【篇一：在重复中不断前进】

每天吃饭、睡觉、学习，在这种氛围中，日复一日，年复一年。不断地重复着，时光却带领着我们不断向前进……

时光如此，我们生活中的好多事情也是在一种重复中不断向前，也需要在重复中前进。

不断重复，在重复中扎实基础。古代著名文学家欧阳修，五六岁时母亲就督促他读书写字，天天练习，天天坚持，就是在这种不断重复中，欧阳修少年时就在文学上打下了扎实的基础；当代风靡的李阳疯狂英语，其教学理念之一就是“重复”，重复到了脱口而出，为英语学习打下了坚不可摧的基础。不可否认，这种重复的练习是枯燥而琐碎的，也正因为如此，许多人不屑于这种重复，但结果恐怕只会落得竹篮打水一场空。须知，海市蜃楼、空中花园固然美丽，却因实实在在的根基的“缺席”，注定了它们只能是一场空虚。

在基础的前提下，进一步追求上进，追求创新。是什么让我们有勇气去大胆创新呢？是殷实的基础。而创新，它基于基础，却又立于基础之上。西汉时，董仲舒在儒学的基础之上，对其加以发展，提出了“天人感应”“君权神授”的思想主张，顺应了当时时代的要求，为汉武帝所用，创造了儒学的又一次辉煌。

创新要打破传统的束缚。鲁迅先生曾说过：“没有冲存一切传统思想和手法的闯将，中国是不会有真的新文艺的。”鲁迅先生正是凭着这种“闯将风度”，闯入了新文化运动，闯进了《新青年》，创新了文学，唤醒了多少在沉睡中的中国人！“踩着前人脚印前进，最佳结果也只能是亚军。”哥白尼没有盲目地向前走，创立了“太阳中心说”，猛烈地震撼了科学界和思想界，动摇了封建神学的基础。是的，要创新，就要打破束缚，就要有杜甫那种“语不惊人死不休”的气魄。怎样才能去创新？我们需要带着一种“不满”的心理去看基础。基础固然重要，它也太浅薄。不满是向上的车轮，能载着不满的人类，向前进。

因为有了重复，我们夯实了基础；因为有了基础，我们才敢于创新；因为有了创新，历史才不断前进！

【篇二：重复如茶】

有一位老师的教学方法很独特，他总喜欢在分析完一张试卷之后，再发给我们一张一模一样的试卷，让我们再做一遍。看着空白的试卷，起初我们的心里都会犯嘀咕：“不是做过一遍了吗？怎么还做？”但当我们仔细做下来之后，会发现有些一模一样的题目还会做错！后来，老师说：“当你真正理解一道题的时候，你就算做一百遍也不会出错。”当我们适应了老师的教学方式后，从中学得了许多：原来，一次又一次的重复，可以查漏补缺。

在学校里练习实心球，听老师指导，永远只有那几个动作：迈步子，挥手臂，跳起来……原以为非常简单，在真正实践时，发现离满分线总是差一点。去找老师，老师每一次的建议都是：“要把动作练标准，要一直重复练下去，没有捷径。”后来，我也不再问，就一个人站在操场上一遍又一遍地挥着手臂，跳着步子，每一次练到大汗淋漓。然后，一天天看着自己离满分线近一点，更近一点……当实心球超过满分线时，我恍然大悟：原来，重复可以使你一次次超越自己。

表弟不会写数字“8”，总是喜欢在一个小圈圈下面画一个打圈圈交差，我一次又一次地教他，盯着他写，当他终于写出笔画正确却歪歪扭扭的数字“8”时，我笑了，我告诉他：“重复可以使你取得成功！”

吴冠中先生曾经说过：“重复自己是可耻的。”但他难道不知道世界上没有两样完全相同的东西吗？哪怕你画得再像，也会从中发现不同，往往有些时候，创新就在那点不同里；同学说：“重复都是蠢人才干的事情。”但著名画家达芬奇不是从画一个个鸡蛋中走向成功的吗？朋友说：“重复做一件事很无聊。”天才科学家爱迪生不就是从一次次重复中发明了电灯吗？

