【篇一：谏逐客书】

我听闻韩人郑国靠修渠来削弱大秦的计谋败露了，陛下您大怒，欲要驱赶我等客卿。

同样，魏王受人间离，剔去孙膑膝盖骨，将其逐出魏国；吴王受人蛊惑，驳回伍子胥劝杀勾践的谏言，将其逐出吴国。这二国，无论哪一个，最终都在吞并之争中灭亡了。

由此可见，逐客是万分错误的决定啊！

让陛下您产生逐客念头的，水工郑国无疑是导火索，是他的阴险狡诈，以致计谋败露后您对客卿彻底失了信任。

然而再细究其本，原因还在于您能接纳异国的珠宝、美人、音乐，却不能接纳异国之士啊！

假使，只有秦国的东西才能被使用，那么夜间发光的美玉怎能装饰在朝廷上呢？犀象雕刻的器皿怎能供您时刻玩赏呢？良种骏马怎能挤满秦国的马棚呢？赵卫美人又怎么会充满您的后宫呢？所以说，为了舒适快意，您完完全全可以接纳外国的东西，可现在对于外国的能人异士，您却不能容纳，这说明在您心中，珠宝美人何其重要，百姓与人民又何其微小渺茫啊！

于是，在这样的情形下，大臣们趁机谏言，坚定您逐客的想法，以致于您现在就要驱逐我们。

您将我们驱逐了，无异于抛弃了您自己的子民，却让他们去帮助敌国，拒绝了客卿却让他们去成就别国霸业。这是所谓的拿武器借给强盗，拿粮食资助敌寇的行为啊！长此以往，秦国将失去富强的事实，丢弃强大的名声。

所以，在我李斯看来，您着实应放弃逐客，广纳贤士。

过去缪公提拔由余，百里奚、赛叔称霸西戎，孝公听从商鞅变法，国家富强，百姓和睦，惠王任用张仪的计谋，广拓四方、开辟疆域，离散六国同盟，功业延续至今。为什么他们几人都能有这样名存至今的成就呢？—那是因为他们都善于容纳啊！不论出生、不问来历，任用有贤能的人，提拔尽忠心的客，所以能使各自的国家一步步崛起，使自己的王图霸业一步步辉煌。

泰山不拒绝泥土，才高耸入云，河海不挑剔溪流，才宽广而生。由此看来，秦国的强大或弱小，如今全掌握在陛下手中！而陛下却仍旧意欲逐客，让怒气与谗言夺去理智与清醒，实在不是我所认为的正确。

昔魏公子求士，得天下盛名；昭王求士，成大秦帝业。诚愿陛下以史为鉴，收回逐客之令。

臣李斯敬上。

【篇二：让心如花苞般绽放】

睁开双眼，才能看见这美妙多姿的世界，恢宏气势的山河。竖起耳朵，才能听见柔和的关切，令人心旷神怡的音乐。同样，只有敞开心灵之门，才能体会到人性的至善至真。

三国时期的关羽胆略过人，但他为人过于狂傲自满，又不肯敞开心扉地与人商谋，亦不肯听取他人劝谏，一意孤行，最终败走麦城，身首异处，一代英雄豪杰终落得如此下场，不禁令后人默然神伤。

金溪民方仲永，少有天赋，但却故步自封，得意自满，只数年间，便泯然众人矣。是因为他没有以心观世界，倘若释怀于炫耀之时，潜心攻读学术，结果必是另一景观。

老太太多年来不断抱怨对面太太的懒惰，殊不知归根咎底是自家窗户不干净，心里没有接受对面太太，隔着心灵的窗户，再戴着情绪的眼镜，于是自身的缺端点看作了别人的弊端。

三顾茅庐的刘备，雄才大略。虽两次吃闭门羹，未亲眼目睹到诸葛亮。大丈夫不轻言放弃，在第三次来请诸葛亮出山时，诸葛亮终于被他的心所打动，愿意帮助他成就霸业，此刘备用自己的真诚打开了孔明的心灵，此后数年，诸葛亮都对刘备肝胆相照，并于兴复汉室作出了不朽的贡献，至刘备临死时，自帝城托孤，诸葛亮仍忠心耿耿。可见，没有什么能比得上心里的执念。为感谢刘备三顾茅庐的知遇之恩，孔明将一生都献给了他，先是辅佐他成就霸业，后是扶持他那无能的儿子为君王，鞠躬尽瘁死尔后已。

生如夏花之灿烂，死如秋叶之净美，莫关闭心灵的通道，缩短它的花期，让本该散发珠玉光泽的生命历程变得晦暗，徒添几缕叹息。

与人的交往如同学习。找到学习的方法，有了追求的目标，学习就会是你精神的享受，如若不然，它便是万丈深渊，令你肝肠寸断，头痛欲裂。与人交往不惟有三省吾身的态度也要秉持真诚的理念，只有如此，才可走之别人的内心世界，而不是泛泛之交。

