【篇一:漆黑的山路】
看完篝火晚会,已经是晚上8:26了,天空漆黑一片,要知道我们入住的客栈可在山上,需要走好久的山路,心里不禁有些忐忑!
夜晚的山风吹着路边的树叶,发出各种各样奇怪的声音,夜晚的山寨完全不是白天的那幅景象,夜幕下黑色的山峦总让人担心后面躲藏着些什么;我们二大二小四个人其实并不太认得出来路,只是顺着路向着臆想中家的方向走去。
走了好久,好象是一条一直见不到底的路,以往一直胆小的我吓得瑟瑟发抖,幸亏我们有手电筒,还能看的清前面的路。
我们一起回去的小朋友叫乐乐,是个调皮的小男孩,居然一声一声地学狼叫唤:“嗷呜——”真担心会不会把狼招来。不过这样一来,我好象也没有刚才那么害怕了。
探险总是会结束的,最终我们还是回到了我们的漈上人家,这真是一件惊险的事情,也算多了一次经历吧!
【篇二:游青龙湖】
青龙湖算不上“著名”景点,但有其独特之美,资源丰富,其融自然风光、人文景观、民族风俗为一体,碧水奇石,湖光山色,原始古朴,野趣天然。青龙湖分为三潭,上条潭、门前潭、下条潭。潭水清澈,倒映蓝天、白云、绿树,显得潭水更加清粼粼。
岸边有船,船身为乳白色,与这青龙湖相配,船上有桨,走上船,拿起木桨划起来,小船渐渐移进水中央,周身是碧水,伸手掬水,这冰凉的水,给人舒适。风拂过,水波荡漾,阳光落在水面上,如金子一般熠熠生辉。不远处,一只水鸟,一身彩色羽毛,轻盈地掠过水面,水面留下圈圈涟漪,而水鸟早不见踪影。
船靠岸,下船,往里走,就是被孩子们称为的“抖抖桥”了。这座沧桑的木桥,经过百年的风吹雨打,已经有了很多裂痕,就像老人那张布满皱纹的憔悴的脸。两边的桥栏上有一些简陋的雕刻,显得十分优雅、朴素。这座木桥虽然很破旧,但走起来,却有享之不尽的乐趣。走在桥上,桥来回晃动,如在抖动一般,一会儿使人开心,一会儿使人害怕。我们就是在这样复杂的心情下走过桥,站在桥上,望着水面,水清,望着周围的高山,山绿。
走完桥,便看见应接不暇的竹林。绿竹成荫,仿佛走在山阴道上,一层清凉扑面而来。漫山遍野的竹子长得婀娜多姿,郁郁葱葱,随风摇曳,竹影婆娑,飒飒的声音带来了一股清风,当风儿吹过竹林时,一改夏日的炎热,摇身一变,变得温情脉脉,变得清香凉爽,变得善解人意,翠绿的竹林将酷热逼退,留下的只有清爽。
最底处,便是一家小山寨,小酒馆。在里面吃饭,边酌酒,边吃农家小菜。这小山寨是室外的,近处有一池塘,水浅,有小鱼,一小鸭,还有一簇又一簇荷叶荷花。周围点缀许多花草树木,在月色下,四周蛙鸣虫啼,很有景致。
青龙湖因溪水幽深,奇石坚固,得名“深固”,其水碧,石奇,有石龙活现之型,故称:“青龙湖”。
【篇三:秋游抱犊寨】
虽然我小小年纪,但是跟随爸爸妈妈去游玩的地方很多。其中,令我最难忘的还是这次去栾川抱犊寨游玩。
一个秋日,爸爸开车带我们全家到栾川抱犊寨游玩。车行半山,映入我眼帘的是连绵起伏的苍翠的群山,山上是茂盛的高耸挺立的树木,湿润的空气混着泥土的气息,令人神清气爽。路边清澈见底的溪水淙淙地流着,草丛中上点缀着红色的黄色的野花。
站在神牛峰下,望着上山去的一层层台阶,我心生疑虑,恐怕自己爬不上去。就在我快要放弃时,弟弟从我身旁飞奔而过,我的腿立刻有了力量,马不停蹄地爬到了山顶。
站在观景台上向下望去,是令人心惊胆战的悬崖峭壁,不远处是壮观雄伟的一段长城,四周青山环绕满目青翠,这样美丽的景色,构成一幅绚丽多彩的图画。
我们不仅欣赏了山上优美如画的景色,游玩了古朴繁华的山寨,还去看了精彩的演出。
演出的内容是解放军消灭土匪,解放抱犊寨的故事。一开始,四面八方传来震耳欲聋的爆炸声,顿时烟雾弥漫在山谷之中,解放军战士从山底包围山寨发起进攻,双方展开了激烈的枪战。其中有一名英勇无畏的解放军战士,只见他手托炸药包,点燃后双手使劲向上一扔,敌人的碉堡炸毁了。嘹亮的冲锋号响起了,战士们一鼓作气攻上山寨,将一面鲜艳的五星红旗插在最高的山顶上。抱犊寨胜利解放了。
