【篇一：心归何处】

我身边曾有同学拿人生同数学题作比，借以尽述为人之困苦，我对此报以苦笑，且不论解题的变数远不及世务，也不讲题目的答案不及人生变幻，只说人生若走过岁月阅尽沧桑而只为最后诸如数学答案的结果，实在滑天下之大稽。

这恐怕也是库克等人所心系的问题；人活着，究竟是为了什么，若说一个人受功利思潮之影响而物化得不能自已，连价值观与同情心等心灵的归属都无处可寻，那是否还有活着的意义呢？显然没有。

而事实上，探求个人之归属于当代中国尤为突显。

中国走过五千余年的历史，在血汗中，华夏子民把自己安放在森严的等级中，从小国寡民阡陌不闻到神州一统；从列阵猃狁北铸长城到天朝上国万邦恭敬，中国人的生产力在发展，皇权在加强，而思想则逐渐从百家争鸣渐至儒表法里。完了吗？没有。近代中国的屈辱每个人都历历在目，而在变革中，中国人脱嵌于“修身齐家治国平天下”的归宿，结束了自：“我”左为兵戈右作禾穗的时光。

可随后呢？救亡的号角在让中国全盘接受了西方科技之同时，也让中国传统的“忠义”转变为了“适者生存”，这也是中国功利主义，利己主义之开端。在共和国时代初期尚有集体主义略作个人归属的代替，可时至今日，当共和国已然走过了一甲子有余，集体主义浪潮退散，对利益物质的追求却有潜隐而将迸发之势，当我们回过神来想再找寻一番寄托心灵之所，却发现当年被奉作“正统”的儒家思想早已不复，身化孤魂野鬼。

我们中国人正逐渐变得像计算机一样思考：当我们在探讨碎片化阅读时会将时刻划动手机屏幕与古人在沐浴焚采买香之后拜读圣贤诗书来相提并论；当我们在时会把视线首先投向网络而当年结伴出行与店铺伙计谈天说地的时光遥不可及；当我们更善于用朋友圈或“摇一摇”来扩大自己的社交圈而忘却了交友应察言观色的经验，我便能看到我们中国人归属的缺失，以上行径与其讲是我们越发懒惰，不如说是我们已然太过重视了效率，而把我们本应秉持的人情与恭敬抛诸脑后。

有人也许会说：当下诸多文人墨客借文曲之便已然对功利之心发起了冲击，缘何心忧？我认为是时确有大把舞文弄墨者将其矛头直指物化，可是他们中又有几个能为人供以归属之前路呢？于我眼中，他们的作品大都抨击着周遭之不堪而有忘乎所以渐成“愤青”之势，也许其中的一些更只为跟风造势、博人眼球而作，即是其中的一小部分把作者心中所悟表达出来，有对人性、情感的发掘，在追名逐利滚滚洪流之前也不过螳臂当车，只能予人一时之感慨，竟无予人归属的能力。

若问心归何处，我到有着佳酿愈久愈醇的想法，便时常将目光投向中国传统之思想文化，考虑到共和国承平日久，当有欣欣向荣之势，道家之无为自不可取，法家的“势”“术”又与时不谋，于是我们便不必如陶潜一般“归去来兮”，也不必向荀子那样坚信“人性本恶”，我们所应做的许是铭一句“天地位焉，万物育焉”。

中庸之道是古代中国为人行事的最高标准，可在儒家渐有复苏势头之际，《中庸》却很少有人提及，“天地位焉，万物育焉”在传统中国有那么些许“人生来有命，在家国天下中找到自处的位置便好”的意思，而放在今天的中国，皇权已失，门阀式微至极，这句话也许便是确定个人归属的司南。

世界与时代的大背景是愈发发展的，只有发掘了自我所长便有可能在世界上找到属于自己的一片天地，而在天地之中秉持人性，不为时势所侵染，不为外物所役使，方有可能使自身人价值得以体现而不断滋长，这便是我眼中“天地位焉，万物育焉”于当代中国之解释。