如果说重复是一杯茶，那一定是先有茶的涩，再有茶的香，那由涩到香中静静流淌的就是人们所追求的创新啊！

其实，每个人都在追求创新。往往有些时候，创新就藏在一次又一次的重复中。

【篇三：只有不断追求才能成功】

生物学家达尔文1809年2月12日出生在施鲁期伯里，是个非常好学、信念坚定和聪明的人。

因为他的祖父和父亲都是当地的名医，所以达尔文的爸爸希望达尔文也继承祖业，因此，在他十六岁时就被送到了爱丁堡大学学习医术。

可是，达尔文从小就热爱大自然，尤其喜欢采集矿石和动植物标本。进入医学院之后，他依然到野外采集动植物标本。父亲认为他游手好闲，不务正业，一怒之下又送他到剑桥大学，改学神学，希望他以后能成为一名尊贵的牧师。但达尔文对神学院的课程十分厌烦，他依然把大部分时间用来听科学讲座，自学大量的自然科学书籍。

有一天，达尔文在郊外的一片树林里，围着一棵小树转悠。突然，他发现在要脱落的树皮下有虫子在蠕动，他连忙剥开树皮，看见两只奇特的甲虫在迅速向前爬去，他立刻左右开弓抓在手里，兴奋地观察起来。正在这时，树皮里又跳出一只甲虫，他措手不及，随即把手里的甲虫塞到嘴里，又把第三只甲虫抓到。

看着这些甲虫，他真有点爱不释手，只顾得意地欣赏手中的甲虫，早把口中的给忘了。嘴中的甲虫受不了啦，便放出了一股辛辣的毒汁，把舌头蛰得又麻又痛。达尔文这才想到了口中的甲虫，把他吐了出来，得意洋洋的朝学校走去。后来人们为了纪念他首次发现这种甲虫，就把它命名为“达尔文”。

看完达尔文的故事，感到有趣之余，也被他身上表现出的的那种执著追求、不断探索的精神所感动。在我们的学习中，要学好各门学科，就必须要有达尔文这种执著追求、不断探索的精神。在遇到难题时，我总是有畏难情绪，自己不能主动地反复地去思考与练习，有时就直接跟同学要答案，有时静等老师来指导解答，或者干脆就空着不写了。读了达尔文的故事，就像警钟重重地敲响在我的耳边：探索、探索、不断探索……

《小学生不可不知的科学家》这本书，就像一剂良药，又像一盏航标灯，指引着我努力向前，不断探索，争取进步！

【篇四：不断实践不断成长】

人的成长，并不是一帆风顺的，这需要我们有丰富的知识和经验，而这些又源自实践。在劳技中心，我，我们收获得最多的就是实践这种精神。

它，就像航船上的指南针，指明了方向，只有去实践，才会从中领悟到成功的经验，运用经验，才有可能到达目的地。

它，是拉着风筝的线，只有去实践，从中得到经验，才会使风筝飞得更高更远。

它，是人心中的指明灯，只有去实践，去探索，才会走向成功的道路。

在这里，劳技中心，一群尽职尽责的老师教导着一群身处于青春花季中的少年少女。他们懵懂的眼神中泛着对未来的憧憬，对前路的渴望。而谁又知道前方是阳光璀璨的大道又或是荆棘崎岖的小路。为了让这群迷茫的少年少女们敢于去追求出未来，敢于去拼搏出成长，老师们奉献青春于此。

他们用细琐的小事，让我们获知，让我们清醒；

他们用精简的语言，让我们实践，让我们成长。

布艺课堂上，不懂针法的少年少女们，在老师的热心点拨下，缝制出别样的袖珍饰品。我们学会的，不仅仅是针法，更多的，是在实践中领悟出的真知——虚心、耐心、细心、专心。而这些又为我们的成长打下基础。

在食雕教室里，心灵却手笨的少年少女们，在老师细心的指导下，做出件件精美作品。我们得到的，不单单是做出作品的喜悦，无言的，是在实践中领悟出的真知——坚持、毅力、细致、完美。而这些又为我们的成长奠定基础……