看完表演,战士们不怕牺牲英勇无畏的精神深深鼓舞了我,祖国有这么大好的山河,不都是革命先辈用鲜血换来的吗?我们更应该珍惜今天幸福美好的生活。
这次游玩抱犊寨的经历,让我难以忘怀回味无穷。
【篇四:初学葫芦丝】
缥缈的月光相伴,我动身前往学葫芦丝。
这是我第一次学葫芦丝,打开盒盖,小心翼翼地拿出葫芦丝。这支葫芦丝是用普通的竹子制成的,葫芦中央还挺立着一只美丽的孔雀,在月光下闪着莹莹的光,使她好似缭绕在云雾里。
老师告诉我葫芦丝正面一共有七个孔,后面还有一个最重要的大孔,并示范了一下《月光下的凤尾竹》的吹法。我好奇地朝葫芦丝的气孔吹去,可是发出了“呼呼”的声音,完全没有刚才老师那种清脆的感觉。我有些许泄气,一旁的老师安慰道:“没事,多练练就好了,我一开始吹的时候也是这样的。”得到了安慰,心里好受了一点儿,便集中注意力,开始练习起来。先深吸一口气,再控制气息,便吹了起来。开始有点不顺畅,但我专心致志地沉浸在这种境界里,不顾效果如何,只是一遍遍不厌其烦地练习。
慢慢地我掌握了吹奏的方法,感觉好像步入了瑶族山寨。月光皎皎,异常柔美,给人一种月明星稀的朗视感。萤火点点,透露着一种淡淡的神秘。夜风习习,凤尾竹婆娑。置身这种环境,浑身有一股说不出的清爽。我久久沉浸在这种感觉中,无法自拔。
谢谢葫芦丝,给我带来了意想不到的收获。
【篇五:人间仙境九寨沟】
九寨沟位于四川省阿坝藏族自治州九寨县境内,是白水沟上游白河的支沟,以九个藏族山寨(所以又称何药九寨)而得名。九寨沟海拔2千米以上,遍布原始森林,九寨沟有三条沟,形状为英文字母Y字形。有一百零八个海子,海子的含意是海的儿子。
九寨沟的一大特色是水,走近看水很静,很浅,其实好几米深呢!就像古人说的:“莫看江水平如镜,要看水底万丈深。”水很蓝,就像一个小朋友在水里不小心把蓝色的颜料洒在水里。微风一吹,水面上就像老爷爷脸上的皱纹。
还有一个让我印象深的景点是九寨沟的树,很特别哦!就是我们常就说的“枯木逢春”,我在这里才真正见识了一下,就是一棵树枯了倒在了水里,不久,在原来的`树干上又重新长出了枝条。我发现这里的参天大树长得笔直笔直的,就像一个巨人在守护山林一样。树的倒影中水里满眼都是绿色。
我想:大自然把美带给了人类,带给了地球。我们人类要好好珍惜这份馈赠。
【篇六:忠义与谋反——解析梁山泊好汉的心路历程】
关键词:忠义招安嫉恶如仇精神
水浒传中的好汉,有一半原本是朝廷命官,却因为一些贪官污吏,土豪恶霸,残害忠良,欺压善良。朝廷中奸人当道,忠臣被欺压,导致最后宁愿在梁山泊落草,也不愿意再回到黑暗的统治社会中。
书中我最不喜欢的人物是宋江。他在晁盖死后被众人选举为梁山泊之主。在此之前,屡次被抓,唯唯诺诺的性格与李逵等人直率的性格形成鲜明的对比。当一百零八好汉已在山寨中聚集时,他却一直想着招安。当朝廷中奸人毒死他时,他却说:“宁可朝廷负我,我忠心不负朝廷。”怕李逵造反,还拉着李逵一起喝毒酒,当李逵说道:“生时服侍哥哥,死了也只是哥哥部下一个小鬼。”不禁让人泪目。纵使他心中有千万般不甘,在宋江面前了,他也只能服从。他虽粗鲁,却十分忠心。他嫉恶如仇,虽有时为了一时之快而不计后果,但他那直率、有义气的性格却最是让人佩服的。但宋江的义气却是这里面最重的,他对待每一个头领都是如亲兄弟般,用自己的义气征服了一个有一个好汉,所以虽然他的武艺和才华并不出众,却最是让人尊敬的。
逼上梁山
