【篇一：我眼中的诸葛亮】
诸葛亮，字孔明，三国时阳都人，卓越的政治家、军事家。诸葛亮的大名可谓闻名天下，刘备“三顾茅庐”和诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的故事更是家喻户晓。
诸葛亮被历代人所称颂，原因有很多。他是一个上知天文，下晓地理的学识渊博的俊杰。他精通政治，综观天下，所以才会在隆中被刘备咨询时作出“天下三分”的英明论断；他足智多谋，了解别人的性格，所以才会有“草船借箭”、“空城计”的故事流芳百世；他心胸开阔，明知周瑜是嫉妒他的才能而专找他的麻烦，但为了东吴和西蜀两国的友好，他从不计较；他公私分明，内外同法，陟罚臧否，不曾异同，赢得了将士们的爱戴和尊重；他从不偏私，曾挥泪斩马谡；他自出山辅佐刘备兴复汉室以来，就一直对刘备对蜀国忠心耿耿，鞠躬尽瘁；他为刘备外平战乱，内修政理，从未有过一丝松懈。在他40岁之际，还亲自带兵伐魏、伐魏前还满怀深情地向蜀后主上书，提醒刘禅要广开言路，赏罚分明，亲贤远佞，治理好国家。诸葛亮可谓一片丹心昭日月，一生无私献蜀国啊！
我们每个人都应学习诸葛亮这种为国尽心尽力，鞠躬尽瘁，死而后已的精神。不论年龄、种族、宗教、信仰的不同或文化的多少，都应时时刻刻想着为国家服务，为民族服务。
诸葛亮确实不愧为一代忠臣，一世良相。但是，我个人认为诸葛亮也有不可取之处。在刘备三顾茅庐之前，诸葛亮只想“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，平平凡凡、安安静静地度过自己的一生。没想过要平定乱世，没想过要解救百姓于战乱的水火，这就不免太狭隘，太自私了。不但如此，他还非要刘备委自枉屈，三顾草庐，才肯与之见面，看来，诸葛亮是太耍大牌了。
对于我们这一代人，面对社会严峻的竟争，决不能隐居“山中”；不能怀抱利器而不去施展，不能消极等待别人来拜访自己，发现自己，而要学会主动出击，自己推荐自己，自己发展自己。我们现在要努力学好本领，将来只要祖国一声召唤，我们就应该随时随地站出来为国家作贡献。我们的能力知识不是与生俱来的，而是国家给的，人民给的。为国家效力，为人民办事，是我们义不容辞的责任。或许有些人有这样的想法，管他什么国家，我只要自己过得宁静，过得舒适就对了。其实这种想法是错误的。没有国家的繁荣富强，哪来个人的宁静幸福？我们生是国家的人，死是国家的鬼，我们就是为了能为国家尽自己的一份力量，添上自己的色彩而出生，而来这世上走一回的。
俗话说得好，“金无足赤，人无完人”。有点瑕疵的玉才是好玉，人不可能十全十美。任何一个人都有优劣两面性。就像事情一样，有好的一面，也有坏的一面；有美的一面，也有丑的一面；有善的一面，也有恶的一面。所以，我们对于人或事，应从多方面去认识、评价。要择其善者而从之，其不善者而改之。
伟哉，诸葛亮！
【篇二：鞠躬尽瘁死而后已——读《三国演义》有感】
三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
——摘记
当我看过《三国演义》后，我以为，孔明的一生只书写了一个字——“忠”，而“忠”字，有是以“智”作笔，用“仁”“明”等作墨写成的。诸葛亮的一生，是智慧的一生。
