【篇一：生命的意义】

也许，天长地久，大海会干涸，绿地会荒芜，天空会消失，而人类，也可能……

所以，在看似漫长却短暂的岁月中，所有生物都在去做一些使自己快乐的事：下棋、看书、发明、创作。当然，也会吃、喝、玩、乐。在时光消逝中，有人会离死神越来越近。面对不可逃避的死亡，人们会恐惧。一部分人会继续娱乐，一部分人会努力工作，为世界作出贡献。同样的人，同样的工作，同样的能力，而不同的心态决定了他们不同的命运。就像隋炀帝杨广和唐太宗李世民，他们两个都是君王，都是“皇二代”。其中杨广自恃其才，随心所欲且好大喜功，是公认的大昏君致使大隋走向灭亡；而李世民一统天下后却善待大臣，爱护百姓，深受群众的爱戴，最终开创了历史上著名的“贞观之冶”，走向鼎盛。

两滴同样的水珠，大的那滴仗着自己大，看不起别人，一意孤行，最终被晒干了。而另外一滴小水珠却找到了同伴，一起汇成了一条河，永远的生活在世上。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。老天不会眷恋某人，人不可能不死，活着就要奋斗，活着就要努力。一个成天无所事事的人，即使长命百岁，也没有人会在意你，而那些虽然命短的伟人，但世人都会怀念他们。

一个好人，即使不特别出名，但你只要做事公平公正，对得起天，对得起地，活着一定会幸福。

在此，我对所有好人说一句话，你们的正义是对你们自己的回馈，正义的星星之火将燎原到每个人的心中。祝你们长命百岁，身体健康！

【篇二：走进深阅读的世界】

书，是中华千年文化一脉相承的见证，蕴藏着先人无尽的智慧与弄潮的思想。读书，是走进千年文化，聆听教诲；是徜徉于无尽的智慧与弄潮的思想，陶冶情操……

随着信息大爆炸，手机，平板电脑等现代阅读工具的兴起，许多人沉醉于“网络小说”等所谓的快餐文学，而承载着千年历史文化的《论语》、《左传》等书籍却被摒弃在阴暗的角落中瑟瑟发抖。但我们摒弃的也正是先人所推崇的“深阅读”，是那种能让我们获得如“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”般的喜悦的阅读。

那么在这个“浅阅读”的气息席卷而来的时代，我们是否有静下心来用心思考过：我们是否愿意让自己在忙碌中拥有一份闲情，在快节奏中暂停脚步，让心灵拥有如水般的温暖和感动。或者我们是否愿意让自己在人生山穷水尽疑无路时，翻开书本，听先哲的语重心长，与智者促膝而谈，读爱因斯坦的《我的信仰》，铭记“照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地生活”，使我们柳暗花明又一村。

中华千年历史中，有许多饱学之士、英雄豪杰都受书的影响。明史上有张溥“七录七焚”的佳话：溥幼嗜学，所读书必手抄，抄已，朗诵一过即焚之，又抄，如是者六七始已……张溥虽英年早逝，但他“七录宅”的传奇在人们心中却熠熠生辉，流传千年，家喻户晓。在“七录”过程中，他的反复笔录，使他一次又一次地用心灵去靠近书本，同时也一次又一次地感受到了书本的灼灼其华的智慧，共这样七次，书中那字字千金的价值也早已经烙印于张溥心中。七录之名何等雄浑，阅读需要的就是这种严谨的态度与耐心的精神，这才是所谓的“深阅读”，不枉费时间的阅读。只有这种形式的阅读才能够让书本真正地属于自己，而不是简单地拥有。在张溥“七录”的背后，我想还应该还闪烁着的是人的品质与修养。

这样的例子还有很多。隋炀帝，众人皆知的千古罪人，许多人走马观花地读书就觉得是他使隋朝的千秋霸业随风而逝。然而黄仁宗却熟读历史，在历史的长河中深度挖掘，为我们揭开了隋炀帝鲜为人知的一面，还原了最真实的隋炀帝——“可惜错生帝王家，没落一身好诗才”。在近现代也有这样的伟大人物，开国领袖毛泽东，曾熟读《资治通鉴》17遍，在他的书中的每一个角落都记满了旁批夹注，这样的阅读不可不谓深矣。然而在毛主席每一遍阅读《资治通鉴》的过程中，又何尝不是对自己的历史认知的一种刷新与积累呢？