到梁山泊落草的有三种类型,一种是官逼民反型,一种是战败投降型,一种是自愿上山型。第一种类型我印象最深的便是柴进,他本是朝廷命官,为人仗义,爱结交英雄好汉,在当时的社会也是颇有名气。当殷天锡抢了他叔叔的民宅,导致柴皇城去世时,柴进本是柴世宗嫡派子孙,家门有先朝太祖誓书铁劵,不应该收到惩罚,却因小人陷害,加之李逵打死殷天锡,让他只能认命,被打得皮开肉绽并坐了大牢。此时的他对于朝廷应该是心灰意冷,所以他最终选择了落草。
第二种则是呼延灼,他的武器是双鞭,当时被认命来收服梁山泊,他的连环马让许多好汉都束手无策。最终被徐宁破解后,在宋江的劝导下以及被宋江的义气所感让,他最终选择了落草。不仅仅是呼延灼,张清、魏定国等人都是因为战败且被宋江的义气所感动而同意落草。
第三种则是吴用,公孙胜,刘唐等人,当时晁盖还在人世,他们主动找到晁盖并商议一起去劫生辰纲,当时是杨志带领着人去护送,但在吴用机智的谋略下,他们成功劫取了生辰纲,但由于白胜的一个不小心,他们被发现了。在宋江的提醒在,他们成功逃脱了一劫。他们去了不同的地方,最终去到了梁山泊。当时的山寨之主是王伦,但是他心眼极小,导致林冲一怒之下杀了他,晁盖成为了梁山泊之主,这样,梁山泊便慢慢建立了起来。
忠义
梁山泊好汉的性格都是围绕着一个字“义”,一百零八好汉,个个都是有着十足的义气。即使被朝廷打得皮开肉绽,也是十分倔强的。而其余好汉,则拼死拼活地劫牢,劫法场,这种义气比起朝廷中的送礼、送钱那些所谓的义气正直得多。宋江的义气在全书中是十分重的,当晁盖大王去世,虽被选举为山寨之主,但他一直记着晁盖大王的遗言。当卢俊义成功抓到史文恭时,他便一直强行让主位。当征方腊是,每死一位好汉,他都会觉得心如刀割,他的义气,是众人所佩服的。所以,即使他的才能,武艺并不出众,却让众人能够尊重他,信服他。
谋反
当梁山泊的势力日益扩大时,朝廷屡次派出大将来收服梁山泊,但屡次失败。当时的宋江,对待朝廷是十分痛恶的,所以,当朝廷派人来收服时,他会毫不犹疑地反击,然后用他的义气,收服了一名又一名的将军。他有仇必报,带领这一位又一位好汉驰骋在沙场,这时候的宋江,是被朝廷的黑暗震撼到了。他劝告来收服他们的将军是,都是说:“现在的朝廷,奸人当道,政治腐败,还不如在梁山泊落草。”而李逵屡次叫道:“宋江哥哥当皇帝,我们都当将军。”当一百零八好汉聚集,当年那块石头出现后,他想被招安的心情愈发得明显。
悲惨结局
当征方腊成功时,梁山泊好汉已经死了十有八九了,本以为能平静的宋江和卢俊义,却在高俅,蔡太师等人的谋害下,在皇帝赐的御酒中下毒。当时我的内心的波澜并为触及太深,可等到李逵得知自己饮下毒酒并说道:“死后也只是哥哥部下一个小鬼”,以及吴用和花荣在宋江,李逵的坟前上吊时,让我不禁泪目。宋江是幸运的,他有这么多兄弟为他出生入死,而同时,他又是悲惨的,他尽心尽力,为朝廷出力,却落到被奸人谋害,死不瞑目。
读完这本书,心中有太多无法言说的情感。纵使最后的结局是悲惨的,但却让我真实感受到了当时社会的黑暗,以及黑暗中涌现的光明。
【篇七:一次辩论会】
今天,我们再一次召开了辩论会,因为第一次的辩论会后大家都有了经验,所以,这次辩论会大家都很努力,通过各种渠道搜集资料,都希望在辩论会上大显身手。
我们这次辩论会的主题是“小学生该不该带手机”。大家开板就唱,老师已宣布辩论会开始,反方同学就提出他们的观点“小学生不该带手机”,他们认为手机的危害太大,首先就是影响学生的视力。而正方认为该带手机。他们觉得带手机很方便,遇到问题解决起来也方便。大家唇枪舌战,你不让我,我不让你。在你来我往中,把自己的观点阐述得清楚明了。
正方:小学生在有危险的时候可以拿出手机打110。
反方:小学生带手机就会迷恋于手机,上课也玩儿,下课也玩儿,玩儿的不亦乐乎,这样会使自己成绩下降,不注意听讲。玩QQ时会发出声影响上课。
正方:带手机可以与家长联系,很方便。就算走丢了也可以打电话给家人,这样就可以找到了。这样不是一举两得吗?
