【篇一：读书的议论文】

什么是读书？我认为读书分为两部分：一是“读”，二是“书”。而“读”又有朗读和阅读之分。若再细分下去那便若老榆的根，纵横交错，错综复杂。

朱子常言：“读书有三道，谓心到，眼到，口到。”这是古仁人的读书之道，也是现代人的读书之道。

我认为读书也应该这样读：

读书要带着心——赤子之心，这是必要的。读书之前应有一颗爱书的心，想读的心，真诚的'心，真实的心。把你的的心打开了，作者的的文字才能进去，你才能感受到作者的心。我们老师常说：“做阅读题的时候，一定要把心沉进去，用心去阅读，这样才会得心应手。”于是用心的同学得到九分收获，而草草了事的同学只得到一半甚至更少的果实。读书就是这样，文字在行间跳跃，读者与作者坦然相对，捕捉着作者自己的酸甜苦辣、喜怒悲欢。读书就是读者与作者的心灵对话，你带一片赤诚纷至沓来，我怀一颗热心与你相拥。

读书要带着眼，这是基础。眼睛是心灵的窗户，读书时心灵之窗关了，也就容易背离读书之意。著名央视节目主持人董卿出生于书香门第，从小在书林中成长，工作之余，他每天都会挤出两个小时阅读，十年如一日，日日如此《朗读者》中的她手捧书本，眼神专注，心无杂念，满眼尽是字里行间的柔情，所谓“腹有书诗气自华”。随着科技的发展，听书软件等传媒方式渐趋占了主流，听虽也有听的好处，但越来越少的人不愿意捧起书本却是不争的事实，我觉得这并不是进步而是退化。读书的本质还是去捧起书本，用眼睛去认真品味。

心眼到，口又怎能缺。读书要张口。曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。从小父母就会教我们背唐诗宋词，呀呀学语的我们，努力地张着口，模仿着父母的发音，什么也不懂的我们还是把晦涩的古诗背了下来，这是我们最初的阅读。读书读书，贵在模仿，也贵在一个“读”字。

心到，眼到，口到，读书之道“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是古人读书之态度，我们亦应如此。

【篇二：碎片化之变与不变】

碎片化，碎整者至于零碎者也。今人多以为习，其利者甚，弊者亦甚。

碎片化者盖“时间碎片化”、“信息碎片化”二属，今人之于此二者，多为同步，暨碎信息诸零散时间。其碎片化多微博、微信朋友圈耳！有士人类和菜头者观之，思及今人知识结构退甚，不免惴惴而忧忧，大呼碎片化之毁今人矣。然此碎片化之过耶？某虽愚劣，以为非然。

碎片化非今人独有，古仁人亦尚之。子不闻欧阳文忠公之“枕上，马上，厕上”乎？其所论者，亦分读物于零碎时光。其零碎若将寝、上厕者皆可以学。足见碎片化于贤者之益甚，而况于吾辈凡夫俗子乎！而碎片化之于今人，弊者甚，利者盖寡。所以然者何？今人之所涉猎，非经史典籍，而为明星八卦者也！其人美其名曰：“吾素不读，今读之，善！”实则潜心于糟糠而颓其思，斯亦积破瓦以砌高塔，垒腐木以筑楼阁，危矣！今人之浅陋，可泣可叹。是当今节奏之快，信息之杂，附庸之甚矣！自媒体时代以来，今人多没于繁务之中，潮流之变更无以寻，故今人多附庸于“廉价”之热点，终泯然浑浑者也！

碎片化者，所宜深慎。而今危亡之际，吾辈虽庸碌，亦当渐效钱思公之碎片化，读经史、说辞，而舍吐槽等俗物。阅经史者，如沐百代之风，如聆古仁人之训，如友千古之智者。观大家之著论，可以知天下；读前人之见闻，可以曾阅历；鉴智者之训诫，可以医愚顿；尚仁人之风华，可以滋性情。而后其见闻弥广，阅历弥深，学识弥精，气质弥优，道德弥善。盖碎片化之读经典者，化整为碎，以碎取整：其时间碎，而所获知识品性为整也。

士人之学识修养积于小，而得之大，劣者以为，欧阳文忠公之“三上”大类如此，今人之碎片化亦宜如此。百代繁华，千秋明月，其变者实繁，不变者亦甚。于吾士人，求学问道之心不可变哉！于经典者，当眷眷，恋恋，孜孜，切切，片刻而不释卷。此所谓碎片化之正道也！盖碎片化者，当严守欧阳文忠公之“三上”及古今士人变与不变之道。固守学者本心，则为善；泯然于混沌庸碌，则亡矣。呜呼，其利其弊，全在于人心。

