【篇一：我身边的镜子】

唐太宗说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。我身边就有一面镜子，她就是向芷依。

向芷依的学习成绩好，我可不是乱说的。一次数学测试，全班的平均分是85分，她的成绩却达到了98分！我看到了她的试卷上，写着密密麻麻的数字和用红笔打的勾，心里不禁地赞叹。

她的书法也是相当得好。当她拿起笔，一笔一划地写字，那些字，都感觉是打印出来的。下课后，我向她请教：“向芷依，你写的字真漂亮，能教教我吗？”“要想写的字漂亮，就得练字。”向芷依认真地说，看来她的字也是长期练出来的呀！

她也乐于助人，就拿我没有带笔的这件事说吧！上语文课时，老师说必须用水笔写。我拉开笔盒的拉链，顿时惊呆了，我竟然没有带水笔。我急得像热锅上的蚂蚁，团团转，怎么办？胆小的我又不敢向老师说明，我顿时坐立难安，坐在我旁边的向芷依小声地问：“你怎么了？”我对她说：“我没带水笔。”向芷依听了，迅速地从笔袋里拿出一支她最舍不得的笔递给我，说：“我正好带了两支，借给你用。”下课后，我向她道谢：“谢谢你借给我笔，还给你。”“没事儿，因为我们是好朋友，就应该互相帮助，对吧！”

我要向这面“镜子”学习她的品质，多的向她请教。

【篇二：读书之乐】

莎士比亚曾说过：书籍是全世界的营养品。是的，读书之乐就在于贪的是一种精神食粮，或许在多数人眼中读书是枯燥而又乏味的，但它对于我来说却是极大的乐趣。开阔视野、增长学识、陶冶情操等，都是对它最好的诠释。

在一个明媚的午后，品一杯茶，手捧一本？繁星·春水？，便深深地陶醉其中。此刻，脑海中不禁浮现出母亲昔日忙碌的身影：生病时，母亲忙前忙后地端水送药；下雨时，母亲匆忙地赶到学校送伞；放学回家后，母亲在厨房里精心地做饭……使我为母爱的无私热泪盈眶。品味冰心的文字，母爱与自然完美结合，给予人意境之美。

在睡觉前，品读高尔基的？童年？，不禁为社会风气的黑暗感到愤慨。一个纯真的孩子，从小却生活在这样的社会，以至于家人都如此阴险，被迫让他独自走上社会，自力更生。虽然原来的黑暗统治早已结束，但我们作为中学生，也应该做到自立。尽管不需独自走上社会，但是也不能依赖家长。

经历了回忆的快乐、心灵的洗礼，继而阅读一本？中华上下五千年？，感受历史的雄伟。“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”历史就如一面镜子，从中吸取经验，并能完美地应用于实际，便是做人的最高境界。所以，只有多了解历史，才会更好地学做人。

书籍，如一盏明灯，照亮我们前进的道路；书籍，如一缕清风，吹散心中的浮躁之感；书籍，如一泓泉水，滋润我们的心灵……让我们尽情遨游于书籍的海洋，享受读书之乐吧！

【篇三：生活的底线】

妈妈说过：“一个人不能没了生活的底线，不能没了原则。该干的就干，不该干的即使条件再好也不能去干。”是啊，妈妈说的对，一个人如果没了生活的底线，就没有做人的原则。那么这个人的思想中就没有廉耻荣辱，那就更不分黑白是非了。

因李老师即将生产，学校给我们换了一位新班主任，李老师留下的玩具、奖品都一律作废。下课后我首先率领我的几个好兄弟向“圆明园”——我们班的“宝藏”进发。当然，这都是秘密进行的。趁着“月黑雁飞高”的功夫，我们开始哄抢，看着他们这个抢魔方，那个抢火车，这个抢侦探故事，那个抢《水浒传》，一会儿便打成一团的身影，不禁从心底发出一声讥笑。因为还有更有价值的东西：奖牌！被遗忘在角落，没人在意的奖牌，那是我们班荣誉的象征啊！那是我们心血的成果啊！我独自一人默默将所有的奖牌全部拿到手中，便扬长而去。

