【篇一：话的重量】
一天，大话、空话、谎话和真话碰巧走到了一起。
大话的声音最响亮，讲得振振有词，可吐出来的都是不着边际的瞎话。空话讲的话最长，却是满嘴胡言乱语。谎话的声音最美，讲的天花乱坠，却无半点真。只有真话在那里，一声不响。
有一位神仙从这里经过，正好带了一架天平，便说：“呵，今天你们都到齐了！这样吧，我这有一架天平，你们来测测自己有多重。”
大话第一个上的：“大话声音最响，大话一定最重！”说完，就一下子跳上了天平，但是它的重量才不足2两，遂面红耳赤，羞愧难当，偷偷溜下称来。
空话见了，嘲笑大话说：“哈哈，你这根本不行，还是看我的吧。”空话又上了天平，可它的重量还不足半两，自知颜面尽失，悻悻而下。
谎话说：“看我的！”然后洋洋自得地跳上天平。哟！它的分量可不小哇！可是神仙发现它的口袋里藏着很多花花绿绿的东西，说：“把你口袋里的东西都拿出来！”谎话没办法，只好抖了抖口袋，把东西都倒了出来，再一看，重量还不到十克，也掩着面下来了。
神仙又对最后一位说：“真话，到你了。”真话上了天平。它的分量很重呢，一连加了好几个砝码，都没有量出它的重量。于是，神仙做最后的总结：“真话最重，它的分量不可测量。”
在事实的天平验证下，所有的大、空、谎都无以遁形。
你看，真话从不喧哗，只有大话、空话、谎话才四处招摇。
真话无言却重千钧，大话、空话、谎话“海谈高论”，却不值半文。
真话跳下天平，大地都被震得抖了三抖。再看看大话、空话和谎话呢？早已逃之夭夭了。
【篇二：童话的作文】
皇帝顶着肚皮完成了全部的游行，但是从此之后就变得多疑起来，不在信赖所有人，直到最后他认识一个乞丐。
皇帝回来之后处决了欺骗他的所有人，整整在自己的寝宫带了一月，变得消愁起来，不知不觉头发就掉了不少。但是他每天都会昭不同的妃子进寝宫陪着他，他都会问这个问题，他说“我是不是很傻？”但是他从他的众多妃子嘴里面听到的都是奉承他的话，他知道他们都在背后议论他傻，但是当着他的面却总是在阿谀奉承，不久他就放弃了这种得不到正确答案的问答。于是他开始明天冥想，但是他的内心却是再也平静不下来，所以变得更加消愁。
时间慢慢的过去，一个月结束了，于是他决定去面对那些的大臣，上朝的早晨他早早的坐着皇位上等待那些大臣。大臣们看到皇上消愁的面容，两鬓变得雪白，就跪在地上久久不肯说话。这时一个南方的大臣带着一个乞丐入殿，打破了为时已经的`寂静。大臣会报道南方在这一月里面接连大雨，庄稼全部受灾，几乎颗粒无收，乞丐在大街上面进入乞讨，都快堵短整个大街，人民苦不堪言。此时大家发现那个乞丐不仅不跪，反而在四处张望，于是皇帝询问他为什么？他说“原来皇帝也是这般苍老”，这时皇帝陷入了沉默，但是不过一会儿皇帝慢慢的就笑了起来，并且对乞丐进行加封，受灾的地方也得到了赈灾粮。人们都记住那个敢于说真话的人，于是全国都开始说真话，国家变得越来繁荣，皇帝也常常带着微笑。
原本是一场骗局的故事，却因为一个乞丐的出现打破这个僵局，就是那个讲真话的人。
【篇三：我也去了假话国】
一天，我到野外去散步。途中，我遇到了一只活泼可爱的小松鼠。它拍了拍我的脚，我吓了一跳，立刻坐了下来。小松鼠突然好像变了样，死气沉沉地说：“你是叫王奕格吧？我从小就有一种病，一说话就会开始衰老。我这里有一块紫宝石，它有让事物变小或者变成另一种物体的能力，当你遇到一个叫小茉莉的男孩时，他会告诉你的。”说完，它就倒了下来，变成了一缕白烟，渐渐地飘走了……
几天后，我果然与一位叫小茉莉的陌生男孩相遇了。他告诉我一个真实的故事，在一个神奇的国度，那里一片混乱，人们叫它假话国。因为那里都讲假话，所以被讲了真话反而要罚款。我们决心带着紫宝石去拯救假话国。
