【篇一：宁波博物馆】

在国庆期间，我与家人一起去了宁波博物馆。从外边望去，我看见的却是一个看起来十分古老的大型建筑，博物馆外墙的砖块让我感觉有一股远久的味道，如同老房子上的旧砖块。

我们到了三楼。一进去，就看见了远古时代的场面。男的正坐在黄土地上，捏着用土揉成的土罐，土碗。而女的好似正在煮饭。他们的背后，有一个用干草搭出来的小屋。这叫河姆渡文化遗址。它是中国南方地区最重要的新石器时代考古学文化之一。距今七千到五千年间，大量干栏式建筑，稻作农业遗迹，以及陶、石、玉、木等质地生产，描绘出了宁绍平原史前时期的历史画卷。

我还看见了古时候的武器。头是尖尖的，但把柄却是细的，以前的兵器与现在真不一样，以前的瓷器也是同样的精美，美丽的花纹，巧妙的手法，一点儿也不比现在的手艺差。还有一些陶器可光滑了，灯光一照到它们身上，一道刺眼的白光就在这陶器上，让陶器好像变的更光滑了。

四楼是个蜡像馆。有一外是做了一个新娘出嫁了的一个场面，好像看起来热闹极了！还有一处有趣的地方就是缸鸭狗了，它不是用文字来表示的，而是用图画表现出来的，这真是一个独特的亮点。

博物馆为我带来了许多古时候的小知识，让我大开了眼界。

【篇二：八十垱遗址探“宝”】

老师说，常德市澧县梦溪镇五福村的八十垱遗址是“稻米文化”的发源地，那里有发现6000多年碳化的稻谷种子。哪天有机会带我们去一睹“芳容”。

一个星期四的下午，老师兴奋地告诉我们说，今天大家有机会去进行“稻米文化”的采风活动。谁愿意去？大家把手举得老高老高的。老师选中了我，可能是我上次的作品在《墨池文学》刊发了的缘故吧。

那天下午，我们乘着校长的车，不到15分钟就到了。原来离我们学校这么近。一下车，就看见一块高大的木牌上写着八十垱遗址。一进门就看见了八十垱遗址的平面图。一条公路贯穿其中，上面栽着高大的红积木，同学们到了右边的古河道，那里垂柳依依，塘边及浅水处生长芦苇、水葛蒲；河道里的荷刚刚探出几个小脑袋，有的还平铺在河面上。古河道用木栅栏围围着，显得十分的清新。我们要去的展览馆，往左手边走30米就到了。展览馆的进门是文化馆，那里陈列着许许多多的图书，专供农民伯伯在那里学习。是一间不到20平米的小屋，里面有许许多多的图片、还有考古专家挖掘出来的一些东西的复制品。有切割器、刮削器、石斧、石锛、石棒饰、鹿角、尖状器、炭化稻、炭化菱角等等。其中最让我惊讶的是陶鸟。一个小小的红色的陶鸟，栩栩如生，从中可以看出古代劳动人民的智慧。现代人说，古人不发达，我不这么认为，在当时没有科技的条件下，已经是很不容易了。这时，我仿佛看到那玩着陶鸟的小孩子，脸上满是兴奋。

在一个玻璃盖下面，有碳化的稻谷种子。当然是复制品。老师告诉我们：考古工作者先后五次对八十垱遗址进行考古发掘。发掘面积1280平方米，发现了环绕聚落的土围、环壕、挡水坝以及大量墓葬和以杆栏式建筑为主的居住房址，此外还出土了大量的陶器、石器、骨器、木器和百余种植物的杆茎与果核。

遗址出土的数万粒炭化稻谷、稻米均保存完好，不仅向世人展示了水稻的原始形态，而且表明长江中游地区是世界最发达的原始稻作农业区。八十垱遗址是黄河以南整个南中国最早的环壕遗址，同时也是世界上最早的、可用实物证明的稻作农业遗址，具有很高的历史价值、科学价值。

右拐弯一间小屋，以木头为架，用绳索牢牢地绑着，上面用稻草盖着一间小屋，充满了远古的气息，墙上挂着一个牛角，那是用来装水的。父亲在编篮子，母亲正准备生火做饭。还有一个小孩子，怀中抱着一条鱼，向母亲奔跑过来，好像在喊：“妈妈——妈妈——我逮住一条大鱼啦！”这时我眼前仿佛浮现这样的景象：6000多年前，先民们率先迈进了一个相当文明的社会，人们就已经在这里，引水种稻、结网捕鱼、编制芦苇、立窑烧陶、伐木造房的痕迹，过着日升而作，日落而息的生活。

走在回家的路上，我感慨万千，做为先民们的后代，又怎样让古老的稻米文化发扬光大呢？

这次“稻米文化”主题的采风活动，不虚此行，终于探到了“宝贝。”——以澧阳平原为代表的长江中游地区，是世界水稻的起源与传播中心之一，水稻起源之谜，已基本破解。