【篇一：开拓永不停息】
生活中，总有人说：“就这样吧，我已厌倦了这种拼博的生活了。”但总会有一个人说：“我要不停的拼博，进步，总有一天我会成功。”
那个人就是开拓者。他不安于富贵，不沉溺在享乐。他的行李不重，但他知道自己有战胜一切的勇气和成功的决心。他对了，他的勇气与决心是生命的支柱。他生活在幽深森林，他生活在黄土沙漠，他生活在冰雪南极……他迅猛不知恶劣、危险的环境中，他知道宝藏就在这里。
那个人就是开拓者。他不满足现有的成绩，不沉溺在别人的甜言赞语中。他并没有太多天赋，但他知道自己有坚持的信念和打开成功之门的钥匙——勤奋。他对了，他的信念和勤奋是精神的支柱。他生活在孤独世界，成为了那些人的眼中钉，他生活在幽静小林；与世隔绝，专心学习。他生活在书的王国，他喜欢那里，他可以随心所欲的读。他已是很聪慧了，他还不满足，他追求的是博学。他已是博学了，他还不满足，他追求的是世界，乃至宇宙的无穷无尽的奥秘。
那个人就是开拓者。他不享受自己的财富，不沉溺在个人的快乐生活中。他的能力有限，但他知道自己有帮别人的信心与决心。他对了，他的信心与决心是意志的支柱。他追求民族的振兴，他追求国家的富裕，乃至世界的富裕。
开拓者，勇敢的人们，去开拓那些无穷无尽的宇宙吧！
【篇二：我看到了不同的世界】
成长路上，每一个阶段，因为所涉及的范围有限，我们对某些事物的了解和见解还不够全面，不够成熟，只有多学、多听、多看，才得以明了。
记得四年前的这时候，友谊的小船说翻就翻，亲情的巨轮也倒的悄无声息，茫茫的大海上，独留了我一人扒着浮木，曝在烈日下，溺在咸水中，浇灭了一腔孤勇，一脸茫然和无助的绝望。
那时候，听了太多关于父母离异后不利于父亲的流言，舆论一边倒的压向我爸，以至于我本来还算平静的内心掀起一股巨大的狂潮，又加上再婚和新生命的降临，仇恨像是虫子爬满血管，那种痒和难耐的痛苦寻不到出口，我便选择了作践自己来寻求报复的快感。
报复什么呢？人常说文章是自己的投影。所以，我的作文从来不听语文老师的命题，我近乎疯狂的以残酷极端的故事，沉溺在自我的自恋式表达，其中掺杂着泛滥的抒情和华丽过头的修辞。我处于一种游离和边缘状态，对现实世界缺乏热情，对世俗价值不屑一顾，厌世、堕落和孤独作为养料，暗暗滋养着日益壮大的黑色世界。我沉溺在自己的世界中，报复着一切我以为导致我不幸的因素＿亲人、朋友、老师、甚至冷漠的世界。
一本书写到：有些人充满戾气和恶意，是因为他们从未被人温柔相待。
也不知是哪次偶然的搭讪，当班里有个三人团体新加入了一名成员的时候；当因为暗恋很久的男生有了女朋友儿嚎啕大哭的自己被一双柔软的小手揽进怀抱的时候；当被一个青涩的小男生告白的时候；当发现妈妈并不那么在乎成绩开始关心我的心理健康的时候；当父亲第一次说累的时候。我想那坚冰一样的心里是进来了一丝阳光吧？要不然我怎么会从封闭的自我世界探出头来呢？
去年搬家的时候，父亲搬了一个大了自己一半的花盆去车库，旧楼房没有电梯，他就像是一个刚学步的孩子，颤颤巍巍的找着支点一步一步往下挪，弯下整个肩膀包住花盆不受磕碰的时候，我站在楼梯的顶端没有要上前的意思，好一段时间，他都靠着扶梯向下挪着步子，拐角的时候把花盆倚在扶手上，额头细细的薄汗和男人的喘息，像是高速镜头专属的配乐，然后，那个老男人裂开嘴，挤出的鱼尾纹衬着亮晶晶的眼眸，阳光从背后的窗口四散开来。
这时候，之前六个多月的冷战和为数不多的几次剑拔弩张已然不算什么。因为那时候的自己就像是埋怨别人衣服洗不干净的太太一样，被有污点的玻璃暂时蒙蔽了双眼。我们每个人都是那位太太，区别就在于你愿不愿意拿起抹布擦掉污点。