【篇三：以青春之志，扬爱国之情】

爱国，是一个永恒的话题，我们青少年应为祖国的繁荣昌盛而去努力，使我中华文明屹立于世界文明之巅。

回望历史，无数仁人志士教给了我们什么是爱国。西汉时，匈奴经常出兵扰乱边境的百姓。年仅十八岁的霍去病对此行为深恶痛绝，希望救民于水火之中。于是率领八百铁骑直冲敌营，杀得匈奴军队连退数里。在此后的人生之中，他多次领兵攻击匈奴，他常常马不卸鞍、剑不离身，如此戎马一生。汉武帝为表彰他，赐他豪宅府邸。霍去病气概豪迈的说“匈奴未灭，何以家为”。他的爱国之心为世人所称赞，给后人留下了一个英雄形象。

国与家密不可分，正所谓“覆巢之下，安有完卵”。国兴则家兴，国破则家亡。我大中华每遇外敌入侵总有一些人不顾个人安危，以天下为己任。他们上阵杀敌无非是为了守护自己爱的人。他们有“天下兴亡，匹夫有责”的责任感。如果所有人都认为天塌下来有个子高的人顶着，那么国将不复，家必破败。日本侵华期间，城破之时，就是日军屠城之日。我们不能认为守护国家是某个人的责任，而是我们大家共同的责任。

林则徐言“祖国疆土，当以死守，不可以尺寸于人”。我们的祖辈为了守护这个国家，用生命的鲜血打退了日本的侵略者。在抗美援朝期间又战胜了不可一世的美国。与苏联决裂后，不畏苏联的压迫。而后，我国又自主研发卫星、原子弹、氢弹。我们现在的美好生活都是祖辈用尽一生换来的。我们难道不应该接过祖辈的旗帜，守护这个来之不易的江山吗？而现在却有很多人骂国家、骂政府，其实他们骂的是自己的祖辈，此真不该。

古人云“位卑未敢忘忧国”，我们虽只是学生，但我们必须同古仁人一般，以天下为己任，以青春之志，扬爱国之情，努力读书，为报国报家福万民打下基础。

【篇四：书之行】

读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。——培根

书总是陪在我的身边，它就像一个老师，从不懈怠，无私的分享这知识。书又想一朵花，发出淡淡的幽香，总是使我躁动的心沉静下来。我就在这清香中成长。

人之初，性本善，性相近，习相远。

当我还尚小时，当夕阳西下，皎洁的月升起时。我躺在床上，日光灯下，妈妈拿着那本《三字经》慢慢的讲这，读完原文，又告诉我其中蕴含的道理。我似懂非懂，有时候妈妈还没有读完，我便眼睛朦胧，浑然入睡了；又时我会认真听，我惊讶于这短短的方块字之间竟能蕴含这些道理。

“学而时习之，不亦说乎？”

仿佛一夜之间，我便长大了。被送去上学，在学校中，接收着教育，也接触了更多的书籍。《论语》仿佛命中注定般出现在我的世界里。翻开书页，正文的第一句话就是：学而时习之，不亦说乎？借助译文，我明白了他的意思。“学习了又时常温习、练习，不是很愉快吗？”我意识到学习也可以成为一个很快乐的事情，每天去学习，去巩固学过的知识也可以是身心愉悦。当记住一个知识点，当攻克一道难题时的满足感，使我真正的快乐。

读书是一个一生的旅程，从书中我探求到数千年来古仁人的智慧：不以物喜，不以己悲。从书中我了解到了几千年来人们对真理和自由的探索，从书中我知道了数百年来科学家对科学的的不断探求。

我是人海逆流而上的一叶扁舟，书籍如同我的帆，扬帆起航，乘风破浪，带我到理想的远方。

【篇五：不应低头】

有句话，对我影响颇深。成熟的麦穗会低头。相信被影响的人不止我一个。为人处世，总得顾忌三分，时不时拿着一把准尺量量自己言语是否过于狂傲，行为是否太过张狂。但今日来看来处处拘谨，并不总是最佳选择。并不只成熟的麦穗会弯腰，也不是成熟的必要低着头。

孔子，儒家学派代表人，智慧的化身，五十而知天命。意思是他知道了自己能做什么，不能做什么。虽然这句话为世人所推崇，我在这里提出异议。：如果不去做，怎么知道自己能不能做到。若因单单一个自己认为的“天命”，就处处约束，规范自己，那么，若曾经的理想也被“天命”所否定呢？岂不是要放弃了理想。有人说：理想是人生的灯塔。灯塔即是方向，若连自己前进的方向都已被否定，那么，再多的“天命”，再多的约束也成了空谈。知天命，更要无失本心。

在人们的想法中，低头往往意味着“谦逊”。随“谦逊”这种美德自古既为古仁人所推崇，文人对它的华美之词也溢于言表，但如今，时代变了，老祖宗留下来的东西也得相应的发生改变。若一味追求“谦逊”，约束自己，最后若连改变也不敢了，“谦逊”也没了意义。我们不应低头，而应勇敢面对。