历尽了千辛万苦，我们终于穿上了漂亮的贵族衣服，来到了假话国的王宫。国王贾科蒙内看到我们华丽的服饰，对我们非常尊敬，请我们来到宝座旁的大椅子上。他端起自己的花纹茶杯，对我们说：“尊贵的客人，请品尝我亲自手工制作的高级茶水吧！”我掀开茶杯的盖子，喝了一口，只是普通的白开水，于是和小茉莉对了对眼色，站起身来对国王鞠了一躬，满脸微笑地说：“尊敬的国王陛下，你的白开水真是太好喝了。我都想再喝一杯呢！对了，听说在一个神奇的村子里，村民们都违反您的规定，全部讲真话。他们的村子里好像有很大块价值连城的宝石！”
“对！我们不去，我们是善良的人，从不随便罚款，从不随便杀人。”说着话，夹克的眼睛里闪着金光，露出了阴森贪婪的表情。我看了一眼，就知道他一定上当了。我的宝石有用处了。
我们和贾科蒙内一起坐上了国王专属的豪华马车，侍卫在前面驾车，保卫国王的安全。一路上，我们没多说话，很快到了那个村子里。贾科蒙内迫不及待地跳下了马车，肥胖的身体抖了三抖。我轻轻地抚摸着胸前的紫宝石，暗暗念动咒语，一眨眼，阴森的国王贾科蒙内变成了呱呱叫的丑八怪蟾蜍。事不宜迟，我赶紧拿起蟾蜍，把它扔到了不远处的脏水塘里。它一边拼命游，一边叽里呱啦地叫着：“你们！你们！我会记住你们的，啊！我怎么说起真话了！我的钱怎么办？”小茉莉解恨地喊：“国王啊，命都要没了，还有心思管钱啊！”
国王不见了，说真话不但不会罚款，新国王小茉莉还会奖励他三个金币，渐渐地，假话国变成了实话国。
【篇四：说真话吧】
说假话吧，有损道德；说真话吧，又不太想。此刻的我正纠结于这个问题。
他真是个讨厌鬼！多讨厌？每次到学校总会发现我的凳子被踩了几个脚印；每次上厕所回来，笔盒里总是会多几条毛毛虫；每次翻书，总是发现书本之间被胶水黏住。我不知道有多少次被吓得哇哇大哭，或是哭得喊爹喊娘，甚至是不顾形象地跑到办公室去向老师告状。我向爸爸征求意见：该怎么办？爸爸却只淡定地说了一句：“自己一个人将它解决，然后对他说你不喜欢这个游戏。”
下午的时候，他在我头上摁了一下。我一摸，他居然将口香糖黏在了我的头发上，我按照爸爸说的，拿起剪刀，冲动地咔嚓将头发剪掉，对他说：“我不喜欢这个游戏。”可是他却若无其事地大喊一声：“不需要你喜欢，我喜欢就好了！”说完便随手用笔在我的衣服上划了一条长长的线。我对他的厌恶已达到了极点！
那天课间，“嘿！你看，李丽的包包被剪了个洞！”他说。我朝那瞟了一眼，又熟视无睹地继续埋头做作业。很快，李丽回来了，看到桌子上的包包便大喊：“我的钱被偷了！”后来，所有人都一致认为是他偷了钱，原因是他家穷，而且他总爱捡别人的东西，而且最主要的是他是最后一个离开教室的。
最后一个走是没错，可在那之前包包就已经破了。我不知道该不该说。我有多讨厌他？让他受点惩罚不应该吗？
后来我想，他不好是他没素质，但我要诚实，因为我想让别人知道我是有教养的，而至于之前的事，不应该损坏他人的人格来偿还。想到这，我便向李丽走去……
后来怎么样呢？后来我发现我的桌子非常干净，笔盒里少了毛毛虫，多了几颗糖。纸条上是对我的道歉和感谢。我想，说真话这件事我算是做对了。
勇于说真话吧，也许会有意想不到的收获！
【篇五：不该丢失的责任感】
为了肩上的责任，行进在暗夜里的护理员，在阴森密布的森林中，披星戴月，小心巡视。
为了肩上的责任，航行在大海中的船员，在汹涌澎湃的浪尖上，紧握罗盘，与风浪搏击。
为了肩上的责任，苦读至深夜的莘莘学子，挑灯夜读在梦想的光晕里，永不言弃，刻苦拼搏！
责任在肩，我们的一生都是在负重前行，所以每个生命都不会活得轻松。但正是这沉甸甸的责任，才让我们活得更有意义。
