【篇一：我与古巷有个约定】
再回故乡，故乡早已在变迁中物是人非，却在不经意中发现，他与我的约定依旧未变。
沿着那条幽深的小巷，来到老屋前。一脚踏入高高的门槛，熟悉的木香伴随尘土扑面而来，岁月在它身上刻下难以磨灭的印记，耳边充斥着摩托的轰鸣和人声嘈杂，与记忆中的有些不协调……
记忆中，最清晰的是后院的青藤。他们盘踞在墙角，互相缠绕，仿佛贴近了心与心的距离，一年又一年……时光由他们作证。
走到青石板路上，眼前浮现那一幅幅景象——
雨天，独自一人坐在檐下石阶上。“叮叮咚咚”是雨滴轻敲石阶；“淅淅沥沥”是雨打檐上的声响。雨雾成纱，渐渐把万物笼罩。置身于烟雨之中，静静体会那源自心中的静谧。晴天时刻，拉上几个小伙伴，在青石板上奔跑、跳跃，迸发出活力与生机的舞曲。脆如银铃笑声充斥整个院落。累了，蹲着抬头仰望天空，任凭思绪天马行空，那洁白，澄澈的蓝天，也深深的印在了我小小的心里。
可是，那种美丽早已面目全非，除了这里的几条街得以幸免，其他的地方都面临拆除。远处，一大片商业大楼拔地而起，不久将又是一个新的商业用地供游客购物；悠悠的河水浑浊不堪，无声的哭泣着流向远方；天空也不再是那样湛蓝……城市仿佛是一位被强制施加浓妆胭脂的老妇人，好似小丑一样荒唐可笑，内心的愤怒转变成了忧愤，久久不能释怀。
向古巷的尽头一瞥，一抹绿色进入视线。走进，是满墙的爬山虎。内心封锁的约定又一次蹦出：古巷是充满活力。也正因如此，他才更加精彩！
【篇二：让娱乐文化与传统文化齐飞】
随著时代的变迁，人们的生活水准不断提高，对生活的要求也发生了翻天覆地的变化。在过去，人们的愿望是填饱肚子；现在，人们更嚮往精神生活的丰富多彩。因此，大量的娱乐文化出现在我们的面前，如电影、歌曲、电视剧……成为现代社会人们不可或缺的文化消费。
当然，这些文化能够满足人们的消费欲求，文化时尚总是与大众传媒紧密的粘合在一起，在利益的驱使下，商人们便製造了多种多样的时尚文化，以吸引观众的眼球和满足人们的精神需求。但由于文化时尚形式大于内容，文化含量有限，例如大量歌唱选秀节目的出现，导致了社会一些负面效应，如人们盲目地追星，发明星梦，以为想要成名，会唱歌就行等。
因为娱乐文化注重新颖，与当今社会联繫更为密切，也符合了年轻人的个性，导致年轻一代人在追求新鲜的时尚文化时把我们的传统文化抛在了脑后。新元素的加入，传统文化便显得乏味，必然备受冷落，许多弘扬传统文化的影片一般围绕著一个主题或者形式没有创新，所以会显得有些呆板、枯燥。并且富有创意的时尚文化相对于传统文化来说更有利于推动社会经济的发展，因此，人们的注意力便转向了时尚文化，导致中国的传统文化渐渐被冷落，渐渐被遗忘。
然而，面对商业娱乐文化的强势来袭，人们也并非全然接爱，为了挽救我们的民族文化，中国政府也对一些娱乐文化进行调整或限制，如面对大量的歌唱节目也相应地实行“限唱令”，鼓励一些弘扬汉化的节目播出，如《百家讲坛》、《艺术人生》、连续剧《渴望》、《人间》等，让人们在娱乐中瞭解中华文化，这是商业娱乐文化对社会的正面回馈。
中华传统文化是几千年来维繫中华民族共同生活的一条精神纽带，有强大的民族凝聚力；中华文化集中了几千年来人民的思想智慧，是领导我们抵抗外来侵略的强大精神力量。如果没有中华文化，中华民族很快就会被外来的思想侵噬。所以，弘扬中华文化对于中国来说，是时代的要求，也是中华文明得以生生不息的重要保证。