在花一样的年华里，在雨水的滋润下，花一般的成长，花一般的绽放，而支持着的，只有不断地实践。

【篇五：生活需要不断奋斗】

人活在世上，整天忙忙碌碌的为了生活，我们看似平凡的生活中，却需要我们不断的奋斗。

奋斗从心中理想而来。一个人若有了理想，想必会为了追求理想而努力奋斗。李时珍为了减轻世人的痛苦和让世人对草药有所了解，不惜花费十余载，铸造了绝无仅有的《本草纲目》；司马迁谨记历史，将历史一一记载下来，让后人对历史有所了解，让我们不再迷失方向，让我们的历史更加精彩。他不仅仅原封不动的照抄历史，还用精炼的语句，让我们不得不把它视为“史家之绝唱”。

奋斗从实现自我而来。当一个人徘徊在生命的十字路口时，不知是否放弃，庸过一生，还是应大步迈向前，去实现自我。生命的价值在于一念之差。世界著名钢琴演奏家贝多芬，是世界上最伟大的音乐家，却饱受了时间的种种悲苦——亲人抛弃，他人歧视，朋友背叛，穷困潦倒，耳朵失聋……在这样的情况下，他把种种悲苦都化作了震撼人心的音符，随着音乐地奏响，随音符逝去。身残志坚的张海迪也相似。身体的残缺，把人世间经过的一切用文笔记下，用自己的微笑和幸福度过剩下的春秋。

奋斗从绝不放弃而来。毛泽东主席说过：“做一件好事容易，做一辈子好事难。”是呀，试问全世界的人，有几个能做一辈子好事的呀？雷锋——一个普普通通的小战士，都把他的心全心全意的为人民服务。举动虽小，感动之大。贴近我们的生活，用到的一些家用电器，如电灯，想必我们不会忘了伟大的发明家——爱迪生。现在的一个小灯泡，随处可见的极其普通的小电器，但不知是伟大的发明家重复实验了几千次，选了多少材料，才能让世界变得明亮。他们都在于绝不放弃的理念，在于实现生命价值，在于造福人类……他们成功了，我们不仅记住了他们，也记住了他们那可贵的精神。

综上所述，不难看出，我们的生活需要不断奋斗。不怕一切困难，努力向前，为了心中那理想，去做能实现自己价值的事。

虽然我们没有发明家、音乐家那么伟大，但我们都能和他们一样为着自己的目标去努力奋斗；虽然我们不能像司马迁，李时珍他们那样流传千古，但我们也能实现自我；虽然我们不能为社会做出巨大的贡献，但我们也能不放弃而去奋斗。奋斗，可使你的生活多一种味道。

【篇六：青春因重复而不同】

青春是一场美丽的记忆，是一首动人的旋律，是一个朦胧的梦境。但正是这样一次让人捉摸不透的青春，却可以因为重复而不同。

总以为，重复是在浪费时间与生命，但实际不然。一个夏天，第一次来到名声在外的壶口，滔滔河水，千层浪花，由上而下的水汽扑面而来……惹得两岸游人拍手叫好，我便也随波逐流，啧啧地高呼“壮观”。

冬日，偶然又途径黄河。穿过冰层的河水，跃过夹岸，直击岩石，泛起白沫，向东一去不复返。此时心中了然升起的，已不再是平白无故的感叹，更多的则是惋惜。为河水，为人们，为曾经从不重复的青春。

后来也到过壶口几次，慢慢才发现，原来一千种心境，便有一千种感受，人们苍白的一句壮哉，又怎能勾勒出壶口那独特的情怀。殊不知，到这里，因为重复，我的青春已不同。

也曾听过阿炳的《二泉映月》，最初只被那悦耳婉转却也不失悲哀的音调所折服。再听便好像明白了阿炳那双忧郁而空洞的眼神中流淌着的平静与沧桑。再听，就确确实实的，听懂了这样一个苦难的年代，这样一番不堪回首的遭遇。殊不知，到这里，因为重复，我的青春已不同。

也曾读过九夜茴的《匆匆那年》，最初只被陈寻与方茴那份错过的缘分所感动。再读，便好像明白了如今的点点滴滴是多么的来之不易，值得珍惜。再读，就确确实实的，读懂了这样一段“不悔梦归处，只恨太匆匆”的青春年华。殊不知，到这里，因为青春已不同。

重复，不在是荒废，而是让这段花样年华的记忆更加深刻。或许多少年后，蓦然回首，因为重复，我的青春，已悄然改变。