他在学识上“博”。孔明，上知天文，下通地理：未出茅庐，知天下三分；在东吴，舌战群儒，与吴联合而成鼎足之势；白帝城外，八阵图救主……而草船借箭，火烧赤壁，不是侥幸而得大雾东风，亦是他的学识帮了大忙。
他在战略上“精”。他深懂“知己知彼，百战百胜”。颇知用兵之法的他：华容道智伏曹操；大军压境而无兵之际，“空城计”吓退曹兵；他还授计在自己过世后用自己的木雕像吓走司马懿，才有了“死诸葛亮吓走仲达”的传奇。他深深懂得对手的性格和作战之法，由此，他一生用“将计就计”之法不知赢了多少胜仗。
他在用人上“明”。魏延是一个必然要提到的名字。魏延，勇猛，但不忠心。他曾事曹操，后降蜀国，诸葛亮深知其人，几次欲杀，但怜其勇，故留之。临终，他授计姜伯约、马贷，在他去世之后魏延造反之时，终于杀了魏延。魏延勇猛，虽屡立战功，但不忠于主，被杀实在情理之中。
他在做人上“仁”。历史上有名的故事“七擒孟获”，发生在孔明北伐之时，对于顽固不化的南蛮王孟获，他七擒七纵，不仅是信义，更是他的一颗爱人之心，他最终用“仁”用“勇”服了顽固不化，屡次造反的北方少数民族。他的“仁”亦显现在他“挥泪斩马谡”中。“挥泪”中蕴含着他的千万种情感：损一员大将；损失了统一天下的最好时机；想到先主的嘱咐“马谡言过其实，不可大用”……。但不能因千般情感而不按军法。马谡被斩之后，他按日给其家人粮食，派人照应。他的“仁”“义”感动世人，以至于他去世时“多官无不哀恸，百姓无不涕泣，蜀军皆撞跌而哭，至有哭死者。”这或许过于夸张，但他的“仁”确实是当时世人所共睹的。
当然，“人非圣贤，孰能无过？”他也有过失误。赤壁之战中，用关羽，曹操逃脱；六出祁山时，用马谡，街亭失守；阿斗不才，硬扶其为成都之主……但我想，人人都不可能完美，我们不能因为这些而否定孔明，他有他的想法和苦衷，其中夹杂着对先帝刘备“三顾”之恩的无限感激，“白帝城托孤”的任重道远。
我认为，孔明的一生是用大爱书写的一生，他博、精、明、仁，而我们明明又看到这些全都不在，而幻化为一个字——“忠”。忠于主，忠于天下，忠于天下的黎民百姓！你看他那瘦弱的身影，你看他那凝神的专注，你看他那睿智的双眼，他用一颗忠心写就了《出师表》，用一份智慧摆就了八阵图，用一个博大的胸怀书写出仁义的篇章！历史虽然远去，但我们透过时空，依然可看见那忠义的化身。
鞠躬尽瘁，死而后已，他是一个真正的英雄。
【篇三：夜访诸葛亮】
十一月十七日夜，惊闻诸葛再世，欣然而往。
曰：三国时期，天下动乱，英雄纷纷而出。除汝外，何人之才乃天下第一？
诸葛曰：此必周瑜矣。火烧赤壁之事，乃周瑜之所为也，三气周瑜之事，无。此人少年意气风发，一生仅打一仗（赤壁之战）就天下成名，若此人可活百岁之龄，与吾在三国争斗，岂不快哉？
曰：人皆有后也。若汝能再生于世，是归隐山居，种耕于南山之下，还是鞠躬尽瘁，落星于五丈之原？
诸葛曰：此必鞠躬尽瘁，死而后已。先帝妄自菲薄，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，吾若不鞠躬尽瘁，死而后已，又有何颜面去见先帝之魂灵？
曰：汝一生争伐无数，可述其一二？
诸葛曰：可。昔日六至祁山，次次皆败，只为报先帝之灵，而屡败屡战，昔日七擒孟获，吾率百万之军深入不毛，七擒六纵。昔天欲主我，汉室之隆，终能未成。
曰：可汝之名却流传于千古。
诸葛曰：善哉。
羽扇轻挥，天地间光芒万丈，北极星高高升起，照耀人间，诸葛便再次回到了天宫。