娱乐文化的发展应以传统文化为源泉和动力，把中华文化融入娱乐文化，不要让娱乐文化仅仅局限于娱乐节目。如“汉字听写大会”，利用商业的手段，让中华文化以崭新的方式呈现出来，这样不仅可以创新中华文化，推动社会的发展，也可以让中华文化更好的传承下去。所以，应该让娱乐文化与传统文化相辅相成，共同发展，让娱乐文化更有价值的发展，让中华文化深深的烙印在人们心中，让中国更富有生机活力的蓬勃发展。
在人类发展历史上，文化是一条长河，是每一个民族生生不息的血液，无形中影响著每一个人。我们的生活需要娱乐文化的调剂，我们的精神更需要传统文化的滋养。
所以，让娱乐文化与传统文化齐飞吧！
【篇三：世间万物皆可为主】
你相信你可以主宰别人的一切吗？
你相信世间万物任何生灵都可为主吗？
你相信吗？
“世间万物皆可为主”这句话可不是任我胡说的，在这点上，我倒是有根据的。你看——在职业行场上，员工们大部分都可以说是一群老鼠，而老板则可为猫。我们总觉得，在这场猫追老鼠而永无止境的情况下，猫总能获胜，并将其压制于老鼠。但是，那些可怜的老鼠却从来都未曾想过，猫可以压制于老鼠，反之，老鼠也可以主宰猫的命运。现在让我们来想想吧！假设∶员工辞职了，或许在今后还得已找到一份好的工作，反之，老板却有了极大的损失。不论你的商业头脑有多低，对于老板而言也还是损失。商业头脑再差，业绩再低，也可以将其送入其他部门，甚至于后勤部门，但是，一旦有员工辞职，就等于加重了老板及全体员工的负担，而那位辞职的员工再找到另一份工作后，依然可以生活下去，以此循环，倒也不失为是一个坏的结局。我们再来一个更大的假设吧！假如∶员工全部辞职了，老板又该到哪里去找那么多的员工呢？那么，他的工作是不是就无法进行了呢？总不可能自己办起偌大的工程吧？呵！这可真像老鼠全跑了，只留下猫独自挨饿一般可笑。
嗨！朋友们，现在，你总可以相信你可以主宰别人的一切了吧？现在，你总可以明白世间万物皆可为主的事实了吧？正因如此，不要惧怕别人，因为别人也同样害怕失去你，勇敢起来，不受他人的压制，才能快乐的生活下去哦！
【篇四：谈幸福】
学生在成绩好时会觉得幸福，父母在子女快乐时会觉得幸福，工人建起一座高楼时会觉得幸福，警察在看到社会安宁时会觉得幸福……幸福，一个温馨的词语，但幸福到底是什么？
幸福是坚持后获得的喜悦。建国初期，我国在研制原子弹，在那时艰苦的条件下，科学家们不怕困难，坚持不懈，终于研制出了原子弹，在第一颗原子弹爆炸时，他们脸上灿烂的笑容难道不是幸福的体现吗？幸福与坚持是密不可分的，没有坚持，怎么会有成功？没有成功怎么会幸福？
幸福是简单的生活。记得那一次看记录片，虽然上面的人生活的清苦，但始终都很开心，夫妻之间和和美美，不是看着对方笑起来，这难道不是幸福吗？幸福其实很简单，虽然生活很清苦，但只要家庭人员相亲相爱，不就是最美的幸福吗？
幸福是做自己喜欢的事情。不管是放牛羊的牧民，在偏远地区教书的老师，辛苦耕耘的农民，他们都很幸福，因为他们都在做自己喜欢的事。有的同学常常抱怨道，学习太苦，自己不快乐，不幸福，那当他们改变一下心态，爱上学习，只要喜欢学习，不管有多苦，也能快乐，也幸福。
在我看来，幸福就是一种发自内心的快乐。不管是商业精英，乞讨的流浪汉，还是出租车司机，他们虽然从事的不同的工作，但都是幸福的。商业精英在股票越长越高时会幸福，流浪汉在能吃到一口热饭时会幸福，出租车司机多做了一笔生意会幸福，因为他们都很快乐，这种快乐是发自内心的，是真正的幸福
幸福是喜悦，是简单的生活，也是一种乐观的态度。只要有一个乐观的心态，幸福就离我们不远了。让我们改变一下心态，为了自己的幸福，他人的幸福，集体的幸福，社会的幸福而努力吧！
