【篇一：邂逅】
偶尔在夜半奋笔疾书时，忽有一阵笛声入耳，我脑海里闪过电梯里偶然的相遇：男孩抱着长笛优雅又庄重地伫立，曾令我欣赏不已，而他不拿长笛的手摁下电梯键时，我开始期待来自楼上的声音。这一次，他的歌曲激励着我的笔尖，夜晚忽然如此美妙——一曲终了，余音袅袅，这时我会想，偶尔与陌生人有些许牵绊，是多么奇妙。尽管在初春的夜里，我是初识这缕声音，难道不会心存感激吗？
偶尔坐在楼下的特色餐厅——普通的座椅，还算可口的菜肴，之所以谓“特色”，是因为老板极力宣称并宣扬，他的菜不要味精。这时我会想，似乎每个人在这个世界上为了活出“自我”，都有点儿不要的东西。隔壁的叔叔号称他找媳妇不要博士生，给我看牙的医生号称他不要病人的锦旗……谈文化的不要钱，做传销的“不要脸”，玩极限运动的“不要命”。如若不是这如此多的种种，世界上哪能有这么多的“个性化”呢？人与人之间，本来是极为相似的。
偶尔去乡村一趟游玩，看到形形色色的同龄人，漂亮的姑娘捧着老旧的书，浑身黑的男孩子依然在泥地里打滚。望着那姑娘渴求知识的双眼，我就知道：故乡总是留不住漂亮的孩子的。可这时我又会想，那整日整日重复着过的人们啊，难道真的什么也不懂么？或者说什么都想的人，也未必懂得多少呢。
偶尔回家看看爷爷，与他促膝长谈，也顺便蹭他一盏茶。爷爷讲的故事总是沧桑但有力，那明明是苦不堪言的日子啊！我常常为老人们有过的时代遭遇而感到惊心动魄，似乎每一位老人身上，都有过一次或大或小的，与生存做斗争的艰难路啊！爷爷现在与我这等幸福的小屁孩谈论起这些，早已不复当年的情感，或者说，早已不希翼我能领会到当时的痛苦。可这时我又会想，原来现在这样和平的时代中依然带着从前的伤口。对老人来讲，是经历，对时代来讲，也是经历。这经历尽管十分惨痛，但是为了迎接和平的一个不可避免的过程。尽管只是听众，我也曾难以释怀，直到看见爷爷常喝的那一盏茶出现在我的书里——那茶叫作老曼娥，我只尝过一口，又苦又涩，极其难喝。书里说它：苦到了头，最美的时候，竟然是淡了，我想这茶，如你我，如生活。
偶尔闲来读一篇小说，男主是疯狂的“完全主义者”，他因为女主不够开心，不够符合与他一起“幸福生活的标准”，便以为女主毁了他的生活。我读来后背冒了冷汗，心想，与这样自我的，不懂爱的人朝夕相处，是多么可怜的一件事情啊。
因而又回想起自己，回想起每日与父母、与家人围炉而生的情形，心想：原来我是这样的幸福。
我们的一生中，可能只会认识百余人，但至少遇见上万人。人与人之间的每一丁点牵绊都值得感叹，当然，眼前的亲人、朋友，更值得好好爱惜。
这一天我不钓虾，东西也少吃。母亲很为难，没有法子想。到晚饭时候，外祖母也终于觉察了。
【篇二：谈读书】
屈指数来，结识书本已十二载有余，书本于我，既是良师又是益友，堪为至交。
从幼年时的格林安徒生到如今的川端康成，读的书在同龄人中也算不少的了。因此对于“读书”二字逐渐有了自己的认识，虽则浅薄，但不吐不快。
曾听说一言，知识即善。初闻不然，细较则尽然。只是这里的“知识”二字须作计较。虽然如今人们都将读书人称之为“知识分子”，但在我看来，知识并不全限于书本。有些人也许目不识丁，但秉性纯良，这至善的性情必是有人教授感化才能有的。有好的东西自己悟之，他人授之或书本习之皆是知识，而有识之士才能做到善其身而检其行。
学习知识的途径虽多，书本却是其中极其必要的。
读书须知宁精勿滥，当前有一批号称“90后作家”的网络写手，文章中既无大见地，又无好文笔，却能在校园中大行其道，奇也怪哉，我猜想个中缘由莫过于此类书制造的“肥皂泡”太吸引人，无病呻吟的作者们的白日美梦居然也能忽悠一批又一批的年青学子。难道现今的学生会空虚到相信着别人，连三岁小孩也骗不了的谎言来寻求自我安慰吗？此见闲书误人的一大表现。因此我说读书要慎，书本应为至交，岂能因其自误前程？
读书时应懂得思考。有些人看书纯当消遣，一本书只关注其情节发展，其它的全然不顾，殊不知有时这一漏是何等遗憾。如曹雪芹的《红楼梦》，虽然其中的人物纠缠着实吸引人的眼球，但若因此忽略了其中对日常起居，游戏往来，社交礼仪等的详尽描写，岂不辜负了曹公批阅十载，增删五次付出的心血。
读书要做到不偏激，兼收并蓄。中国文学的深刻细致，日本文学的隐晦清新，美国文学的热情现实，英国文学的优雅圆满，法国文学的浪漫忧伤，皆有可取之处，如能遍览，文章必大有进益。曾有人戏说“天下文人是一家，你抄我来我抄他”。此话太过，但仍有一定道理，唐朝大诗人杜甫曾道：“读书破万卷，下笔如有神”。如果能多阅读名家大作，从中学习，取彼之长，补己之短，将来就有机会在文坛上独树一帜，自成一家。
书读到一定的时候，又要学会选择——列位看官，听我此言必有疑问，何来前面说书应遍览如今却出此言？事实如此，读书有一个过程，在刚开始确应访览名家在心中细细比较，然后择其高成者悉心研究，才能形成鲜明观点见识，学海广博，若自始至终的泛泛而学，不可能有大成就，只有在集中后才能拼出一番作为，就拿本人来说，曾渴慕哲学的智慧，康德、尼采、叔本华等大家的著作借阅不少，最终觉得还是柏拉图高一等。虽然我于哲学是门外之人，而帕拉图的大作又号称千年来无人能懂，但由于他的某些观点让我深为敬服，因此心中也就推他第一了，虽如今尚不入门，但兴趣依然，有必学之，岂不比泛泛而自省力？
所以，如果书能读好，即使不得像先贤那样胸中泾谓分明，举笔字句珠玑，也能心明眼亮，不坠青云之志。