【篇一：注重细节】

我们小的时候就经常能够听到大人说这么一句话“细节决定成败”，由此可见，细节在一件事情能否最终取得成功起到了关键性的作用。仔细想想我们之前的每一次失败，或许并不是我们的能力达不到，就是因为我们忽视了事情本身存在的一些小的细节，才会产生遗憾。

不管是我们。就连很多名人也会犯细节上的错误，著名作家村上春树就曾经因一篇没有调查过的文章引起了当地人的不满，因为自己推测得出的一句话，就去判断一个事物的本质，即便是像村上春树这样的大文豪，读者也不会买账。求是精神，需要贯穿到我们日常的每一个细节中，不论是公众人物还是普通人。

我们大多数人不是村上春树那样的公众人物，但是我们同样也要注重细节，我们在与别人的交流中，很有可能就是因为不注重细节，随口而说的一句话，就会伤害一个人的内心。甚至有的时候我们都不知道对方为什么会生气，可能就是因为我们的一个动作。当然，这并不意味着和任何人交往都得小心翼翼，时刻谨慎提防，从日常做起，注重细节，在与人交往的时候，就能够大大方方且不会出错伤人。

总而言之，注重细节，才会成为一个真正优秀的人。

【篇二：与美相伴】

“美，是人心灵的孜孜以求，人生的充实便在于此。”著名学者朱光潜如实说。是啊，喧嚣的尘世中，能与美结伴而行，何尝不是一件幸事，但是这需要我们每个人的努力，倘若大家都能学会“各美其美”，懂得“美人之美”，又何愁这一盛景不会降落人间。

各美其美，就是要求我们要勇于展现自己独特而绚丽的美丽。很多时候，我们常常将自己不自不觉地“定义”在一个“美”的模式里。其实不然，每个人都是独特的个体，都有着不可遮掩璀璨的光芒。好莱坞著名影星凯特？温斯莱特除了拍戏的需要会浓妆艳抹，家常生活甚至是高档宴会中，她都会毫无忧虑地素颜出镜。她在自传中这样写道：“我没有魔鬼的身材、奶油的皮肤、海洋之心的眼眸，但我有自己的美丽。”“一花独放不是春，万紫千红总是春。”每个人都舞出属于自己的美丽，这个世界才会绚烂多姿，令人流连。

美人之美，说的是懂得欣赏别人的美丽，同时要不惜送上自己的赞美。创作出《挪威的森林》《春之舞》等作品的日本著名作家村上春树，近年一直被人们看好是最有望摘取诺贝尔文学奖的实力派作家。当他的好友、中国作家莫言夺魁时，他却在第一时间送上了自己的赞美和祝福，其心境之澄净、胸襟之广阔令人感佩。与之形成鲜明对比的芳登、莎丽之争却使人倍感凄凉。上世纪因拍摄了《丽贝卡》《深闰疑云》而名噪一时的琼？芳登由于年少成名，光芒遮掩住了小有名气的家姐莎丽，引发了嫉妒和争吵，两姐妹互相诘难，直到芳登离世坚冰仍未化解。这对姐妹沸沸扬扬的恩怨纠葛令人扼腕。假如她们能平静下身为同行的妒忌，转而真诚地彼此赞美和学习，情况也许会大不一样，“笑谈”亦会被传为“美谈”。

慧能法师说：“本来无一物，何处染尘埃。”只要保持一颗澄净之心，世俗的尘埃便不能挡住我们展示自我美丽的勇气，也不能阻挡住我们对他人送上最真诚的赞美。当我们背对世界时，心地将狭隘而黑暗；当我们打开心扉，世界与我们一道阳光明媚。

各美其美，美人之美。让我们用美去创造生活，让我们在美中共享美好的人生！

【篇三：请等一等慢下的灵魂】

古印第安人坚信人的肉体与灵魂是分开的，当肉体向前奔跑太快时，就要等一等慢下的灵魂。

木心的一生都在等，一生过得很慢很慢，慢到只爱一件事——诗词。清新明丽的《诗经》、气势磅礴的盛唐诗、沉郁悲怆的宋亡词，还有百花齐放的现代诗，每一样都是他的挚爱。他将一生融入诗词，也终将自己的一生过得那般诗意。一如青石巷口闲闲逸出的桃花，开得纷繁热闹，一阵风吹过，飞红如雨，仍留一地清香。那种美是入了骨髓的深邃之美。