【篇五：在困境中学会内敛】
燕子懂得内敛，故能在冬季来临之际。集体南迁，终可保护自己。青蛙懂得内敛，故能在寒冬里入穴安眠，终可积蓄力量。小草懂得内敛，故能在大风中弯曲，终可活出从容，活出精彩！
人生如弯弯区区的水，世事亦如重重叠叠的山，生活中总会存在困境，只要我们能学会内敛，我们的人生便会呈现不一样的精彩。
在困境中学会内敛能使我们保护自己。困境中那些拼命抵抗的人，或许会被淘汰，那些懂得适时内敛的人才是真正的顽强。在大风起兮云飞扬的乱世，刘邦选择了内敛，他谦逊低调。不与项羽抗衡，最终能与鸿门宴中脱身，于各路诸侯的争霸中取得胜利。在豪杰并起。群雄逐鹿的年代，刘备显得内敛，他沉稳淡定，不过分张扬，最终能与乱世中立于不败之地，创立蜀国基业。在国民党黑暗统治的时期，毛泽东选择了内敛，他平和冷静，不是无谓的抵抗，最终能够带领工农士兵一步步的建立了新中国的政权。带给人民无限光明！在困境中学会内敛，我们才能更好的保护自己，常立于不败之地。
在困境中学会内敛，能使我们积蓄力量，古人有云，有志者事竟成，百二秦关终属楚，苦心人，天不负，三千越甲可吞吴。这是因为懂得在困境中学会内敛，越王勾践还会在沦为亡国之君时，仍能卧薪尝胆，积蓄力量，最终杀夫差雪国耻，名垂青史。也是因为懂得在困境中学会内敛，马云才会在遭受商业失败时仍能不丧高远之志，积蓄力量，最终成功创建阿里巴巴网站，赢得商业奇迹。同样是因为懂得在困境中学会内敛。邓稼先才会于无声之处默默坚持，积蓄力量，最终研制原子弹获得成功，令世界叹为观止！或许我们在困境中会受挫，但是只要我们懂得内敛，我们便会在困境中坚守本心，不断积蓄力量，以待力挽狂澜。
在困境中学会内敛能使我们活得从容，仙人掌于沙漠中学会了内敛。让我们活得从容，小草于狂风中学会了内敛，终能活的从容，活的精彩，人又何尝不是如此呢，陶渊明若是没有在困境中内敛，或许他早已承受不住那黑暗的官场所给他带来的打击，更谈不上采菊东篱下，悠然见南山了。张岱若是没有在困境中学会内敛，或许他早已国破家亡，自杀而死，也就谈不上会有他晚年所作《陶庵梦忆》，流传于世。苏轼若是没有在困境中学会内敛。或许他早已被贬多次后变得迷茫而彷徨，也就谈不上会低吟但愿人长久，千里共婵娟，困境可以击倒他们的身，但是击不到他们的心，看淡了官场黑暗，看惯了俗世世间，也便有了从容的人生。
盖文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》左丘失明，厥有《国语》困境其实并不可怕，只要我们在困境中学会内敛。终有一天我们能挂云帆，济沧海！
【篇六：除“墙”计划】
在生活中，有各种各样的“墙”。除普通墙外，还有着许多“坏墙”，妨碍着人们的日常生活，影响着人们的身心健康。今天，本探长便要将那些犯上作乱之徒缉拿归案！
罪魁祸首：代沟墙
经过最近几天的暗中观察，我断定，这个“墙”闹得最凶，他天天都要光临每家每户。还有传闻：他可是众“墙”变坏的罪魁祸首呢！他叫——代沟墙！他破坏了青少年的心理健康，使他们与自己原本亲密无间的父母渐渐疏远。望子成龙。望女成凤的家长被他所干扰，便不停地给孩子施加压力，最终却南辕北辙。唉，他的罪行简直罄竹难书，再加上此“墙”来无影，去无踪很难将其捉拿归案。不过今天，我可是有备而来。