所以，请擦亮眼睛。人生在世，谁都不可能立地成佛，但我们可以一步步改变，从简单到复杂，再从复杂到简单，慢慢的在成长之中净化自己，最后成为美好的自己。
【篇三：我的未来我做主】
人生难免会有无奈，有许多事是违反本意的。但在人生的旅途中，要学会选择，学会抓住机会，掌握个人的命运，即使处境使然，不由自主，但关键时刻，真正做主的其实是自己。
生活五彩缤纷，充满无穷的乐趣，但同时也充满着诱惑。其实在我们身边就有献身说法的例子。网络是时下最热门的娱乐工具，我们可以利用它上网冲浪，干一些有趣的事。但网络也是一把双刃剑，网络在带来方便的同时，也会带来诱惑，带来大量不良信息，让许多青少年学生沉溺于虚拟的游戏世界中。这些沉溺于网络中无法自拔的人，就是在面对诱惑时，迷失了自己的方向。网络是一把双刃剑，只有运用其有利的一面，才能发挥其正确的力量，而不会受到其负面影响，只有在关键时刻能自己做主，能够经得起诱惑的人，才能运用好这把双刃剑。
由生活中的实例也可以轻易看出选择的重要性。在学习这方面也蕴含着相同的道理。在升学的过程中也有选择，当选择放弃学业，选择其他时，也要奋斗努力，为自己的理想奋斗，坚定不移地走下去，选择继续学习时，学习中会遇到许多困难与诱惑，同时还要面临分科等种种选择。在面对选择时诱惑总是与之紧紧相依存的。由此可见，社会这个大潮也存在各种选择。因为有种选择，所以才会有行业的丰富多彩。三百六十行，行行出状元，抵抗住诱惑，做出正确的选择，是走向成功的重要因素。自己的路应自己去走下去，一步一个脚印，脚踏实地地走下去，人的路才会越走越宽，生活才会越来越充实。自己的未来应当自己全主，当代许多创业成功的人士，在当初作出决定时，会面临多重选择，在创业过程中经历许多磨难，在理想与诱惑之间做出了合理的选择，克服困难后，才会获得成功的。在成功以后，回忆以前做出的选择和克服过的种种困难时，内心是充实且甜蜜的。这就是自己的未来自己作主的活灵活现的事实。反之，在未来与诱惑之间没有正确选择的人，则不得不走上犯罪的道路，最后不得已走进了监狱。在监狱中，罪犯在静下心来回忆过往时会流下悔恨的泪水，后悔自己当初做出的错误的决定，后悔当初自己没有很好地抵制诱惑，没有抓住自己的未来。人与生俱来的相貌，聪明才智都是已经注定不变的，但后天的种种因素，却是可以选择的。牛顿曾说过：“成功等于百分之一的智慧加百分之九十九的勤奋”。这句话告诉我们命运不是上天注定的，未来也是可以选择的，爱拼才会赢，抓住命运，努力拼搏，让命运掌握在自己手中。
我的未来我做主，在人生道路上勇往直前，努力拼搏，抵住诱惑，做出正确的选择。
【篇四：张驰有度】
弓箭拉至满弓，若仍不松手，轻者会失些准头弓箭受损，凭白毁了一张好弓。人亦是如此，若一味将自己沉浸于紧张而忙碌的生活中，却从不寻点“弛度，”难免会如那弓一般，或是做事失了准头，或是身体失去弛度，带动精神也垮懈了。
无论做事还是做人都是遵循一尺，然后一张一弛，就如心脏一般，张弛之间便给人带去无限生机。
遵循一尺，是指做人要有底限，既是指常说的人品上的底限，也是张弛的底限，哪个度刚好也只有自己知晓。对于这件事，丰子恺先生的话给我很深的感悟：“走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友；饮清涕之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。”这句话阐述了关于做人，为友，行事三方面的准则，却也可以看出行事在张与驰上要有度。不沉溺于声色，也不无限劳累。
