【篇一：谈执著】

执著是前进的加速器，使你突破重重难关，获得胜利；同时，它又可能是通往深渊的路标，使人身陷泥潭无法自拔。

亚瑟是伏尼契《牛虻》中的主人公。他满腔热情参加革命，却被间谍神甫出卖。醒悟后，他偷渡到南美，饱尝了人间辛酸，13年后以崭新的传奇式英雄姿态，投入了战斗，化名为“牛虻”，并为他所忠于的理想和意大利的解放事业献出了自己宝贵的生命。

为了理想而执著奋斗是何等的伟大！

物理学家、天文学家伽利略因反对托勒密的地心说，支持哥白尼的日心说引起了宗教界的极大恐慌和仇恨。据传，伽利略在罗马教廷的高压之下，被迫违心地承认他所支持的日心说是“异端邪说”。可是他随即跺脚说道：“可是地球还是在围绕太阳转啊！”

对真理的执著，使伽利略战胜了谬误、邪恶、强权和暴力，成为了人类历史上一颗闪亮的星星。

的确，执著能给人近似无穷的动力，助人斩草劈荆，打开通往光明的大道。但也有部分人也因过分的执著而埋没了自己的一生。

堂吉诃德是塞万提斯笔下的一个人物。他带着幻想中的骑士狂热，把风车当作巨人，把客店看成了豪华的城堡；他单枪匹马，一次又一次地向着他认为邪恶的势力冲杀过去，自己屡次身受重伤不说，还给他要“解放”的人们带来灾难。他至忠至诚，对于骑士道坚信不疑。他不怕遭受辱骂和打击，甚至为了追求理想而牺牲生命。

堂吉诃德是一个有着崇高精神境界的“疯子”。其中，“执著”是他愚蠢可笑行为背后的精神底色之一。但这样的“执著”并不受到人们的赞扬，因为它已经可以认为是固执了。

传说古时尾生与一女子相约于桥下。女子未来，洪水暴涨，尾生抱着桥柱，直至被水淹死。

可见尾生是一个诚信的人。但另一方面，他是否又太迂阔，不知变通呢？这样的“执著”，应该算作是死板。

有的人为自己的目标奋斗了一生，得到了人们的认可；有的人抱以“执著”的信念，不听良言忠告走自己的路，也为此“奋斗”了一生，引来的却是人们的嗤鼻一笑。

当我们面对真理时，我们必须得执著，执著，再执著；当我们面对的是自己贪婪和幻想的欲望时，如果一味“执著”追求恐是下下策。

【篇二：童年趣事】

每个人的童年里，都发生过许多趣事，回想起来，不免觉得很幼稚，很傻，很可笑。记得在我十岁的时候，也做过一件十分幼稚、常人做不出的傻事。

那是在假期里发生的事。我到表哥家玩，想跟他多长长见识。写完作业，表哥带我去他父亲所工作的中学里去玩。由于他家住在五楼，也没有电梯，整个下楼的过程异常的漫长。

到了楼下，本想，终于追上前面的表哥了。可谁想到，刚一出门，就正面撞上一只狗。狗……对不起，打扰了，告辞——本人是真的“见狗怂”！我立刻退回门内，反手关上门，打算等狗走了再出去。可是……狗大哥，你怎么还不走啊？我们已经对视3分钟了啊喂！

我不禁产生了一个疑问：“我今天是不是就不该出来？在家里打游戏多好？……”我晃了晃我的头，似乎听见了水声……我忽然想起最近在动漫里看到的一个角色，他像一位骑士，他的心中永恒不变的是神圣的骑士道，持双剑，只可惜没有马……我想起他那“最后的骑士”形象，产生了一个大胆又“中二”的想法：我也要像他一样，如骑士一般，对“恶党”进行批判！

我调整好心态，组织好语言，摆好表情，猛地推开门，指狗大声喊：“恶党，你为人不良，到处挑事，今日我就要遵循我的骑士道，替天行道，除暴安良！”那只狗似乎感受到了我那正义又神圣的气息，迅速跑开了。我为我的“胜利出镜”与成功战胜“恶党”而沾沾自喜，然后在众人“关爱傻子”的眼神中骄傲地走了。