从上面两个事例的对比，我发现一个人如果没有生活的底线，那么人性该是多么丑恶。利益当头，早就忘了荣誉，早就忘了当初的努力。

一个人应当有生活的底线，应该有道德的标准，应该有做人的素质。

这使我不禁又想到了一则童话：

有一个国家，人们富有，国家富强，但有一年，国家闹起了饥荒，两个穷光蛋走在路上，一位老神仙送给他们一条鱼，但这条鱼很小，只能一个人吃。他俩在分鱼上产生了争执，最后竟然打了起来。导致一人死亡，一人受伤。

瞧瞧，多惨但结局。倘若两人能各退一步，那么结果必然是皆大欢喜。由此可见，生活的底线是多么重要。

所以，我们的要有生活的底线。古语云：以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明是非。希望人人都有自己的生活底线，快乐幸福的生活！

【篇四：我读懂了历史人物】

在漫长的历史长河中，总有那么一些人，如明灯，照亮后人的道路；如书籍，留下无穷的知识；如良药，让多少处于黑暗中的人们重拾希望。让我跨越这五千年的历史，领略这些历史人物吧。

您豪迈地一挥手，便义无反顾地离开了长安城，您明明胸怀大志，却不被人赏识，拿笔写下了豪迈的《将进酒》，面对腐败的唐王朝，您没有扭转当朝黑暗权贵的能力，只能借酒抒情，写诗。来抒发内心的无限惆怅和豪情。李白，我读懂了您，读懂了您的豪迈和洒脱。

您在敌国受辱数年，为向吴王展示您的忠诚，竟放下帝王的尊严，为吴王尝试粪便来看病。您回到越国，过着布衣平民般地生活，天天躺在木垛上尝试苦胆，时刻提醒自己不忘国仇与屈辱，在吴王的严密盯梢下，组织军队，最后灭掉吴国。便有了后人一直称赞的“卧薪尝胆”。勾践，我读懂了您，读懂了您的忍辱负重。

您怀着一颗报国之心，却不被重用，反而被朝廷无情的放逐，看着国家一步步走向衰落，灭亡，却无力回天，可您心中还牵挂着国与民，只能在纸上宣泄着自己的痛苦，写下了历史名篇——《离骚》。屈原，我读懂了您，读懂了您的忧国忧民。

在漫漫的历史长河中，有许多伟大的人物，他们的精神与品德，不正是我们要学习的吗？不正是我们要去读懂的吗？以铜为镜，可以正衣冠；以书为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。读懂历史人物，便是提升自我，便是发展自我啊！

【篇五：且悟且行】

每个人的一生都像是一条河流，从上游流淌到了下游，又流淌到了大海。而一生却是非常短暂的，所以我们应该更加的努力，没有回头重来的机会，最终的坚持会来到新的天地。

我们每个人都有一个崇拜的人，比如凡尔纳科幻小说里写到的尼摩艇长，一生都生活在大海中。坚持与大海抗衡，坚决不上陆地，是他个人的规则。他机智地与大海抗衡，经受磨难，他却毫不畏惧，坚持到底的精神打动书前的读者们。这是河流奔腾不息的精神、坚持不懈、勇于挑战、奔涌不息、绝不止步。

人的一生要活得精彩、充实、有意义，就得像一名军人“保证完成任务”的信念，从而得到众人的认可。以河流的品质对照自己，会感到自己的卑微。正如古人所说：“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失。”

千里之行，始于足下。

【篇六：史记读后感】

假期我和妈妈一起读了彩绘注音版《史记》，这本书真实的记录了中国朝代的兴替，恰当地评论了历史人物的功过是非，跌宕起伏的故事深深吸引了我，栩栩如生的历史事件使我流连忘返。

《史记》是中国历史上第一部纪传体通史。全书包罗万象，脉络清晰，翔实地记录了我国古代的政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。书中有许多我们认识的人物，如孔子、屈原、廉颇、蔺相如等，记叙了黄帝以来的传说、商周的史迹、春秋战国时期的动荡、秦的兴衰、汉的建立和巩固，时间跨越了三千多年。