老子言曰：“合抱之木，生于毫木；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”在深阅读的过程中，不断积累，让自己的心灵来一次真正的洗涤！

但是我们中学生生活在这个快节奏的21世纪，如果只知道沉迷于古典书籍中，那么我们很有可能被这个时代所抛弃。因为对于我们而言，时间就是分数，就是前程，更是未来。所以在深阅读中适当地夹杂些浅阅读，或许会得到更好的效果。所谓的浅阅读就是不需要思考而采取跳跃式的阅读方法，所谓的囫囵吞枣、一目十行、不求甚解，它所追求的是短暂的视觉快感和心理的怡悦。但这种浅阅读，可以让我们走进满天星辰；可以让我们走进荷香四溢的湖畔；丰富了我们的知识库，拓展了我们的阅读，让心灵完成了一趟旅行，在融入到快节奏的时代中并不脱离时代的轨道。但过多的浅阅读会让我们心情浮躁，贻害无穷。所以我们应该让浅阅读与深阅读像一对孪生姐妹一样地步入我们现代人的心扉，驰骋于我们人生的道路上，做个张弛有度的读者，将两者潇洒的结合，那么整个世界都将在我们眼中。

漫步于羊肠小径中，在百花争艳中，与培根共同探讨“读书不是为了雄辩与驳斥，而是为了思考和权衡”，与沈从文一起欣赏湘西山水的美丽迷人，与各位先哲共同体悟“会当凌绝顶，一览众山小”……

【篇三：点赞英雄】

“英雄者，无私忘我，不辞艰险，为了人民利益而奋斗，以天下为己任，不计个人得失生死。″诚如是！

为坚守自己初衷的英雄点赞。不忘初心，坚守本心者为英雄。这一点，历史早有明证：荆轲为拯救祖国，只身入秦，可两大目标，刺杀嬴政，逼秦议和均以失败告终；南宋文天祥不忘自己求学从仕的初衷，爱国赤诚之心明灭可见，起兵勤王。可一败于兴国，二败于安平，三败于海丰，连自杀都没有成功；孙中山对中国发展的贡献无人可比，以医生的救死扶伤的本心来医国，但在辛亥革命后，护国运动，护法运动悉数失败。反观秦桧，他成功当上了宰相，成功的除掉岳飞，更成功出卖了国家，终究背着“白铁无辜铸佞臣″的骂名。孰是英雄，孰是小人，想必诸位心中自有评判。

为关爱群众的英雄点赞。刘邦攻城后，只约法三章：“杀人者死，伤人及盗抵罪“，并不多仰仗强制暴力措施，很快取得民众的爱戴；杜甫作品能流芳百世，原因之一就在于“大庇天下寒士俱欢颜。”为人民着想，虽一贫如洗，但仍心存平民百姓；李广作为将军，不自恃清高，而与士兵同吃同饮，凡事身先士卒，被尊称“飞将军”。也被司马迁评价为：“桃李不言，下自成蹊”；而隋炀帝和秦始皇，剥削民众，统治残忍。纵使隋炀帝开辟隋朝大运河，促进南北交通；秦始皇统一中原，推进社会的发展，可还躲不过被起义军围剿和被后世谩骂的下场。可见关爱百姓分外重要。

为有“以天下为己任”的责任心的英雄点赞。骆宾王本能尽享富贵，但仍上书讽刺君主，最终留下了"无人信高洁，谁为表予心”的名句；纣王流酒为池，悬肉为林，十分奢侈，比干直言劝谏却被剖心而死；伍子胥劝谏夫差杀死勾践，结果被夫差所杀；唐朝魏征直言劝谏近百次，促进了唐朝的发展，被称为可以知得失的镜子。

为有舍己为人的可贵品质的英雄点赞。在疫情当前更能凸显出其本质，一个个白衣天使舍小家顾大家，奔赴抗疫一线；一个个专家们舍弃休息时间，以丰富经验来回报社会；一个个志愿者大公无私，为抗疫做出贡献。钟南山年过耄耋，却仍用专业知识拯救一个又一个的病人。他们用行动践行了英雄的行为，他们是这个时代当之无愧的英雄！

点赞不慕名利的英雄，“细推物理须行乐，何用浮名绊此身”。

点赞无私爱国的英雄，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。

点赞顽强拼搏的英雄，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。

点赞为国捐躯的英雄，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。

为古往今来的中华民族层出不穷的英雄，点赞！