忽然，我听到了一阵哭声。上前一看，一个小女孩手中拿着一份成绩单伤心地流泪，她的妈妈正在破口大骂些什么，唉，可怜天下父母心。我刚想买迈步离开，警报器却响了起来，啊，不好，是代沟墙在作怪！我以迅雷不及掩耳之速冲过去，使用无线电网困住了代沟墙，然后和小女孩妈妈攀谈起来：“哎呀，您真糊涂，想要让女儿成大器，可不能用这种教育方式，好好沟通很重要哦。”那位妈妈立刻莞尔一笑，忽然明白了什么，紧紧地抱住了女儿……而那可恨的代沟墙已经两腿一软，晕倒在地。
胆大包天：虚伪墙
“我似乎打了一个寒噤，我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了，我也说不出话”刚刚工作完的我正细细品味着鲁迅先生的《故乡》，可怜的闰土哥，因为生活所迫，与“我”已经不是无话不谈的好朋友了。原因都是那可恶的封建社会导致的，农民们常常食不饱腹。唉，但是现在，上级对下属可谓是处处关心，因为这少不了下属逢年过节时的应酬，以及平日中给领导所戴的高帽子。想到这，我便气不打一处来，正是这个少廉寡耻之徒害得我们社会风气变差。他平日里不可一世，胆大包天，经常游窜于本市的商业大街，自翔“无人能敌”。好哇，今天，你将落于我手！
我驱车来到商业大街，这里热闹非凡，可我却无心欣赏，开始寻找虚伪墙犯案的蛛丝马迹。我向前望去，一个服装店里，一位店员正在给老板戴高帽：“哟，您瞧，您穿上这条连衣裙还真是赛过西施呀！”“呵呵，嘴真甜，给这是这个月的加班费。”正当那位员工收钱时，我迅速布置好天罗地网，虚伪墙毫不知情便中计了，他终于琳琅入狱了。此时此刻，我悄悄过去开导员工：“你这种行为是不对的，做人可不能虚伪呀，要用自己的劳动来换取钱财。这样才是一个顶天立地的人！”员工也清醒了过来，他向我道谢后，把老板多给自己的“加班费”悄悄地放在了柜台上。
除“墙”计划圆满成功，以上是两个典例。此外，曾经“一失足成千古恨”的“墙”也愿改过自新，成为人类的好朋友。不说了，最近本探长很忙，我又要去秉公执法了！
【篇七：碎片化的生活，我们得到了什么？】
在生活节奏越来越快的今天，一分一秒对于每个人似乎比过去更加宝贵。诗意般的生活“在星辉斑斓里放歌”早已被碎片化时间侵占得不复存在。人们把除了学习工作外的仅有业余时间分割成一片一片，在这些时间里同时囫囵吞枣地完成几件事。
碎片化生活的根源在于：人们惬意的，放松的时间少了，但人们对欲做这些事的渴望度未减少，然而之所以想做这些事不在于要求善求精，充其量只是为了“过把瘾”。因此，想“过把瘾”的事情很多，唯有每件用最少的时间完成，才能达到“过瘾”。
正是而今人们渴望在少的时间内完成多的事，各大商业为目的的机构也在转型，为满足这种需求。这甚至到了，倘若打开电视机，切换各个频道，各色电视剧琳琅满目，但是，它们不是“以今人之心代入古人之躯”，就是“为了搞笑而搞笑”的喜剧——娱乐性强，而无实质，所谓“看罢转瞬即逝”。网友们纷纷批评此类剧“荼毒人心”，“雷人”。可这一切，有一部分是因为人们渴望娱乐，不愿思考——思考是一项需要耗费大量时间精力的活动。人们不想专注于某事，于是只好放低追求。碎片化的生活无疑对人们的思考能力和审美情趣大打折扣，也滋生了商业机构牟利而不求质的态度。
可这样的碎片化生活是人们一朝一夕养成的吗？也许我们从小就这样被碎片化。曾经在一家饭店吃饭时听见邻桌一位母亲对她的朋友自豪地道：“我的儿子小学三年级，双休日要学画画，钢琴，奥数……”不光是这位母亲，许多家长都说过：“人要有特长，但没必要学得多精，以后又不吃这口饭。这些充其量就是考试可以加分，以后公司年会上去表演，给上司留下‘多才多艺’的好印象。”我不知道当这个孩子忙于奔波之时心中是否真的问过自己“我究竟喜欢什么？”每个父母的初心并不是如此功利，但这样的生活使孩子失去了一段充分去感受自然，或做好一件他想做的事的时间。试问，这样教育出的后代长大后会心守一事，求至善至美吗？他大约也会淹没在碎片化的潮流中吧。