葬花的黛玉，其一生是坎坷的，与宝钗终没能走到一起。寄人篱下真的有那么不堪，倘若黛玉能够畅怀，打开封闭的心窗，或许寄人篱下已是幸运，又何尝平添愁色，自寻不悦呢。

拨开心灵的迷雾，让阳光照进心灵，会发现他人笑靥如花，亦会收获满满。

【篇三：撕下你那尊贵的面具】

古有越王勾践卧薪尝胆最后大败吴国；有刘邦忍气吞声最后成就霸业；有李白受不得半点委屈日安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

“以大丈夫能屈能伸为荣。”吴越两国交战多年，终于有一次，越王兵败被俘。到吴国当吴王的奴隶任人使唤，受尽吴王的折磨与虐待，最为重要的是受到了吴王的胯下之辱，可越王并没有灰心丧气，而是放下了所有的面子，没日没夜品尝苦胆，他坚信，总有一天，他终会还回来的。忍辱三年，回到自己的国家，可他并没有忘记在吴国的日子，随后创立军队，反败吴国，最终成就霸业。

“以小人只为面子为耻”。项羽是一位英勇无比的将领，可他有勇无谋且狂妄自大，放不下高贵的面子，最后乌江自刎。项羽有军队10万，而刘邦只有5万，两人同时率领军队攻打同一座城池。两人率先约定谁先进城池，而刘邦先进去了，这使项羽非常愤怒，他率领军队准备攻打刘邦，可刘邦却没有恋战，把城池让了出去，避免了一场大战的发生，而项羽却因为刘邦让城池而更加的狂妄自大，而刘邦忍辱负重，亲自拱手让城池，刘邦回到了自己的领地，率先获得民心，他一直操练队伍，最后打败项羽，而项羽却还不敢相信，项羽逃至乌江，他不甘心做刘邦的奴隶，更不甘心回到江东，他放不下自己的面子，最后乌江自刎。

我们青少年不就应该向越王，刘邦学习放下自己的面子吗？据调查，校园内的许多打架斗殴事件不就是这样发生的吗？有一些同学因为一些繁琐的小事，本来可以化解，可是他们放不下自己的面子，最终导致斗殴事件的发生。正值青春的我们，是早晨的太阳，容光焕发；是江河里奔涌的激浪，天地间应回荡着我们的澎湃；是一首不绝如缕的歌，把浪漫的情怀焕发。正直青春的我们，应该把时间当作一把尺子，衡量我们每一个人奋斗的进程。青年，正是我们努力学习而报效祖国的大好时光，每个成大事的人都应该丢掉一些阻碍行进的东西，而我们应该丢的，不就是那所谓的高贵的面子吗？

撕下你的面具吧，即使你站不成巍峨的高山；撕下你的面具吧，也许你升不成那万丈的光芒；撕下你的面具吧，也许你装扮不成雍容华贵的牡丹。“请你撕下你那尊贵的面具。”让世界多一份真实的美丽。

【篇四：什么也是一种养料】

人们穷极一生，不断地寻找，不断地失去，自然也不断地痛苦。

其实我们拥有的并不少，但是奢望的太多，痛便梗在矛盾里无法取舍。我们一直以来，都对自己所拥有的不闻不问，而对自己所没有的却异常执着，蓦然回首，才发现自己已经失去了很多。

但是，失去带给人们的不一定是痛苦，因为失去，只有失去，才会让人们看透很多；只有失去，才懂得如何珍惜。一次次的失去，让我学会一次又一次变得强大。

当自己失去的时候，才会看透人心，才会明白人人都在伪装。人要没钱不如鬼，汤要无盐不如水。现在的社会，现在的人，都喜欢虚的假的，不喜欢真的诚的，谁虚伪谁高人一等，谁真诚，傻瓜一个。

以前我一直以为坚持才会让我们变强大，但是经历了很多后才会发现：真正让我们强大的，是放下。

当你失去了你所谓的朋友，所谓的友谊，所谓的.爱情，失去一切，你才会更早的认识这个社会；失去一切，才会懂得如何重拾一切。

只有抽掉人们精神养料中的感动、天真、阳光，再重新注入坚强、失败、痛苦、失去的精神养料，才会真正学会怎样去坚强。

朱元璋失去了世界上最亲的人，最终成就了霸业；范仲淹三次散尽家财，却又三次聚敛家财；虞姬虽然失去了生命，但她成就了楚王霸业的开始。

所以，失去也是一种养料，而且它是强大的，不要总是徘徊在坚持和放弃之间，果断一点，选择失去吧，就算你失去了一切，它还会教你如何得到更好的。