诚然，世间能像他这般等自己灵魂的有几人？

大多数人还不是不想等或是说无法等。在高速运转的现代社会，时代洪流裹挟着太多早已等不起的灵魂的人往前狂奔。当物质的繁华掩盖住精神的光芒，人们内心剩下的只是一片富有的荒芜。当曾经内心的坚守载着灵魂一起被岁月沉沦，人也只剩下肉体，麻木、不自知。想想现代的碎片化阅读，快餐文化。太多人抛弃了孔子庄子的圣世名言，太多人抛弃了中外名家呕心沥血的著作。曾经是那么多人精神坐标的书籍，终是敌不过所谓的快餐。如果时代还是这么浮躁下去，当人们带着可怜的感怀之心去翻阅这些书籍时，必定会失语于文字的美好，因为他们心中已经无感于这样纯粹，这样接近灵魂的美好了。

所以，请等一等慢下的灵魂吧。

等，是有底气的自给自足，而不是好吃懒做的得过且过。化被动的等为主动，将人生与灵魂把握在手，而不是将其抛给虚无缥缈的未知。有人惊叹于作家村上春树在连年高产的同时，也能静下心来经营自己的灵魂。其实，这都归结于他规律的作息时间，每天上午写作，下午学习看书，晚上社交娱乐。他每日都如此。反观现代有这样一群人，他们抱怨生活，抱怨等不起灵魂，其实他们不是“等不起”，而是“不想等”。

世间纷繁，只愿本心向静，无谓喧嚣。

【篇四：电子游戏需管理，更需“自治”】

IG夺得年度总冠军；暴雪公司的新游先在中国市场发售；某网站数据显示在线玩家中中国玩家占比20%。这些现象在掀起一波波的热潮，电子游戏也成为当下青少年最为关注的事情。而他所暴露出的问题也是越来越层出不穷。

如今，人们已经步入科技信息时代。网络在迅速发展，生活节奏在不断加快。人们需要网络来提高效率，但在自我管理差的青少年身上，网络的危害实在太大。尤其是电子游戏对他们的诱惑，让大部分人无法自拔。因此，我们要对电子游戏进行一些约束，但我觉得，最重要的是，青少年要学会自己管理自己，严格要求自己。

电子游戏建立在网络的基础上，所以，要管理电子游戏就要先治理网络。2002年6月，四名沉迷网络的未成年人在海淀区学院路一处网吧纵火，造成多人伤亡。2004年12月，天津市一位13岁的一位少年因沉迷网络，模仿网游成瘾而跳楼自杀。其实，这些事例不在少数。像这样的人，都是因为网络沉迷而走上歧途。所以，规范网络的运行是十分有必要的。为了保障未成年人的身心健康，政府要做的，是一定要加大执法力度，严惩破坏网络环境的人。

萧伯纳曾说：“自我控制是最强者的本能。”王安石也曾到：“不患人之不能，而患已之不勉。”可见，自我控制对于个人的影响巨大，而青少年在面对网络游戏是就是要做到“自治”。不过，这说起来容易做起来难。一个能真正做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的人又能有几个呢？日本作家村上春树在记录生活时，曾写道：清晨五点起床，晚上十点之前就寝，这样一种简单而规则的生活宣告开始。生活的自律，也使他在不断的提升。其实，网络成瘾的人就是没有时间观念，他们的生活很大部分被网络占据者着。如果，他们能从生活的点点滴滴的小事中，做到有规律地运行，不用刻意让自己不再接触电子游戏。去发现生活中的美好，体会生活的快乐，等到时间慢慢过去，他们也会突然发现，自己对这些电子游戏似乎没有那么依赖了。

对于时下流行的电子游戏，如果管理好网络，青少年自己也能做到自我管理。我想，电子游戏会成为社会生活独特的一种生活方式，而不再是现在被人们担心的问题。

【篇五：挫折让我如此美丽】

我很喜欢日本作家村上春树说的这样一句话“若什么都不舍弃，便什么都不能获取。总之岁月漫长，然而值得等待。”是啊，生活中亦是如此，挫折，使我们舍；成功，使我们得。所以，是挫折，铸就了我光鲜亮丽的生活。