生命中，万千风景，唯有一张一弛才能不遗憾。过度紧张的人像在讨生活。人生需要留白，美丽和幸福都是心中的，而不只是无限战斗。无论紧张是为了工作，为了家庭，还是为了生活亦或是其他，都不要忘记残荷晓月也是一种美，身边也可以有幸福。过度松弛像在混生活，人生数十年，不过才几个春夏秋冬，几度花开花落，沉溺于声色犬马，纵情享乐，也许不做什么坏事，但却是在虚度光阴，自取灭亡。
忙碌的人也要在嘈杂的街头发现风景，弛懈的人也要在无事可做的夜晚想想未来，然后去奔跑着迎接新的日出。
弓拉满，松手是为了下一箭的归途。
【篇五：父亲】
酒，听大人们说是害人的东西。
酒精伤肝损肾，会麻痹人的神经，会让人不省人事。父亲嗜酒，我对那从不感兴趣，大人们总是让我们劝父亲别喝，事实上我很清楚，那是没用的。不然也不会有那一道难掩的印记。
秋天的早晨，秋风呼呼抽打着树上剩余的残枝落叶。行人们蜷缩着脑袋，厚实的大衣穿在身上显得格外滞笨。学的时间到了，我依然依偎在被窝中。那位呢被子的温暖缠绕在我的身上，束缚住了我的身子，我沉溺在一片满足之中。
不知不觉，房门打开了。
一阵刺鼻的味道顿时扎入我的鼻孔，一睁眼便看见了父亲狰狞的面孔。不知因何事，他的面孔满脸通红。“起床了！”那沙哑的声音如雷贯耳，震颤着我的耳朵，我便拉了拉被子。
仿佛一刹那，一阵冰冷的刺痛顿时穿透我的身子，接着便是一阵火辣辣的震痛，痛击这我还沉溺在安宁中的神经。在一阵又一阵哀嚎中，我隐约看见一旁瘫在地上的被褥，父亲狂暴的抄着一旁的的衣架抽打着我的身体。我抓狂着，疯狂的抓着枕头，在那挣脱不了的枷锁中挣扎着，却无可奈何的忍受着皮肉之苦。
听母亲说，父亲又喝了酒。
从此以后，我恨透了那个叫酒的东西，也恨透了父亲。回想起当时那狰狞的面孔，便痛恨的咬牙切齿。
直到那一天晚上。
似乎没有多大风。夜深了，虫鸣与月光和谐的洒满大地。摸着那暗红的创伤，便有感到很不是滋味儿。
一阵似语非语的声音穿了过来。摸着光滑的墙壁，我一步一步挪动着身子。在一阵微弱的灯光下，我仿佛看见了一个人独自坐在台阶下。在迷离昏暗的灯光中，我揉了揉眼睛一看：竟然是父亲！在橙黄的灯光下，那一道又一道清晰的凹痕呈现在父亲混黄的脸上。不知为何，那双突出的双眼仿佛挂着泪痕。几根白丝在灯光下刺痛着我的眼。一阵难受顿时渗入我的心。
是啊，这几年父亲为家的收入每日奔波，不知受了多少罪。酒，父亲喝酒，那一滴又一滴的液体不知冲去了多少辛酸与痛苦，使人揪心。我又怎能不体谅这样的父亲呢？
是的，酒，父亲爱喝酒，爱之入骨。
【篇六：父亲】
酒，听大人们说是害人的东西。
酒精伤肝损肾，会麻痹人的神经，会让人不省人事。父亲嗜酒，我对那从不感兴趣，大人们总是让我们劝父亲别喝，事实上我很清楚，那是没用的。不然也不会有那一道难掩的印记。
秋天的早晨，秋风呼呼抽打着树上剩余的残枝落叶。行人们蜷缩着脑袋，厚实的大衣穿在身上显得格外滞笨。学的时间到了，我依然依偎在被窝中。那位呢被子的温暖缠绕在我的身上，束缚住了我的身子，我沉溺在一片满足之中。
不知不觉，房门打开了。
一阵刺鼻的味道顿时扎入我的鼻孔，一睁眼便看见了父亲狰狞的面孔。不知因何事，他的面孔满脸通红。“起床了！”那沙哑的声音如雷贯耳，震颤着我的耳朵，我便拉了拉被子。
仿佛一刹那，一阵冰冷的刺痛顿时穿透我的身子，接着便是一阵火辣辣的震痛，痛击这我还沉溺在安宁中的神经。在一阵又一阵哀嚎中，我隐约看见一旁瘫在地上的被褥，父亲狂暴的抄着一旁的的衣架抽打着我的身体。我抓狂着，疯狂的抓着枕头，在那挣脱不了的枷锁中挣扎着，却无可奈何的忍受着皮肉之苦。