而又有些人，低头并不是因为谦虚。昔日的骄傲被打碎后，剩下的也只有垂头丧气了。网上出现了所谓热词“葛优瘫”，抱怨社会的也不在少数。这使我想起了那位因为求职无望就自甘堕落，沦为乞丐的“乞丐博士”。人生无常，风雨有时。这部分垂头丧气的人大多数是年轻人，碰壁几次后就想不开，年纪轻轻就失去了斗志。没有锐气的年轻人，就像没了爪牙的老虎，何谈“民族复新之大业”。比起这些人来说，更应学习海明威笔下的老渔民桑地亚哥，成为一个打不败，打不倒的人。失败了我们不应低头，而应勇敢面对。

人要是因为过去的人说了一句话，自己就没了主见，这种人是可悲的。而若以这句话为借口逃避必须面对的东西的人，是可耻的。而作为年轻人，知天命，不应失去本心；累了，更应奋发前行；败了，更应争取胜利。我们不必，也不应低头，而更应抬起头，勇敢地面对。

【篇六：年少有你】

“人人生而平等。”是马丁路德金一生追求的梦想；“黑土麦田”是耶鲁村官秦玥飞真挚纯朴的梦想；“为中华崛起而读书”是周恩来豪情满怀的梦想……梦想承载了许多，青春的印记，心灵的成长，心智的成熟……

“择己所利，更择世所需”是梦想的开始，初读这句话，仿佛内心充满了力量。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”是张载崇高的追求，也教会今天的我们做一个立足于天地，仰不愧于天，俯不怍于人的真人。这些古仁人的高远追求总会无形中教会我们做人，影响我们处事。梦想从这启航，梦想的小舟载我们驶向更遥远的未来。

“是否，你也会偶尔想起我，像我时常也将往事轻轻诉说……”青春是美好的，高三的时光更是弥足珍贵，因为其中有的是鼓励，支持，信任和前行的勇气。我们往往注重生活的困苦和不幸，却忽视了丝丝缕缕的美好，这些支撑我们走过艰难岁月，回忆起又心头甜蜜。你可记得考试前的那句加油，你可记得课间互相解决难题，你可记得早早读的不情愿，你可记得倾诉时的“同仇敌忾”……年少不及你眼眸的颜色，点点滴滴，丝丝缕缕，情真意切。

我的年少有你，你的青春有我。花开了几季，又败了几季，岁月它总是悄无声息却记录了生活的酸甜苦辣，有人为生活奔波劳碌，也有人为生活愁眉不展，幸好，年少时光有你陪伴。有你陪伴，我不再孤独，有你陪伴，我的生活有欢声笑语，有你陪伴，前进的道路不再迷惘……你教会我坚强，包容，感恩，有你陪伴，一路春和景明。顾城说“草，在结它的种子，风，在摇它的叶子，我们俩站着不说话”，三年的陪伴是短暂的，但又是温馨的。

祝福是离别的送辞，微笑是离别的美好，愿我们的离别是微笑祝福，愿我们不会辜负青春，不会辜负自己，在不久以后遇到更好的自己。

幸好，年少有你，感谢，珍惜！

【篇七：世间最难是背书】

“叮铃铃”下课铃声响起，喝口水，跑趟厕所，伸个懒腰，惬意无比。忽然想起老师布置的背书任务还没完成，再不背恐怕就成典型了，只好拿起书本开始小和尚念经。

难，背书真的难。范晨走过来向我抱怨：“陈子梁，《岳阳楼记》背了没？贼难了。”我随口说道：“切，这有什么难的，待会看我眼神行事就行了。”范晨勉勉强强答应了。

我从桌位上站起来，自信地向“韩国妹妹”走去。转头向范晨邪恶一笑，他似乎也明白了我的意思，轻轻地对我点点头算是回应，当然韩国妹妹没有注意到这些细节。

前两段我流利背过，到了第三段就有一点卡卡的，“若夫淫雨霏霏，额……”哼哼，范晨接到我的信号，急忙把书本打开给我瞄一眼。韩国妹妹似乎没有时间顾虑我，一边听一边做着她的作业。

话说有了一次就会有第二次，“日星隐耀，山岳潜行……”又卡住了，便再次向范晨发出求救信号，范晨又小声的告诉了我。

又背到一处断断续续的，这时身边来了一群人，看我在背书，几个人又小声的告诉我内容。突然韩国妹妹转过来用她那“凶恶”的眼神死死的看着我们，我们也只能尴尬一笑。

我心想：人缘太好了，怪我咯！终于到了最后一段，但还是不熟，又小声向范晨说道：“范晨，予尝古仁人之心后面是什么？”还没等我说完韩国妹妹又发出哼哼的声音。我再也不敢向范晨求助，一路磕磕绊绊总算背完了，出了一身冷汗。