【篇一：心有惊雷，生似静湖】
生活中，我们习惯于车马喧嚣，人声鼎沸；习惯于挤进人群；习惯于被迫接受别人的观点。
但我想说，不是所有的想法得到别人的认可，才是对的。不是每个人心中的“惊雷”都是旁人可以亵渎的。如果真是这样，那么这个世界将被“同化”。所以，生而为人，我们要习惯于静，在嘈杂的人群中坚守你自己。
曾国藩曾说过：“人该脱俗，不该矫俗。不该顺时，不可趋时”。在很多时候，我们害怕孤独，害怕自己成为别人眼中的异类，奇怪荒诞的人。于是硬着头皮，哪怕头破血流也要挤进所谓的人群中，仿佛这样就可以获得一支镇定剂来驱逐内心的不安。渐渐地，她们开始埋葬自己，不敢正视自己的价值观。迎合别人成为这些人唯一的乐趣。
这些人通常成为别人的附属品。
张抗抗《牡丹的拒绝》中的牡丹不顾他人的目光，坚持自身绽放又何尝不是如此呢？用决绝的态度去捍卫自身的想法，孤然凛立，它根本不需要迎合人群去改变自己。欧阳修曾有诗云：“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇”，卓而不群的牡丹最终以完美的姿态在自己的人生中绽放。
牡丹都可以做到，那人呢？为什么要去在意别人的眼光，使自己变成一个傀儡呢？为什么不坚守自己，使自己变得强大，使所谓的人群对你刮目相看，即使一时的孤单，一时的不被理解，又能怎样呢？
章丘铁锅的继承人——刘紫木便是这样。舌尖3播出后一时出现了“洛阳纸贵，章丘无锅”的现象。原来，刘紫木拒接了十几万的订单。在他人眼里，可能觉得他的做法很可笑。没错，他的做法确实入不了所谓的“群”。但是，这何尝不是他作为一个普通工匠的执拗，何尝不是他对文化遗产坚决保护的态度。而我们又有什么权利去斥责别人呢？不要因为你变成了一个麻木不仁的人，就去斥责嘲讽那些爱憎分明的人。
同样，也不要你符合了群的审美，而且嘲笑那些坚守自己的人。
而我始终相信，真正强大的人是自信的，自信就会温和，温和就不会在意大众的眼光。不要让群迷惑了我们。心有惊雷，就是要勇敢正视；即使生似静湖，那么也不枉为人一场。
愿所有梦见远方的人，心有惊雷，生似静湖。
【篇二：故乡的山水】
“空山不见人，但闻人语声”摩诘低沉的嗓音，穿过历史的长廊在那村野的上空悠悠的回响，荡漾。
故乡的山，虽没有黄山的天下奇，却仍然处处隐藏着神秘。故乡的山，虽没有华山的天下险，可要想攀登也没那么容易。故乡的山，虽没有泰山的天下雄，却也不失山那沉稳的气息。你听，风过，松涛林浪吟出如诗的乐音。这天籁之声，惊动林间的鸟儿“扑扑”的扇着矫健的双翅飞向蔚蓝的天空。这虽没有“门泊东吴万里船”的壮观，却也有“一行白鹭上青天”的雅致。倾刻间，风声、松涛声、鸟飞声合奏出一曲动人清心的山林音乐。
“山无水不活，水无山不转”，山怎么会少了水的陪伴。水是山的灵性，水是山的眼睛。故乡的水没有那“飞流直下三千尺”的气魄，没有那“不尽长江滚滚”的潇洒，更没有黄河那九曲十八弯的壮观。但也不失水的风韵，典雅而又清洌，清得似乎可以照出一个人的灵魂。掬一捧清水，阳光下，光影闪动，甚为诱人。
一方水土养一方人。扛着被岁月磨亮的犁锄，搭着被汗水渍黄的汗巾，带着如牛一般诚恳的性格，一头钻进肥沃的希望。太阳仿佛疯狂的猛兽，肆虐着苍茫的大地。农人的血液被这狂热烧得沸腾，凝结成晶莹透亮的汗珠，带着坚硬的意志和红色的期盼，播撒在岁月的土地上。
善良、能干、坚强、自信……
农人锄土的英姿，为这片土地铬下深深的印痕，世世代代延续着。汗水流出的黝黑的脊背散发着浑厚原始的气息。女人，慈爱的女人，温柔的女人，勤劳的女人，用她们灵巧的双手编织着彩虹似的梦，伴着故乡山水的芳香。
山水的故乡，站着巍然不倒，躺着奔流不息。
故乡的山哟，故乡的水哟……
【篇三：学会享受孤独也是一种幸福】
有人说幸福是两只大雁依偎飞过天空，有人说幸福是别人一句温馨的话语……其实，幸福是最简单、最透明的。可有时，学会享受孤独也是幸福。
谈起孤独，也许很多人会想到伤感，想到凄凉。其实不然，成大器的人必须先学会享受孤独。有些时候，有些事情只有当一个人静静独处时，才会有更深的思考与更多的体会。
孤独并非心灵里的孤单，而是一种超脱、一种态度。有时候，坐在这繁华的世间，可以有时间静心来放慢脚步，欣赏一下世界万物也是非常幸福的，学会欣赏孤独，从而享受孤独，坚持自己的梦想，一定会成功。
随风散落的蒲公英，从离开花身的那一刻起，便独自孤单地去寻找方向、寻找幸福。它也许会飘落到千里之外的泥土之上，将那种曾经追求的独自流浪转化成脚踏实地，从此繁衍生息。就这样，他远离了亲友，静悄悄地孤独生长着，最后化作更多的蒲公英，从而实现自己的人生价值。
“沙入蚌中谁曾见，一朝成珠天下奇”，努力的过程不必让所有的人都知道，但当成功的那一天，你一定会华光四射，一定会是天下最美的！
独自一人躲在投影里，咀嚼着心中的梦想。梦，以上升的姿态，飞向成功的彼岸。才发现，享受孤独也是一种幸福。
享受孤独，这是一种幸福，一样的快乐，一样的惬意！
——后记