听母亲说，父亲又喝了酒。
从此以后，我恨透了那个叫酒的东西，也恨透了父亲。回想起当时那狰狞的面孔，便痛恨的咬牙切齿。
直到那一天晚上。
似乎没有多大风。夜深了，虫鸣与月光和谐的洒满大地。摸着那暗红的创伤，便有感到很不是滋味儿。
一阵似语非语的声音穿了过来。摸着光滑的墙壁，我一步一步挪动着身子。在一阵微弱的灯光下，我仿佛看见了一个人独自坐在台阶下。在迷离昏暗的灯光中，我揉了揉眼睛一看：竟然是父亲！在橙黄的灯光下，那一道又一道清晰的凹痕呈现在父亲混黄的脸上。不知为何，那双突出的双眼仿佛挂着泪痕。几根白丝在灯光下刺痛着我的眼。一阵难受顿时渗入我的心。
是啊，这几年父亲为家的收入每日奔波，不知受了多少罪。酒，父亲喝酒，那一滴又一滴的液体不知冲去了多少辛酸与痛苦，使人揪心。我又怎能不体谅这样的父亲呢？
是的，酒，父亲爱喝酒，爱之入骨。
【篇七：冷与热】
冷之极端，是冰；热之极端，是火。冰火素不相容，冷热却不尽然。
有人云，女子是水作的。生物学上说，女子的普遍体温是高于男子的。我在想，女子是否如一团炙热的火，去温暖着本该被温暖的人。
有一个女子在词里这样写道：“惟有楼前流水，应念我，终日凝眸。凝眸出，从此又添一端新愁。”能写出这样诗词的女子内心一定是温暖的罢，尽管总会有一段愁绪萦绕在心头。
我想我是不该妄自评判她的人生是悲是喜的，毕竟无论哪般，都茹人饮水，冷暖自知。她有过29年的美满婚姻，与丈夫举案齐眉，共赏诗赋。然而晚年的境遇又如此凄凉，颠沛奔波，寂寥到老。她是幸运的，又是不幸的，但又实在庆幸，她的内心自始自终都留有一片温暖。
我想宋朝这个神奇的时代，孕育了不仅仅一位如李清照般的温暖词人，也培养了一位豪放派的拥有一颗炙热的心的词人，他是辛弃疾。
“千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见，玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。”辛弃疾的这首《摸鱼心》，上篇写惜春，怨春的复杂情感，而下片借陈阿娇的故事，倾诉了作者爱国深情无处可吐的苦闷。他用比兴的手法，创造象征性形象来表现了自己对祖国的热爱和对时局的关切，也许处在和平时代的我们并不能深切体会辛弃疾的爱国情怀，但他颗炙热的心我们能用最真挚的情感去品味其中的韵味。
李清照的温暖，辛弃疾的炙热，都在宋朝这样一个年代里体现得淋漓尽致。在滚滚红尘中，他们用他们的火热，用他们柔软的内心表述了自己的坎坷一生。
曾经有这样的一句诗词深深地打动了我：“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”我想，一个男子多少是有些风花雪月的事的，又怎能说“此恨不关风与月”呢，又实在叹服于他用字的精妙，在离筵上拟说归期，却又无语先咽，蕴含了多少不人说出的离别之情。然而作者并没有沉溺于一己的离愁别绪而不能自拔，而是由己及人，将离别一事推向整个人世的共同主题。
岳飞的《满江红》许多人都耳熟能详，其中脍炙人口的名句不少，然而最打动我的却是这几句“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。”这首忠义慷慨，气贯长虹，充满战斗豪情的爱国精神的千古绝唱，是中华民族的精神写照。后世读之，犹凛凛有生气焉。岳飞的精忠我们无法亲眼见证，但他对敌军的那份冷冽我们却能从他的诗中默然体会。他的冷，是因为他有一颗炽热的爱国之心，他用他对敌人的冷，用他坚强的身躯来保卫他的国家。