童年啊，就像一个糖果罐，装满了各种不同口味的糖，多汁又多味。这些趣事，现在回想起来，还让我哈哈大笑呢！

【篇三：读《唐吉诃德》有感】

在别人眼中，堂吉诃德是一个疯子，可在我眼中，他是一个理想主义者，一个哲学家，只是不合时宜罢了。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”他努力挣脱着旧思想的囚笼，却到头来只获得人们的一句评价“这是个疯子。”

初读，这是一本好笑的书，尽是些荒诞的笑话。“这时候，他们远远望见郊野里有三四十架风车。堂吉诃德一见，就对他的侍从说：“命运的安排，比咱们要求的还好。你瞧，桑丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。我打算去跟他们交手，把他们一个个杀死，咱们得了胜利品，可以发财。这是正义的战争，消灭地球上这种坏东西是为上帝立大功。”多么可笑！堂吉诃德早已被那些荒诞不禁的骑士小说迷了心智，将那十几个巨大的风车当做了大的出奇的巨人，只要把他们杀死，就可以发财！“说罢，他虔诚地向他那位杜尔西内娅小姐祷告一番，求她在这个紧要关头保佑自己，然后把盾牌遮稳身体，横托着长枪飞马向第一架风车冲杀上去。他一枪刺中了风车的翅膀；翅膀在风里转得正猛，把长枪迸作几段，一股劲儿把堂吉诃德连人带马直扫出去”堂吉诃德是那么拼命，“祷告”“遮稳”“冲杀”无一不体现着他的疯狂，在他眼里，他就是神圣的骑士。

可是细细品味，却产生了质疑，到底是谁愚昧呢？

唐吉诃德在决心做一个游侠骑士后，不久便遇到了第一件需要他打抱不平的事：一个农夫正鞭打着给他工作的小男孩儿，他已经欠了小男孩儿四个月的工钱了。堂吉诃德立刻叫住了农夫，农夫也是欺软怕硬。看见堂吉诃德立刻住了收，还假装答应堂吉诃德不再鞭打小男孩儿，并给他付工钱。堂吉诃德自以为农夫已服从了骑士道，就宽容地放走了农夫。可唐吉诃德刚走，农夫就抓回了小男孩儿，更加凌厉地鞭打他，以发泄刚刚在面对堂吉诃德心中的愤怒。其实农夫并不是折服于骑士道，只是惧怕他那奇异的装束，害怕他对自己有所不利。才故作折服，低眉顺眼地答应了。而唐吉诃德还为自己的壮举沾沾自喜，浑然不知现实并没有他的精神世界那么美好。唐吉诃德是那么正直、善良、单纯，可就是因此，他才闹出了那么多笑话。他是那么单纯，相信农夫一定能改过自新，善待小男孩儿。可在这么一个物欲横流的社会上，还有谁会像唐吉诃德那么单纯呢？人们来到这世界上是为了什么？不就是为了实现自己心中的梦想吗？如果只是为了生存而生活，那么人的一生还有什么意义呢？而唐吉诃德就是为了自己的梦想而战，追求梦想难道是一种罪过吗？唐吉诃德就是一位执意追求梦想的人，尽管他的梦想——成为游侠骑士是那么荒诞、毫无意义。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”这是屈原的名句，可在众人皆醉我独醒时，那么醉的也会变成醒的，醒的会变成醉的。在那个社会上，大多数人们眼里只有眼前的利益、金钱，还有多少人会有梦想？就算有梦想，又有多少人会为梦想付出努力呢？

“去年的雀巢，今年没有鸟。我过去是疯子，如今头脑已经清醒；我曾经是拉曼查的堂吉诃德；如今，只是好人阿隆索。吉哈诺。但愿我的悔悟和真诚能够换回诸位从前对我的尊重。……”这是堂吉诃德在临死前的这一句遗言让他“清醒”了，认清了这个世界，却让我叹息，他终究还是放弃了他的梦想，接受了现实的残酷。

人没有梦想，人生就好像失去了价值。自己的梦想哪怕看似遥不可及、不可实现，但还是要付出实践。努力了虽然不一定成功，但不努力就一定不会成功。堂吉诃德追求着自己成为一位游侠骑士的梦想，却遭那些没有梦想的人的耻笑，他并不愚昧，那些没有梦想的人才愚昧！