“满载一船秋色，向芦苇更深处漫溯。”徐志摩在告别康桥之际，撑着船，静静地划过康河；“花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。”即使是一个生活贫困的渔夫，也会陶醉于波光粼粼的湖面……这一刻，他们仅仅是寄情山水，可不妨一想：倘若他们的生活被碎片化了，这些诗意般的生活，这些美好的诗句，也将随风而去。
也许，而今的生活状况充满着许多时间被挤压得微乎其微的无奈，不能指望得到完全的“回归纯朴”，只是希望下次再想把时间碎片化时扪心自问：“这一切做完后，究竟得到了什么？”如果发现事实上只是烟消云散，那么这些时间只是白白地浪费在许多件无意义的事情上。以后，即使在这么短的时间内停下来，眺望一下远处的风景，或许你也会感到诗意。
【篇八：那街·那巷·那路】
新绛，自古以来是一座历史文化名城，不必说四大名砚之一澄泥砚，走向世界的绛州锣鼓，也不必说历史悠久的龙兴塔，单是那街、那巷、那路就让我陶醉不已。
龙兴街
龙兴街是新绛最繁华的一条商业大街，最北边接着龙兴塔，最南边通向汾河。街道的两旁是繁华的商店。有服装店，鞋帽店，书店，还有饭店……每当进入年关，这条街上就会堵得水泄不通，一派热闹的景象。龙兴街是新绛的一条商业大街。
贡院巷
贡院巷在龙兴大街中部。虽然现在很不起眼，但是进去之后却有一种庄严、肃穆的感觉。踏上青石砖，青石砖格外光滑，好似一片片漂亮的镜子。这里有很多的民间院落，门上不仅有典雅的垂门花，还有一些朴素的拱形门。这里是当时明清时期的科举考试场所，也是每个官员去绛州大堂上任必经的一条巷。站在青石砖铺满的巷子里，极目望去，这条不起眼的巷子曾经却是新绛文化的象征。我对它的敬佩之情不禁油然而生。
衙坡路
衙坡路是位于以前一中侧面的一条小路，它的路面是用水泥铺成的。这条路上十分幽静，显得很诱人，忍不住让人想去疯跑一场，如今这条路是我们新绛的幼儿园和西街实验小学的一条专用通道。每天晚上，都有人来这儿散步、聊天，在晚风微拂下，显得十分悠闲。这条路就是新绛的希望。
这街、这巷、这路是我在新绛最热爱的三条路，不管多少年后，我依然爱着它们！
【篇九：子在川上曰】
孔子立在江边，望着滔滔流水。不禁感慨：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”万事万物都如同这迸流的江水，一去不复返了！然而这一切真的都会过去吗？
契诃夫在《草原》中为他人物戒指上刻下这样一句铭文：“一切都不会过去。”
诚然，万事万物都遵循着自然亘古不变的法则：生老病死，新陈代谢。没有人可以永葆青春，没有器可以永不销钝。所有的事物都随着时间的流逝而消磨殆尽。
但有道是精神不死。物质会转化，但精神不会落下。
纵观渺渺的历史长河，有些人有些事，会被我们铭记：大禹治水三过家门而不入，那份无私奉献，千古传诵；秦始皇焚书坑儒的恶行，遗臭万年；“告别权力”的华盛顿，他的淡泊明志感染了后世千千万万的总统；而“我死后哪怕洪水滔天”的路易十四，遭万代唾弃痛骂。这些人物，他们有行善的，也有作恶的。无论如何，时间都给出了最公正的待遇，他们在历史上留下的痕迹，永远都不会成为过去。