双目失明双耳失聪的海伦·凯勒，面对世界的无尽黑暗，面对生活无情地打击，她没有被击垮，身上的责任感帮她走出了自暴自弃的迷途，学习的种子在心中萌发。莎莉文老师把爱传递给她，她又把爱传递给所有不幸的人。在她成为卓越的社会改革家之后，她到美国各地，到欧洲、亚洲发表演说，为盲人、聋哑人筹集资金。二战期间，又访问多所医院，慰问失明士兵。海伦把一生献给了盲人福利和教育事业，赢得了全世界人民的尊敬，同时也从黑暗之中走向阳光灿烂的精神殿堂。有多少人在这黑暗之中忘记了还有责任，就这样放弃自我，过着浑浑噩噩，得过且过的日子，最后成为社会上毫无用处的“废品”。
黑暗，让她更加珍惜光明；寂静，让她更加珍惜声音。如果选择放弃，海伦·凯勒又怎会有这样成功的人生？如果没有社会责任感，她又怎会受世人敬仰？
巴金老人踏过荆棘丛生的大地，走完了自己的人生路程。面对文革的黑暗，他选择了说出真话。洋洋150篇真言随笔，凝聚成46万字的《随想录》。他在《没有神》中说：“我的心还在发痛，它还在出血。但是我不要再做梦了。我不会忘记自己是一个人，也下定决心不再变为兽。”他在《随想录》总序的最后说：“讲出了真话，我可以心安理得地离开人世了。可以说，这五卷书就是用真话建立起来的揭露‘文革’的博物馆吧。”有多少人在文革的明涛暗流中意志被冲垮，将责任抛之脑后，在黑恶势力面前选择低头放弃真理。
爱真理，忠实地生活，这是至上的生活态度。没有一点虚伪，没有一点宽恕，对自己忠实，对别人也忠实，你就可以做你自己的行为的裁判官。如果不是肩负着责任，巴金老人又怎会如此深刻忏悔，又怎会写下《随想录》这伟大的著作，又怎会给我们留下这宝贵的财富？
行文至此，不由想到巴尔扎克在《高老头》中所说过的，“社会是个泥坑，我们得站在高地上。”诚然，当今时代，诸多缺乏社会责任感的因素构成了巨大的泥潭，无数人迷途深陷，进退两难。而我们要做的，就是从中抽出我们有力的双腿，目光坚定，执着地走向那责任的至高之地。
黑格尔在《美学》中这样写到：“一个深刻的灵魂，即使痛苦，也是美的。”
是的，这个过程固然很痛苦，但只要心里装着责任，这些都不足为惧，你总会寻找到那条充满光明的路。
【篇六：大话“真善美”】
在以人为本，构建和谐社会的今天，说真话、做善事、有美德是做人应具备的最重要品质，也是每个华夏儿女为人处世之首要前提。何为真话，何为善事，又何为美德？我将为诸位一一道来：
（一）说“真”话，做诚信宝贝
童年很多有趣的事，随着时间的流逝，或遗忘或模糊，犹如雾里看花、水中望月，渐行渐远了。但有件事却记忆犹新：那年我打碎了妈妈心爱的花瓶。时光倒回六岁的某一天，爸爸妈妈都去上班去了，我和一群小伙伴在院子里玩耍。这时，一个小朋友提议到我家捉迷藏，她的想法得到所有人的赞同。来到我家，小伙伴们用手帕蒙上我的双眼，让我抓他们，抓住就算胜利。被蒙上双眼的我，眼前一片漆黑，什么东东都看不见，只听到他们的说话声、欢笑声、故意挑衅声…
咦，本公主好像抓住了什么东东，怎么滑滑的？哗啦一声，东东落了地，我急忙扯下眼罩，不看则已，一看吓得魂飞魄散，我把妈妈最喜欢的青瓷花瓶给报销了。完了，这下我的小屁屁恐怕要遭殃了。小伙伴也都吓坏了。慌乱中，一个虎头虎脑的男孩急忙献上一计：不要说花瓶是你打碎的，就说是隔壁王阿姨家的花花干的。顺便解释一下，花花者，一只淘气的小猫咪也。
不久，爸爸妈妈下班回到家，一进门，妈妈就看见地上的玻璃碎片，我也像胡图图一样看见妈妈头顶上的小火苗，不知道讲真话呢，还是听小伙伴的计策？说谎话，鼻子会像大象一样，姥姥说。再说，王阿姨家的花花又没招惹我，为什么我要诬陷它呢？想到此，我支支吾吾得说出了事情的前因后果。妈妈听后，头上的火苗噗得熄灭了，一把把我搂在怀里，一个劲地亲我，还奖励我一个超大棒棒糖。说真话，原来也是这般美好。以后我要一生讲真话、做个诚信的宝贝。
（二）做“善”事，予人玫瑰手留余香