反方:虽然方便,但是,长时间盯手机除了对眼睛不好,还影响我们的大脑,手机也有微量的辐射。对我们的身体会带来伤害。
反方:手机上有很多功能,如,音乐,游戏,视频等。一旦迷上了就停下不来。小朋友都会说我在游戏上找东西找我要学习的资料。他们以这样的借口来玩他们喜欢的游戏。现在正版和山寨分不清。山寨手机更影响我们的身体健康。所以还是不要带手机好。
从同学们的辩论过程中,我知道了手机的好处和弊端。还是老师说的对,凡事都有它的两面性,不要只看到坏的一面。手机是我们人类发明的,它只是我们生活中的帮手,一种工具,我们不能被它主宰,要学会好好利用它,让它更好的为我们服务,而不是被它左右。
【篇八:用宽容做栅栏】
村有村界,院有院落。人啊,习惯为自己做栅栏。守着一方净土,占着一弯流水。这些原本无可厚非。黑人有黑人的领地,白人有白人的空间,他们本也相安无事。然而有一天我们突然发现:栅栏围住的竟然不是自己,而是别人!
为什么呢?
假如别人院子里种的是牡丹,而不是自己心仪的玫瑰;假如别人穿的是打眼的烂仔服,而不是自己喜欢的茄克衫;假如别人修的是尖顶的西式城堡,而不是自己怡心的四合院。我们就慌了,就在责问:为什么要这样做呢?这样多不合时宜!反过来想想吧,我们是不是在用自己的观念约束别人呢?是不是在修筑自己的栅栏呢?这就好比春蚕,它一生都在努力打造一所容身的空间,到最后却发现忘了留一扇自己可以出去别人也可进来的门。佛教徒也好,穆斯林也好,都有自己的信仰,一旦彼此不让对方走进各自的思想领地,彼此修筑坚硬的栅栏,这和春蚕作茧又有什么区别?
栅栏是不可不做的,关键是用什么来做。用真诚吧,也去赞扬他人的牡丹;用宽容吧,他人也会欣赏你的玫瑰;用大度吧,彼此的栅栏将会得到对方的尊重。布什在伊拉克记者招待会上,遭遇记者两次扔鞋。事后,他竟轻描淡写地开了一句玩笑:“我发现这是一双十号的男鞋。”我们不能都做总统,但我们都可以拥有同样的大度与宽容。美国有美国的思想,伊拉克有伊拉克的文化,两者交会,只要不人为的设置唇枪舌剑的栅栏,那当然就能求同存异和平共处了。奥运会上,地球之上,刘欢和莎拉·布莱曼二人,一首《你和我》想必大家没有忘记。开放的中国能用一国两制迎回香港,坦荡的民族也能用诚心迎接整个世界。
栅栏为什么挡住了思想的风景线呢?关键原因是用了不该做的材料来做。用误解,用嫉妒,用怨恨,用强霸,甚至用侵略,这些与宽容背弃得越远,那彼此的分裂与争夺也就越激烈。时下主流媒体把山寨文化讨论得轰轰烈烈,就连中央台也参与其中。一方说山寨文化是恶搞,是帮派,是山寇,是流氓,另一方又说山寨文化是田园牧歌,是浪漫情调,是创新精神。如此强烈的对抗,大有拼得个你死我活之势。假如我们稍安毋操,冷静反思,用一颗宽容之心去理解对方,至少不会出现大加诛伐互相攻击的场面。美国校园枪击案凶手赵承熙枪杀32人后饮弹身亡。而最令我们一时难以理解的竟是悼念活动,放飞的气球是33个,敲响的丧钟是33声。这样一种博爱,这样一种对死者的宽容,我们曾经历过吗?我们还会用怨恨去修筑我们的栅栏吗?