大禹治水这个故事让我特别喜欢。这个故事讲述了禹总结父亲失败的教训，采用疏导的方法来治理洪水。为了治水，他曾三次过家门而不入，经过12年的不懈努力，禹疏通了九条河道，治理了九处湖泽，最终将洪水引入大海。从此，人们过上了富足安乐的生活。

以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失，《史记》扩展了我的视野，增加了我的见识，也让我进一步懂得了宽容、忍耐、忠诚、变通等品质对人的重要性。在以后的生活中，我一定厚德、强技、笃学、敦行，从小事做起，力争为祖国添砖加瓦。

【篇七：镜】

镜子，是我们每个人生活中都必不可少的东西，我们梳妆打扮可都要仰仗他们呢！

事实上，镜子的作用可不只是帮我们梳妆打扮，它的用处可多了去了，何况这世间本就有多种多样的镜子……

古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”

这世间万物，其实都是镜子，我们所处的环境，其实就是一个镜子的世界。正因如此，我们才能时时从别人的不足中改正自己的缺点。所以很多人都很推崇镜子，因为镜子的秉性耿直，从来不会说谎话。

可是这么多镜子中，却并非所有的镜子都能实话实说，秉性耿直。

例如哈哈镜。她总是把高的变成矮的；把胖的变成瘦的：把美的变成丑的……如此是非不明，黑白不分，不正如现今社会上的很多人吗？

还有一种镜子，很受人欢迎。它就是显微镜，他可以把人肉眼看不到的一些物质（例如细菌等），无限放大，直到人的肉眼可以看清楚。可以说，通过显微镜，你可以发现很多新奇世界。

镜如人生。

这个世界上的很多人都长了一只显微镜似的眼睛。但不同的是：有些人可以很细心地发现别人的美；而有些人的眼睛，却只能发现别人身上的缺点，并把这些缺点无限放大。这就是两个极端，两种不同的结局，同源不同叶，真是奇怪！

等等等等的镜子存在于我们之间；聪明的人可以通过这些周围的镜子不断自我改善，不断进步；而愚昧的人却永远都无法明白这镜子之中的玄妙！

【篇八：翻开那一页】

五千年的历史蕴育出五千年的文化，五千年的文化造就了一个文明古国。翻开历史的一页页，无不让我们自豪与骄傲。

炎黄子孙的共同先祖黄帝，从小机智聪慧，长大后血气方刚，统一部落。面对强大的蚩尤部落，在逐鹿与蚩尤决一死战，最终打败了蚩尤部落，统一了全国。在这之后，又创造了文字、音乐、医学。不得不说，他真的是我们炎黄子孙的骄傲。

春秋时期五霸之一，越王勾践，在与吴国的决战中战败，不得不给吴王夫差当马夫。在当马夫的日子里，吃粗粮，穿粗布，受尽了苦难。而当他回到越国后，亲自下地耕种，鼓励农民积极生产，整顿军队，最重要的是他卧薪尝胆。经过多年的休整，最终出兵伐吴，大败吴国，成为新的霸主。在他的身上传递出一种不怕吃苦，忍辱负重的精神。

历史上著名的皇帝之——唐太宗李世民。年轻时率领着一批勇猛的部下，和他父亲李渊一起向已民不聊生，政治腐败的隋朝发起战争，最终灭亡隋朝，建立了唐朝。在李世民当上皇帝之后，对全国进行了改革，他还虚心听取魏征的建议，最终才有了“贞观之治。”魏征死后，唐太宗十分悲痛，他说：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜可以明得失。"由于他对唐朝做出的贡献，才让他成为历史上著名的皇帝之一。

让我们追随着历史的脚步，去领略灿烂而悠久的文化。

【篇九：镜子】

在人们生活中，每天都要照镜子。其实镜子就是为了让人们能够更好地看清自己。如果没有镜子，我想人们不会知道自己是什么样子。

贞观之治的创造者唐太宗李世民曾经说过“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”他以人为镜，善于纳谏，以至于在谏臣魏征死后，他惋惜地说他失去了一面可以明得失的镜子。正是因为他的善于纳谏，而使他成为一代明君。