五年级时，临近期末考试。但上天却像是和我开了个玩笑，于是，我的右手，骨折了。受伤当天，我静静地坐在病床上，望着惨白的天花板。

疼，刺骨地疼

但比起肉体上的，更疼的，便是我的心。当时我再想听母亲的开导，只记得惨白的一切。闭上眼，我躺在床上，紧紧地咬着牙。眼泪跨过鼻梁，绕过那半边脸，落在了床单上。那时我才知道，原来痛苦到了极点，是悄无声息的。

两天后，我回到家。“功课还得继续做。”我平静地望着母亲，平静地说。母亲明白我的上进心，但面对用左手担负起一切这个巨大的挑战，她多少还是有点迟疑。“那行吧……你试着写。”我回到房间，翻开了语文练习册。往日那娟秀的字体像是可以在书上似的。我用左手拿起笔，在纸上费了半天劲写出了一个歪歪扭扭的“张。

“真难看啊！”我自己嘀咕着。心中着实不爽，把笔往桌上一扔，干脆不写了，但很快，我又恢复了理智，拿起笔，一笔一划的写起字来。这字虽丑，但还算工整，于是，我把这两天所落下的功课都一点一点追了回来。

在家里，我丝毫不比别人差，复习做题样样不落。后来，我去学校上课，和同学们一起学习，反而比别人，比往日还要加倍努力。笔记，用左手记；作业，用左手写，但也从未觉得有什么不妥。

终于，迎来了期末考试。我用心审题，反复检查，用左手答题。虽称不上是“胸有成竹”但也算“得心应手”

分数出来后，我取得了全班第二的骄人成绩，心中五味杂陈。没错，是挫折教会我笑对一切；是挫折教会我永不言败；是挫折教会我锲而不舍！因此，我感谢挫折。是挫折，让我如此美丽！

【篇六：《挪威的森林》读后感】

《挪威的森林》是日本作家村上春树于1987年所著的一部长篇爱情小说。

故事讲述主角纠缠在情绪不稳定且患有精神疾病的直子和开朗活泼的小林绿子之间，展开了自我成长的旅程。

我通篇读下来，不知到为什么总有一种不可名状的悲伤萦绕在心头，我读到的是渡边等人内心的孤单和迷茫，永泽有着令人羡慕的家世和外表，有着无与伦比的绝妙口才和魅力，却沉迷于酒吧与旅店中，在女孩子身上浪费时间和生命，他不知道这么做的意义，迷茫又虚妄地过着他的人生，他不同情自己，认为这是卑劣的人才会做的事为了满足自己的渴求而选择逢场作戏，拒绝与其他人进行心灵的交流，只对自己的所思和所感以及如何行动感兴趣，把自己和别人分开来考虑事情，对外界十分冷漠，或许别人会羡慕他在女孩子中间的游刃有余，我却觉得他十分孤单，身边形形色色无数人从他身边走过。去问没有人能够真正走进他的心。与他交流。

物以类聚，人以群分，从永泽身上也能看出渡边的一些特性，在我看来，无论是活泼开朗的小绿还是纯净清澈的直子还是直爽的玲子还是其他人，都没能够让渡边敞开过心扉，他在很多女性身边游走，对性这种事浑不在意，所做的即是为了满足生理上的空虚，他在自己的内心给自己铸造了一个世界，但他与永泽有不同，他并不是拒绝与他人交流，正如他所言，没有人喜欢孤独，只是不愿意失望，直子陷入孤独中无法自拔，她身处的地方在作者的笔下如同伊甸园一般静谧美好，却是一个人纯净的孤岛，她无法寻求到治疗的方法，只有在死亡中寻找自己的解脱，生与死的好坏如何定义呢，有的人艰难地在泥沼中踱步，前前后后看不到出路，无论走到何处，只有一望无际的灰暗泥沼在延续着，在生的正中央，一切以死为中心不断地旋转着，死不是生的对等，而是潜伏在我们的生活之中，在直子死亡那刻，我的心也同样跟着渡边一同起伏，挚爱失去所带来的悲哀是无法治愈的。

但文中并不是只有那种悲凉，反而在其中孕育这希望，渡边学着从这种悲哀中挣脱开来，并从中领悟真理，幸好他身边还有小绿相伴，她是点燃渡边的一束光。是他活下来的支柱，他对小绿的爱能融化整个森林里的老虎，也能使世界重新温暖起来。