我想，这便是“冷”罢，不论有多悲伤，都不会沉溺其中，不论有多不舍，都不会沉溺其中不能自拔，不论有多艰难，都会挺起胸膛奋然而起。欧阳修就是这样一个男子，不管经历了多少流离变迁，心中都自有一番冷然罢。而岳飞的冷冽，也定不会因历史长轮滚滚转动而被磨灭。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”我曾无数次感慨究竟是什么成就了李白的一腔豪情，是什么成就了他的飘逸潇洒。一定有些什么，让卓然的他名垂千古。
是卓绝的身姿？是冷然的神情？是醉酒后的狂放？还是拥有一颗纯净而傲然的心？我想，这些都是答案，又都不是答案。
李白写下“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”这样豪放而又夸张的诗句，后人无比惊奇，又都惊叹。李白的一腔热血，终究被后世得知，也庆幸被保存。他有冷然的容颜，又有炙热傲然的内心！这些都是他名垂千古的理由！
我到底还是不能确切的定义冷与热，我不能妄断，不敢妄断。我只能无限地遐想，愿有一天，我能清晰地说出他们的定义。但我想，只要我们心中有着满腔热情，哪怕世间再冷，也终将被融化。
【篇八：心若沉溺无处可逃】
通讯网络漫天覆盖，摩天大厦遍地拔起，这是社会的进步。但身心沉溺的人们插翅难飞，无处可逃。唯有心怀若素，打破桎梏，方能大隐于市。
那些沉溺于城市的人，在觥筹交错的宴席上酩酊大醉，在不见天日的歌厅里乱吼一气，在人头攒动的游戏厅里享受浊欢。他们累了，倦了，想逃了，于是将自身的浮躁和暴戾塞住大自然，接着又无功而返。
或许是逃离的不够彻底。用一叶障目，不见世事的变化；也许双耳塞豆，不闻风声雨声。或像范蠡一样，泛舟西湖；也仿陶潜一般，种菊东篱。与外界断绝一切联系，在深山老林内自给自足，这看似才算是真正的“逃离城市”。
然而年年江月相似，人，却不同了，社会也变了。所谓流觞曲水，行酒赋诗，结庐人境，只不过是魏晋风度的神话。机器轰鸣的现代，谈个人隐世也是种奢侈。
消极避世是要不得的，激烈竞争是免不了的。有光明就一定会有阴影，寄生在社会上，得意失意，希望失望，积极消极，都不可避免地纷至沓来。
逃离不是解压的最好办法。身处城市，我们若可以敲醒那颗沉溺的心，给自己留出一段清净无杂的空间和时间，不也可以在都市里另辟一片自己的桃源吗？
印度有个不成文的规定，不管你是谁，身在何方，都要有规律的进行冥想。即使是在繁华都市里的人们，也会腾出一定的时间来反思自己的人生。苏轼即使在穷困潦倒的日子里也要盘出一些时间去纵情书画。师古而泥古，我们若没有如此才华，也可在工作之余拍照旅行，走走停停。
给自己一方净土，胸间蓄水，心底植竹；给自己一次旅行，放慢脚步，不盛不乱，姿态如烟。
【篇九：小学生上网利大于弊】
在如今科技发展迅速的时代，人人一部手机，家家一台电脑都已不是问题，手机电脑都可以帮助我们完成大大小小的问题和事情，还有可以帮助我们了解到最新的新闻，查找最准确的资料，跟远方的朋友聊天，工作之后，玩几把游戏……这些都是电脑、手机最主要的功能，而其最根本的是上网。
网络是个好东西，它让人们生活更便捷；网络也是把双刃剑，它使人类更加懒惰，如果将网络加入到小学生的日常生活中，会怎么样呢？
我相信绝对会有大多数的人想到的是整日沉溺于游戏中，荒废学业，把青春当作放任的理由无法自拔。其实，网络不是如此不堪。
网络最大的好处是它可以在最短的时间内，找出最为精准的内容。小学生正处于疯狂积累知识的时候，要想在最短的时间内学出最高效的学习成果，网络是必不可少的。因为它可以在第一时间找出最标准、最精确、最完美的答案，它可谓是学习的一大好帮手啊！
