眼里，我看到了许多贪官、佞臣与逆党的影子。我不禁气愤：为什么他们高高在上，每日品尝着山珍海味，那么坦然地接受着这滔天富贵，接受着人民的朝拜；而你，为官清廉，刚正不阿，不畏强权，有学富五车之才，在新皇登基时还不含私心，尽心尽力、呕心沥血地帮助他，而如今却吃不饱、穿不暖，而沦落至此境地。你明明只是替那些被达官贵人压榨的贫民们申诉他们的不公，却被那些权利一手遮天的权臣们辱骂，还被宦官们联合打压。连你曾经如此爱戴的皇上，如今也听信小人谗言，将你抄家并贬官流放。我不明白，你究竟错在哪儿啊？难道，一心为民，到头来，也成了一种错？

你如今已是如此狼狈，那些人却依然不愿放过你，仍旧对你苦苦相逼。他们到处散播谣言，使民众人心惶惶。他们得意了，而你这个受害者，却在这个荒凉的院子里白白蒙受着这些冤屈，也无人可诉。

再次望向你，只见你那男儿的双眼里亮晶晶的似有什么在闪烁。啊！原来你正噙着泪。

你的心酸，我知道，我都知道！于谦，你放心，你并不孤独，我了解你，也知晓了那些冤屈。你放心，你的清白在数百年之后流传了下来，被无数人民所赞颂。

你的诗歌也流芳千古，你知道后，定然也会为自己而骄傲吧……

我的眼前，又模糊了……