蜀汉先帝刘备曾告诫儿子后主刘禅，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”；荀子也曾说过，集善成德而神明自得……。出生于教师家庭的我，从小就受到这方面的熏陶，榜样的力量是无穷的，记得我第一次乘公交车上学前班时，一位年近八十的老奶奶步履蹒跚得登上车，妈妈一见急忙上前搀扶她，并抱起我坐在她的腿上，把我的座位让给老奶奶。当时的我十分不解，我问妈妈：为什么要给她让座？后面不是还有座位么？妈妈告诉我，我们到后面是很容易的事，而对于那些腿脚不太灵活的老人，则是很难的事。我们在做善事，做善事的人都是好人，好人有好报。听了妈妈的话，我郑重得点了点头。在心里给自己确立日行一善的远大目标。从此上学途中、公交车上，搀扶老人，给人让座位成了本姑娘的家常便饭。
（三）有“美”德，做新时代的活“雷锋”
小学五年级的某一天，同班的一位同学兴高采烈对我说，早上，她捡到一个钱包，里面有一张公交卡和几百元钞票。我不禁纳闷，那为什么今天学校广播表扬的好人好事里面没有你呢？她得意得说：“本小姐又不是傻子，为什么要交给学校？自己花多爽”。我反问道：要是你钱丢了，别人也和你现在想法一样，你又怎样呢？为什么你不能换位思考一下。最终，我的说服了她，我俩高高兴兴来到广播室，交出钱包，并找到了失主，看到失主那开心的笑脸，听着他那真诚的感激的话语，我们心里比吃了蜜还要甜。后来我的这位同学还被评为校园小雷锋，她告诉我，是我使她成了有美德拾金不昧的好学生…
朋友，生活中随处可见“真善美”，只要你用心感受，用心聆听，用心发现，你必将会成为一个“真、善、美”的新时代少年。
让我们携起手来，只要人人献出一点爱，这世界将变成美好的人间。让我们积极响应习总书记的号召，为复兴伟大的中国梦，努力奋斗。
【篇七：做自己议论文】
所谓做人难，其实是做真实的人难。生活教会了我们世界有太多真实的残忍，为了保护自己，我们张开了美丽的伪装，犹如变色龙，不停地变换自己的色彩，尽量与环境保持一致——虽然我们也曾知道，我们在保持一致时同时也迷失了自己。
记得有这样一个笑话，说古时有一个穷人，虽然食不果腹但却很虚荣，家门口什么时候都挂有一块猪油，每次出门的时候他都要用猪油抺一下嘴巴，然后见人就问人家吃了没有，试图以嘴上的油光表明自己生活得很滋润。原来我看到这个笑话的时候，感到这个人实在太搞笑。现在细想，现实中的每个人的身上都有这个“搞笑穷人”的影子。现实生活中穷装阔的例子实在太多了，要说有所不同的话可能只是表现的方式不同罢了。我无意去评价这些，甚至有时我也觉得或许这也是生活的'一种必须，例如为了不被人看低，为了保持应有的尊严，为了获得一次机会，为了一句赞美......甚至什么理由都没有，仅是自己喜欢而已。
我也曾思考过这究竟是为什么，但始终没有答案，所以干脆别想。在好像“成熟”了之后，自己才发现遗失了太多的东西，例如为了保持意见一致忽略了自己锐利的批判精神；为了表明自己沉稳，连思想和反应也迟钝了；为了表明自己的豪爽，舍命也要陪君子；为了表明有涵养，即使怒火中烧也要保持微笑；为了表明自己有品味，舍弃自己喜欢的二锅头而端起盛着酸涩液体的高脚杯.......我们变得连自己都不认识自己了。
有没有一种办法让我们找回真实的自己？我不知道。但我认为要做真实的自己首先要保持内心的真实，保持内心的真实就必须要有舍弃一切虚荣的心理，要有一种坚强的力量，抵抗别人左右你思想和行为的力量。无欲无求当然可能保持真实的自己，但在这个世界上无欲无求的人基本已是“山顶洞人”，绝迹了。既然要有欲有求，要生存，要发展，要自由，人就不可以真实了吗？我想不然。记得巴老说过：一个人要尽量说真话，不要说假话；在能说真话的场合一定要说真话，在不欢迎真话的场合，那就尽量少说话；在真话受到排斥和打压的场合，可以不说话。巴金的境界我们很难达到，但可以仰慕之模仿之学习之。我想这对于寻找真实的自己是大有裨益的。