【篇一：读水浒传有感】

经过整整一个学期的坚持，我怀着激动的心情，终于读完了四大名著之一的《水浒传》，我的心像大海的波涛一样，久久不能平静。

这本书主要讲了在北宋末年，以宋江为首领的一百单八将梁山聚义，发誓要替天行道，做了许多好事：鲁提辖鲁达赤手空拳打死了镇关西，救了一个素不相识的人；武松景阳冈打虎，为民除害；晁盖等人智取生辰纲，发散不义之财……后来，宋江和梁山军马受到了朝廷的招安，被派去战方腊，一百单八将在战争中拼命杀敌，十已折八，好汉所剩无几。最后，宋徽宗因听信了奸臣的谗言，赐宋江毒酒，剩下的兄弟也因朝廷腐败，不得不自缢而死。

在梁山泊上，众人聚义之处名为“忠义堂”。“忠”和“义”许多人都能理解它的含义，但能做到的人又有多少呢？寥寥无几。在生活中，对上级、长辈、朋友忠心耿耿，从不背叛，从不违背自己内心的人就做到了“忠”。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，他就能够做到“忠”。一个人如果连“小忠”都做不到，他又怎能精忠报国，为国争光，做到“大忠”呢？“义”也可以代表很多，如：正义，仁义，情义，道义，仗义，忠义……《水浒传》中的人物就能把“义”表现得淋漓尽致，如：石秀只身劫大名府法场，去救卢俊义；鲁智深火烧瓦罐寺，为被夺寺庙的老和尚出面；鲁达大闹桃花村，为了给桃花村的刘太公出头……他们这种“义”的精神难道不值得我们去学习吗？

《水浒传》中的一百单八位位好汉结为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就是为了一个“义”字。他们为百姓除暴安良，出生入死，也就为了一个“义”字。

以前，我对“义”的理解比较狭隘。记得有一次，我的朋友还没有做完作业，他的组长就快要来了。我拿出作业，对他说：“你抄我的吧！”当时我觉得自己很讲义气，可现在，我读完了《水浒传》之后，再转念一想：那是真正的“义”吗？那只不过是作弊罢了。直到那一刻，我才真正地理解了|义”。

梁山好汉都是忠义之士，虽然结局很遗憾，但他们在我心中都是不朽的英雄。

【篇二：黄山松景】

冬天所有树都没有了曾经的新绿，松树却依然穿着它那墨绿的针裙。我望着一片片松树，不禁想到了黄山的松景。

黄山有一著名的景点，那就是迎客松，它位于黄山脚上的一块巨石上，去黄山的游客都要经过它。迎客松的树叶就像在粗壮的树干上铺了一层浓绿的草坪，虽然松树的叶子很细，但迎客松的叶子和叶子之间几乎不留一点儿缝隙，它的一只枝干向外弯曲，整体就像一个迎接客人的主人，这就是为什么它叫迎客松。如果你细看迎客松挺拔有力的矗在岩石上的根部，你会发现它完全是从石缝中挤出来的，没有一丝泥土，迎客松真不愧是黄山的象征。

黄山的松树可不止迎客松这一棵，别看黄山没有土，树可是很多的，它们都长在悬崖峭壁上，为裸露的黄山添加了色彩。黄山最多树的地方就是光明顶，通往光明顶的路上，如果你向下看，你的眼前会全是层层叠叠的松树。从远处看它们针状的叶子，并不会让你觉得很坚硬，它就像小草一样柔和，清风吹过就随风摆动。可有些树却不这样，它们直挺挺的站在那里，那墨绿的军装让它们好像是出征的战士。

就算是悬崖峭壁也挡不住这些绿色的生命，如果你去爬黄山的一线天的话，你准会发现一线天旁边的峭壁上的松树苗。虽然黄山的石缝里只有一点水分和肥料，但是那些松树苗一棵都不会死。就是因为它们强大的生命力，让人们敬佩黄山松树的绿、多、生命力强！