镜子不仅可以让我们看清自己的容貌，更能让我们看到自己的不足，看清自己的心是什么样子的。孔子曾经说过：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”说的就是一个人当看见他人的才能，就要知道自己不如别人的地方，发现差距，向别人看齐；看见别人的缺点，就要反省一下，看自己是否也是那样，如果是就要改正。其实这就是一个把别人当作镜子的过程。

奉承的话，就好象是一面凹透镜。你在它面前，会觉得自己十分高大，让你骄傲自大，找不到方向。落后的清政府，就是一个很好的列子。刚开始封建的清朝统治者，一位地听信佞臣与宦官的阿谀奉承，骄傲自大，自以为“天朝大国，无所不有”，最后导致越来越腐朽，沦为西方列强的走狗。

贬低的话，就好像是一面凸透镜。你在它面前，会觉得自己十分矮小，让你妄自菲薄，找不到自信。现实生活中，现实生活中，有的人因为他人的贬低自己的话，而看轻自己，自暴自弃，认为自己不如他人，从此便堕落下去。这样的人只会看到自己的缺点，这样只会走向失败，不会获得成功。

忠告的话，就好像是一面平面镜。你在它面前，会看清自己真正的面貌，既不会骄傲自满，也不会妄自菲薄。而是以人生目标为方向，以自信为动力，向成功的彼岸驶去。齐威王就是一个能听忠言的君王，在他刚即位时，没有远大的抱负，一天到晚沉迷于酒色之中，碌碌无为。经过邹忌的讽谏，他醒悟了，励精图治，使齐国国力大增。这也许就是“平面镜的镜面反射作用”吧。

让我们不要去听那奉承自己的话，贬低自己的话，去倾听那刺耳的忠言。

【篇十：倾听心泉】

人人心中都有一汪心泉，洗濯着你的灵魂滋润着你的生命。只是为了日常的琐碎，生活的纷杂，才掩盖了她的妙音，朦胧了她的透明。

夜阑人静，天籁无声。每逢这个时刻，你才能卸下沉重的面具，拆去心园的栅栏，真实地审视自己，在生命的深处，倾听心泉。

心泉发出的脆鸣是一首真善美的诗，像甘霖，像春风，柔曼而隽永。“我是谁，我来自何方，我来到人世的目的是什么？”这是心泉发出的第一个声音，你把枕头立起来，曾否思考过这个问题。若你思考过，清楚你的身份、地位以及活着的意义，这诗篇就因你而变得美妙了。

心泉发出的脆鸣是一首真善美的歌，像皓月、像秋阳，淡薄而宁静。你扶老人家过马路，下午领迷路的小孩回家，晚上享受着与家人的欢乐，心甘情愿做上一桌好吃的……这首歌会变得格外动听，因为你正视人生，乐观面对生活，是一个有良知的人。

心泉发出的脆鸣是一卷真善美的画，像烈火，像红日，灿烂而辉煌。你回望身后的坎坷与泥泞，一道又一道，一程又一程，你的心泉便会豁然翻涌，不知多少次你在犹豫不决时，多少次你在担忧自己不能胜任上头布置的工作时，多少次你在人生路上迷茫，迟疑不进时，倾听心泉，是她告诉你“你能行，你是最棒的！”

唐太宗说过“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。”而我认为，人以心泉为镜，可以收获美好的人生，难道不是吗？心泉可以熄灭如火的嫉妒，可以冲尽如尘的虚荣，可以忘却窘迫的日子……

絮絮低语的心泉是你最忠诚的朋友，她无时无刻不在关注着你，照料着你，问题是你何时感受过这个默默的听众，耐心听她的劝导？如果没有也不要紧，因为这个朋友十分宽容，她甘愿静静守候着你。

重温一抹美丽的心情；

抚慰一颗疲惫的心灵；

回首一段苍凉的人生。

倾听心泉，让您的生命更加丰盈，更加心动。