不过有一部分人依然认为网络的坏处多多，其原因是网络内容杂多，有良好的，也有不良的东西。还有就是网络游戏，不少的网络游戏都是成瘾性的，它使学生们自甘堕落。比如说前段时间的“吃鸡热”，学生下课时间不是休息，而是谈论如何才能“吃鸡”。虽然有科学依据证明玩射击类游戏的人，决策速度比普通人快，但是学生整日沉溺其中，就像吸毒一般。所以，还是许多人见“网”生畏。
你们这样说，网络也很忧虑啊！整日被人批评，网络为了更受大众喜爱，也在不断进化。“青少年防沉迷”这一机制，就是网络进化完全体的最好证明。这一机制让沉迷游戏的人顿时有了“希望”。网络还有自动过滤不良信息的功能，最大程度上让人们安全健康上网。
网络是把双刃剑，有其坏处更有其好处，毕竟世上无完物，每件事物都有正、反两面，其实把控网络的还是我们自己，网络好与不好，完全是由人们以及小学生个人的把控能力来确定的。我个人认为，小学生上网是利大于弊。
【篇十：沉默如深水】
曾经看到过这样的场景，一人将石掷于浅水滩中，石与底相击，水花四溅，喧嚣四溢；再将石扔入深水之中，这时仿佛被深水包容，从容沉稳起来，悄无声息的稳重。
正如美国诗人雪莱所说，“浅水是喧哗的，深水是沉默的”。
何为浅水？尼采说过一句话，在大街上走来走去的，只有两人，一个叫名，一个叫利。我认为以名利为友，追名逐利的人就好像身处浅水之中。他们风风火火的斗争在各种应酬中，奉承上司，讨好同事，久而久之，难免疲倦。于是开始抱怨世道不平，犹如浅水的纷扰喧哗，因为他们以名与利的目标，因为他们忙于物质而缺少精神的熏陶，他们不会明白——如果你自己随波逐流，就不应怨怪这是个没有信仰的时代；如果你自己见利忘义，就不应怨怪这是个道德沦丧的时代；如果你志大才疏，就不应怨怪这是个精神平庸的时代。但在浅水的一片喧闹之中，除了此起彼伏的埋怨与日趋严重的追名逐利之风，他们什么也听不见，什么也看不到。因此，莎士比亚对这些生命无情地嘲讽道：“充满了声音和狂热，里面空无一物。”
于是，周国平说：“对于沉溺于眼前锁屑享受的人，不足与言真正的欢乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人，不足与言真正的痛苦。”由此，前者是生活在浅水喧哗之中的庸人，无可与之言。那么，什么样的人是与之言真正的欢乐与痛苦呢？我认为，即是沉默如深水般的人。
病痛中的史铁生接受着隔三差五的肾透析治疗，这无疑是对本身就残缺的躯体又一次沉重的打击。比起透析前后的痛苦与煎熬，中间这几天是何其宝贵，而史铁生省下了呻吟哀嚎的时间，还生命一丝短暂的宁静。利用间隙的时光与灵魂对话，思考人生哲理。而《病隙碎笔》就是这份深遂与沉着的诠释。试想，他若单单沉溺于眼前的痛楚，顾影自怜，难免有抱怨，有愤懑。于是，就会产生许多无用的噪音。而此时生命一旦喧嚣闹腾起来，亦就无法感悟生死的意义，体悟人生的真谛，也就无法从容而平静的面对生死，便进入了下一段喧哗的循环。如此，只会让身体更加疲倦，心灵更为彷徨。
联想到苦行中的佛陀是隐忍，是包容，是智慧，仿佛一团幽邃而祥和的深水，平静无声；想到用一点小利或小义议论不休的小市民们，是喧闹，是纷争，是庸俗，好似一摊露出水底乱石的浅水，喧哗纷扰。
由此可见，大智者必谦和，大善者比宽容，如深水般沉默；唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤计较，如浅水般喧哗。