这自然不是我一人之观点，西欧社会的宗教改革即是破除迷惘，把实现个人价值作为新教教义，在古代中国也有阳明心学与经世致用等思想来借以佐证，事实上，当今中国人之“核心价值观”的出发点亦是万变不离其宗，大有赋予个人全心归属的考量，而“大众创业，万众创新”与“工匠精神”并驾齐驱也阐明了上位者对效率与心性的并重，如若“核心价值观”为人躬身践行而非只是嘴边叨扰，亦是可使华夏大地之精神为之振奋的。不久前关于人工智能的探讨因围棋的人机对决而重燃众兴，我在想担心人将为人工智能所代替的忧虑大可不必，其实人们打造出人工智能在大体不过是为了提高行事效率而已，不论如何精益求精，即是为它们挨个儿装上了人脸也不过是一介工具，而有此担忧者显然以将人性于人本身之重要地位弃之而不顾了，这恐怕也是物化的另一种体现吧。

心归何处，心归何处，或许唯有持心方可过问心安与否，对归属的找寻永远因时代的变化而变化，我自知本文将泯灭与历史，却仍想借以大声疾呼。

【篇二：人生何处无书香】

蒙蒙细雨中，丝丝凉意从窗外透进来。我坐在窗前，手捧一本书，正津津有味地读着。桌上放着一杯茶，几片茶叶在杯中悠悠地飘着，空气中弥漫着书香与茶香……

转眼间，闲适的暑假生活便逝去了，迎来了开学季。那本只看了几页的书也随之被我放入书柜，书桌上铺满了教辅书。课业的繁忙使我在不知不觉中度过了忙碌的一个月。

不知是哪个黄昏，百忙之中抽出时间查一些资料的我，暼见了书柜中蒙着薄薄一层灰的那本书。轻轻拭去书上的灰，金黄色的书名在夕阳的反射下刺痛了我的眼睛，更刺痛着我的心，仿佛在责问我这段时间把那些碎片化的时光都浪费了，打着学习的名义虚度光阴。于是，我把这本书放在了书桌上，它正式成为了我生活的一部分。可是，哪儿来的时间呢？我便开始向从海绵中挤水一般从自己的生活中“挤”出时间。早上坐公交车亦或是地铁去学校时，或是坐在空位上，或是倚在杆子旁，总会有我看书的声影。中午吃好饭的午休时间，趁着作业还未布置，我会捧着书津津有味地看着。回家路上、等候晚饭的时候……亦是如此，甚至在临睡前我也会看上一页，一方面缓解一天的疲劳与压力，一方面他充当了睡前故事的角色，让自己安心入睡。

利用着那一点一滴碎片化的时光，我不仅读完了那一半书，而且还领略了文学的风采与魅力。在地铁上与鲁迅先生共同回忆往事，让我体会到了旧中国半封建半殖民地社会的种种丑恶；在公交车上与冰心奶奶共同欣赏世间的美，让我体会到了人世间充满爱，充满真、善、美；在午饭后与契科夫共同蔑视奥楚蔑洛夫的阿谀奉承、欺压百姓，让我体会到了沙皇专制主义的穷凶极恶；在临睡前与莎士比亚共同了解哈姆雷特与其叔叔克劳狄斯的王权斗争，让我体会到了英国人文主义理想与黑暗的封建现实之矛盾……我也同样感受到了阅读的乐趣。从那时候起，我的业余生活变得更加丰富多彩；我的见识又增长了许多；我对于阅读的含义理解又多了一层……

同样是一个雨后初晴的午后，天空中蒙着一层薄雾。书桌上的一杯牛奶正冒着热气，空气中弥漫着一股浓浓的书香与奶香。阳光透过树梢斑斑驳驳地照映再我米黄色的书上，我看着看着入了迷，逐渐沉浸在书的世界中……