当年左光斗被魏忠贤杀害后，他的喉骨被命令磨成粉，随后魏忠贤一饮而下。连喉骨都彻底粉碎了，还如何进言？魏忠贤放心了，可他却不知道，自己饮下的，是一生的恐惧。那东林党人的傲骨不灭，他们的灵魂成为奸恶之人永远的噩梦，也幻化成历史一曲永恒悲壮的绝响。
是啊，一切都不会过去。形式的过去预言着内涵的永存。
而这逝与留的关系正是大自然与历史最智慧的斟酌。当表面随着风沙渐渐融化，那内涵也正缓缓流露出它的精华。时光流逝的沙漏，更能让我们看清一样事物它真正的价值。在敦煌，曾经的飞天完整而清晰，可却仅是作为壁画存在。如今它虽干涸百孔，却饱经历史风霜淘洗，虽有所逝，却更余留了真和美。
我们这个时代，还能否让后世回望时寻觅到一些不灭的精魂？
如今，当经典文字的含蓄与意蕴无法满足现代人浮躁的生活时，快餐文化和电子阅读开始兴起，人们总是肤浅地阅读着，麻木地成为信息的收纳箱，沉溺于网络文字带来的感官刺激中，而忘却了传世的经典。更不可能再谈传承与发扬。那曾为“临川四梦”之一的《牡丹亭》，其情令人动容。可经现代的商业运作之后，古老的经典却面目全非！
在诸多现代改编中，陈士争一版演员选用不计较，布景过于繁杂，在服装舞美等方面无不有刻意迎合西方观众审美的嫌疑，甚至出现杜丽娘身着绣着龙的晚礼服的画面，传统古典之美荡然无存，那本纵贯古今的绵绵真情也被愈渐淡化，传统落入庸俗。
那就让文字的泡沫和商业的包装淡去吧。传承和发扬的应是不朽的文化和精神。
这些都不会过去，这些都应该被我们铭记。
时间的流逝只会将它们雕琢得更珍贵灿烂。
因为一切都不会过去。
【篇十：迷失的鼓浪屿】
时代的飞速前进，人口的快速增长，记忆已经赶不上现实。我为了寻找儿时的回忆，踏上了重访鼓浪屿的旅程，轮渡的码头和原来的已经不同了，分为本市人民的，和外地人的，没有以前的方便了，一个小小的岛，每天却有上万的游客上岛，不限制人数的话，可能再过几年，我的记忆就会消失，没有什么地方再可以去寻找。
踏上这个又熟悉却又陌生的岛屿，内心是无比的失落。走在小路上，穿过茫茫人海，看见路边的小店排满了长长的队，商业的气息充满了整个岛屿。毕竟是来怀旧的，还是要去寻找一下儿时的记忆。
鱼丸，是这里的特色，一碗清汤，雪白的鱼丸沉着，上面漂着淡淡的紫菜，伴随着一点油光。咬开，中间的肉馅带着油汁，嘴里布满了陆地和海洋的味道，是的这是儿时的记忆。
短暂的回忆后，我重新踏上了怀旧之路，我决定先去访访舒婷的故居，走在小巷里，还是布满了游人。很快，舒婷的故居已出现在我眼前，我对儿时的记忆就像她的书中对鼓浪屿的感情一样，她的故居在这条巷子的尽头，这里相对来说比较安静，这里是没有游人的，舒婷的故居住址是没有被公布的。走过这些小别墅，徘徊在这些巷子中，感受着闽南的文化气息。
我选择了一条小路，可以直接通到海边，我漫步在金色的沙滩上，看着遍地的脚印，这里是游人的圣地，一年一年，这里的旅游业越来越发达，许多商业的驻入，打扰了当地的传统文化，扰乱了原著居民的生活。
我坐在沙滩上，听着海风在耳边呼呼的吹，看着那没有边际的海洋……
我漫步在沙滩上，微微的夕阳，散发着金色的光，撒在海洋上，波光粼粼，金光闪闪。看着没有一个人的沙滩是这样的美丽，海风吹着，我走向那熟悉的地方，走在巷子里，听着那熟悉的钢琴声，去吃一碗鱼丸，漫步着……
记忆中和现实总是不相符的，文化和商业总是不相融，时代的变迁，和发展，传统已经离我们越来越远，记忆也在消逝，只有那温存的一丝记忆还留在幻想里，梦境中。