【篇一：谛听心声】

洗尽铅华，乐享宁静。在这舆论漫天，物欲横流的时代，你是否因为失去了内心的准则，而徘徊不定。雄鹰应坚持自我才有了搏击苍天的豪迈；小溪因坚持自我才有了汇入大江大河的气魄。从古至今，因为听从内心才有了华夏文明，谛听心声，坚持自我。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”这是屈原在投汨罗江前表现出的一腔爱国情怀。在战国末年，兵荒马乱，民不聊生的年代，朝中佞臣为谋取私利，纵容楚王骄奢淫逸，以此来扩大自己在朝中的地位。在面对屈原等朝中重臣时，就用金银珠宝等手段来收买。但屈原坚持不贪私欲，克己奉公的精神，誓死报效祖国，并一度拒绝了这些人的无理要求。但佞臣却不甘于此，不断想方设法陷害屈原，甚至在楚王面前污蔑屈原。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，屈原在流放时表明自己的立场，他不甘于背负骂名，便投江而死。但人们记住的，不是佞臣，而是屈原坚持自我，不为外物所欲的精神。

屈原虽离我们而去，但其因坚守自我而名垂青史，这就是谛听心声的力量。

烽火硝烟，共产党在浴血年华里书写下壮烈的篇章，他们无论年龄无论出生，都有着实现社会主义伟大胜利的信仰。在晋察冀边区，一位女中豪杰给我们带来深刻的印象，她就是刘胡兰。在面对阎锡山的严刑拷打下，她非但没有屈服，还说出了中国共产党万岁的呐喊。誓死保卫共产党机密，成为她内心的准则。在临行前的几天里她愈发镇定，当敌人问他为何要承受皮肉之苦而不屈服时，她回答道我不会被你们开出的条件所诱惑，因为作为共产党员我有自己的底线。说完，她壮美的身影就留在了这雄伟的太行山上。

刘胡兰，您是我们心目中的抗战英雄。千千万万的勇士们，因为您们坚持自我，谛听心声，不被敌人所诱惑，才换来了我们今天的胜利，您们的精神将永远流传。

祖国的建设离不开科研人员身处一线的拼搏。“一五”计划时期，我国科技领域正大量缺乏人才。钱学森，一位前往美国留学的专家，他为了建设祖国，曾多次向美国政府申请回国。但当时因为美国对中国实行经济封锁，便一度监视并限制钱学森的行动。可这并没有阻止他对祖国的热爱，他开始联系中国驻外使馆并协同周总理商讨归国事宜。在对美谈判时，他拒绝了优厚的待遇，坚持着内心自我的准则，极力表明自己要回国的立场。在个人与祖国共同努力下，钱学森开始了他的回国之旅，望见祖国的大好河山时，他感叹道，“我的选择是正确的。”

每个人内心深处都有自己坚守的东西，执着追求而不迷失自我，谛听心声而不随泼逐流，方能释然前行。

【篇二：跨越时空的对话（于谦）】

夜幕垂临，繁星织成唯美的绢布，而我，仍坐在书桌前，捧着书，细细品读着《石灰吟》。内心却好奇：能在12岁便写出“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”的这般硬朗而正气的话语的人，是多么的刚正不阿，年少有为呢？何况他身处的是一个鱼龙混杂的时代啊！这样的奇人儿令我感慨，同时也想同他一叙。

思绪渐渐缥缈了，恍然间，我来到了一个家徒四壁的小屋前，只见白亮的月光丝毫未受一丝遮拦，洋洋洒洒射在了地上，漆黑的没有一盏小灯或是一只蜡烛的小院亮得朦朦胧胧，煞是好看。

院中有一男子，孤寂而又落寞地低着头。是你吗？是你——于谦吗？为何你毫无一丝的欢喜，反而面色凝重地看向什么都没有的地上，还时不时瞟一眼月亮，并摇头叹息？你在叹息着什么？叹息世人的疾苦？叹息权贵的挥霍？叹息无人理解的孤寂、苦楚与冤屈？

别人或许不理解你的冤屈，但我却理解你。

从你那布满沧桑仍是无比清澈的双眼里，我看到了许多贪官、佞臣与逆党的影子。我不禁气愤：为什么他们高高在上，每日品尝着山珍海味，那么坦然地接受着这滔天富贵，接受着人民的朝拜；而你，为官清廉，刚正不阿，不畏强权，有学富五车之才，在新皇登基时还不含私心，尽心尽力、呕心沥血地帮助他，而如今却吃不饱、穿不暖，而沦落至此境地。你明明只是替那些被达官贵人压榨的贫民们申诉他们的不公，却被那些权利一手遮天的权臣们辱骂，还被宦官们联合打压。连你曾经如此爱戴的皇上，如今也听信小人谗言，将你抄家并贬官流放。我不明白，你究竟错在哪儿啊？难道，一心为民，到头来，也成了一种错？

你如今已是如此狼狈，那些人却依然不愿放过你，仍旧对你苦苦相逼。他们到处散播谣言，使民众人心惶惶。他们得意了，而你这个受害者，却在这个荒凉的院子里白白蒙受着这些冤屈，也无人可诉。

再次望向你，只见你那男儿的双眼里亮晶晶的似有什么在闪烁。啊！原来你正噙着泪。

你的心酸，我知道，我都知道！于谦，你放心，你并不孤独，我了解你，也知晓了那些冤屈。你放心，你的清白在数百年之后流传了下来，被无数人民所赞颂。

你的诗歌也流芳千古，你知道后，定然也会为自己而骄傲吧……

我的眼前，又模糊了……