【篇一：今生今世的证据】

戴望舒的《雨巷》，有人喜爱它泛着紫色的朦胧，有人喜爱那亻亍于幽深雨巷中的身影，而我喜爱的，是他期待那不确定的美好相遇的心情。

也许是一只花猫、一对垂暮之年的夫妻，一群追逐打闹的孩童，亦或是风中摇曳的一朵鲜花，相遇了，便成了一种幸福。虽然有时候的相遇只是人海中的擦肩而过，只是目光的几秒钟的停留，但那都是一种遇，会在记忆里留下些许痕迹，那都是我曾存在过的证据。

我的确是无法象屈原、苏轼、韩愈这些人一船名垂千古，生平《全都被人们记录与传颂，况且这些故事有人们口口相传中也不知还剩下几分真实，记忆，似乎成了唯了能够证明自己存在的证据。我记得在睛好的下午遇见一只窗外的蝴蝶，在寒露未士的清晨遇见清扫的工人，在十五的夜晚遇见满盈的婵娟，在某个模糊的梦境中遇见时隔多年的童谣。那一记得，我真真切切地感受到了自己的存在，从蝴蝶惊慌展翅的姿态中，从环卫工人的瞳仁中，从流水的月色中，从我记忆的角落里。

可记忆有时也如此不牢靠。害怕母亲倾诉我童年趣事时得不到回应，害怕向别人讲述从前时突然记不起事件的主人，害怕听到熟悉的音律时不记得出处，害怕有一天再次相遇时你已忘了我是谁。曾经很恐慌地看一个科普节目，看着人们的记忆神经一个个萎缩，陆续变成灰暗色，我知道，我的记忆死了！在那份记忆中所存活的我也消失了！以后应该怎样证明在那个时空所存在的我呢？如果有一天连我都无法证明自己，那还有谁能够证明我的存在？

一切似乎能成为我存在的证据，但一切又都不能成为我存在的证据。

可是，我仍然执着地期待着相遇，也许是不断的相遇会令我确信自己的存在，至少，在这一刻，你我的相遇可以证明。俞伯牙遇见钟子期，他们在琴音中听见了彼此的存在；刘备遇见孔明，他们在金戈铁马中看见了彼此的存在；梵高遇见向日葵，他在太阳炽热的色彩中画出了自己的存在。所以我渴望，你我某天相遇时，哪怕是一个笑脸、一个手势、一段轻快的步子，能够成为使这相遇变得特殊的因素，我们眼底有彼此的影子，我们在对方的眸子里存活。

亲爱的，我乞求你，千万记住我们的相遇，也许在曾经、现在或未来的某时，当远风吹来一纸相片，一种莫名的熟悉感，让我努力记得，我曾遇到的一切。

让我告诉自己，他们都是我今生今世的证据。

【篇二：今生今世的证据】

现在，谁能说出一棵草、一根木头的全部真实。谁会看见一场场的风吹旧、刮破院门，穿过一个人慢慢松开的骨缝，把所有的风声留在他的一生中。——刘亮程

移上棺盖，你僵冷地躺在里面，一点一点地看着世界的光线消失，直到最后一丝空隙也被掩盖。黑暗，最黑的黑暗便将你包围。

这只是死亡体验馆的—项特色体验。死亡之前的那一刻，人们都会想着什么？甜蜜地回忆往事，还是列举今生的遗憾？可能都有。往事和遗憾，—个已飘走，一定不会来，又有什么能证明你曾经的存在？今生今世的证据又有多少为你依然不变。

只要存在，就一定会有证据，但不是永恒的。

身边可爱的人们，有的见证了我的不同方面，我们吵过架，哭过，笑过，一起奋斗过。只要存在，这证据大概都不会被消灭。即使是相互疏离、彼此不屑的人，也不得不保有对方的记忆。他们都是我今生今世的证据。

写过的每—篇日记，每—次机械的作业，每一块信手的涂鸦以及冗长的聊天记录，他们倒是能保存较长时间的（如果有心的话），它们记录着我的状态与心情，以及日常，能帮助我回忆。倘若以后别人看到，或许也会笑笑：“哦，这个人的生活真无趣。”它们也是我今生今世的证据。

这盆花的叶子我曾抚摸过，我曾给那盆植物浇过水。它们因我而生长，是我照料的结果。那棵树小时候被我划伤过，一道不明显的疤现在还留着，树下可能还埋着我小时候视为珍宝的“作品”。它们因我而改变，是我顽皮的结果。植物的寿命我一直不清楚，大概能很长，它们是我存在的结果。

有段时间偏爱为自己的存在制造证据，尤其是“世界末日”前，常常想着写封信或练几张漂亮的字装进铁盒，埋在哪里留给存活下来的人。现在想起来忍不住想笑。没有什么是永恒的。以上的证据都是暂时的。人总会死亡，纸张总会分解，数据总会清空，植物总会枯萎。“人不可能两次踏入同—条河”，物质在变化，你终究会淡出所有人的意识。

但是，我活着不是为了让人们记住，今生今世的证据也用不着对每个人有意义，何必苦心制造证据。你的存在，只需要对那一两个珍惜的人有意义就行了，之后的事，不会知道，也不想知道。