【篇一：当专攻拒通习】

古希腊哲学家德谟克利特曾言：“不要企图无所不知，否则你会一无所知。”学习这类事，不要以知识面广为豪，你只是懂得皮毛。

打个比方，这样的人就像是岸上的观望者，你能看见河底形形色色的鱼，但不比捕鱼人，这里没有一条鱼是真正属于你。所以，于学习，我们当专攻，拒通习。

心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举。回首历史漫漫，那些永恒不衰的明星无一不是专攻一艺。从而取得卓越成就。古有诗仙李白傲骨清风，只美酒作陪，沉迷于诗歌的汪洋流连忘返；今有朗朗一生只一钢琴梦名满世界。正是因为专攻，对于艺术那温柔状的疯狂，才演绎出一生璀璨。

畅想李白迷上了琴棋书画，朗朗也中意于吹拉弹唱，是不会再有那样出色的诗人和钢琴家。越是企图无所不知，结果只是毫无收获。

求知是一个充满讲究的过程。首先，你得认清你的兴趣所在。兴趣是最好的老师，能为你的日后作下保障。找到专注的目标还不够，你得精攻。在一条有所限制的赛道上奔跑与探索，而不是二三其行，浅尝辄止，最终落得个一事无成的下场。探索的道路乌云密布，荆棘常有，求知的人啊，莫要忘记自己的初心，请怀着对知识的热忱相互守望，勇敢前行，踩出一条康庄大道来。正如王国维所知：‘成功的第一境界在于独上高楼，望尽天涯路。’求知的真谛在于攀一知识的顶峰以纵览全局。

现代社会，家长们望子成龙的心显得尤为迫切。各种兴趣班、奥数班，似乎是要把子女打造成全能型人才。然而事与愿违，家长们只是一味地给孩子们塞各种“营养品”，孩子们难以消化，最终也只是成了垃圾。应“对症下药”，缺啥补啥，让孩子们真正成为有特长的人而不是“略懂，略懂”。

知识的海洋浩瀚无边，你渴望所有，便只会成为一个溺水的人，深海是你的坟墓。只有那些带着目标和追求而来，明确知道自己要什么人，才能收获心之所向。

让我们从求知的盲区尽早走出来，来吾道夫先路！

【篇二：望山】

闲来无事，我端着一杯温开水站在窗前，观望着远处的小山和近处的房屋。

从小到大，我在不断的变化着，山却还是那个样子，只是随四季荣枯变换着。也许，它也在悄无声息地随着自己的节奏成长着，只是我们无缘看到罢了。

我望着山，山也望着我。突然间，我感觉山变活了，它不再是土石堆积的物体，而变成一位历经沧桑的智者。它似乎在向我诉说着自己的故事，也讲述着脚下这片忠实的土地，但是，我和山离得太远了。我踮起脚尖，侧耳倾听，却听不清大山的低喃。

一阵清风拂过耳畔，那是大山的使者，我终于听到了他的言语。他说：“孩子，你知道吗？我好孤独啊。我已经记不清在这里的年月了，只记得日出日落，花开花谢，我看着你们欢笑，看着你们哭泣，看着你们生灭，可我什么都做不了，只能远远地看着。”是啊，从古至今，这个小镇被洪水冲刷过，被烈火燃烧过，在厚重的土地下面，埋葬着逝去的一切，而在土地上面，迎接着所有的新生。

孤独的大山屹立不倒，相比之下，我们的生命稍纵即逝。但庆幸的是，我们不是寂寞的观望者，而是参与者和创造者。

【篇三：这样的人让我敬重】

如果美丽只是简单地用来做展示，也许它的意义不是那么大；但如果美丽能够转化成一种能力，那它就是很有价值很有意义的了。——董卿

春节前的偶遇，让我明白：能够将美丽转化成一种能力的人，让我敬重。

那天，我跟着爸爸到西市街置办新衣，在人行天桥南侧看到一个残疾艺人。初见他，他给我的印象就是——朴实。他的着装简朴：黑框眼镜架于高高的鼻梁，略有几分书卷气；脸蛋窄长黄瘦，额上皱纹显示岁月沧桑；灰黑的羽绒敞开着，许是为了做事方便；最惹眼的是瘦弱的左腿，右腿裤管高高挽起空荡荡……

他正在用粉笔在地面上作画，他先用左腿当圆心，用拐杖当圆规，将拐杖绕着自己画一圆圈，画面的外框便做成了。紧接着，他熟练地用白粉笔在地面上勾勒出一位少女的外貌轮廓，然后用彩色粉笔给图画进行着色。他从头发开始涂，自上而下，用各种颜色的粉笔依次涂出头发、肤色、眼睛……直至衣服。

看了一会儿，我和爸爸先去买新衣，回来时他仍在作画。他的画使我惊叹，我不禁为他喝彩。他抬起头笑着对我说：“小朋友，要不也来画两笔？”我羞涩地笑笑。不一会儿，一幅《带珍珠耳环的少女》便完成了——这张画以神秘的黑暗为背景，衬托出少女侧身回眸、欲言又止、似笑还嗔的情貌。虽是粉笔画，却有油画的色彩与细腻，堪称完美。我不禁赞叹：高手在民间！

一副画作完，他并不主动向周围看客乞讨财物。若有人向他的盒里放入几块钱，他只是微笑、颔首，但笑的不卑不亢。行乞得如此悠然，令观望者仰望。我默默放入十元钱，他微笑着进行新的创作……

用微笑面对多舛人生，用希望抗争不幸命运。心中若有希望，那颗心就向着阳光生长。只要在心田种上一株用希望与微笑灌溉成的向日葵，纵使地位低微，也能把生活过得如画般辉煌。

董卿在《朗读者》中说：人生不可测，在任何时候，都要抱着一份希望。街头艺人教会了我用乐观面对命运，这样的人让我倍加敬重。