赵承熙走了,他用仇怨做成的栅栏倒了。追悼亡魂吧,不问他曾是白种人,还是黄种人;也不问他曾是东村人,还是西镇人。我们只想让世界多一份宽容,多一份博爱,多一份和谐相处,因为我们都相信:
有宽容的地方不会有任何栅栏!
【篇九:“丢书作战”无不妥】
近日,北京,上海等地的地铁上掀起了一股“丢书大作战”的热潮。对此,网友们众说纷纭。而在我看来,此次活动并没有什么不妥之处。
首先,就这项活动本身而言,未曾带有任何利益性质。发起者无偿地将图书投放至地中,不向拾书阅读者收取任何费用,不会对阅读者造成任何损失。对于活动山寨国外这一说法,我想说的是,进步源于学习。倘若活动能够带来良好的社会效益,形成良好的社会风气,山寨了他人,又何妨呢?
其次,对于此次活动的发起者而言。这次活动为其搏得了眼球,赢得了赞许,也积攒了足够高的人气。对于其后期的图书销售,打下了良好的社会基础。也为发起者自身树立了良好的正面形象,成为了知识的传播者,公益的践行者,可谓名利双收。
再次,于拾书者而言,这种免费阅读的机会更是难能可贵的。社会高速发展的今天,快节奏的生活让人们疲惫不堪心力交瘁。每天如同没有灵魂的躯壳一般,整日浑浑噩噩。读书,是滋补灵魂,慰藉心灵的良药。平日里,人们疏于读书的原因有三:一是没有时间,二是想看的书太贵,三是电子产品对传统书籍的巨大冲击。而此次活动则很好地解决了这些问题。拾书者可以在上下班路上或旅途上,放下手机,阅读书籍愉悦身心。让奔波劳累的自己,享受久违的小憩。
最后,于这项活动所起的积极影响而言。往小了说,能够使那些读书者从书中学到各种知识,拓宽其视野,提高写作技巧,获得各种人生感悟,净化其浮躁的心灵。往大了说,就是对整个社会而言,培养了良好的读书风气,让社会徜徉于书海,让书香浸满城市的大街小巷。让书籍发挥其最大的作用,将书籍与人的理念在社会贯彻落实。
倘若这样的活动能遍及全国,那么,阅读将成为人们的一种身活习惯。人们的素养,精神都将得到质的提升。到那时,又有谁会乱扔书籍呢?当人们的素质发生质的改变,交通拥堵也是不复存在的现象。整个国家的形象也随之提升。我国文明大国的形象也将深入人心。
这样一项多方共赢,影响积极,意义深刻的公益活动,有何不妥呢?
【篇十:不是亲人胜似亲人】
美丽的山寨,住着十几户人家。其中一户人家三口人,爸妈和天真烂漫的小姑娘。小姑娘家旁,是座斑驳的老房子,里面住着位老奶奶,老奶奶的丈夫没了,儿女外地打工常年不回家。老奶奶行动不便,小姑娘的妈妈经常会过去帮她干点活。
早晨,天刚蒙蒙亮,妈妈又帮老奶奶干活去了,小姑娘也跟了过去。小姑娘看见妈妈在擦桌子,上上下下,被妈妈擦得一尘不染。旁边的老奶奶喜笑颜开,对妈妈说:“你呀,真比我亲生女儿还亲呢!”妈妈挠挠头,不自在地笑了:“都是小事,我顺手就做完了。”
小姑娘听了她俩的对话,暗暗下决心:我一定要帮帮老奶奶,争取做到比她的亲孙女还亲!
放学了,小姑娘赶紧帮奶奶干活,浇花、拖地,跑进跑出,忙得大汗淋漓,不亦乐乎。干完了这些事,小姑娘又把脏衣服放进木桶,学着妈妈的样子背上,往小溪边走去。当洗得干干净净的衣服一件件挂上晾衣架,看着它们在微风中飘动的样子,小姑娘心里满满的成就感。
老奶奶拄着拐杖,颤颤巍巍地走了过来,抚摸着小姑娘的脑袋,感动地说:“乖娃娃,奶奶该怎样报答你呢?”小姑娘听了,不好意思地红着脸说:“奶奶,您说什么呢,帮助您是应该的。老师说了,尊老、敬老、爱老,是做人应有的品质!”听着小姑娘的这番话,奶奶的眼角迸出了感动的眼泪。
人间处处有真情,真情时时暖人心。